弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文15篇(合集)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文,希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文1
華夏五千年的文化代代相傳,呈現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的連續(xù),便沒有如今的絢爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的進(jìn)展而進(jìn)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停留!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和進(jìn)展的精神力氣。中華傳統(tǒng)文化之根孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀看人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)當(dāng)是中華民族傳承了五千年的`歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,由于這是我們的信仰,是我們心底涌動的力氣。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個日新月異的時(shí)代里,或許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;或許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;或許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文2
盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時(shí)各科小測試也多起來了。在這緊張的一周里,有許多活動充實(shí)了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場館有活動游泳課沒有上成,留下了小小的遺憾。
周一清晨,北京下了第2場雪,千樹萬樹梨花開,校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測驗(yàn),還把休息延長時(shí)間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場雪。操場上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的.雪,一場快樂的雪。
下午是足球知識競賽,我們班的足球愛好者們積極參與,努力答題,為班級贏得二等獎。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉壼A得榮譽(yù),這就是我們2班的拼搏精神,團(tuán)結(jié)的力量。
周二是C19級第一屆金腦杯大賽,愛好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報(bào)名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長了不少數(shù)學(xué)知識。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚)數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽說金腦杯比賽還被學(xué)長們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀!
周三是從初一上學(xué)以來考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語四門考試讓我們再一次初中的學(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對了,還有周五下午結(jié)束了音樂的期末考試。考試中樂趣不斷,同學(xué)們既開心又緊張!
班級第2期板報(bào)布置開始了,我們班的小畫家們一起合作完成了這一期板報(bào)。屈鷗辰是美術(shù)特長生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報(bào)。徐可心,黃清揚(yáng),吳睜旸、張?zhí)煸、王雅楠同學(xué)貢獻(xiàn)了篆刻,書法,扎染,皮影等作品。家委會的媽媽們也帶來中國結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報(bào)。小畫家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時(shí)間,為班級榮譽(yù)獻(xiàn)出自己的力量。
本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識,使我們對化學(xué)有了一些認(rèn)識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非;钴S;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們增長了不少知識;黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂的!
距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!
下周健美操表演,健美操隊(duì)的隊(duì)員在努力訓(xùn)練中,敬請期待!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文3
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí),很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時(shí)要不聽他們的話呢?
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!
我們是二十一世紀(jì)的'接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起。成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文4
甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一局部。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,給予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光榮。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)呈現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的進(jìn)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的進(jìn)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的`進(jìn)展,人們的精神需求也不斷增加?萍际侄蜗В⒃谌罕娚钪杏镁W(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的學(xué)問,南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝,讓群眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。很多的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說推動中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,愛護(hù)意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消逝,主動學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也勝利入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,愛護(hù)意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著承受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)展繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保存其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的根底上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文5
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達(dá)兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統(tǒng)一了中國,實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計(jì)制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。
憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂!
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的`歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí),很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時(shí)要不聽他們的話呢?
