傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
樓間流年
同吹過古銅色的窗欞，瀟瀟灑灑地落在我的桌上，掀動著日歷上那日趨改變的數(shù)字，掀開了人生歲月里，我對樓間流年的思考。
憑窗四顧，偌大的城市中，螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風(fēng)格。放眼遙望，剛硬的線條是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌觯幻髁恋拇蟠笆幯侵惺兰o(jì)教堂的鎮(zhèn)魂曲；卷曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上，以西方的姿態(tài)駐足。而眼前，面對殘存的'廢墟，你忍心看著那段歷史的微笑像風(fēng)中的日歷一樣，被風(fēng)撕扯，被風(fēng)消逝嗎？
我掀動著日歷，一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。
日歷停在了這一天。眼前，儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅，紅漆剝蝕，朱檐掛網(wǎng)，那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的樓宇無言，但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩句。但是，樓宇仍在風(fēng)中挺直腰身，用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿，鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園，你這朵奇葩卻在日歷的翻折中，在中西文化的對抗與交流中，凋零了……
就是這樣一種建筑方式，維系了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁；但它卻像日歷一樣，無言地翻動，用生命見證歷史，保存昨天藏于心底的故事。
但是，在如今西方思想文化沖去的洪流之下，它淡出了人們的視線。那中國的古建筑不再光彩照人，在人們大呼洋文化時，它卻在墻角垂淚！
亭臺、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我，中華文化魅力常在！作為當(dāng)代的青年，我想，我們不能讓日歷白白翻過，讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行，讓中華文化在消逝中蹣跚！
哦，讓我們翻過那日歷的昨天，珍藏屬地我們的生命史、文化史；在今日嶄新的一頁中，大展鴻圖，用自己的視野和思考為源遠(yuǎn)流長的那段文化繪制藍(lán)圖；在明日未知的世界里，仰望那片蔚藍(lán)的、屬于中國的天空，但愿這中華文化能像千年胡楊一般，永垂不朽！
梵志獻(xiàn)花問佛，佛曰：“放下！”
讓我們放下對西方文化的狂熱，放下對自身家園的冷落——行動起來，讓樓間流年不再空白，讓日歷的翻動不再悲哀，用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩，用人生歲月去譜寫壯麗的樂章！雄壯而又激昂！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
曾幾何時，“山寨”開始成了中國文化的代名詞，缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫；
曾幾何時，我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡，期待收到情人節(jié)禮物······國人聽不到，在一個遺忘的角落，有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘，請敬畏我們的經(jīng)典。
如今，與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是，各種西方文化被國人狼吞虎咽，我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。
以漢語為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹，如果一片葉子爛了，那無關(guān)痛癢；如果樹上到處都是枯黃的葉子，那就應(yīng)該反思這顆樹了。
漢語是民族文化的精髓所在，是一個民族的基因和烙印，是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實上，漢語“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影，很多情況下，特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下，我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀，規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以，我們必須堅守傳統(tǒng)文化的根，不然，我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕，我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話：“滅人之國，必先去其史”。
不由得心頭一震。
這里的“史”是一個廣義的概念，即傳統(tǒng)文化。其實，傳統(tǒng)文化無處不在，只要你用漢語進(jìn)行思考，用漢語進(jìn)行寫作題，它就會悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統(tǒng)滲透進(jìn)漢語和文字的深處，兩者是一個不可分割的整體，因此，傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑。
如果我們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心，任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話，恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步，拯救傳統(tǒng)的行動已刻不容緩。
事實雖然殘酷，但我們切不可悲觀失望，更不應(yīng)失去信心。
無論我們走到何處，無論我們身處何方，面對文化踐踏，不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人�！皯嵡唷边@一稱號已不再屬于21世紀(jì)的我們，我們要做的還有自我反思：我們要做一個怎樣的.文化消費者？文化良知的根一直在腳下，我們就不會因為些許風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統(tǒng)文化心存敬畏，我們就能找到人格坐標(biāo)的原點，找到心靈的根，我們才能步履從容，化蛹成蝶。 傳統(tǒng)文化這棵樹，需要我們一同呵護(hù)。它雖然源遠(yuǎn)流長，但依然生機(jī)勃勃，依然蘊(yùn)涵著巨大的生命力，是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以，你不得不承認(rèn)，作為炎黃子孫，這是一種義不容辭的責(zé)任。面對戰(zhàn)爭的慘敗，魏源曾大聲疾呼：“師夷長技以制夷”。
如今，我們在大量吸收外來先進(jìn)理念的同時，切不可本末倒置，忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，永葆一顆敬畏之心，守護(hù)我們的經(jīng)典。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國，一個具備五千年歷史的國家；一個具備中華傳統(tǒng)文化的國家；一個具備數(shù)千萬人的國家；
中國的歷史時間中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間，漫長的歷史的積累已經(jīng)扎根，已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)式民間工藝；民族節(jié)日等，可是，我最喜歡的有兩種，一是傳統(tǒng)節(jié)日，二是社會道德。
