精選社會調(diào)查報告范文匯總8篇
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，接觸并使用報告的人越來越多，報告具有語言陳述性的特點。寫起報告來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的社會調(diào)查報告8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會調(diào)查報告 篇1
2月12日，我乘坐公交車出發(fā)于早上8：00準時來到交大慧谷天域時捷等公司。首先，我與天域時捷肖經(jīng)理見了面，肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了天域時捷所銷售的產(chǎn)品、服務的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后，他帶領我參觀了天域時捷，對七喜電腦大水牛產(chǎn)品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程當中要主動與天域時捷的技術員們接觸，多動手、多動腦，敢于發(fā)問，將書本上學到的東西與實際相結(jié)合。由于計算機軟硬件發(fā)展速度空前，因此對于在實踐過程當中發(fā)現(xiàn)與書本上不同的地方要勇于探索，善于創(chuàng)新。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠?qū)W到更多的東西，取得優(yōu)異的成績。同時，為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會，我還聯(lián)系了到交大慧谷電腦城萬博美訊、志誠電腦等作為我的實踐單位。
到交大慧谷商城之后，萬博美訊饒經(jīng)理為我介紹了交大慧谷電腦城的商家、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和銷售情況。接下來的時間，這里的技術員和經(jīng)理還給我從主板、顯示器、CPU到顯卡、聲卡、內(nèi)存、機箱電源、鼠標鍵盤等產(chǎn)品作了一一介紹。他要求我在實踐過程當中不但要學會如何裝機，正確分辨計算機各部件的真?zhèn)危僮飨到y(tǒng)及部分應用軟件的安裝，還要學會計算機經(jīng)營，市場調(diào)研，社會公關等方面的能力，全方位地發(fā)展，真正地達到社會實踐的目的。下午6：30，我將第一天假期社會實踐暫告一個段落，盡管我累得腰酸背痛，但是我卻十分高興。
從2月12日至2月13日我在所在公司進行社會實踐�？朔颂鞖夂涞牟涣紬l件，在公司時學習計算機有關裝機、裝系統(tǒng)、裝應用軟件的基本操作、計算機經(jīng)營、工廠市場行情調(diào)查、社會公關等方面的內(nèi)容。在客戶需要時還根據(jù)客戶要求上門服務，同時這也響應了團中宣部、團中央、全國學聯(lián)“同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春”的口號。博得了市民的一致認可。為了保證我學到的東西能夠切實規(guī)范化、系統(tǒng)化。我要求各自己每天必須寫個人日志，注意消化自己在平時所學到的東西。
實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手，短短的幾天時間，自己裝過至少三臺電腦，絕大部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題，我對計算機的一般性故障也能作一定的維護，具備了一定的產(chǎn)品真?zhèn)巫R別能力，甚至我還學到了很多經(jīng)營技巧和對付奸商的手腕，對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。
實踐也讓我對百諾威電腦城和交大慧谷電腦城的整體運行情況有了一個大致的了解。百諾威電腦城地處上海市中心附近，門前每天有大量的流動人口，而且電腦城也有一定的歷史。幾乎上海所有的市民都知道百諾威電腦城，給人的感覺是進入百諾威電腦城后又沒有一個是來閑逛的，一般都是有備而來，而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上百諾威電腦城每來一個顧客就會有一樁生意成交。交大慧谷電腦城地處上海市交通大學附近，一樓是電器城，二樓才是電腦城，而交大慧谷公司對其電腦商家宣傳力度不夠，致使很多人并不知道交大慧谷電器城有電腦。一般來的都閑逛而已。所以盡管交大慧谷電器城的顧客人數(shù)要稍微多一些，但是真正成交的生意還是比較少，相對百諾威來說，生意則要蕭條一點。
