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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-06-25 15:00:58 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文實(shí)用(15篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文實(shí)用(15篇)

傳統(tǒng)文化作文1

  要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)是我們最隆重的節(jié)日。

  傳說(shuō)有個(gè)叫年的怪物,長(zhǎng)著尖尖的角,每到過(guò)年的晚上的時(shí)候就跑的村子里吃人。

  大人、老人、小孩都很怕它,所以人們?cè)谶@一天都在山上躲起來(lái)。這一年,有個(gè)長(zhǎng)著胡子的老人來(lái)到那里,人們忙著上山,村莊里一片混亂,誰(shuí)也沒注意來(lái)的`老人,僅有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的,并對(duì)他說(shuō);你快走吧,等會(huì)年就來(lái)了!可誰(shuí)知老人聽到后,說(shuō);不用怕,今晚我就留在你家里,必須會(huì)把年趕走。婆婆勸了半天也沒有,只好自我走了。晚上年來(lái)到村里找人吃,它來(lái)到婆婆家?吹劫N著紅對(duì)聯(lián),突然傳來(lái)噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時(shí)門開了,只見白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開滿了燈。年看見以后嚇得跑走了。從此人們就明白年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節(jié)人們都貼紅對(duì)聯(lián),穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。

  過(guò)年真好,我期望天天過(guò)年。

傳統(tǒng)文化作文2

  我們中國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著許多的傳統(tǒng)文化,不管是春節(jié)時(shí)候的餃子,還是端午節(jié)的粽子,還是中秋節(jié)的月餅,都有著特殊的意義,這正代表著我們中國(guó)的古代文化。

  其中粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯腵。在漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!彼跃统蔀榱爽F(xiàn)在的粽子。

  除了上面粽子的故事外,我們每個(gè)民族還都有自己的傳統(tǒng)文化,這些文化代表著我國(guó)的古代文明。

傳統(tǒng)文化作文3

  看了這個(gè)文章標(biāo)題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。

  面人是一種用面粉制作而成的人形藝術(shù)品,通常是指未經(jīng)烘烤或煮熟的面團(tuán)狀態(tài)。這種面人通常具有人類的外形特征,但并不具備生命活動(dòng),只是靜靜地展示著面粉的藝術(shù)之美。通過(guò)雕刻、塑造和繪畫等手法,面人可以呈現(xiàn)出各種不同的表情和姿態(tài),給人以視覺上的享受和藝術(shù)感受。

  面人小巧可愛,看著面人師手中的面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準(zhǔn)能逗樂一群人。還有的像張飛,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得人們捧腹大笑。

  “快來(lái)看!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”哇,現(xiàn)場(chǎng)制作面人。≈灰娔菐煾凳炀毜貜拿鎴F(tuán)箱里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán),快速地將其分割成一團(tuán)錐子形狀的面團(tuán),然后拿出一把雕刻刀,嫻熟地在面團(tuán)上刻上精美的紋路。接著,師傅把面團(tuán)放在一個(gè)特制的高溫玻璃匣里待用,又取出了白色的面團(tuán),開始著手制作蝴蝶的翅膀。整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)直就像是在創(chuàng)造一個(gè)神奇的`藝術(shù)品一樣,讓人目不轉(zhuǎn)睛地觀看。

  那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓,剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓,師傅將棕色的面團(tuán)取出,輕輕地粘上了一對(duì)美麗的蝴蝶翅膀,蝴蝶仿佛在慢慢展翅準(zhǔn)備飛翔。師傅熟練地用手指點(diǎn)綻了一下蝴蝶的身體,蝴蝶立刻煥發(fā)出迷人的光彩,宛如真實(shí)的生命般美麗動(dòng)人。

  面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。

傳統(tǒng)文化作文4

  當(dāng)我聽到“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,愛我中華……”這首歌時(shí),我就會(huì)想到我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族又有著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和節(jié)日。比如在云南傣族,他們每年清明節(jié)后的第七天,都會(huì)舉行盛大的潑水節(jié),以慶祝豐收和祈福。這個(gè)節(jié)日象征著洗去一年的不順和晦氣,迎接新的一年的好運(yùn)和幸福。

