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調(diào)查報(bào)告

社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-10-09 03:33:00 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板合集六篇

  在生活中,我們使用報(bào)告的情況越來越多,其在寫作上有一定的技巧。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧,下面是小編整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板合集六篇

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1

  【摘 要】:創(chuàng)新,廣義的說,是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造新事物。人的創(chuàng)新能力與

  三個(gè)因素直接相關(guān):一時(shí)知識(shí)因素,二是智力因素,三是能力因素。創(chuàng)新能力的知識(shí)因素是各門學(xué)科所要解決的問題,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,并組織、知道學(xué)生開展科技創(chuàng)新工作,使得取得創(chuàng)新成果,這也是高等教育的主要任務(wù)之一,本文通過對(duì)湖師宿舍學(xué)生的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查的方式,分析了大學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的理解。

  【關(guān)鍵詞】:大學(xué)生,創(chuàng)新,實(shí)踐

  一、調(diào)查背景

  格林斯潘曾說,“現(xiàn)在世界所面臨的金融海嘯是拜年一遇的”,當(dāng)今世界各國(guó)都是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為當(dāng)下主題。社會(huì)在向前發(fā)展,時(shí)代也在不斷進(jìn)步,各行業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)正在新的時(shí)代?茖W(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,作為大學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn),要以新的形象去面對(duì)新的時(shí)代,以像男的特點(diǎn)去適應(yīng)信的時(shí)代,這對(duì)每個(gè)大學(xué)生是十分重要的。近年來,我國(guó)新的基礎(chǔ)教育課程改革也將變革學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)在學(xué)科領(lǐng)域要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的空間;注重知識(shí)發(fā)生的過程,而不僅僅是結(jié)果;注重主動(dòng)學(xué)習(xí)過程,繼而形成一定的自主探索和合作交流的意識(shí)和能力。

  隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,與之相應(yīng)的教材新增加了研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如何變革學(xué)習(xí)方式,組織好這些內(nèi)容的教學(xué),同時(shí)在教材的使用中,創(chuàng)造性地選擇更多的內(nèi)容,開展探究性教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,成為當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中必須面對(duì)而無法回避的問題。

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是時(shí)代挑戰(zhàn)的`要求。從某種意義上來講誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。面對(duì)新世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)我們最重要的就是要深化教育改革,實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的一代新人已成為世界各

  國(guó)的共識(shí),成為國(guó)際教育改革的潮流。

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是課程改革的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣化的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神,實(shí)踐能力,它標(biāo)志著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向主動(dòng)型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

  二、調(diào)查方法與過程

  調(diào)查對(duì)象:湖北師范學(xué)院在校大學(xué)生

  調(diào)查時(shí)間:20xx年12月 10日——20xx年12月18日 調(diào)查地點(diǎn):學(xué)生宿舍 調(diào)查方式:?jiǎn)柧矸?/p>

  調(diào)查過程: 1.分組(將全班30名同學(xué)分成3個(gè)小組,每組設(shè)組長(zhǎng)1名)

  2.分配任務(wù)(定課題、查資料、制問卷)小組討論 3.發(fā)放問卷(每人5份問卷,隨機(jī)發(fā)放) 4.收集并整理問卷 5.?dāng)?shù)據(jù)分析 6.調(diào)查結(jié)果總結(jié) 7.撰寫調(diào)查報(bào)告 8.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

  三、現(xiàn)狀及分析

  1、對(duì)于大學(xué)生在日常生活中是否注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的問題,具體結(jié)果如下表:

  由上表可以看出,在大學(xué)中,很主意平時(shí)就培養(yǎng)對(duì)自己創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的同學(xué)較少,但是根本不注意的更少,只是大部分人不是很主意,所以在大學(xué)

  里,大學(xué)生應(yīng)該提高對(duì)于自己的這種能力的培養(yǎng),從而提高自己的各方面能力。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2

  “實(shí)踐”是件聽起來輕松,實(shí)則卻“蘊(yùn)味”十足,甚至意義深刻的事。實(shí)踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護(hù)”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個(gè)“過程”,過程中夾雜著忙與快樂。

  “萬事開頭難”這話一點(diǎn)兒也不假,雖然我參與實(shí)踐的時(shí)間不長(zhǎng),但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,感悟到了生活的艱辛。