因此，我認為對交大慧谷電器城和百諾威電腦城應該采取兩兩合作，優(yōu)勢互補，進一步加強交流和溝通。對百諾威的電腦公司來講，通過與交大慧谷電腦公司的合作可以發(fā)揮其顧客比較多的優(yōu)勢，有利于宣傳自己的品牌，彌補客流量的不足。對交大慧谷的電腦公司來講，通過與百諾威的電腦公司的合作可以進一步擴大交大慧谷的影響，讓交大慧谷電腦城在上海市民的心目中樹立一個良好的形象。同時也可以利用百諾威電腦公司成交率比較高的優(yōu)勢進一步提升自己的銷售量，發(fā)展壯大自己。
通過前面2月12日—2月17日6天的實踐，使我具備了一些裝機的基本技能，了解了計算機內(nèi)部各部件及如何裝機等方面的內(nèi)容。技術員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機技術義務咨詢活動。為了保證這兩次活動的`成功開展，我進行詳細的安排策劃，與實踐單位、贊助商進行了統(tǒng)一的協(xié)商，對場地進行了申請。同時，我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調(diào)查表、計算機使用過程當中的常見故障及解決辦法、計算機發(fā)展史等與計算機有關的內(nèi)容。經(jīng)過大家共同不懈的努力，各項準備活動終于在7月17日臨晨2點完成。
2月18日上午，陽光燦爛，春風和煦，藍天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務活動搞成功，把自己所掌握的知識技術盡量多的傳授給市民，為市民盡量多的排憂解難。上午9：30我的義務咨詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機方案表現(xiàn)出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結(jié)束。2月19日，該活動在火車站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果。
調(diào)查總結(jié)
本次社會調(diào)查穿插在我的計算機義務咨詢活動之中，調(diào)查對象主要為上海市民。通過抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論：
1、目前，上海市30%的家庭擁有電腦，學生中有電腦的占38.2%，而且還有30.9%的學生打算買電腦。而且由于我對計算機神秘感的消失，對計算機各組成部件的進一步熟悉，我越來越傾向于DIY。
2、一般的用戶對計算機的價格定位在5000元左右，但是在學生群體中有一個不好的現(xiàn)象，就是學生買電腦主要是用來打游戲、上網(wǎng)等，而真正用來學習的不到30%。
3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面，有50.6%的人更關注價格，有29.8%的人更關注適用性，另外的19.6%的人更關注性能。
4、在調(diào)查中，很多消費者還表現(xiàn)出了對商家的極大不信任。所以我呼吁商家能夠全力關注自己所售產(chǎn)品的性能，為了消費者也是為了自己。
5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障，我發(fā)現(xiàn)他們中有80%以上的使用的是聯(lián)想品牌機。
后序
歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作，見識了JS（奸商）們的偽善面孔和狡詐手段，接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。這次實踐讓我真正深刻理解了“寶劍鋒從磨礪出，臘梅香自苦寒來”的深意�，F(xiàn)在，我可以當之無愧的說：在本次實踐活動中我的收獲遠大于挫折。
社會調(diào)查報告 篇2