  這一天清晨,傣族的潑水節(jié)是一個(gè)盛大而歡樂的節(jié)日。在這一天,傣族男男女女都穿上華麗的傳統(tǒng)服裝,手持清水,先到寺廟里浴佛,然后開始相互潑水,互相祝福。人們載歌載舞,歡呼雀躍,手持清水,邊潑水邊高聲呼喊:“水!水!水!”鑼鼓聲此起彼伏,祝福的水花四濺,場(chǎng)面非常壯觀。據(jù)說(shuō)在潑水節(jié)這一天,被潑到水最多的人將會(huì)得到最多的幸福。

  很久以前,在一個(gè)傣族聚居的地區(qū),有一個(gè)兇惡的魔王橫行霸道,肆意傷害百姓,焚殺擄掠,婦女遭受蹂躪,田地荒蕪,民不聊生。人們深受其害,無(wú)法擺脫他的控制,對(duì)他深惡痛絕,卻又無(wú)力除掉他。

  魔王有著六位妻子,但他的貪婪心性使他不滿足,又綁架了一個(gè)美麗聰慧的姑娘。這七位姑娘看到自己的同胞遭受悲慘命運(yùn),他們決定聯(lián)手尋找消滅惡魔的`方法。雖然心中對(duì)魔王充滿了憤恨,但她們卻隱藏了心中的怒火,假裝與魔王關(guān)系融洽。一天夜晚,魔王帶著搶來(lái)的財(cái)寶和奴仆回來(lái),姑娘們趁魔王高興的時(shí)候,巧妙地詢問(wèn)出了勒死魔王的秘密。于是,在深夜,當(dāng)魔王熟睡時(shí),姑娘們輕手輕腳地拔下了魔王的一根頭發(fā),用它勒住了魔王的脖子。轉(zhuǎn)眼間,魔王的頭顱滾落在地,但頭一落地,地面便燃起熊熊大火。危急之際,姑娘們迅速撿起頭顱,火勢(shì)得以撲滅。然而,魔王的頭顱滾到哪里,哪里就會(huì)發(fā)生災(zāi)難,投入河中,河水泛濫成災(zāi);埋入地下,四處散發(fā)著臭氣,唯有魔王的妻子緊緊抱住頭顱,才能平安無(wú)事。

  為了避免災(zāi)難和不幸降臨在百姓身上,姑娘們輪流抱著魔王的頭,每人輪流一天。在天上度過(guò)一天,相當(dāng)于地上一年的時(shí)間。每當(dāng)輪換的日子到來(lái),也就是傣族的新年,傣族人民都懷著對(duì)姑娘們的敬意,向抱著魔王頭的姑娘們潑灑清水,希望能夠洗凈她們身上的血跡和疲憊,以此祈求祝福和洗去不潔。

  后來(lái),傣族人民為了紀(jì)念七位機(jī)智勇敢的婦女,他們?cè)诿磕甑倪@一天相互潑水,慶祝這個(gè)特殊的節(jié)日——潑水節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文5

  我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國(guó)武術(shù)、中國(guó)書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最熟悉。說(shuō)到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。

  剪紙是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間,在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些桔祥圖案,表達(dá)人們對(duì)美好未來(lái)的向往,裝飾著人們的生活。在我家廚房門的'透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時(shí)我參加中央電視臺(tái)《同一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來(lái)的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個(gè)星期,天天練,時(shí)時(shí)剪!

  從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過(guò)程中,我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精巧給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流活動(dòng)中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說(shuō):“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

傳統(tǒng)文化作文6

  每年的正月初一,是中國(guó)最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對(duì)于每一個(gè)中華兒女而言,再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心,夢(mèng)系魂縈,因?yàn)榇汗?jié)能貼春聯(lián),放鞭炮,點(diǎn)燈籠,好多人團(tuán)聚一起吃年夜飯,是個(gè)非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過(guò)年呢?以前聽媽媽講過(guò)關(guān)于年的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)故事有好幾種情節(jié),下面我給大家簡(jiǎn)單講一個(gè)。

  故事是這樣的,在很久很久以前,有一只叫做年的怪獸,頭上長(zhǎng)著的犄角,身上長(zhǎng)滿鱗片,非常兇惡,每當(dāng)除夕的時(shí)候就到村子里吃人,所以每年在除夕快要來(lái)的時(shí)候,村子里的人們就會(huì)東躲西藏。

  有一年除夕前,正當(dāng)人們準(zhǔn)備上山躲避的時(shí)候,一個(gè)白發(fā)老人來(lái)到村子里,對(duì)村民說(shuō):我留在這里幫助你們。人們將信將疑地上了山,除夕夜晚,年果然來(lái)了,這時(shí)候,村子里突然噼里啪啦的響起了爆竹聲,火光沖天,年最怕紅色,火和爆炸聲了,嚇得倉(cāng)惶逃竄。