  南通是個(gè)繡品城,而我所處之地是繡品城中的一幅繡品,密密麻麻的人以此為生,電腦繡花用的是編程,但我不會(huì)。況且也不需要暑期打零工的。整理東西,每天在勞累中度過。學(xué)不到一點(diǎn)知識(shí)。學(xué)的最多的可能是對(duì)人生的一份坦然,不得以我放棄了這份工作。每天感嘆生活的單調(diào)與乏味,卻不想依靠父母的幫助。哀嘆啊,哀嘆。

  奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會(huì)實(shí)踐單位。通州市姜灶塑料編織廠。廠長(zhǎng)姓張,人很可親。清瘦顯得他活力無限。我跟他說,我學(xué)的是機(jī)電專業(yè),但沒學(xué)過什么專業(yè)課程,我還順便提及輔修過市場(chǎng)營(yíng)銷這門課程。他頓了頓,想了想說,我這兒的機(jī)器上有很多針,各種各樣的型號(hào)都有,分類很嚴(yán)密。有時(shí)是大的一排,有時(shí)是小的一排,大小有時(shí)又要交錯(cuò)相差。這樣吧,我先把你安排到拌料間,去學(xué)習(xí)一下材料的`分配和用料的安全。然后去銷售部門吧。我點(diǎn)了點(diǎn)頭,同意了。

  第二天一大早,我就跟著張廠長(zhǎng)來到了拌料車間,車間里堆滿了聚乙烯顆粒。張廠長(zhǎng)領(lǐng)了我來到一個(gè)姓趙的師傅面前說,趙師傅,這是從學(xué)校里來參加暑期社會(huì)實(shí)踐的,您就好好照顧照顧吧。

  我站在那兒,盯著趙師傅熟練的忙碌著,一袋袋的原料按不同的比例被投放到了攪拌機(jī)里。我沉默著,雖然我知道“沉默是金”,但此時(shí)此刻卻是一塊沒有光澤的石頭。我依然沉默著。等到那師傅忙完后,他給我講起了塑料業(yè)的發(fā)展,塑料的降解功能。

  塑料是一個(gè)新興行業(yè),發(fā)展時(shí)間還不長(zhǎng)。但目前隨著塑料制品的日益增多,“白色污染”也越來越嚴(yán)重。而21世紀(jì)又是一個(gè)環(huán)保世紀(jì),為了保護(hù)我們的家園,全世界都對(duì)塑料行業(yè)提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問題,就是生產(chǎn)出來的塑料產(chǎn)品盡量是環(huán)保的,可降解的。連我們廠也都要這樣,F(xiàn)在中國(guó)的普通老百姓還在追求價(jià)的廉宜和結(jié)實(shí)度,而國(guó)外卻都已向環(huán)?繑n了。你看那個(gè)塑料廠已被國(guó)外退回了好多產(chǎn)品,就是因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量不合格,無環(huán)保性能,不可降解。

  降解塑料與同類的普通塑料具有相當(dāng)或相近的應(yīng)用性能和衛(wèi)生性能,在完成其使用功能后,能在自然環(huán)境條件下較快地降解。成為易廣泛被吸收的碎末。并隨著時(shí)間的推移進(jìn)一步降解成為co2和水。但從總體而言,當(dāng)前降解塑料還處于技術(shù)階段,有待于進(jìn)一步深化研究,工藝進(jìn)一步完善。并致力于提高性能,降解成本,拓寬用途和逐步推向市場(chǎng)化進(jìn)程中。

  目前,已初步明確,聚乙烯是可生物降解的。且在聚乙烯中加入改良性淀粉后可提高其生物降解性。其基本的降解機(jī)理是可降解的。塑料制品中所含的淀粉在短期內(nèi)被土壤中的微生物分泌的酶迅速降解而生成空洞,導(dǎo)致制品的力學(xué)性能下降。并伴隨著空洞的形成,表面積擴(kuò)大,從而增大與土壤的接觸面;同時(shí)配方中還添加了氧化劑和土壤的金屬鹽。反應(yīng)生成過氫氧化物。這些將導(dǎo)致聚乙烯鏈的斷裂而降解成為易被微生物吞噬的低分子化合物。最終回到生物圈,進(jìn)入自然循環(huán)。

