河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間：2022-10-05 15:52:37 導(dǎo)游詞我要投稿

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河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選

　　河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選，河南有哪些著名景點(diǎn)呢?一起看看吧!

河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選

　　河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選【1】清明上河園

　　我們現(xiàn)在游覽的景點(diǎn)是開(kāi)封大型民俗主題公園----清明上河園。

　　許多熟悉中國(guó)歷史和藝術(shù)的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國(guó)宋代著名畫家張擇端的傳世之作，畫中描繪了宋代京都生活和景色，是有關(guān)專家研究和國(guó)宋代歷史的最圖文資料。

　　開(kāi)封清明上河園以《清明上河園》為藍(lán)本，按照?qǐng)D中布局，采用宋代營(yíng)造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖的購(gòu)物景觀和民俗風(fēng)情。

　　使您“一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回千年“。

　　每天上午九點(diǎn)，清明上河園都要舉行熱烈的開(kāi)園儀式，蔚為壯觀，不可錯(cuò)過(guò)。

　　(在清明上河園大門前)

　　清明上河園的開(kāi)園儀式隆重?zé)崃遥哂袧夂竦陌l(fā)方色彩。

　　首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。

　　騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái)，分列場(chǎng)發(fā)兩旁。

　　緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動(dòng)作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快豪放。

　　最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名相包拯包青天，只見(jiàn)他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來(lái)，歡迎您到清明上河園游覽。

　　至此，馬隊(duì)手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊震，游客們?cè)?ldquo;包青天“的帶領(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。

　　清明上河園游覽的序幕由此而拉開(kāi)了。

　　在清明上河園，迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您來(lái)到清明上河園。

　　讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。

　　張擇端字正道，號(hào)文友。

　　生于北宋，卒于南宋。

　　年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。

　　為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開(kāi)封的繁華市景、民俗生活。

　　《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無(wú)所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開(kāi)封城的繁華景象。

　　在這幅長(zhǎng)525厘米地，寬25.5厘米的畫卷上，有各種人物684個(gè)，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。

　　專家們甚至還發(fā)現(xiàn)了店鋪中的算盤。

　　算盤這個(gè)世界上最古老的講算器究竟何時(shí)發(fā)明，目前我們還無(wú)法考證，但是《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤卻是在目前發(fā)現(xiàn)的古代圖文資料中第一次出現(xiàn)的算盤。

　　《清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。

　　清明上河園景區(qū)，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬(wàn)平方米。

　　仿照原圖，設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)魚蟲、繁華京城、休閑購(gòu)物和綜合服務(wù)等八個(gè)功能區(qū)，并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區(qū)。

　　游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。

　　游覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝，當(dāng)然還有聞名中外的開(kāi)封小吃。

　　清明上河園可看景物繁多，讓我們先云看看著名的虹橋吧!

　　展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。

　　據(jù)專家研究，《清明上河圖》的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建于1050年，為當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。

　　今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。

　　我們能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。

　　重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥(niǎo)，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。

　　虹橋是飛架在汴河之上。

　　據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長(zhǎng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。

　　各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來(lái)的。

　　汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。

　　由于舟船往來(lái)，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，在當(dāng)時(shí)襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈云集。

　　今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬(wàn)頃碧波。

　　清明上河園是一所集民俗展示和歷史風(fēng)情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國(guó)各處，前方有上善門，城樓群內(nèi)有仿古編鐘。

　　再往前是孫羊正店，當(dāng)時(shí)為北宋東京著名酒店，可提供飲食。

　　沿途有許多店鋪，您可以選購(gòu)自己喜愛(ài)的工藝美術(shù)品，園內(nèi)還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。

　　園內(nèi)一些表演節(jié)目有固定時(shí)間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場(chǎng)等，可以供大家自由觀賞。

　　河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選【2】洛陽(yáng)

