(優(yōu)秀)傳統(tǒng)文化作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在中國大地上，年是最不尋常的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
團圓，是它的特色；中國紅，是它的色彩；鞭炮聲，是它的祝福，一切都蘊含著美好。
臘月二十八日，我們?nèi)以缟狭c出發(fā)，回江蘇老家過年。起初，路上還暢通無阻，可到了高速，就堵得水泄不通，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛堵到了天際。因為，所有人都在除夕之前，趕回家團圓。
那日，陽光變得特別溫暖而亮眼。一路望去，掛滿紅紅的燈籠，這是中國年味，最濃的色彩。
到了老家，迎接我們的是一桌，豐盛的大餐。大年三十那天，家家戶戶都去臺兒莊買鞭炮，而小鎮(zhèn)上洋溢著濃濃的年的`氣息。紅燈籠，紅福字，紅鞭炮……爸爸把一大摞鞭炮買回家，仿佛買的是快樂與幸福。放鞭炮代表辭舊迎新，讓我想起《元日》中：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！�
我們老家不太重視大年三十，而特別注重大年初一。
拜年是最具特色的民俗，是過年的重頭戲。先在自家拜年，然后再家家戶戶串門兒拜年。大年初一，一大早，先給爺爺奶奶拜年，磕頭行禮，祝福。我的祝福語是：“身體健康，萬事如意，虎年大吉！”然后爺爺奶奶就把大紅包遞給我，沉甸甸的。接著又跑過去給爸爸媽媽拜年，磕頭，祝福。爸爸媽媽也分別給了紅包。這紅包，是一份祝福，是一種誠意，更是一種文化傳承。
不久，聽到樓下一大批人，來給爺爺奶奶拜年。拜年的人，陸陸續(xù)續(xù)，擠滿了整個院子。他們都磕頭，行禮，送上新年的祝福。
初一的晚上，爸爸在鎮(zhèn)上點起了鞭炮，炮聲響起，村里的小孩都跑了過來，圍觀鞭炮。不一會兒，挨家挨戶都開始放鞭炮，鞭炮聲直沖云霄。各家都在比賽，仿佛誰的鞭炮聲更響亮，誰家的日子就最紅火。
小鎮(zhèn)上都擺著各種各樣的鞭炮，簡直嗨翻了！
這時候，家家戶戶都舉杯慶祝，表示新的一年的共同祝福。
這就是，江蘇老家的中國年，紅紅火火，熱熱鬧鬧！
傳統(tǒng)文化作文2
笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當(dāng)傳統(tǒng)文化這首歌在耳邊奏響，我們更應(yīng)唱響傳統(tǒng)文化這首歌。
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。
歌難免有雜音，文化也是。舊時社會以男為尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現(xiàn)在的文明社會，更應(yīng)將這些陋習(xí)摒棄，才能帶來更好的生活質(zhì)量。當(dāng)然，中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深，那雜質(zhì)不過是其中滄海之一粟。但俗話說“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢在必行。好比如今男女比例失調(diào)，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女嬰因男尊女卑而胎死腹中，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青 蒿素的發(fā)現(xiàn)不就是最 好的例證嘛！誰說女子不如男？
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。
無源之水是為死水，枯燥的音樂讓人乏味。哪怕傳統(tǒng)文化積淀了五千年，蘊就了醇厚的佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無聊的文化很難讓人提起學(xué)習(xí)興趣。而人們對有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動漫充分展現(xiàn)了這一點。作為傳統(tǒng)文化中的神話人物，本來應(yīng)是單調(diào)地擺在一旁。但作者新穎地融入動漫元素，一時間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯(lián)名也數(shù)不勝數(shù)，精致的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時間成為當(dāng)下爆款。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化富有生機，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長河中跳躍，迸出一簇簇音符。
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要堅定自信，弘揚文化。
堅定文化自信是唱響傳統(tǒng)文化這首歌的`關(guān)鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當(dāng)中國人昂首挺胸，唱響傳統(tǒng)文化這首歌時，那是何等的雄姿英發(fā)，氣宇軒昂。當(dāng)東方的紅色土地奏響這首歌時，讓世界的人們都聽到這首歌時，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽了這首歌，開始熱愛起中國紅；他們聽了這首歌，孔子學(xué)院在世界各處拔地而起；他們聽了這首歌，拿起筆學(xué)那端端正正，蘊含奧秘的方塊字……壯哉！我中國文化！
作為青少年更應(yīng)唱響傳統(tǒng)文化這首歌，這不僅是繼承傳統(tǒng)的需求，還是時代賦予的使命，更是中華偉大復(fù)興征程！
諸君，伴著這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統(tǒng)文化這首歌！
