傳統(tǒng)文化作文
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
x月x日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的.過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天早晨,我們院子里可熱鬧了!社區(qū)拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中,我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的.大獅子圍著一張方桌不停的跳動著,時常做出撓癢癢的動作,時而又顯出一副非常乖順的樣子,舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子,趴在地上睡著了,那副憨模樣若得我只笑。這時候,舞獅的老爺爺著急了,只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲,猛擊下去,獅子好象驚醒了似的,趕緊又舞了起來。隨著老爺爺?shù)闹笓],獅子越舞越精彩,只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上,它一會兒直立,一會兒倒立,在小小的方桌上一點也不害怕,多驚險呀。
獅子舞的真有趣。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如次豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動、內(nèi)容豐富、美不勝收的剪紙。其中,我最喜歡的一幅就是有著紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站著,眼睛呆呆的看著遠方。牛角上有兩只小鳥正在嬉戲玩耍,可開心了!而牛背上呢?是一個孩子在使勁地拉下面另一個孩子的手?吹竭@兒我不禁想到了一個故事。
夏天到了,大娃和二娃帶著草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍,而老牛在想:今天我一定要吃到最美味的青草。突然,二娃看見了遠處有一條清澈的小河,河旁邊有著遼闊的草地,草地上開滿了五顏六色的鮮花……看到這番景象的二娃不禁被吸引了,他再也忍不住激動的心情,便從牛背上跳了下來跑了過去。大娃看二娃從牛背上跳了下來便立即把牛拉住,但怎么拉也拉不住,因為老?吹矫牢兜那嗖萁谘矍安荒芊艞。大娃看老牛還是不停下來只好用鞭子狠狠地打了牛幾下,無奈的老牛只好乖乖的停了下來。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來。霎時間,他聽到了老虎的咆哮聲,回頭一看一只強壯的老虎張著血盆大口站立在他的眼前。見此情景的大娃迅速拉著無奈的`老牛往二娃那兒趕去,二娃看大娃來了便跑了過去抓住大娃的手一起跑了出來。驚慌失措的老牛在大娃的引導(dǎo)下跑了出來,最后兩人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道:“現(xiàn)在的孩子太頑皮了,不但差點兒因為他們丟了性命,現(xiàn)在又不斷的蹬我。啊!我美味的青草呀,什么時候才能吃到啊!”可是,大娃和二娃聽不懂老牛在說什么,聽見牛叫個不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來,無奈的老牛只好呆呆的站著。這時,大娃再次伸出了手,讓二娃抓住他的手把他拉上來。在下面的二娃不禁愣住了問道:“你為什么要救我?”大娃笑著回答道:“因為我們是朋友呀!”這時,二娃激動地淚水溢滿眼眶,深情回答道:“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。
看了這個小故事你一定動心了吧!對,就是這樣,中國的民間藝術(shù)剪紙就是這么神奇,這么的美不勝收。大家有時間也可以去了解了解。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
坐下來第一件事便是環(huán)顧這間裝潢精致的小店。頭頂上的吊燈安靜地亮著,燈光慵懶瀉下,棕色的墻紙襯著復(fù)古的油畫,墻上掛著一款英倫風(fēng)格的擺鐘。店里放著優(yōu)美抒情的英文歌曲,讓人靜靜沉醉在安逸舒適的世界里。
我的好友是這間充滿異域風(fēng)情小店的?,在壓力山大的學(xué)習(xí)生活之余,她總愿意把自己沉醉在這間小店!斑@家的咖啡味道很棒,品種也比較齊全。”好友興奮地向我介紹著她所了解的咖啡。
“你要喝點什么,卡布奇諾還是拿鐵?”提到咖啡,她的神色很是興奮。我皺著眉頭看了看好友面前的卡布奇諾,搖搖頭,“我不會喝咖啡,還是別浪費了!昂炔粊砜Х?現(xiàn)在誰不喝咖啡啊,你真是個二十一世紀的怪人!”好友一邊喝著咖啡,一邊調(diào)侃著我。的確,我不太會品嘗咖啡,這種原產(chǎn)于埃塞俄比亞的飲品實在是不適合我這個從小愛茶的味蕾。
也許咖啡對很多現(xiàn)在的人來說是生活中必不可少的一部分,但于我而言,茶那悠遠、厚重的文化傳承和飄逸的茶香便是我生活的一部份,更是我在中華茶文化熏陶下一段時光的記憶。
幼時的我與外公生活在一起。老人沒什么別的喜好,唯獨愛坐午后的陽光中呷一口茶,品味詩詞!啊淙掌脚_上,春風(fēng)啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁,靖蜓立釣絲。自逢今日興,來往亦無期!靡环胖碌娘嫴桀}詩圖,妙也!妙也!”老人是個詩詞迷,對詩詞的理解總是頗有一番新意。興趣來時,他愛將我一起拉進茶和詩詞的世界中,祖孫二人便一同沉浸在茶香與詩詞中,管它春夏與秋冬。茶香悠悠,歲月綿綿,與外公一同呷茶品詩的日子成了我不能忘的時光。“坐酌冷冷水,看煎瑟瑟塵。無由持一皿,寄與愛茶人!睆挠讜r開始,茶帶著古詩詞一同悄悄融入我的世界。但畢竟年幼,外公所教詩詞已不太記得,但那承載著千年風(fēng)味的茶香卻一直留在我的記憶中。( )
城市中,流行著各式各樣花花綠綠的飲料,咖啡,大概是最受歡迎的。當(dāng)身邊的同學(xué)朋友都端起咖啡時,我總是習(xí)慣性地起身離開。我不喜歡咖啡那濃郁的.氣味,相反,我時常想起那股流傳千年的淡淡茶香。