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文6
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊(yùn)。
中國的文字也歷時(shí)長遠(yuǎn)。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問!泵献拥摹吧趹n患,死于安樂!庇纸(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!崩钋逭盏'“尋尋找覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。經(jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,由于沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比方對自己特別了解的人。一個“知音”里,就有這樣一個動人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離!迸瓮苡幸粋一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分別。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華美辭藻,卻扣人心弦,由于它飽含著真情實(shí)感。
古語云“百善孝為先。”那么說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,訓(xùn)練我們長大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說媽媽,洗腳!”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應(yīng)當(dāng)聽過這樣一個故事“一個人大學(xué)畢業(yè),到一個公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,觀察地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人許多,卻都只顧著自己的事,沒有一個人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個舉動,轉(zhuǎn)變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是由于那一個小小的舉動!边@樣微缺乏道的事,但它足已顯示出一個人的品德。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文7
從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》,從《論語》到《離騷》,從《紅樓夢》到《三國演義》……傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富,也是華夏子孫的文化血脈。然而現(xiàn)如今,傳統(tǒng)文化“任性而為”卻成為不爭的事實(shí):抗日神劇,歪曲歷史史實(shí),用手撕日本鬼子的片段滿足國人的瘋狂、扭曲的娛樂之心;熱門手游,利用歷史角色卻歪曲事實(shí)真相,影響青少年最基本的歷史認(rèn)知……傳統(tǒng)文化的任性而為,于歷史是一種極大的不尊重,于未來是一個巨大的隱患。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能任性,才是應(yīng)有之義。
底線意識,讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有定力。古人云:“沒有規(guī)矩,不成方圓!边@其中就蘊(yùn)含著有底線、講規(guī)則的真諦。對于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),每一代人有自己獨(dú)特的方式與風(fēng)格,但是也需要有亙古不變的堅(jiān)守與原則,要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為,這樣會歪曲事實(shí),會讓傳統(tǒng)文化本身變得含糊不清,更何談文化的傳播與傳承;過分娛樂化的事情不可為,這樣會喧囂塵上,會讓傳統(tǒng)文化的精髓喪失殆盡,哄哄吵吵之中消逝了文化本身的深邃;形式至上的事情不可為,很多家長送孩子去國學(xué)培訓(xùn)班,從穿戴到外形都刻意模仿,但對于內(nèi)容本身一知半解、淺嘗輒止,這樣的學(xué)習(xí)與傳承,毫無生命力可言。我們應(yīng)當(dāng)懂得底線,應(yīng)當(dāng)在正確的`道路上,傳承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化。
培養(yǎng)人才,讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有動力。 “有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。”司馬相如的疾呼猶在耳畔,時(shí)至今日依然有著醍醐灌頂?shù)钠嫘。人才對于各行各業(yè)的重要性毋庸置疑,對于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化來說,亦是如此。然而當(dāng)前,傳統(tǒng)文化后繼無人成為了一大痛點(diǎn):文化類尤其是考古、歷史、中文等相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)人員稀少,人才資源不足;從業(yè)人員迫于經(jīng)濟(jì)壓力,能夠持續(xù)學(xué)習(xí)、從事傳統(tǒng)文化工作的人寥寥無幾,流失率居高不下。長此以往,傳統(tǒng)文化將面臨消失、湮滅的境地。唯有加大宣傳力度,讓人們自覺喜愛、自發(fā)學(xué)習(xí),有更多的人員加入傳承和弘揚(yáng)的行列;唯有切實(shí)完善體制機(jī)制,提供各類保障,讓傳統(tǒng)文化的繼承者毫無后顧之憂、潛心鉆研,才是良方。
積極創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有活力!捌埲招,日日新,又日新”和“窮則變,變則通,通則久”有著異曲同工之妙,都將創(chuàng)新的重要性闡述得淋漓盡致。對于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)來說,創(chuàng)新亦至關(guān)重要。清明的祭祀掃墓是一種傳統(tǒng)儀式,利用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)祭祀,既符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,又能對先人遙寄一份哀思;端午的吃粽子、賽龍舟是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,利用手機(jī)游戲的方式重新感知,在鍵盤之間粽葉飄香、擂鼓陣陣;新春佳節(jié)“爆竹聲中歲歲除”是一句經(jīng)典寫照,電子禮炮的出現(xiàn),既能夠呈現(xiàn)節(jié)日祥和之氣象,又能對生態(tài)環(huán)境以禮相待……創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)煥發(fā)勃勃生機(jī)。
傳統(tǒng)文化,猶如一股清流,為物欲橫流、喧囂塵上的現(xiàn)代社會,帶來一份精神滋養(yǎng);傳統(tǒng)文化,猶如一盞明燈,為快速疾馳、換擋前進(jìn)中的中國列車,照亮前行的道路。唯有以底線意識為帆,以人才培養(yǎng)為槳,以創(chuàng)新發(fā)展為引擎,最終才能讓傳統(tǒng)文化的這艘巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)、劈波斬浪,讓華夏子孫分得文化的一杯羹,共同創(chuàng)造中華文化的新輝煌。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文8
“弟子規(guī),圣人教誨我們,做人首先要尊重父母,這是我們每個人都應(yīng)該具備的基本品德。在姜老師的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座中,她向我們傳授了關(guān)于“孝”的重要性。
前半節(jié)課,姜老師向我們介紹了中華傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們迅速了解了中國悠久的5000多年歷史。我們知道,一個人的五個行為境界,以及自古以來“積善之家必有余慶、積惡之家必有余殃”。姜老師一直在問我們一個問題:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的'目的是為了傳承。姜老師沒有直接回答,而是講述了幾個關(guān)于親情的感人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前一心想著孩子,把孩子照顧妥當(dāng)后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命保護(hù)孩子,并留下感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分開,把孩子托舉起來讓他幸存時(shí),很多同學(xué)都被感動得流下眼淚。父母為了孩子,甚至可以犧牲自己的生命。他們的心中,孩子比自己更重要。只要孩子平安,他們愿意付出一切;剡^頭來,我想起了自己的父母,深感愧疚。我的生活雖然沒有大起大落,但父母卻一直在默默地、辛勤地為我付出。衣食住行,學(xué)業(yè)成就,都是他們的辛勤栽培。他們對我寄予厚望,我為什么不能感恩,有時(shí)候還不聽他們的勸告呢?