傳統(tǒng)文化作文3
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中，對生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生�！睂τ谶@句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當(dāng)位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會、自然，此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的`君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細(xì)小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當(dāng)身心不開的時候，觀念和外來的信息當(dāng)家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識，這就是小我，小我當(dāng)家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當(dāng)身心求證進入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛生命。一個人想擔(dān)當(dāng)一定的社會責(zé)任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化作文4
悠悠華夏，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。無論是“大道之行也，天下為公”的想法，還是“人法地，地法天，天法道，道法自然”論斷，都讓我們炎黃子孫受益終生�；仡櫸业某砷L，我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”，那時候呀呀學(xué)語的我第一次感受到語言的美麗。當(dāng)時的我雖然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來朗朗上口，背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富，這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在，我還能背誦起來，每每讀出來，總覺得自己好厲害，到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。
長大了，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今，我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌，還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候，也多了份多愁善感。相應(yīng)的對生活了有了更深的認(rèn)識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的'詩句伴隨著我的成長，我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止，我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余，我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》，我聽媽媽說，這本書蘊含了豐富的哲理，并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今，不懂的地方，我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣，香醇美味，讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有認(rèn)真品讀的人才會更加的理解其中吧。
學(xué)會思考，學(xué)會做人，這就是我的認(rèn)知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天，我雖然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻，我只想說，我非常感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我，讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信，未來的我一定會無可限量，我更相信，傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。
傳統(tǒng)文化作文5
隨著時間的推移，歲月的流逝，你從秦漢走來，卻要面臨著被遺忘，消亡的危險。書法，請不要離開我，好嗎？
記得小時候放假，我整天無所事事。姥爺見我這般摸樣，便叫我去他的書房。我剛剛踏進門，撲面而來的就是一股濃郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厭。屋里很黑，但姥爺卻端坐在桌前勾描。他雖帶著一副大而笨拙的老花鏡，但眼睛卻炯炯有神，眼珠里流露著欣喜的神情。只見他一會細(xì)致觀察，一會奮筆疾書，一會兒便輕飄飄的勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在這水墨陷阱里了。而我卻不以為然，只是有些好奇姥爺?shù)呐e動。