流傳千年的茗香,總會有人記得。
回山城看望外公,老人眼睛已不太好,卻依舊愛一邊喝茶,一邊品詩——叫人拿著一本泛黃的書念給他聽。外公如此愛茶與詩詞,想必是有原因的。冬日午后的陽光總是讓人微微沉醉其中,我坐在老人身邊,一字一句的為他念詩,一同感受著茶香和詩詞美。裊裊茶霧中,老人安詳?shù)亻]著雙眼,陶醉在一個個千年的夢里。但家中也有人偏愛咖啡。表哥在一旁泡著速溶咖啡,一股濃郁的咖啡味撲面而來,外公動了動眼皮,輕嘆一聲“這些個洋玩意兒呦,有什么好喝的。”“外公不喜歡咖啡嗎?”“那玩意兒……我還是喜歡咱們的茶。茶啊,定是要與詩文書籍相配的,呷一口茶且念一句詩,慢慢地讓茶香與書香相融,方能品出茶的香味,韻出詩的風(fēng)味。哎——急不得!急不得呀!”
那一聲嘆息,是一位活在慢日子里的老人的嘆息,重重烙在我的心上。
現(xiàn)在的我們置身于現(xiàn)代文明激蕩的社會中,當(dāng)品味著那些新奇的事物時,我們開始漸漸淡忘了那些根植于我們民族精神深處的東西。只是從茶與咖啡這一個小層面出發(fā),卻也可以觀得現(xiàn)在的一個普遍現(xiàn)象——我們開始遺忘那個曾為世界所贊嘆的古老文化?Х确簽E,茶在中國人心中的地位逐漸動搖;西方文化深度傳播,中華傳統(tǒng)文化漸漸為人所淡忘。高速發(fā)展的經(jīng)濟必然會引起文化的碰撞。面向世界,博采眾長固然是文化發(fā)展的重要途徑,但繼承傳統(tǒng)卻是最重要的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化,是我們民族精神的根基,若要固基,傳承中華傳統(tǒng)文化,勢在必行。
傳承和復(fù)興中華傳統(tǒng)文化,不是要拒絕外來文化,而是在繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒外來文化,采取“拿來主義”,F(xiàn)在,我們要做的,便是為傳統(tǒng)文化留出一些空隙,讓它可以在現(xiàn)代社會中得以發(fā)展,并且推動中華文化的傳承與復(fù)興。
“真的不嘗嘗咖啡?味道真的很棒呢!”好友勸我嘗一嘗咖啡。我盯著眼前的咖啡杯,最終端起杯子抿了一口!霸趺礃樱课兜篮懿诲e吧!”好友追問著說。“咖啡味道是不錯,但我更喜歡茶。茶,那是我們民族的味道!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
每年過端午節(jié)的時候,我都會想起小時候?qū)W過的一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽。粽子香,五包糧,吃了粽子滿口香。”端午節(jié)是豐富多彩的,如果想了解,跟我來看看吧!
其實,端午節(jié)是為了紀念偉大詩人屈原的.節(jié)日。在很久以前,由于戰(zhàn)亂死了好多人,屈原聽了,想了個辦法把國王打敗了,并知道國王還會找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚蝦來吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現(xiàn)在,人們一直傳承這個習(xí)俗。
看!中國的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)豐富多彩吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天但是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動時刻的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著。
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的'人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,是讓那余香漸飄漸遠。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我最喜歡中國的傳統(tǒng)文化——餃子
餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會想起小時候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場景。
餃子歷史據(jù)說也很悠久了,是我國的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的`角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問過媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說這是古人傳下來的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。
餃子形如元寶,有“招財進寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰吃到說明誰新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個餃子,后來被大人們笑話了很久。餃子還代表團圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的事情。
有個謎語你們猜猜:一個扁食兩頭尖,下到鍋里成萬千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見了心喜歡,一年四季保平安。對了,說的就是餃子。餃子的謎語還有很多。例如:從南來群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。
餃子可以有很多種餡,我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。
過年吃著餃子,聽著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來,是我們中國特有的傳統(tǒng)文化。
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