傳統(tǒng)節(jié)日，這一詞句對大家中華兒女而言十分了解，由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有：新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，因為它是能夠讓全部的家人團(tuán)圓，也是有著關(guān)鍵實際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年，家家戶戶都是吃團(tuán)年飯，街上全是熙熙攘攘，每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠，彩旗飄舞，全部的小孩子都穿上了好看的新衣服，大大家的臉部外露幸�？鞓返男θ�，眼睛里包括著濃濃關(guān)懷之意，這時候，在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時，一起沖到深黑的天上，展現(xiàn)出五顏六色的風(fēng)彩，宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。
來到夜里8點新春佳節(jié)聯(lián)歡會開始了，大家坐著電視機(jī)前收看。
新春佳節(jié)剛過，邁入的便是中國的民族節(jié)日元宵佳節(jié)，在每一年的正月十五，這一天大家會、吃湯圓，猜燈迷。還會繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽節(jié)，是陰歷九月九日，針對這一中國的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié)，還要我想起了一首詩，一首對他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
日月潭的傳說。
遙知兄弟登高作業(yè)處，
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽節(jié)時，就會想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場景，讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節(jié)日何等之多，每一個都是有小故事，講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來源于。每一個傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的珍品，它論述了中華文化古人的智慧結(jié)晶體�？墒牵�(dāng)代又有幾個可以詳細(xì)的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。
每一個人都類似都感覺中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味，只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等，可是在她們心里是否有想過，自身是否中國人，是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒有內(nèi)心的這份堅持不懈，針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時間的堅持不懈，只了解一眛的仿效他人，反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然，并不是一定要遏制國外文化藝術(shù)，要是大家可以去其糟粕，棄其糟耙，給自己常用，它是能夠的，可以使我們效仿別人的優(yōu)點，來填補(bǔ)己身的不夠，使我們的'中華傳統(tǒng)文化越來越更為極致。
社會道德是一個道德底線，提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈?quán)力之巔，便是大家心中有那份社會道德。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)爭先創(chuàng)優(yōu)雖關(guān)鍵，文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循，看到教師要禮貌。
朋友之間相友好，友情雙手鎖的牢。
愛護(hù)動物安心上，塑造新風(fēng)系統(tǒng)我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統(tǒng)文化之一。它的實際意義是：人和人之間友好相處潛意識和個人行為，是言行舉止對他人的重視與友善的反映�，F(xiàn)代社會的各個領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個人的修養(yǎng)規(guī)范，品行等。一個好的禮貌心態(tài)，留有的覺得是不一樣的。在兒時，爸爸媽媽一直說看到人一定要叫。小時候的我天真無邪，很聽爸爸媽媽得話，一看到了解的人就會叫個不停，哪些叔叔阿姨啊，姑夫姑媽啊。
現(xiàn)在的我早已是一個高二的學(xué)員了，現(xiàn)在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人，一般的情況下也就會看到熟優(yōu)秀人才叫一聲，這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因，它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內(nèi)教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識，看到教師要問候，碰到親戚朋友還要問好，要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學(xué)員，努力學(xué)習(xí)，天天向上。但是現(xiàn)在的我，總感覺自身是一個小大人了，嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的，會被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑，會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會上青少年兒童的常見問題。中國現(xiàn)代社會高新科技迅猛發(fā)展，各種各樣產(chǎn)品日漸升級�？墒�，很多東西早已在大家的心里喪失。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在當(dāng)今開放的世界里，大家在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。 小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的.，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給大家系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，大家一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？ 現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？ 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會的廣泛關(guān)注呢？ 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是大家民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的`審美價值。
我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當(dāng)我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國的語言文字。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
最近，我們班開展了“生活中的傳統(tǒng)文化”這項活動。我們小組最感興趣的傳統(tǒng)文化是剪紙，現(xiàn)在，就讓我把它詳細(xì)地介紹介紹給大家吧！
民間剪紙是中國最古老的民間藝術(shù)之一。它的來歷是很久以前的西周時期，周成王突發(fā)奇想，將梧桐樹葉剪成了玉圭圖像，贈送給了他的弟弟姬虞，表示了封他于唐國（今山西西南部）去當(dāng)諸侯的意圖。于是，當(dāng)時便逐漸產(chǎn)生了剪紙。