老爺突然開口道：“來，你也試試吧�！蔽译m對這東西沒什么興趣，但出于對老人的尊重，我便坐下了。只見姥爺細(xì)細(xì)的調(diào)好墨后，便教我拿筆。他用他那粗糙的大手將我的手指綁架到了筆上。接著，又緊握著我的手，慢慢的寫下了一個“文”字。但我是初次拿筆，小手一直在抖動，所以字便成了一個“四不像”，甚至是一個丑八怪。但姥爺卻欣慰地說：“挺好啊，小伙，比我當(dāng)年好不少啊。當(dāng)年我父親教我書法時，我還比你大呢，都沒這個字好。真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊！”
這話稍稍震動了我。難道，這書法也是前輩對晚輩的一種傳承的愛嗎？
姥爺那天連續(xù)給我上了一節(jié)三個小時的書法課。他講的滿頭大汗，如雨一樣的`灑落在地上，但臉上卻無絲毫的疲倦之意。他給我細(xì)細(xì)講了書法歷史，書法的名人，又轉(zhuǎn)移到了他小時候自己在墻上寫字。接著便讓我寫自己的名字，并讓我自己嘗試調(diào)墨。我漸漸地融入到這筆墨的世界里去了，融進了姥爺?shù)南删�。姥爺�(shù)氖谡n使我迷上了書法，迷上了這筆墨的仙境。姥爺讓我感受到了筆尖觸碰宣紙，揮動，舞出一個個美麗的字時的享受。
就這樣，我便迷上了書法。在那筆墨世界，我可以找到無限快樂與享受。因此，我每天必去姥爺?shù)臅浚矆罅藗�書法班。
但隨著姥爺回到老家，書法也隨之而去。也不知怎么的，路邊櫥窗內(nèi)的書法作品，不知何時就換成了營銷廣告。以前還播出的書法節(jié)目，什么時候又換成了娛樂節(jié)目呢？就連那課外班也悄然離去。
書法，難道就要這樣被遺忘嗎？傳統(tǒng)文化就應(yīng)該這樣被吞噬嗎？救救書法吧，救救我們的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文6
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們，為我們留下的無盡財富似星河浩瀚�！墩撜Z》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是，弘揚傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩詞大會，名人說論語，各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說論語”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的.現(xiàn)代人了解，得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質(zhì)，只是一個很表面的解讀罷了�？商热羧藗冎煌Ａ粼诤唵蔚摹傲私狻鄙希瑢碛胸S富底蘊的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達(dá)到自己的目的，也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻。就是這樣一個生前工于心計，歷經(jīng)時代更迭，死后敢于立無字碑的人，被影視劇改編成了一個為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開始對傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評委人選，評判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求，選手們在彈奏中國傳統(tǒng)民樂的同時，必須要唱歌。許多熱愛民樂的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺，但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺的好兆頭。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但有朝一日，“傳統(tǒng)文化”前的動詞，一定會從“弘揚”變?yōu)椤盁釔邸钡模?/p>
傳統(tǒng)文化作文7
“年”這個詞是有魔法的，從舊年一步跨入新年，所有的事物都似乎會重啟�！獙m部美雪
望著漆黑的窗外，燈光下的純白柳絮緩緩飄落在地面，我的思緒也伴隨著白雪的飄落而縈繞在腦海深處。此時，耳邊響起一聲清脆靈動的“姐姐”，“怎么了?”我回過頭，是我那穿的像年畫里娃娃一般的小妹妹“姐姐，你小時候是怎么過年的啊?”“年?我們小時候啊……看著落葉之秋已漸漸隱去的窗外，冬天的腳步卻不經(jīng)意間在枝頭劃下痕跡。立窗前，聽飄雪輕聲彈奏，看那土坯瓦片堆砌的兒時記憶，濕潤的掌心捂住了有些酸澀的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如既往指尖輕輕觸過的冰冷的觸感，使我久久不能忘懷，記憶一下被拉回兒時。
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年……”太婆把我輕輕攬入懷中拍打著，我抬起頭“太婆，為什么臘八過后就是年呀?”“丫頭，年的倒計時可是從臘八就開始了呢，咱們還喝臘八粥了�！薄笆茄绞茄剑墒桥D八粥里有棗，我不喜歡�！薄把绢^，臘八粥可一樣都不能少，這寓意著來年五谷豐登。還有啊，大年的時候要壘旺火，這樣我們丫頭來年的日子啊，就會紅紅火火的�！薄澳翘牛瑸槭裁催^年的時候叔叔他們都要回來啊，還會給我?guī)Ш枚嗪贸缘哪��！碧拍罅四笪业腵臉蛋“那是因為一家人待在一起才叫團圓啊，我們小丫頭吃了好吃的，日子才會甜滋滋的。我們小丫頭還要有壓歲錢，這樣啊，你就會健健康康，平平安安的長大，再也不會生病了。我們小丫頭還要穿漂亮衣服，我們丫頭本來就好看，穿上新衣服就跟年畫上的小人似的。年夜飯上還要剩下一些，這樣我們的生活才會富足有余。我們還要貼對聯(lián)，放煙花。”“太婆，為什么要貼對聯(lián)和放煙花啊?”“傻丫頭，把愿望寫在春聯(lián)上，來年才會實現(xiàn)啊。只有放煙花，才能讓我們的想念傳達(dá)給想念的人啊�！�
“姐姐?姐姐?”妹妹擺擺手，“哦哦，我們小時候啊，都是先過臘八在過年……”回首望著窗外綻開的煙花，不禁有些愣神。
太婆，我把愿望寫進了春聯(lián)里，對你的思念我也讓融進了煙花里，你聽見了嗎?