  我實(shí)踐的那家單位雖小,但卻為我們的社會(huì)創(chuàng)造了不少的財(cái)富,若不論財(cái)富,那它畢竟為我們提供了若干個(gè)崗位,一個(gè)企業(yè)“以人為本”,人人都把其當(dāng)作是自己的一部分,那企業(yè)的魅力是怎樣的大啊。

  暑期的實(shí)踐生活雖然不長(zhǎng),只有那僅僅的兩周,但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實(shí)踐生活,但對(duì)我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時(shí)也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)不是容易的,靠蠻勁和熱血是無法解決的,誰(shuí)能保證這些有效期有多長(zhǎng)。

  我感謝我的實(shí)踐生活,它考驗(yàn)了我,激勵(lì)了我,使我由貪玩變得好學(xué),由懶惰變得勤快,由茫然變得自信,由幼稚變得成熟……

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3

  調(diào)查時(shí)間:XX年**月**—XX年**月**日

  調(diào)查地點(diǎn):**鄉(xiāng)村

  參與人員:***

  摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民大多數(shù)人選擇外出打工,將自己的孩子留給老人或親戚照看。農(nóng)民的收入雖然提高了,但是孩子卻失去父母的愛,學(xué)習(xí)無人監(jiān)督和指導(dǎo),孩子的教育成了問題。孩子是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來,是祖國(guó)的希望,我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村留守兒童,幫助農(nóng)村留守兒童。

  近年來,農(nóng)村的農(nóng)民為了增加收入,丟下自己的孩子外出打工,雖然農(nóng)民的收入有所增加,農(nóng)民的生活水平提高了,但是這還是有一些負(fù)面影響,如留守兒童問題。

  我走訪了**市政府,調(diào)查顯示:**市有XX萬農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商,產(chǎn)生了近20萬留守兒童,其中14歲以下占86、5%。他們失去父母庇護(hù),身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)都面臨著失管、失教和失衡,由此引發(fā)了諸多社會(huì)問題,同時(shí),也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的.關(guān)注。

  我到**市正陽(yáng)縣永興鄉(xiāng)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,總結(jié)一下幾點(diǎn):

  (一)農(nóng)村留守兒童存在的主要問題

  1、教育問題

  由于父母長(zhǎng)期在外,監(jiān)護(hù)人的文化水平較低,對(duì)孩子教育幫助不夠。孩子的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是年紀(jì)比較大的老人,他們的文化水平低,孩子在家里無人輔導(dǎo)。由于老人在家有家務(wù),他們很少或沒有參加家長(zhǎng)會(huì),也就無法了解孩子的學(xué)習(xí)情況,所以孩子的文化成績(jī)很低。這種趨勢(shì)不利于社會(huì)的發(fā)展。

  2、缺乏父母愛,性格心理存在缺陷

  由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失,缺乏父母的愛,使得留守兒童形成了典型的個(gè)性特征和行為缺。很多兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,甚至走上了違法犯罪的道路。這樣后果是非常嚴(yán)重的,不利于孩子成長(zhǎng),不利于社會(huì)的安定。

  3、安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上,學(xué)校不可能面面俱到,留守兒童年幼無知,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在,安全事件時(shí)有發(fā)生。

  4、留守兒童在成長(zhǎng)期需要家庭、社會(huì)的關(guān)愛和引導(dǎo)。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段,缺乏對(duì)社會(huì)生活事物的準(zhǔn)確判斷,沒有父母在身邊交流、教育和疏導(dǎo),讓他們面臨了更多的疑惑和不安。如:學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,村委會(huì)也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè),相關(guān)部門對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。

  (二)農(nóng)村留守兒童存在的原因

  1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,交通改善

  隨著改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是我國(guó)東南沿海地區(qū)工廠增多,需要大量的勞動(dòng)力。交通便利促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)。

  2、地區(qū)教育差異和教育制度的限制

  城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué),必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題,直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

  3、在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡,為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí),他們往往選擇前者。

  (三)對(duì)問題的建議

  1、各級(jí)政府和有關(guān)職能部門應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,從入學(xué)教育、學(xué)校建設(shè)、戶籍管理等方面健全政策和制度,逐步解決進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女進(jìn)城就學(xué)問題,并從根本上杜絕城市學(xué)校對(duì)流動(dòng)兒童的歧視性待遇,確保流動(dòng)兒童教育“以流入地政府管理為主,以全日制公辦學(xué)校為主”政策的落實(shí),解決一些有條件攜帶子女到城市讀書的農(nóng)村流動(dòng)父母的后顧之憂。