人際交往是人們在生活實踐中通過互相交往與相互作用形成的人與人的直接心理聯(lián)系。大學生人際關系是大學生人際交往的特殊產(chǎn)物，是其大學生活中一個不可忽視的重要方面。大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要，交往需要是大學生人際交往的基礎，大學活動能強化、鞏固基礎。但由于大部分大學生都不直接從事物質(zhì)生產(chǎn)，因此其交往仍受生產(chǎn)力發(fā)展和自身經(jīng)濟基礎的一定限制，表現(xiàn)為不能完全自由地選擇人際關系，因而大學生人際關系的基本動力在相當大的程度上歸屬于精神生產(chǎn)。這是其不同于其他年齡階段人際交往特點的主要原因。大學生的人際交往大都是在學習生活基礎上發(fā)展起來的，其主要形式有同學師生家庭關系，大學生在校主要為上承下繼，潛移默化的同學關系。其交往隨時代的發(fā)展而注入不同的內(nèi)容，交往形式不斷豐富且越來越多樣化。
大學生的性格日趨成熟與穩(wěn)定，其價值觀，世界觀基本成型，在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨特的觀點，并且易趨固執(zhí)，表現(xiàn)為一定程度的堅持性，因此，他們在人際交往中要求一種寬松與自由的環(huán)境。在具體交往中表現(xiàn)為以下特點：以人格平等為基礎;交往對象、范圍、內(nèi)容、方式的開放性;較單純的精神性;期望值與理想較高;交往中的主動性以及合作意識強。 但是，一部分同學由于很少融入到一些實際活動中，導致不能形成合理的自我評價，也就對自己在所處環(huán)境中的地位與角色不能正確認識。因此在具體的交往活動或過程中便出現(xiàn)了各種“交往不適癥”或“交往綜合癥”。經(jīng)歷著各種酸甜苦辣的心理感受，給大學生活留下了一些陰霾;嚴重者心靈扭曲，精神紊亂、甚至自傷或他傷，給自己，他人、家庭、學校、社會造成了一些不可思量的傷害。
針對當前大學生中普遍存在的人際交往與人際需要的矛盾，筆者認為可以采取一些措施或方法來緩解或解除這些問題，從而使大學生學會客觀地看待自己，培養(yǎng)和增進接納自己的意識，懂得完善自己是建立良好人際關系的基礎，從而完善自己的大學生活。歸納起來，要建立良好的人際關系，主要有以下方法策略：
一)謙虛謹慎，擺正位置。要做到這一點的關鍵是正確認識自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，把大學生活作為一個新的起點，平靜地看待周圍的人和事，保持一種平和而理智的心態(tài)，謙虛待人。
二)平等相待，真誠相處。大學生的性格特點決定了其人際交往的基礎只能是人格平等，以誠相待。大學生之間存在差別，但他們在交往中卻都刻意追求平等，強者不愿被迎合，弱者不愿被鄙視。因此，在學習生活工作特別是困難面前，互幫互助�！吧拼螅^于誠”，熱誠的贊許與誠懇的批評，都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。
三)主動開放。每個人所隱藏的內(nèi)心世界，正是別人希望發(fā)現(xiàn)的奧秘，一般來說只有暴露了自己的內(nèi)心，才能走進別人的心里。當你對別人作出一個友好的行動，表示支持或接納他時，他的心理就會產(chǎn)生一種壓力，為保持自己的心理平衡，他便會對你報以相應的友好行為。善于與人交談和一起娛樂，能恰當分配時間與人交往、參加集體活動，往往會取得思想上的溝通、感情上的融洽。
四)心理互換與相容。生活中常常由于種種原因而導致不能很好的理解別人。但當你站在別人的位置看問題時，就會了解別人的所言所行，獲得許多從未有過的.理解，便會覺得心理上的距離縮短了。另一方面，每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權利，彼此只能用自己的思想去影響別人，而不可能強制改變別人。如果時時處處尊重和理解別人的選擇，不過高要求別人，就可以減少誤解，有豁達心胸，從而達到心理相容。
五)合作協(xié)助，友好競爭。生活在相同的環(huán)境中，彼此間的合作不可避免。你應該在別人午睡時，盡量放輕動作;自己聽音樂時戴上耳塞;有同舍室友親友來訪，熱情接待�！拔鹨陨菩《粸椤薄．斈阍O身處地地為別人著想時，彼此合作的契機便已來臨。在與他人的競爭中，倡導“公平公開，既競爭又以誠相助，既競爭又合作�！�
如果你能努力朝這些方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存;能夠暢言的知音越來越多;親友間深摯互愛。你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學習生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學生活以及以后的人生充滿信心。
社會調(diào)查報告 篇3
前言：
20xx年6月28日我們公共管理學院一行人赴湖北興山縣的3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了為期四周的社會實踐。我選擇發(fā)源于該地的一種新型的農(nóng)民自治制度“戶聯(lián)責任區(qū)”制度為調(diào)研對象，先后在該制度的起源地榛子鄉(xiāng)和其中一個推廣地水月寺鎮(zhèn)調(diào)研，訪談了近四十位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、村干部、區(qū)代表、普通村民等，結(jié)合兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民生產(chǎn)生活的實際全面了解了戶聯(lián)責任區(qū)這一新生事物的背景、現(xiàn)狀、本質(zhì)、前景等。雖然時間倉促、條件有限，調(diào)研的深度與廣度還有欠缺，但畢竟是我們公共管理人首次通過親身感觸、實際調(diào)研，真實而客觀地看待這一制度。與中共中央黨校出版社出版的，馮裕芳、張國祥等主編的《互聯(lián)責任區(qū)――農(nóng)村管理模式的探索與實踐》一書（以下簡稱《戶》）相比，我們的研究視角更多的從公民社會、公共管理的方向去看，而不是農(nóng)村的黨建、精神文明建設等角度。我也會在以下的報告中注意與該書作一些比較。
戶聯(lián)責任區(qū)制度的背景介紹
一、興山縣情簡介：
位于湖北省西部的興山縣處于大巴山余脈與巫山余脈的交匯處，轄2鄉(xiāng)6鎮(zhèn)108個村，國土面積2327平方公里，總?cè)丝?8、52萬人。有大小山頭3580座，海拔高差2317、4米，人口密度80人/平方公里，人均耕地1、08畝，綠色植被覆蓋率80％。興山縣是一個庫區(qū)移民縣，三峽工程淹沒及二次占地共需搬遷1座縣城，4個集鎮(zhèn)共3、4萬人。境內(nèi)水能、礦產(chǎn)等自然資源比較豐富，20xx年全縣生產(chǎn)總值16、5億元，財政收入1、68億元，農(nóng)民人平均收入2340元。
二、鄉(xiāng)情簡介。
榛子鄉(xiāng)：位于興山縣東北部，國土面積360、1平房公里，耕地4、4萬畝，轄8個村53個村民小組，3315戶，12571人。該鄉(xiāng)以煙葉、蔬菜、畜牧、食用菌等為支柱產(chǎn)業(yè)，20xx年全鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值6966萬元，其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值是6478萬元，農(nóng)民人均純收入2569元。
水月寺鎮(zhèn)是興山縣的東大門，國土面積464平方公里，轄18個村（居）委會，106個村民小組，農(nóng)業(yè)人口22000人，20xx年實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值4、68億元，其中工業(yè)產(chǎn)值3、48億元，財政收入1128萬元，農(nóng)民人平純收入2788元。
三、戶聯(lián)責任區(qū)背景介紹
戶聯(lián)責任區(qū)制度發(fā)源于榛子鄉(xiāng)。20xx年2月，為了適應農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進而使農(nóng)村人口減少的新形勢，該鄉(xiāng)進行了撤村并組的改革，將全鄉(xiāng)23個行政村按照地域及經(jīng)濟發(fā)展流向合并為8個村，隨后又相繼進行合并大組的改革，共精簡村組干部148人。改革后一方面大大減輕了農(nóng)民負擔，而另一方面村級規(guī)模擴大，干部職數(shù)銳減也給村級組織的運轉(zhuǎn)帶來了一系列問題，主要表現(xiàn)在：一是村組干部的管理幅度過大，干部顯得力不從心。村干部將上級政策傳達到農(nóng)戶，一天到晚也去不了幾戶人家，常常陷于具體事務而不能自拔；二是山大人稀、信息不靈、群眾辦事不方便，找村組干部難。因此農(nóng)村的“八難”問題難以解決：工作頭緒多，干部難當；干群溝通少，工作難做；農(nóng)戶分散經(jīng)營，結(jié)構(gòu)難調(diào)；農(nóng)民增收緩慢，稅費難收；農(nóng)戶居住分散，治安難管；勞力不易組織，公益事業(yè)難辦；集體經(jīng)濟薄弱，五保特困難扶；農(nóng)民素質(zhì)不高，傳統(tǒng)觀念難變。戶聯(lián)責任區(qū)就在這種情形下應運而生了。它的基本構(gòu)想包括：