　　洛陽(yáng)人對(duì)于湯水豐富的傳統(tǒng)水席，有著外人難以理解的深厚感情。

　　它不僅是盛大宴會(huì)中倍受歡迎的席面，就是平時(shí)民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場(chǎng)合，人們也慣用水席招待至友親朋。

　　當(dāng)?shù)厝诉€把水席看成是各種宴席中的上席，以此來(lái)款待遠(yuǎn)方來(lái)客。

　　它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗，和傳統(tǒng)的牡丹花會(huì)、古老的龍門石窟并成為洛陽(yáng)三絕，被譽(yù)為古都洛陽(yáng)的三大異風(fēng)。

　　洛陽(yáng)水席的格式非常講究，24道菜不多不少，8個(gè)涼菜、16個(gè)熱菜不能有絲毫偏差。

　　16個(gè)熱菜中又分為大件、中件和壓桌菜，名稱講究，上菜順序也十分嚴(yán)格。

　　客人到齊坐定后才上涼菜。

　　8個(gè)冷盤分為4葷4素，冷盤拼成的花鳥(niǎo)圖案，色彩鮮艷，構(gòu)思別致。

　　水席首先以色取勝，客人一覽席面，未曾動(dòng)筷就食欲大振。

　　冷菜過(guò)后，接著是16個(gè)熱菜一次上桌。

　　上熱菜時(shí)，大件和中件搭配成組，也就是一個(gè)大菜和兩個(gè)略小的中菜配成一組。

　　一組一組地上，味道齊全，豐富實(shí)惠。

　　在水席上，愛(ài)吃冷食的人，可以找到適合自己的涼菜，愛(ài)吃酸辣菜的人，水席菜能讓你辣的冒汗酸的淋漓。

　　有人喜食甜食，第四組甜菜足以讓人吃的可口，吃的愜意。

　　如果有人愛(ài)吃葷菜，席面上山珍海味、飛禽走獸應(yīng)有盡有，盡可飽口福。

　　不愿吃葷想吃素菜，以普通蔬菜為原料的素菜，粗菜細(xì)作，清爽利口。

　　湯水多是水席的特色，赴宴人湯菜交替食用，能讓人感到腸胃舒適。

　　看到雞蛋湯上桌，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的人都知道，24道菜已全部上完，這碗送客湯說(shuō)明水席到了尾聲，賓主皆大歡喜，紛紛起身離席。

　　由于洛陽(yáng)水席內(nèi)容豐富，味道齊全，所以它的適用面比一般的宴席寬。

　　上到王宮貴族，嚇到庶民百姓，人們根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力點(diǎn)菜，豐儉隨意，實(shí)惠大方。

　　據(jù)說(shuō)唐代時(shí)武則天就品嘗過(guò)洛陽(yáng)水席，食后贊不絕口。

　　如今，許多品嘗過(guò)洛陽(yáng)水席的外國(guó)元首和中外賓客也對(duì)洛陽(yáng)水席倍加贊賞。

　　洛陽(yáng)水席的名稱的由來(lái)，一是緊扣水席湯水多的特點(diǎn)，二是指似水流云的上菜順序。

　　它精美的造型、豐富的品種和嚴(yán)格的菜序，令人耳目一新，事之不忘。

　　來(lái)此旅游的朋友不妨親口嘗上一嘗，領(lǐng)略一下洛陽(yáng)水席的風(fēng)味。

　　相信大家吃了都說(shuō)好。

　　河南省旅游景區(qū)導(dǎo)游詞精選【3】大相國(guó)

　　我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)十大佛教寺院之一的開(kāi)封大相國(guó)寺。

　　說(shuō)到相國(guó)寺，許多朋友會(huì)想起我國(guó)四大古典名著《水滸傳》中對(duì)開(kāi)封大相國(guó)寺的描寫，還有水滸草莽英雄魯智深倒拔垂楊柳的故事。