傳統(tǒng)文化作文8
中國是一個具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥�，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實，好好享受就行了。
事實恍若如此。
不過如今的發(fā)展是靠什么來的?
據(jù)報道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來，此時正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约�，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的.等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守，樸實與奉獻。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時間流逝，精神長存，這就是中國的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，讓傳統(tǒng)文化永駐心間!
傳統(tǒng)文化作文9
中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的，歷史的變遷，積攢到今天，我們所看到的文化，都是精髓。《中國詩詞大會》的播出，更多的是讓我們認(rèn)識了中華文化的博學(xué)精深，引經(jīng)據(jù)典，不就是為了順著這道光芒，感受史人的故事與深懷。
面對傳統(tǒng)文化，我們更多的是敬畏。歷史的沿繼，文化的繼承，我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對待傳統(tǒng)文化，文化也是自然的產(chǎn)物，古代許許多多人們的思想結(jié)晶，短小精悍的詩句，傳達(dá)了多少情，多少義。中華文化承載的東西，往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界，不同的人，面對的相同的文化，產(chǎn)生的是不一樣的情感，文化是多么的神奇啊!
面對傳統(tǒng)文化，我們更多的'是呵護。歷史的東西，是不可再生產(chǎn)的，他的珍貴，是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條，這后面的原因，是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神，是值得我們呵護并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸，卻有靈魂的東西，而這美麗的靈魂，需要我們細(xì)心呵護。
用心感受，來升華自身。文化的神奇、靈動，需要我們用心體會，體會其中的精華，體會史人想要告訴我們的故事，體會到那其中的真諦。修身養(yǎng)性，提升自我道德素質(zhì)，品讀感受文化，是我們成長中的一步。
面對傳統(tǒng)文化，我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴，需要的是代代相傳，推陳出新，我們應(yīng)承擔(dān)起這個責(zé)任，潛移默化的傳統(tǒng)文化，推動著社會的進步與發(fā)展，見證著我們的生活越過越好。歷史的產(chǎn)物，古人的優(yōu)秀品德，都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感，留給后人意會。
正確的面對傳統(tǒng)文化，中華文化的博大精深，需要我們?nèi)ゾ次贰⒑亲o與傳承，才可以使神奇的文化沿以至用，繼續(xù)造福人類，因此我們得擔(dān)起這個責(zé)任。
傳統(tǒng)文化作文10
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現(xiàn)代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統(tǒng)文化，是每個民族的靈魂，蘊含著無數(shù)先輩們的心血和靈魂，應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)傳承下去。
當(dāng)傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代的氣息淹沒，當(dāng)傳統(tǒng)文化終于抵不過圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)的沖擊，43歲的博士劉念放棄國外的優(yōu)厚待遇，只因想讓兒子接受中國傳統(tǒng)文化教育，那么我們該拿什么來拯救傳統(tǒng)文化所面臨的危機。
拆！蓋全世界之最樓！這是當(dāng)下中國城市建設(shè)的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、梁思成的故居被拆了，因為要開樓盤；千年古樹被砍了，因為道路要拓寬。國人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統(tǒng)文化一定要為現(xiàn)代化讓步。可別忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部，用他那精妙絕倫的建筑和令人驚嘆的壁畫，訴說著古羅馬帝國稱霸地中海的輝煌，這讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導(dǎo)板的瀟灑自如，須生的嘎調(diào)響遏行云，青衣的'水袖百態(tài)千姿。京劇，這一凝聚了中國傳統(tǒng)戲曲精華的國粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂之下，誰復(fù)清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰諳熟“猛聽得旌鼓響畫角聲震，喚起我破天門壯志凌云”的旋律呢？人們對京劇的認(rèn)識，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國粹，該何去何從？