  2、政府要注重發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)地方工業(yè)發(fā)展,為農(nóng)民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),不用外出就業(yè)。

  3、父母雙方不能全部外出務(wù)工,至少有一方留在家鄉(xiāng)撫養(yǎng)子女。

  4、政府應(yīng)該推進(jìn)教育制度改革,給予農(nóng)民工子女上學(xué)的優(yōu)惠政策。

  5、地區(qū)高校應(yīng)組織學(xué)生在寒假和暑假進(jìn)行愛心活動(dòng),進(jìn)入農(nóng)村幫助農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí),為他們解決困難。

  6、大力加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè),從根本上解決農(nóng)村留守兒童的學(xué)校寄宿條件,保證農(nóng)村外出務(wù)工者子女“不但有學(xué)上,而且能夠上好學(xué)”。堅(jiān)持政府積極主導(dǎo)、部門分工協(xié)作的原則,共同擔(dān)負(fù)起解決農(nóng)村留守兒童問題的重任。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4

  僅僅一條馬路之隔的幸福小區(qū)和惠豐小區(qū),停車狀況卻截然相反:幸福小區(qū)差不多所有車都能停到合適的地方,而惠豐小區(qū)連唯一的馬路邊都密密麻麻地停滿了車,影響了交通又是安全隱患。為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢?我們小組對(duì)此進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。

  調(diào)查時(shí)間:xx-2-11

  調(diào)查地點(diǎn):XX小區(qū)

  調(diào)查人:組長(zhǎng):

  調(diào)查人:組員:

  班級(jí):XX級(jí)X班

  為了了解兩個(gè)小區(qū)停車狀況區(qū)別及其原因,兩個(gè)組長(zhǎng)首先制定了調(diào)查計(jì)劃:首先對(duì)私家車和車位的數(shù)量及停車狀況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),再對(duì)小區(qū)居民進(jìn)行采訪,最后進(jìn)行討論,以此得到比較全面的結(jié)論。

  組長(zhǎng)首先帶領(lǐng)組員們分別對(duì)兩個(gè)小區(qū)私家車數(shù)量、車位的數(shù)量及停車狀況等情況進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果匯總后進(jìn)行了分析,分析如下:

  幸福小區(qū)沒有明確的車位,私家車一般都停在樓前、花壇前或樹下等空地處,雖然小區(qū)大,車輛較多,但只占了大約70%到80 %的空地,沒有對(duì)居民正常的生活和出行產(chǎn)生太大影響,只是由于管理不夠規(guī)范,有的地方顯得比較亂。

  而惠豐小區(qū)的情況與之截然相反,因?yàn)樵诮ㄔO(shè)小區(qū)時(shí),開發(fā)商設(shè)計(jì)了地下停車場(chǎng),所以地上只設(shè)計(jì)了少量停車位和車庫(kù)。但由于地下停車位收費(fèi)且沒有車庫(kù)的私人性,所以至今仍有很多空余,不愿購(gòu)買地下停車位的車主們就把車停在地上的免費(fèi)停車位里,沒有搶到車位的就把車停在道路兩邊,阻礙了交通、不夠安全,而且看著十分凌亂。

  接下來,我們又采訪了兩個(gè)小區(qū)的一些居民,兩個(gè)小區(qū)里的很多居民也有同樣的看法;葚S小區(qū)的李阿姨就對(duì)我們說:“現(xiàn)在買車的.人是越來越多,為了找一個(gè)位置好一點(diǎn)的車位,我天天都要提前幾分鐘從單位回家,稍晚一點(diǎn)車位就沒了。”而很多沒辦法提前下班的居民更是天天找不到車位,只能在路邊停車,考驗(yàn)技術(shù)又不安全,這令他們苦惱不堪。

  幸福小區(qū)的居民雖然沒有停車難的問題,但仍有其他與停車有關(guān)的問題,居住在幸福小區(qū)的王阿姨就有一些看法:“有時(shí)候,一些車主把車停在人行道上,影響了我們走路的人經(jīng)過,尤其是拿著很多東西的時(shí)候,真的很不方便。”

  對(duì)于這些情況,我們小組的同學(xué)們給兩個(gè)小區(qū)各提出了一些建議:

