傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟⒏窀唔嵾h的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認(rèn)為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的.漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來到自助高中參加班級組織活動。自貢中學(xué)是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國結(jié)制作技術(shù)。
老師給我們寄了兩張經(jīng)驗卡,我們可以在課堂上選兩張來體驗。我選了中國結(jié)準(zhǔn)備課,在中國結(jié)準(zhǔn)備課上,洪自校老師給了我一根紅線,分成四節(jié)。我用這四段來編寫,我根據(jù)老師的講解和示范來編,我開始編寫。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來?偸沁@樣綁著,一次只交換命令?此坪唵蔚膭幼,我做了幾分犯錯,也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的'一個紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點成就感。
通過這次活動,我了解了優(yōu)秀的非傳統(tǒng)文化,提高了我開始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報道了,這種做法很有意思。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
沒有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見云思友”已成舊談,因為現(xiàn)代已無需“思念”寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡捷迅速得多看來“月”確實沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿
李白的“少年不識月,呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的`良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開始遙想東坡當(dāng)年,獨自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月
最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光
沒有月的夜晚,我是孤獨的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路
傳統(tǒng)文化作文 篇4
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的.棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。
清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。
在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。
今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的`墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團,將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗、去實踐、去傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠流長,博大精深,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財富。
然而,人類進入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的`生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時也削減著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正在消逝。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而,現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了,F(xiàn)在少有人在重陽節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時,有誰還會想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐。在公園,看到幾個老年人在扭秧歌時,許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認(rèn)為那太俗了,直接一點就說“老土”!而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國的一些民間音樂,如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀眾群體只限于老年人,隨著時代發(fā)展,人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。
為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
放風(fēng)箏是我國著名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們介紹風(fēng)箏吧!
風(fēng)箏是中國人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥,是人類最早的風(fēng)箏起源,后來墨翟的學(xué)生魯班用竹子改進了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進成了今日的`有線風(fēng)箏。
直至東漢時期,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風(fēng)箏,被稱為“紙鳶”,因此可以推斷,中國風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。
據(jù)說,美國也有做風(fēng)箏的故事,當(dāng)時的雷電與閃光,人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼,富蘭克林則利用風(fēng)箏,證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。
山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。
我家也有傳統(tǒng)文化,那就是風(fēng)箏,還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏,更佩服當(dāng)時勞動人民的智慧。
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