�。�1）十戶一區(qū)，大村組小社區(qū)的格局。根據(jù)山區(qū)農(nóng)戶大分散小集中的居住特點，以屋場院子為基礎，把相對就近的十戶左右的農(nóng)戶組織起來，形成一個戶聯(lián)責任區(qū)，每區(qū)方圓一平方公里左右，三五十口人，二三十個勞動力，這種格局尊重了農(nóng)民長期以來形成的左鄰右舍、往來密切、聯(lián)系方便的生活習慣與地緣群體意識，又能形成一定的集體力量和適度規(guī)模的社會活動空間。
（2）四聯(lián)一體即“經(jīng)濟聯(lián)合、治安聯(lián)防、好事聯(lián)辦、困難聯(lián)幫”為主的活動內(nèi)容。它建立在家庭經(jīng)營的基礎上，涵蓋了農(nóng)村經(jīng)濟與社會生活的各個方面，基本上適應了現(xiàn)階段農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求。
�。�3）六員一人。戶聯(lián)責任區(qū)定位為村民聯(lián)合自治型社區(qū)組織，其領頭人的確定與村民直接選舉產(chǎn)生的村民代表相統(tǒng)一，定名為“區(qū)代表”，賦予其“法律政策的宣傳員、經(jīng)濟發(fā)展的指導員、計生網(wǎng)絡的信息員、小區(qū)事務的組織員，‘兩委’班子的監(jiān)督員，穩(wěn)定一方的治調(diào)員”的“六員”職責。區(qū)代表既是四聯(lián)活動的組織者、領頭人，又是小區(qū)村民利益與意愿的代言人。
20xx年5月起，興山縣委開始將戶聯(lián)責任區(qū)向全縣推廣，并進一步健全了戶聯(lián)責任區(qū)的區(qū)代表產(chǎn)生及罷免制度，村和區(qū)例會制度，責任區(qū)議事制度，責任區(qū)重大事情報告制度，責任區(qū)社情民意反映制度，責任區(qū)黨員活動制度，責任區(qū)區(qū)代表測評管理制度，村兩委指導協(xié)調(diào)責任區(qū)事務制度等。截止20xx年12月底，在全縣98個村539個組37193戶中建立戶聯(lián)責任區(qū)2881個，平均每13戶一個戶聯(lián)責任區(qū)。
具體調(diào)研發(fā)現(xiàn)
“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。在《戶》一書中，對這一制度的介紹已經(jīng)甚為詳細，全文始終貫穿著對這一制度的贊嘆與樂觀。我一方面覺得這一新生事物的確反映了未來鄉(xiāng)村治理的一些本質(zhì)要求，代表了基層民主自治的趨勢；但是另一方面又覺得有必要了解一下關于這一制度的真實情況，傾聽一下普通農(nóng)民、區(qū)代表、村干部及鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部等不同階層對該制度的普遍看法，該制度的設計中“四聯(lián)”功能中最主要的功能是什么，最弱化的功能是什么，如何增強，有無拓展的必要和可能？我更為感興趣的是該制度尚存在哪些主要的問題？其瓶頸在何處？作為基層政府應該做什么？政府決策者如何看待這種治理模式，如何趨利避害等。
我先后在榛子鄉(xiāng)和水月寺鎮(zhèn)各選了兩個村莊作調(diào)研，榛子鄉(xiāng)選了幸福村和坂廟村，水月寺鎮(zhèn)選了水月寺居委會和道路坪村，下表是基本的調(diào)研參與人數(shù)統(tǒng)計。
地點
身份榛子鄉(xiāng)（人）水月寺鎮(zhèn)（人）
合計
幸福村坂廟村水月寺道路坪村
村民635418
區(qū)代表20125
村干部02428
鄉(xiāng)干部112
其他20002
總計161935
備注：
1、嚴格講區(qū)代表與村干部也都是“村民”，但這里暫將他們分列，這里的“村民”指既不擔任村干部又不擔任區(qū)代表的農(nóng)業(yè)人口。所有訪談對象均年滿18歲以上，70歲以下。