  1、幸福小區(qū)的停車基本不成問題,但沒有明確的車位,車輛停在樓前、花壇前或樹下的空地處顯得比較亂,小區(qū)人流量大,也不夠安全,建議小區(qū)將停車規(guī)范化,劃定一部分區(qū)域?yàn)橥\囄,讓居民統(tǒng)一停車,這樣既整齊劃一,又方便管理、保證了居民車輛的安全。

  2、惠豐小區(qū)有明顯的車多車位少的問題,而收費(fèi)的地下停車位不受歡迎使問題更加嚴(yán)重,建議小區(qū)擴(kuò)大建設(shè),增加地上停車位的數(shù)量,也可以短時(shí)間內(nèi)降低地下停車位的價(jià)格,號(hào)召車主購(gòu)買地下停車位,以此解決地上車滿為患的問題。

  其實(shí),要想從根本上解決小區(qū)停車難的問題,并不能單純依靠增加車位,還要讓居民提高意識(shí),鼓勵(lì)其購(gòu)買收費(fèi)的停車位;蛘呤褂米詈(jiǎn)單、環(huán)保的辦法:號(hào)召大家不購(gòu)買私家車,使用公共交通工具,這樣既解決了停車難的問題,又保護(hù)了環(huán)境,可謂是一舉兩得。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5

  前言:

  社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會(huì)公德在任何時(shí)代,任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對(duì)自身發(fā)展,對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。

  總體情況 :

  調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

  結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:

  助人為樂

  在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

  在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的`精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

  當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來?yè)尵饶!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。

  文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,

  大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。 遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。

  大學(xué)生社會(huì)公德的特點(diǎn)及原因分析

  通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,并結(jié)合與部分學(xué)生的座談,基本可以看出大學(xué)生社會(huì)公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):

  社會(huì)公德的這五個(gè)方面,在日常生活中真正的遵守起來并不困難,對(duì)于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言,應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事,但落實(shí)到每一項(xiàng),有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的?梢韵胂螅耆线@五個(gè)方面的學(xué)生的數(shù)量會(huì)更少一些,也就是說,社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì),但已非一統(tǒng)天下了,其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義道德觀形成了一定的沖擊。

  道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會(huì)背景。

  1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊

  2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。

  3.社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6

  前言:

  隨著社會(huì)的發(fā)展,各種就業(yè)渠道的增加,大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)也增加,隨之而來也引起很多的社會(huì)問題。大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)持何種態(tài)度,在很大程度上影響著參加勤工儉學(xué)所帶來的影響。針對(duì)這一問題,我就大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)認(rèn)知進(jìn)行了調(diào)查,本次調(diào)查的主要目的是了解大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況,獲得學(xué)生勤工儉學(xué)的原因、目的和動(dòng)機(jī)等信息,了解大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的整體認(rèn)知。

  很多人都知道參加勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí),但大多數(shù)人卻依然認(rèn)為參加勤工儉學(xué)是非常有必要的。不管是誰(shuí)都會(huì)對(duì)此產(chǎn)生疑問。因此,我就這個(gè)話題對(duì)長(zhǎng)沙電信里勤工儉學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查。調(diào)查情況如下:共發(fā)放問卷50份,發(fā)放對(duì)象涵蓋多個(gè)專業(yè)、多個(gè)年級(jí),最后收回48份,其中有效問卷46份。我這次做的是抽樣調(diào)查.在本次抽樣調(diào)查中,有84%的同學(xué)來自農(nóng)村,16%同學(xué)來自城市;就他們對(duì)勤工儉學(xué)的必要性的調(diào)查中,只有14%的人認(rèn)為沒有必要,47%的人認(rèn)為有必要,27%的認(rèn)為很有必要,而12%的人認(rèn)為無所謂。認(rèn)為沒有必要的人大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,參加勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí)。