  有了這個(gè)精彩的傳說(shuō),我更喜歡春節(jié)了,一到春節(jié)就可以做我喜歡的'事情了,有守歲,放鞭炮,盡情看電視,無(wú)所顧忌吃糖。但是,我最喜歡放鞭炮了,點(diǎn)燃之后,五顏六色的小星星灑滿天空真漂亮!然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)》,里面的相聲,小品逗得我們?nèi)夜笮Γ眯腋0。?/p>

  春節(jié),寄托的是真情,期盼的是團(tuán)圓。沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng),歷久彌堅(jiān)。春節(jié),讓我們每一個(gè)人都收到祝福,感受到人與人之間的友善。它真是一個(gè)美好的節(jié)日啊!

傳統(tǒng)文化作文7

  中華傳統(tǒng)文化博大精深。有貼對(duì)聯(lián)、有舞龍、有賽龍舟、有京劇、有下象棋……我覺得最精彩的就是賽龍舟了。

  每年端午節(jié),我和爸爸回鄉(xiāng)下看龍舟比賽。河堤上人山人海,水泄不通,擠滿了來(lái)看龍舟比賽的群眾。一個(gè)龍舟隊(duì)由十多個(gè)人組成,他們個(gè)個(gè)都很強(qiáng)壯,船中打鼓的人是總指揮,隊(duì)員們聽著他的鼓聲劃漿。我仔細(xì)觀察龍舟,發(fā)現(xiàn)每只龍舟都不一樣,它們身上都雕刻著各種精美的`圖案。比賽開始了,鑼鼓震耳欲聾,大家都使出吃奶的力氣奮力向前劃。龍舟像箭一樣一個(gè)勁地向前沖去,乘風(fēng)破浪、你追我趕。岸上的觀眾也為他們助興,高呼“加油,加油!”我和爸爸也加入啦啦隊(duì),并用照相機(jī)拍下這精彩的時(shí)刻。

  賽龍舟不但是中國(guó)人們喜愛的傳統(tǒng)文化,而且是一項(xiàng)展現(xiàn)集體合作精神的運(yùn)動(dòng),我長(zhǎng)大以后也要參加賽龍舟。

傳統(tǒng)文化作文8

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說(shuō)中國(guó)是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國(guó)特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國(guó)一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國(guó)人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的'追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂桑暶X財(cái)如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得啊!

  法家提倡的富國(guó)強(qiáng)兵、依法治國(guó)的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對(duì)不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來(lái),才能稱作是一道佳肴,才能使中國(guó)體格健壯。

  對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;對(duì)于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長(zhǎng)的樹苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國(guó),我們的根在中國(guó),即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá),也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國(guó)人,并為此自豪!

傳統(tǒng)文化作文9

  《畫》唐王維遠(yuǎn)看山有色,近聽水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹,個(gè)個(gè)開花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現(xiàn)了中國(guó)畫的惟妙惟肖之美。中國(guó)畫,作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是被所有人都喜聞樂見和稱頌的。中國(guó)畫又名國(guó)畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。

  我最喜歡國(guó)畫中的水墨畫!古時(shí)的畫家一般都是以墨作畫,用水稀釋墨汁,使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺圖畫效果。

  水墨畫讓人看了后感覺畫中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:

  當(dāng)然水墨畫也可以畫的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫的.《三魚圖》和《群蝦圖》:

  我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化博大精深,外國(guó)人欣賞過(guò)后,常常會(huì)讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪,我深深的以自己國(guó)家的博大文化而驕傲!

傳統(tǒng)文化作文10

  中國(guó)傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

  我有一個(gè)愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的'生日禮物,聽爸爸說(shuō)它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認(rèn)為它必須具備以下幾個(gè)條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅(jiān)硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國(guó)是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國(guó)家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅(jiān)固耐用,又具有造價(jià)低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫(kù)。社會(huì)上還流行起一句話叫“家有萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。

  我愛中國(guó),更愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

傳統(tǒng)文化作文11

  感恩父母的養(yǎng)育之恩,他們是我們生命的根基,是我們成長(zhǎng)的依靠。父母用無(wú)私的愛呵護(hù)著我們,給予我們生命和關(guān)懷,是我們生命中最偉大的恩人。我們要時(shí)刻銘記父母的辛勤付出,用心孝敬他們,讓他們安享晚年。父母為我們做的`一切,我們都要銘記在心,永遠(yuǎn)感恩。