　　今天的相國(guó)寺以它千余年的悠久歷史和宏偉的建筑而名列中國(guó)十大佛教寺院之一。

　　相國(guó)寺始建于北齊天保六年(公元555年)，就建在我國(guó)古代四公子之一信陵君無(wú)忌的宅院舊址之上，初名　“建國(guó)寺”，到了唐延和元年，唐睿宗為紀(jì)念自已由相王登上皇位，將“建”改為“相”，自此相國(guó)寺聲名顯赫，歷久不衰，成為中州名寺。

　　歷史上，北宋時(shí)期是相國(guó)寺最鼎盛時(shí)期。

　　相國(guó)寺作為宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，幾代皇帝大興土木，增修寺院，終于成為中外聞名的最大的佛教活動(dòng)中心，占地五百十多畝，分為六十四個(gè)禪院，殿宇高大無(wú)比，壯麗絕倫，古人稱贊其　“大相國(guó)寺天下雄”　。

　　北宋相國(guó)寺號(hào)稱　“皇家寺院”。

　　北宋各個(gè)帝王都多次巡幸，帝王生日時(shí)，文武百官要到寺內(nèi)設(shè)道場(chǎng)祝壽，重大節(jié)日，祈禱活動(dòng)也多在寺內(nèi)舉行，新科進(jìn)士題名刻石于相國(guó)寺為北宋慣例。

　　寺院著名的和尚都獲得過(guò)皇帝賜封號(hào)的榮譽(yù)。

　　進(jìn)入寺門，首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓。

　　晨鐘暮鼓是我國(guó)佛教寺院用來(lái)報(bào)時(shí)的定律。

　　值得一提的是相國(guó)寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物，重達(dá)五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“法輪常轉(zhuǎn)，皇圖永固”“帝道暇昌，佛日增輝　”

　　十六個(gè)大字。

　　鐘聲響亮優(yōu)美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清越，響徹全城，“相國(guó)霜鐘”是汴京八景之一。

　　我們進(jìn)入的第一座大殿是天王殿。

　　直對(duì)殿門的是一尊體態(tài)胖大，開(kāi)口盈笑的彌勒是釋迦牟尼的法定繼承人，故也稱之為未來(lái)佛。

　　我們現(xiàn)在看到的這個(gè)形象，其實(shí)是彌勒的一個(gè)化身而已。

　　因?yàn)檫@個(gè)布袋和尚的樣子親切可愛(ài)，慈眉善目，故各地寺院都把他供養(yǎng)在第一個(gè)佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被稱為　“歡迎佛”了。

　　請(qǐng)注意看佛像兩邊的對(duì)聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”。

　　不同的人生觀對(duì)這幅對(duì)聯(lián)的解釋也不盡相同，依我看，它讓我們更客觀的觀察世界，更冷靜的面對(duì)人生。

　　多看幾眼，你就會(huì)變得心胸開(kāi)闊，忘記煩惱。

　　東西兩旁塑的是　“四大天王”，據(jù)說(shuō)，這　“四大天王”各守護(hù)一方天下。

　　四大天王手中所持的法器，是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇，分別代表著風(fēng)、調(diào)、雨　、順，古代中國(guó)，作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，還有什么比風(fēng)調(diào)雨順更重要的呢?因此，民間常有百姓求神許愿，以求保佑天下太平，五谷豐登。

　　彌勒身后是一尊表情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶④娝芟�，名字叫韋馱。

　　韋馱是佛教中的護(hù)法神。

　　相傳釋迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪將佛祖遺骨盜走，韋馱急追猛趕，終于將其奪回，因紫韋馱的塑像都在寺院中供奉，尊之為韋馱菩薩。

　　天王殿之后，重檐復(fù)宇的這座雄偉建筑，是大雄寶殿，乃相國(guó)寺之主殿，氣勢(shì)恢宏，被譽(yù)為　“中原第一殿”。

　　殿高約為13米，周圍及月臺(tái)俱白石欄桿，上鏤獅子，刻工精巧。

　　殿內(nèi)供奉橫三世佛。

　　正中是婆娑世界教主釋迦牟尼，西邊的是西天極樂(lè)世界教主阿彌陀佛，又被稱之為無(wú)量壽佛與接引佛，東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。