傳統(tǒng)文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨游，飲一杯李太白的杯中酒，試一把曹雪芹的夢中淚，在詩詞的國度里尋覓，攜一朵菊花，去拜訪太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過傳統(tǒng)，無形的手掌撫過無限的江山，思慕輪回輾轉(zhuǎn)，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧靜”，傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代社會中獨特的寧靜。
讓傳統(tǒng)文化之花綻放在現(xiàn)代，我心不改，仰面花開！
傳統(tǒng)文化作文11
清晨，我在昏暗的光線中睜開了惺忪的睡眼：“今天沒有刺眼的陽光，陰天嗎？”我暗自思忖著。
推開窗簾，外面一串串水珠從高空落下：“啊，下雨了，今天可是中秋節(jié)啊！”我感嘆著老天的不開眼，為什么要在如此的佳節(jié)干出這么“不地道”的事情，晚上我們沒有月亮可以看了，我無奈地開始寫作業(yè)。
當(dāng)我甩著有些酸痛的手放下筆時，窗外一縷柔柔的亮光正好投入我的視野：“雨停了？”我自問著，迅速探起身子向外張望，可不是嘛，雨停了，厚重的云層下面正有一些暖光在極力向外擴張。暈染，是太陽想要擠身出來呢。我不再咒罵老天的“不開眼”，有些郁悶的心情也一掃而光，甚至開始有些感激之情在心中來回游蕩，我該謝謝這個“有眼”的老天爺啊，是它在我失望之余竟然又給我?guī)砹讼Ｍ�，中秋之夜，我�?yīng)該是可以看到那美麗的圓月了。白天漸漸脫下一天的華服，正在掩面擦去美麗的.脂粉，黑夜趁機把自己的大氅撲天一甩，白天沒有來得及再次謝幕，便被遮蓋在黑色的薄紗之下，沒有了動靜。黑夜在“收服”了白天之后，若無其事的整整自己的衣衫，輕輕揮動著衣袖，把自己珍藏的寶貝小心地從袖中抖出，一顆神奇的珠子慢慢升向空中，越來越大，越來越亮，最后它變成了一個圓盤，承載了滿滿的一盤祝福懸掛在了九州之上。晚上7點我站在了院子里，舉頭觀月。俗話說“十五的月亮十六圓”，而今年，據(jù)測算，卻是難得的“十五的月亮十五圓”。今晚xx時xx分將會月圓，天文學(xué)意義上的“滿月”將在夜空出現(xiàn)。
我仰望著圓月，時間一點點接近“滿月”，今夜京城的月兒呈現(xiàn)黃色，已經(jīng)“滿月”的月亮有些朦朧之意，但我可以清晰的看到月亮上的花斑，那是什么？也許是嫦娥的身影，也許是廣寒宮的闕圍，也許是吳剛與桂樹？此時此刻，我相信無數(shù)的人都在仰望圓月，都在聊著和月亮有關(guān)的故事。
京城今天“滿月”了，我也滿十歲了，甜甜的月餅塞滿了我的嘴巴，這種幸福伴著我度過了一個“滿月”的中秋節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文12
放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時間，觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》，大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬，不太容易被感動落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動了，淚不止一次滑落。
公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統(tǒng)文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實實在在觸動了人們?nèi)彳浀撵`魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”，覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的`真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！
看著視頻感悟頗深：其一，懂得感恩�！案改负� 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報答吧。
其二，找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)�！按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢想和對工作的熱情獻給熱愛的工作事業(yè)，做有用的人。
作為一名教育工作者，更應(yīng)該看清世事，既然認(rèn)識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，從自己的教育教學(xué)抓起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