  一天下午,媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰,準(zhǔn)備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來(lái),卻不小心把腰閃了,坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過(guò)去,問(wèn)道:“媽媽,你怎么了?”“我沒事。”媽媽強(qiáng)忍疼痛,捂著腰站了起來(lái),繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說(shuō):“媽媽,您休息一會(huì)兒吧,我來(lái)幫您做清潔!眿寢屝χf(shuō):“好兒子,都會(huì)孝敬父母,幫父母做事了。也好,那我就休息一會(huì)兒吧!”于是,我拿起掃帚,幫媽媽掃起地來(lái)。說(shuō)實(shí)話,掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳,從墻根掃起,掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時(shí)提醒我:“桌子底下掃了嗎?”“那兒還沒掃干凈呢!”“把灰塵掃到一起呀!”客廳還沒掃完,就累得我滿頭大汗。接著,我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來(lái)。最后,我把所有的灰塵都掃到一起,用簸箕裝好,倒進(jìn)垃圾桶中;仡^一看,地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過(guò)掃帚,笑著說(shuō):“傻孩子,掃地不是那么容易的。還是讓我來(lái)吧!”說(shuō)著又開始掃起地來(lái)。

  在生活中,我們應(yīng)該關(guān)心父母的小事,盡心盡力地孝敬他們,而不是只說(shuō)空話,不去實(shí)際行動(dòng)。父母最需要的,并不是華麗辭藻,而是希望你能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)的人。作為學(xué)生,最好的孝敬父母的方式就是努力學(xué)習(xí),在家中盡力分擔(dān)父母的負(fù)擔(dān),成為一個(gè)有用的人。

傳統(tǒng)文化作文12

  中華文化博大精深,上下五千年,要說(shuō)最恢宏的時(shí)期,還得是盛世大唐。

  從小我就對(duì)唐朝的各種文化有所了解,小時(shí)候拿到的第一本書就是一本《唐詩(shī)三百首》。小時(shí)候并不認(rèn)識(shí)太多的字,所以那本書每個(gè)字上面都坐著拼音,我的童年有相當(dāng)一段時(shí)間都是在和它的相處中度過(guò)的。

  初唐,四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,為后面唐朝最恢宏的文化盛世奠定了基礎(chǔ)。他們手中,耳熟能詳?shù)脑?shī)句層出不窮。送別友人的時(shí)候,誰(shuí)不希望說(shuō)上一句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”?現(xiàn)在千家萬(wàn)戶,隨便拉幾個(gè)孩子,包括我,會(huì)的第一句詩(shī),誰(shuí)的不是“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌”?

  唐玄宗天寶年間,李白、杜甫、王維、高適等大詩(shī)人都已“出道”。其中,李白還是我心中大唐的代表,算是繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。筆法剛勁而又靈活,虛實(shí)結(jié)合的手法曾無(wú)數(shù)次抒發(fā)他心中的壯志。他的`“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少”讓我懂得要尊重身邊的每一個(gè)人,相信“人外有人”,并擇善而從。遇到挫折,一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”能瞬間點(diǎn)燃心中的斗志。

  晚唐時(shí)期,小李杜也是競(jìng)相開放,寫出的詩(shī)句完全不同于衰敗的晚唐!巴\囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花”看似向往歸隱,卻認(rèn)為唐朝尚有無(wú)限希望;“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”表達(dá)的則是純粹的無(wú)奈。

  唐朝的傳統(tǒng)文化還大大地影響了日本。我一直希望可以回到大唐,去看一看那萬(wàn)邦來(lái)朝的盛大景象,看一看日本的留學(xué)生學(xué)到新文化時(shí)欣喜的表情,也看一看那些大才子春風(fēng)正得意的樣子。

  傳統(tǒng)文化一直在潛移默化中影響著我。我真的想回到大唐去看一看,哪怕是在夢(mèng)中。傳統(tǒng)文化的種子在我心中已經(jīng)悄然開始發(fā)芽,并開始越長(zhǎng)越高,帶我遨游在文化的天空。

傳統(tǒng)文化作文13

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。

  其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。

  奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。

  爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。

  這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的`傳統(tǒng)美德。 “元宵節(jié)”也讓我難忘。

  每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩!我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了幸福歡樂,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  冬至吃餃子(冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。)東漢時(shí)候,有個(gè)名醫(yī),叫張仲景。