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的是為了讓我們身上的傳統(tǒng)文化得到傳承。而如何傳承傳統(tǒng)文化呢?我逐漸認(rèn)識到,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有真正做到尊敬父母、關(guān)愛家人,將孝敬之心深植內(nèi)心,才能讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文9
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化,發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長的歷史長河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_,還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責(zé)”的意思:每一個人都要擔(dān)負(fù)起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術(shù),在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長,魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵,有益于世界發(fā)展,已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn),F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的'節(jié)日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲,我們每個人來到這世界上,都要在社會中生存,都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強(qiáng)需要每一個兒女傾注愛的力量,需要每一個中華兒女許下堅(jiān)定的誓言:為國爭光。
中華一家親,只有五十六個民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力,才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè),才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),才能維護(hù)祖國統(tǒng)一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴,種下友誼之樹,結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,我們更不能忘記:尊敬長輩,愛護(hù)弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù),是每個人應(yīng)該做的。
“文明是一種運(yùn)動,而不是狀態(tài);它是一次航行,而不是一個港口!边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng),樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時(shí),也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興,首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
對于學(xué)習(xí),我們不僅要充滿興趣,愛讀書,愛學(xué)習(xí),還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻(xiàn)社會,服務(wù)人民。有這樣一句話,“少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài),做一個陽光少年,那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文10
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。
打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價(jià)值觀,在中華民族發(fā)展的過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的'精神合力,讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。
在這個春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學(xué)習(xí)、通過對傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體,傳承美德的堅(jiān)守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。
人生當(dāng)中有許多的第一次,如第一次當(dāng)媽媽,第一次當(dāng)小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規(guī)》,我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課
“上課!蔽覍W(xué)著老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文11
“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正!奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn),就如同糧食一般,是一種必不可少的成分。在我的家里,也有家風(fēng),它教會了我如何做一個善良的、有誠信的人。
人要有誠信,媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次,我和樂隊(duì)的一個新進(jìn)來的同學(xué)約好了在樓下的小廣場教她打鼓,可是天有不測風(fēng)云,中午卻下起了大雨,本來我把這事忘了,一看到下雨了才想起約好了的事情,我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走,可我又想:如果我去了,那個同學(xué)沒去怎么辦?媽媽說:“你還是去吧!假如你不去,她去了怎么辦?那同學(xué)們一定會認(rèn)為你是一個不守信的孩子。”“好吧,我去!钡搅诵V場,雖然那個同學(xué)沒有來,但我放心多了,因?yàn)槲沂且粋守信的孩子。
著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的'日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造!睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。父母的一些舉有時(shí)我被爸爸講得啞口無言,但后來想一想,其實(shí)爸爸是對的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前,人人平等”,因?yàn)榈任业搅松鐣,或者出門在外,沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了,才能在社會上為自己贏取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門,抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂業(yè),四個字看上去普通,里面卻包含著大道理。安居,指的絕不是要安于現(xiàn)狀,而是說要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。國家是一個大社會,更是一個大家庭,它是由一個一個的小家庭組成的。所以,只有每個人都明白了這個道理,每個小家庭都能安居了,社會才能安寧,國家才能安定。
論語中有一句著名的話“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè),便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的學(xué)習(xí)搞好,在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識,以為自己的未來做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我,不僅要好好學(xué)習(xí),還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命,一種樂趣,我們賴以生活的社會一定會更加美好,我們的國家一定會更加強(qiáng)盛!
每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié),我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實(shí)無華的治家格言,生活真理。先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn),不僅利己,更是利人、利社會,使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文12
當(dāng)今世界,人類文明無論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步,但也面臨著許多突出的問題。要讓國家在解決矛盾的同時(shí)繼續(xù)發(fā)展,不僅需要運(yùn)用今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧,也需要運(yùn)用歷史文化的積累和儲備。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座寶庫,如何將這座寶庫里的資源“古為今用”呢?