傳統(tǒng)文化作文13
重慶山清水秀，有著許多風(fēng)景名勝。這次社會實踐活動，我們?nèi)チ酥貞c人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風(fēng)景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學(xué)們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導(dǎo)下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經(jīng)典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的`過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴(yán)肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統(tǒng)文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學(xué)都興奮不已，躍躍欲試�？赐旯ぷ魅藛T一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準(zhǔn)針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經(jīng)過大約半個小時的穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。
經(jīng)過一天傳統(tǒng)文化的洗禮，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文14
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會，多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】
在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍(lán)。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍(lán)是明代景泰藍(lán)，因為那時的景泰藍(lán)雖不如清代的精細(xì)，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍(lán)最好。
景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的'花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍(lán)色的明代景泰藍(lán)，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍(lán)。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
傳統(tǒng)文化作文15
中國的傳統(tǒng)文化隨處可見，小到交談時的一顰一笑，大到聞名遐邇的巍峨壯觀的景色。世界最大的古建筑群——故宮，正是傳統(tǒng)文化最耀眼的體現(xiàn)。
當(dāng)我第一次踏足這個舉世聞名的宮殿，我就被它的氣勢所震撼。午門大門像雄壯健美的守門人，內(nèi)金水河則是婀娜多姿的姑娘，太和殿又似天子般莊嚴(yán)肅穆……故宮雖華美，可它也同樣經(jīng)歷過數(shù)次烈火的燃燒，幾百年風(fēng)雨的捶打。而之所以故宮沒有倒塌，則是因為有一樣?xùn)|西支持著它——榫卯。
故宮的巍峨確實是靠智慧支撐起來的。解說員曾說過：故宮的建筑材料普遍選用木材，在建造過程中沒有用過一顆釘子，而是靠“榫卯結(jié)構(gòu)”。榫卯結(jié)構(gòu)依靠木條拼插來達(dá)到固定的作用，這種先進的'建筑方式不僅代替了釘子，更向現(xiàn)在的人們展示出了古代勞動人民的智慧。當(dāng)我第一次用手去撫摸榫卯時，我竟好像感受到一絲溫暖流過手心，我閉上雙眼，用力去留住那絲溫暖，將那暖意放入心中。忽然在我眼前浮現(xiàn)出一個個古時匠人，他們腳下踩著大地，手里遞過一塊又一塊木料，皺紋布滿額頭，汗從臉頰上淌下，眼神透著堅毅，老繭布滿雙手，手上的活干得精巧而細(xì)致。這時一個工人拿起一塊木料抬起頭，眼神堅定，臉頰上汗滴落，慢慢將木料托起，插入配套的卯眼，他的大手緩緩和我的手重合……就在那一瞬間時間靜止，我怔在那里，心不由地一顫，雙手突然攥緊，那絲溫暖好像是他手心的溫度！我倏忽間抬起頭，望著那結(jié)構(gòu)精巧的榫卯，眼角不由濕潤，感嘆道：“這不正是中華民族最耀眼的傳統(tǒng)文化嗎？”這些工藝時至今日雖早已不再鮮艷奪目，但是它和人民的智慧相結(jié)合所擦出的火花卻永遠(yuǎn)閃耀在歷史長河中。中華傳統(tǒng)文化的魅力在它們身上得到了最完美的詮釋。
可以說榫卯工藝是傳統(tǒng)木作中最重要的設(shè)計語言，如今再看仿佛重溫曾驚艷世界的中國之美。雖外表樸實無華，但它們?nèi)杂米约旱谋绢I(lǐng)和踏實的內(nèi)心去營造一個心之向往的美好境界。人不一定要多偉大和引人注目，但你一定要像榫卯一樣發(fā)揮出自己獨特的魅力和能力。
再次撫摸著榫卯，我思緒萬千……
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