  一、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)目的的分析

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)同學(xué)參加勤工儉學(xué)的目的:34%的人是為了增加知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),29%的人是為了賺錢,這也在一定程度上反映了參與勤工儉學(xué)的收入用于生活費(fèi),22%的人是為了適應(yīng)社會(huì),10%的人是為了結(jié)識(shí)朋友,合計(jì)有5%的人是為了打發(fā)時(shí)間或其他的原因,由此看來同學(xué)們參加勤工儉學(xué)還是有明確的目的的。分析個(gè)種緣由,我覺得主要是因?yàn)榻陙砦覈?guó)實(shí)行人才發(fā)展戰(zhàn)略,高等院校不斷擴(kuò)招,大學(xué)生的數(shù)量大幅上升,隨之而來的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不斷增大,這就促使了大學(xué)生們以實(shí)際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的不足,增強(qiáng)未來的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。調(diào)查表明,在增加知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)這一比率中有部分同學(xué)找了與自己專業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)文化服務(wù)工作,這樣既應(yīng)用了他們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能,又讓他們積累了一定的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),一舉兩得。可以說,勤工儉學(xué)滿足了當(dāng)代大學(xué)生不同的實(shí)際需要。

  二、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)地點(diǎn)的分析

  在參加過勤工儉學(xué)的被調(diào)查者中,86%的人參加過校外勤工,其它的人在校內(nèi)及校內(nèi)兼校外參加勤工。就校內(nèi)勤工的好處大多數(shù)人認(rèn)為崗位比較安全,較固定,工作舒適,并且勞動(dòng)報(bào)酬可以得到很好的保障且收入穩(wěn)定,但對(duì)校內(nèi)崗位的態(tài)度上認(rèn)為一般的占55%,滿意的占36%,很滿意的只有很少數(shù),不滿意的則沒有。說明校內(nèi)勤工的安全及報(bào)酬保障對(duì)學(xué)生還是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好處,44%的人認(rèn)為校外環(huán)境復(fù)雜,更能廣泛的接觸社會(huì),更有挑戰(zhàn)性,對(duì)自身能力的要求也更高,更能鍛煉自己的能力,28%的人認(rèn)為能夠得到比校內(nèi)更多的勞動(dòng)報(bào)酬,很少一部分人認(rèn)為校外可以選擇自己喜歡的崗位。校外的工作對(duì)一部分想要積累社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)又喜歡自由度高,較靈活工作的大學(xué)生有著極大的吸引力。

  三、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)途徑選擇的分析

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在參與勤工儉學(xué)的途徑選擇方面,56%的人是通過自己找的,34%的人是通過別人介紹的,很少人是通過中介公司和校內(nèi)勤工中心來獲得勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。在被調(diào)查者所參加過的工作中,有37%的人做過促銷,34%的人發(fā)過傳單,20%的人做其他的工作,而只有9%的人做過家教。關(guān)于每周勤工儉學(xué)的時(shí)間的調(diào)查中,不足10小時(shí)的占67%,而28%的人工作10-20個(gè)小時(shí),工作在20小時(shí)以上的則占很小一部分;37%的人每周的最高收入在200元,36%的人每周的最高收入在200元以上,很少一部分人的每周最高收入在600元以上,由此可見,這與被調(diào)查者參加的工作的種類及工作的時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān),家教一般工資比較高,而本次調(diào)查中做過家教的人比較少,對(duì)最高收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有一定的'影響。

  四、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀的分析

 。ㄒ唬┣诠學(xué)崗位短缺且層次偏低,

  由于社會(huì)缺少對(duì)勤工助學(xué)崗位有信譽(yù)保障的中介機(jī)構(gòu),學(xué)校一般不愿意承擔(dān)校外崗位的風(fēng)險(xiǎn),擔(dān)心產(chǎn)生不可預(yù)見的勞動(dòng)糾紛與意外傷害事件發(fā)生,從而制約了勤工助學(xué)崗位的校外拓展。而高校能提供學(xué)生參加的勤工助學(xué)崗位十分有限,且臨時(shí)性、一次性崗位多,崗位層次較低,多停留在低層次的勞務(wù)性崗位上,如搞清潔衛(wèi)生,收發(fā)報(bào)紙信件,宿舍管理,圖書館和資料室的書籍上架,校園報(bào)亭銷售等,這種勤工助學(xué)雖然能增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和務(wù)實(shí)精神,經(jīng)濟(jì)收效較快,但

  很難與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)相結(jié)合,助學(xué)功能不大,只是定位在應(yīng)急解困上,沒有上升到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度,不利于專業(yè)人才的培養(yǎng)。