剪紙真正昌盛的`時間雖然是在清朝中期以后，但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的晉代金片裝飾物；新疆吐魯番火焰山附近出土過五福團(tuán)花剪紙；還有“人勝”剪紙……中國古代出土的各種朝代的剪紙遺跡非常多，可以分成過年窗戶上貼的窗花、當(dāng)成禮物送給親朋好友的禮花、門上貼的門簽等。剪紙大多數(shù)用紙作為主要材料，除了用剪的方法外，還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時候，我在學(xué)剪紙時，經(jīng)常把一幅剪紙作品弄“分家”，最后在我的堅持不懈下，終于學(xué)會了剪紙。
通過這次查找，不僅讓我明白了中國傳統(tǒng)文化有很多，還讓我懂得了許多關(guān)于剪紙的知識。剪紙是中國獨有的，我們要把它傳承下去！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
星期五下午的兩節(jié)課，卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識，讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。
通過這次的活動，讓我學(xué)到了許多有用的知識，比如說：為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了！
運輸過程中，為了避免陶瓷相撞，古人用的辦法很奇特：在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆，因為這兩種植物長得快，把陶瓷放在里面，等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿，這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎，所以說古人就是聰明；陶瓷的制作方法也很不簡單：先是淘泥，再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂，特別是燒置，火候太大，陶瓷就會干裂；火候太小，陶瓷沒燒好，就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好，七百度左右是陶，1200度以上才會成瓷，還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝！想想就讓人頭暈?zāi)垦�，而在公元�?0xx年到8000年前我國古代勞動人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法，我們能不感到自豪嗎！
今天的活動課，我感慨萬分：原來在古代的時候，陶瓷就已經(jīng)這么盛行了，我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年，這不充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智嗎？卞老師還說，在陶瓷界有一種說法，到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財萬貫，不如汝瓷一塊”，這充分體現(xiàn)了我國古代陶瓷的藝術(shù)價值和歷史價值，難怪陶瓷和中國的`英文單詞是相同的，那時陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂，那么瓷器就是我國——中華民族的魂了，所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一，因為它代表著我國古代勞動人們的智慧與勤勞。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國傳統(tǒng)文化的博大精深，是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種，都具有不同的品質(zhì)，就如同一位位德高望重的老人。
瓷，是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉，精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的，仿佛靠近了些，方可感到一股寒氣。她有溫度，讓人觸摸到了，就感到一股暖意。她的知識淵博，但不會藏著掖著，還常常將優(yōu)美的畫卷，屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時，絕不自滿驕傲，但不會有絲毫的忸怩。
中藥，是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時的苦澀，仿佛是老人在嘮叨，苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览�，下肚后的那種蕩氣回腸的感覺，像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道，又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”，但是她對我們則有很大的益處。她知道，我們不喜歡，但她總想把最好的留給我們。
民樂，則是一群團(tuán)結(jié)明理的.小學(xué)生。他們各有各的性格，單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來，組合在一起，又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”－－指揮十分尊敬�！袄蠋煛苯o他們布置的任務(wù)，他們會高質(zhì)量，高效率地完成它。他們也許性格不同，背景不同，年齡不同，但在此時此刻，他們就是一個大家庭，必須合為一體，形成一股強(qiáng)大的力量，誰也無法打敗他們。
親和、熱情、誨人不倦、團(tuán)結(jié)明理、尊師敬長等等等等，這些美好的品質(zhì)，都彰顯在我國的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中，修養(yǎng)自己的品格。
“少年智、則中國智；少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)�！彪S著我們這些美好少年，在沐浴美好陽光中幸�？鞓返爻砷L，我們偉大的祖國將會越發(fā)強(qiáng)大起來，那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
轉(zhuǎn)糖畫是民間藝術(shù)之一，糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉(zhuǎn)糖”，相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化出來的。
有一天，媽媽帶我去兒童公園玩。我看來看去，看到了一個老爺爺身邊有一個大轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤上畫了很多動物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的.……過了一會兒，一個小妹妹吧自己的媽媽拉到了大轉(zhuǎn)盤前，小妹妹說：“媽媽我想吃。”她的媽媽說：“好的，給你買一個�！毙∶妹米叩睫D(zhuǎn)盤前一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了一條蛇，老爺爺拿起勺子，勺子上有著熱乎乎的糖稀，在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了，再用鏟子壓一壓，拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個完整的糖畫就做好了。我看見了也把媽媽拉過去買了一個。我一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了一只鳳凰，老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來，做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來。
這個民間藝術(shù)轉(zhuǎn)糖畫真有趣呀！
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