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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-07-02 08:23:58 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是身處學校還是步入社會,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  今天,我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見了很多種,有文字、圖片、實物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳,納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的.魚:表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過來,表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽,叫松鶴長青。

  我也會剪紙呢,就是太簡單了。我姑姑也會剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個,我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著父親買了這個面具給我。父親說:“京劇臉譜是具有民族特色的.一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具!

  要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著父親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

  !臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟,并達到鼎盛時期,F在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點綴墻壁、門窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。

  今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個“壽”字,代表著長命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長嘯,每一只都很兇猛,個個都虎虎生威;我最喜歡的'一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著,在比賽往樹的高處怕呢!那是希望我們好好學習,天天向上。

  我覺得剪紙很精美,是我國的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  這天,我從“嘉一”學習回家,就立刻打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子.中國象棋.風箏.十二生肖剪紙......。其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結。所以我花了一個京劇臉譜,中國結太難畫了,就叫媽媽買了一個。

  媽媽買的中國結十分個性,很好看。中國結是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的'......。其中最搞笑的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就明白是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真搞笑!

  以后哦,我必須要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  同學們,你們吃過“羊”嗎?我這里說的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我說的“羊”是用面做的像羊似的饅頭,吃“羊”是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)文化習俗。

  在我們家鄉(xiāng),每年新小麥收獲以后,剛當媽媽的.女人要準備些饅頭和一些禮物回娘家,這叫做看“羊”。過些日子,姥姥會帶一些大小不同的“羊”去看外孫,這俗稱送“羊”,F在,隨著生活水平的提高,很多人不再送饅“羊”了,而是去面包房定做些面包“羊”!把颉彼偷酵鈱O家后,要把回頭“羊”讓姥姥帶回去,這意味著明年讓姥姥繼續(xù)送“羊”。

  送羊一般送三年或五年,有的一直送到外孫結婚為止。

  我小時候,姥姥一直給我送了三年“羊”,那些大小不同,形態(tài)各異的羊吃起來味道好極了!現在回想起來,我還直流口水呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風格,精美絕倫的`刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現苗族創(chuàng)世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術風格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個個會繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

  苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

  苗繡也是相當著名的民族文化遺產,已名列“第一批國家級非物質文化遺產名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術品。這種民族文化遺產目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報道說:百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

  只有將苗繡做成產業(yè),方可不負其盛名,并以此拉動地方經濟。在吸引眼球的基礎上,再能換來收入,善莫大焉!現在的問題是,苗族繡品只有少數當地人在以家庭作坊式生產,在全手工操作下,出產極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當地旅游商店銷售、網上銷售等,其銷量極為有限。而據相關行業(yè)人士市場調查,苗族繡品的價值,在識貨人那里,可以達到昂貴天價的地步,尤其是外賓樂于作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學會了苗服和苗繡技藝,并經工廠化大量生產,將給純手工的苗族服飾制作帶來巨大沖擊。

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