 。ǘ┣诠學(xué)管理規(guī)范性不夠,且觀念陳舊

  由于一些高校受客觀條件限制或?qū)Υ髮W(xué)生勤工儉學(xué)工作的重視程度不夠等原因,使不少高校沒有配以獨(dú)立的辦公場(chǎng)所和專職老師,大多由輔導(dǎo)員老師兼管勤工儉學(xué)工作,由于輔導(dǎo)員工作繁多不可能投入主要精力,且該項(xiàng)工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)少,內(nèi)容形式單一,體制落后,功能簡(jiǎn)單,由于社會(huì)失業(yè)率上升,勤工助學(xué)缺乏良好的社會(huì)外部環(huán)境,再加上部分學(xué)生觀念陳舊,認(rèn)為勤工儉學(xué)有失自己身份,并不積極參與和配合勤工儉學(xué)活動(dòng),導(dǎo)致勤工儉學(xué)受主客觀條件限制較大,影響此項(xiàng)工作的深入、健康、持久地發(fā)展。對(duì)參加勤工儉學(xué)的學(xué)生沒有統(tǒng)一的組織和管理,這種勤工儉學(xué)的體制極不健全、規(guī)范,并且管理的廣度和深度都不能到位,必然導(dǎo)致勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。

 。ㄈ┐髮W(xué)生勤工儉學(xué)的內(nèi)容,智力性因素不高

  大學(xué)生進(jìn)行的勤工儉學(xué)活動(dòng),無論是家教、兼職或零工,大多屬于勞務(wù)性、服務(wù)性和事物性工作,往往不需要專業(yè)技能或?qū)I(yè)技能要求,很少有人去做與自己專業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)工作,曾有報(bào)道,在某省舉辦的一個(gè)大型的大學(xué)生勤工儉學(xué)與用人單位的現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)上,專業(yè)技能要求簡(jiǎn)單的工種全場(chǎng)爆滿,需要一定專業(yè)技能的工種基本上無人問津,這從一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生在勤工儉學(xué)上尚缺乏專業(yè)技

 。ㄋ模┐蠖啻髮W(xué)生認(rèn)為有必要勤工儉學(xué)

  根據(jù)調(diào)查顯示,有54.21%的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)是有必要的。認(rèn)為沒必要的只有4.96%,這充分表明:大學(xué)生對(duì)待勤工儉學(xué)的態(tài)度是積極的。能的訓(xùn)練

  (五)社會(huì)不予勤工儉學(xué)重視

  人才的成長(zhǎng),離不開一定的社會(huì)環(huán)境。在校大學(xué)生接近社會(huì)有助于拓展自身見識(shí)面。但是必須看到,社會(huì)能夠容納在校大學(xué)生的“空間”很少。很多在校大學(xué)生難以涉足其內(nèi)。其次,社會(huì)上很多中介機(jī)構(gòu)依靠欺騙大學(xué)生,收了費(fèi)就“石沉大!,使得很多大學(xué)生“遇黑”。調(diào)查顯示,有38.84%的大學(xué)生上過此類的當(dāng)。

  總結(jié):

  經(jīng)過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)大多數(shù)持積極態(tài)度,大部分人還是參加過勤工儉學(xué)的,但他們主要是為了賺取生活費(fèi)和鍛煉自己的社會(huì)能力,所以多數(shù)人選擇校外勤工以獲得更多的勞動(dòng)報(bào)酬以及更好的適應(yīng)社會(huì),為自己未來踏入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。鑒于學(xué)生參加勤工儉學(xué)的時(shí)間及精力的限制,他們不能太影響自己的學(xué)習(xí),所以他們的工作的時(shí)間和收入還是很有限的。

  雖然本次調(diào)查得到關(guān)于大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知的一些信息,但由于我本身知識(shí)的有限,本次調(diào)查仍有一定的局限性,只適用于部分學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知,但這些信息對(duì)于我解決關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)所出現(xiàn)的問題還是有一定的幫助的。 我就這次調(diào)查還是有所感悟的,大學(xué)生找到一份兼職工作,尤其是一份令自己滿意的兼職工作,無疑是件好事:一方面,可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入,會(huì)使大學(xué)生獲得一種心理滿足感和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成功體驗(yàn),這也會(huì)促使大學(xué)生在自我完善方面更有動(dòng)力,更加積極努力;另一方面,兼職是大學(xué)生提前融入社會(huì)的途徑,可以在兼職工作中鍛煉自己與人相處、與人合作的能力。高校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo),通過勤工助學(xué)中心等完善服務(wù),拓寬兼職的渠道,引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職,使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系,在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。

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