　　釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望，阿彌陀佛會(huì)接引修成正果之人到西方極樂(lè)凈土，藥師佛可清除眾生的一切痛苦。

　　三世佛背后是大型雕塑海島觀音，表現(xiàn)的是南海觀音普渡眾生的場(chǎng)面。

　　中軸線上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿，八角造型，俗稱　“八角琉璃殿”，造型獨(dú)特，在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。

　　附檐周圍游廊環(huán)繞，殿中一院，有八角亭聳立。

　　游廊四周塑有　“釋迦牟尼講經(jīng)會(huì)”　的大型佛雕，眾佛、菩薩、四大天王、羅漢、高低胖瘦，姿態(tài)各異，告型生動(dòng)。

　　八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼觀音菩薩像。

　　這立像是乾隆年間由一名民間無(wú)名藝人用一株完整的銀杏樹(shù)雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇狀小手三至四層，每只手掌中均刻有一眼，共計(jì)一千零四十八只眼，民間俗稱　“千眼千手佛”，為觀音菩薩三十三變相之一。

　　此造像不僅材料珍貴，雕工更是精巧，可謂鬼斧神工，甚是神奇，是相國(guó)寺　鎮(zhèn)寺之寶。

　　說(shuō)到這尊千手千眼觀音，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

　　據(jù)說(shuō)古時(shí)有一個(gè)國(guó)王病重，百治不愈，無(wú)奈之際，求助于一個(gè)游方各尚。

　　和尚說(shuō)，我柯予你一個(gè)仙方，但需你親人的一只手、一只眼做藥方，方能見(jiàn)效。

　　國(guó)王召見(jiàn)他的三個(gè)女兒，大女兒說(shuō)：“我剛剛生下一個(gè)嬰兒，如果斷手剜眼，誰(shuí)來(lái)照顧孩子呢?”　二女兒說(shuō)：“我剛剛完婚，倘若如此，何以面對(duì)駙馬呢?”只有三女兒站出來(lái)說(shuō)：“我年輕無(wú)憂，就讓我來(lái)幫助父王吧!”她毫不猶豫地抽刀斷下一臂，剜下一眼，做成藥引。

　　國(guó)王用藥后，竟奇跡般地康復(fù)了。

　　這個(gè)故事廣為流傳，竟然讓佛祖知道了。

　　佛祖大為感慨，說(shuō)這就是我們推崇的孝道啊!我要給他重新安上手眼，重塑全身讓百姓都對(duì)長(zhǎng)輩行以孝道。

　　佛祖的話經(jīng)傳令官傳下來(lái)，因?yàn)橹袊?guó)話　“全”　與　“千”相近，竟傳成了　“千”，所以這個(gè)公主就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子了。

　　最后一座高大二層建筑劃　“藏經(jīng)樓”，是相國(guó)寺保存歷代佛經(jīng)的地方。

　　建筑高大，垂脊挑角，脊上飾有琉璃獅子，角下吊掛風(fēng)鈴，微風(fēng)拂之，叮咚作響，令人心曠神怡。

　　樓中景致豪華，佛龕中端放一尊盈盈含笑的釋迦牟屁白玉佛，是海外華僑所贈(zèng)，雕刻精美，材料珍貴，堪稱一品。

　　藏經(jīng)樓西側(cè)是　大師堂。

　　堂內(nèi)安放的銅像是日本佛教真言宗創(chuàng)始人空海大師像。

　　空海生于公元774年，卒于公元835年，在世六十一年。

　　他三十一歲那年入唐求法，其間曾到相國(guó)寺拜方丈為師，學(xué)習(xí)佛法。

　　為紀(jì)念歷史上的這段中日交流佳話，一九九二年日相友人捐資鑄此銅像，并于寺中修建　“大師堂”　供奉。