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土!币环矫鎯(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的國家文化軟實(shí)力,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢取之不盡、用之不竭的力量源泉和精神動力。另一方面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義的豐厚滋養(yǎng),是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的實(shí)踐之需。因此我們要從多方面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
一 從上而下進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。中宣部建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程聯(lián)席會議制度,相關(guān)部委推出中華文化資源普查、國家古籍保護(hù)、中國傳統(tǒng)村落保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、傳統(tǒng)戲曲振興、中華老字號保護(hù)發(fā)展、革命文物保護(hù)利用等項(xiàng)目。
二 發(fā)揮文藝作品對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用。文學(xué)作品方面,要推出立足學(xué)術(shù)、面向大眾的中華傳統(tǒng)文化古代典籍普及讀本,從不同角度對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行剖析、提煉和解讀,以帶領(lǐng)我們窺見文明寶庫的`瑰麗。影視作品方面,要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng),創(chuàng)作無愧于時(shí)代的精品力作。開掘深厚的人文意蘊(yùn)和文化品格,從人民群眾中尋找源頭活水,和社會熱點(diǎn)相契合,與觀眾的情感相融合,講中國故事、揚(yáng)中國精神,傳中國文化。
三 發(fā)揮博物館對文化的傳承推廣作用。博物館要以公共文化需求為導(dǎo)向,將博物館的古籍、文物資源保護(hù)功能與人們的文化需求相結(jié)合,讓文物活起來?梢韵到y(tǒng)梳理藏品、持續(xù)推進(jìn)文物建筑修繕、科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)參觀布局、改善觀眾參觀服務(wù)設(shè)施、加強(qiáng)科研交流與合作、創(chuàng)新文化產(chǎn)品開發(fā)、擴(kuò)大文化傳播,向世人彰顯我國的文化軟實(shí)力和核心競爭力。
我國的傳統(tǒng)文化資源極為豐富,全社會對傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化形成一種自覺,各地結(jié)合本地節(jié)日節(jié)慶、文化特色和民族風(fēng)俗,組織開展豐富多彩的文化活動,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園。各種電視節(jié)目,以當(dāng)代人喜聞樂見的方式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合,影響廣大觀眾。相信在全社會的上下聯(lián)動,中國傳統(tǒng)文化一定能夠開花結(jié)果,我國的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展枝繁葉茂。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文13
“《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀!蔽矣X得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言?粗鴺淞职愕氖峙e了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的'決心。
當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。
憶古夕,有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛,當(dāng)祖國繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國飽受戰(zhàn)亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護(hù)行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文14
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了很多的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯(lián)用得奇妙我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的嚴(yán)密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想擺脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤薄敔斠膊粣,照舊慈愛溫柔地告知我:國畫的精華便是靜和謙,每一筆都是靜與動的中和。我那時(shí)固然不懂,只是之后安分了很多,在爺爺蒼老與暖和的手中,體會著運(yùn)筆的溫柔與緩急,靜下心來。
后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫了一幅紅海棠送他?粗枪P墨,我才發(fā)覺國畫的紅是盛大而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后始終放在爺爺?shù)呐P房里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè),我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫,卻因沒有時(shí)間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎。爺爺聽后教訓(xùn)我:國畫雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵害它的尊嚴(yán)。再好的畫技,若沒有仔細(xì)的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不敬重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國畫也有作為高雅藝術(shù)的`尊嚴(yán),從今我不再輕慢,在任何事上都仔細(xì)對待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我?guī)捉乃。我單?dú)坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那悄悄綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,悄悄呈現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡猓瑖嫷拿朗怯篮愕,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培育成一個真正內(nèi)外兼修的中國人!經(jīng)受人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不管何時(shí),我都應(yīng)將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,由于這,也是每一個有愛有靈魂的中國人的心愿
世事變遷,唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去;蛟S丹青背后無關(guān)你我他,無關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫,與傳統(tǒng)文化的故事。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文15
人生當(dāng)中有許多的第一次,如第一次當(dāng)媽媽,第一次當(dāng)小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規(guī)》,我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課
“上課。”我學(xué)著老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
“《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀!蔽矣X得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的事情時(shí),不管它是多小的`一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言?粗鴺淞职愕氖峙e了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。
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