  他的醫(yī)術(shù)高明,不管什么病,都能手到病除,人們稱他是醫(yī)圣。張仲景在長(zhǎng)沙做官,那年退休回鄉(xiāng),正值隆冬,一路上寒風(fēng)刺骨,雪花飄飄散。

  他看到那些為生活奔忙的人,衣著單薄,不少人耳朵都凍爛了,他心里很難受。張仲景回家后,心里總掛記著那些爛耳朵的人們,他叫他的弟子在南陽(yáng)找了一塊空地搭上大棚,砌上大鍋灶,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮,等煮好后,把羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面皮包成一只只耳朵形狀的東西,再放在鍋里煮。

  到冬至那天就專門送給凍傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒矯耳湯”,吃過(guò)以后的人只覺得渾身發(fā)暖,兩耳生熱,傷都治好了。

  以后,每到冬天,張仲景都做“祛寒矯耳湯”,到冬至那天,送給大家吃,預(yù)防和治療凍傷。過(guò)了好多年,又到了冬至那天,張仲景離開了人世。

  為了紀(jì)念他,每年冬至家家戶戶包餃子吃,并說(shuō)冬至吃了餃子,耳朵就不會(huì)凍掉了。直到現(xiàn)在,有些地方餃子叫做餃耳呢。

 。o(wú)巧不成書,張仲景的忌日也正好是冬至,人們?yōu)榱思o(jì)念他,冬至包餃子成為風(fēng)俗。)。

傳統(tǒng)文化作文14

  每年農(nóng)歷的第一天,就是新春,可它是怎么來(lái)的呢?

  傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,每到農(nóng)歷的第一天,它就會(huì)下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)吃掉,有時(shí)會(huì)吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的.地方,說(shuō)他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。

  老爺爺睡了一覺后,“年”就來(lái)了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠(yuǎn)的地方放了幾個(gè)飯團(tuán),然后用竹子燃起了火!澳辍笨吹斤垐F(tuán)后很好奇,就拿了個(gè)嘗,可是飯團(tuán)太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音,因?yàn)樗浅:ε履锹曇簦痛篌@失色的逃跑了。

  人們回來(lái)了,他們看到老爺爺還安然無(wú)恙,很好奇,就問(wèn)他經(jīng)過(guò),老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們,人們聽了很高興,就興高采烈的開了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì),“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“新春”

  過(guò)新春真是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一啊!

傳統(tǒng)文化作文15

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。我認(rèn)為我們要發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

  在春晚的直播現(xiàn)場(chǎng)里,王源和月亮姐姐出場(chǎng),與虛擬歌手洛天依合作演出歌舞《聽我說(shuō)》,巧妙地將古詩(shī)和歌曲相結(jié)合,利用歌舞來(lái)展示中國(guó)的文化。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝斯所指的中國(guó)的軸心時(shí)代,就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被稱為諸子百家的各個(gè)學(xué)派,各種思想交錯(cuò)碰撞,相互批評(píng)排斥,但又相互吸收交融,形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況。為中國(guó)古代思想文化上寫下了最為絢麗的一筆。

  比如:《二十四孝圖》是二十四個(gè)孝子向父母行孝的故事,歷代流傳,成為孝道的“標(biāo)準(zhǔn)”。但是古代典籍并非全部適合于今天這個(gè)時(shí)代,魯迅先生指出《二十四孝圖》的故事,有些可以效仿,但有些照著去做會(huì)丟了性命,認(rèn)為其“污蔑了古人,教壞了后人”。這就需要我們?nèi)タ陀^地看待文化。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“惟有民魂是值得寶貴的.,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!痹诙兑羯弦粋(gè)年輕人上傳了200多段自己走秀的視頻,但與眾不同的是他走的不是舞臺(tái)而是鄉(xiāng)間小路或草地,把自己的鄉(xiāng)間文化發(fā)到了抖音上,讓粉絲能夠更好的了解鄉(xiāng)間文化。

  現(xiàn)在,在我們的生活中,有一部分的人開始熱衷于西方的節(jié)日,比如萬(wàn)圣節(jié),圣誕節(jié),感恩節(jié)……這也使中國(guó)節(jié)日的氣息開始淡了下來(lái)。

  文化是精神的載體,而精神是民族的靈魂。我們要將以中學(xué)為體,以西學(xué)為用,而不能側(cè)重于一方,這樣才能更好地發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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