2、在訪談水月寺居委會時，出現(xiàn)了村干部同時兼任區(qū)代表的現(xiàn)象，事實上在別的村也有類似。但由于對村干部的訪談集中于全村事務而未就其區(qū)代表的工作展開，所以也將二者暫作區(qū)分。
3、之所以選擇這兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一方面是實際調(diào)研的便利，另一方面也是為了更有代表性。榛子鄉(xiāng)是戶聯(lián)責任區(qū)制度的發(fā)源地，水月寺鎮(zhèn)是推廣地之一。榛子鄉(xiāng)是一個典型的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，而水月寺鎮(zhèn)則恰恰相反。不同的制度來源、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和居住條件使該制度的具體落實情況也有了比較的意義。
首先是針對普通村民的問題，包括：
1、您是否了解戶聯(lián)責任區(qū)？是否清楚您所在的小區(qū)區(qū)代表是誰？
2、您對自己小區(qū)的區(qū)代表是否滿意？滿意/不滿意的原因是？
3、您覺得自從有了戶聯(lián)責任區(qū)后，對您的生活是否有影響？如果有，表現(xiàn)在哪些方面？
4、對戶聯(lián)責任區(qū)“四聯(lián)一體”的內(nèi)容以及區(qū)代表的“六員”職責是否了解？（有時需向其介紹），您認為哪部分的內(nèi)容體現(xiàn)的最明顯？
5、您自己是否愿意作區(qū)代表？愿意/不愿意的原因？別人作了區(qū)代表您會有什么看法？你愿意選擇什么樣的區(qū)代表，人品重要還是能力重要？6、你還需要區(qū)代表為你做什么事？您覺得戶聯(lián)責任區(qū)的制度還有什么要改進的地方么？
被訪的18位村民的回答情況總結(jié)如下：對戶聯(lián)責任區(qū)作較積極評價，比較滿意的人不過1/3，大多數(shù)村民對這一制度略有了解但并沒有多少興趣，不過當區(qū)代表號召他們作一些公益事業(yè)時，他們基本上都會跟從。有5位被訪人明確表示不清楚誰是本區(qū)的區(qū)代表，值得注意的是其中有4位是在水月寺鎮(zhèn)。問及區(qū)代表的主要責任時，很多人提到了區(qū)代表“上傳下達”的作用，對他們生活的影響主要表現(xiàn)在：組織興辦一些公益事業(yè)，如修建一段村路，一條水渠時，組織大家出錢出工等，另外區(qū)內(nèi)有什么紅白喜事、打架斗毆或者困難幫扶之類的事情會去找區(qū)代表，別的就沒有什么了。至于經(jīng)濟聯(lián)合等功能，在受訪的所有村民中，都未曾有過贊同。談及自己是否愿意作區(qū)代表時，有近1/3的村民表示自己不會作。有人是覺得自己沒能力，而有人是嫌麻煩，沒有積極性。別人作了區(qū)代表，大部分人認為是好事，但是希望他們敢說實話，敢向上級反映問題，有能力。談到最后一個問題時，有些人認為區(qū)代表本來也不做什么，解決不了實際的生活困難，所以沒什么指望，選誰都一樣；有些人認為人家區(qū)代表精力有限，能做到這樣已經(jīng)不錯了，不能要求人家太多。至于對該制度的期望，絕大多數(shù)人很茫然，并沒有想過這個問題，或者是他們覺得這個問題并不重要。
針對區(qū)代表的訪談更為集中些，主要問題有：
1、您從什么時候開始做區(qū)代表的？
2、您對本責任區(qū)內(nèi)的基本情況是否了解，能否簡單介紹一下？
3、您認為“四聯(lián)”內(nèi)容中哪部分最重要？在您的日常工作中，“六員”的職責中哪項最普遍？
4、您是否喜歡做這個工作？如果下次您還被推選做區(qū)代表，您是否愿意繼續(xù)做？
5、您對這一制度有什么感想，在工作中有那些體會？這一制度還存在那些不足，應該如何改進？
被訪的5位區(qū)代表中，除一位在水月寺道路坪村訪談到的區(qū)代表明確表示下次他不會再當區(qū)代表了，因為這個工作很麻煩，又沒有報酬，還容易得罪人。有趣的是，他的妻子也是一位區(qū)代表，同時也是村委會委員，在村里威信非常高。還有一位在榛子鄉(xiāng)的區(qū)代表，六十多歲，已經(jīng)干了六年多，承認自己的積極性沒有以前高，因為干部重視少了，開會少了，群眾也不是很熱心了，自己責任也少了很多。剩下的3位區(qū)代表都表示，只要村民還信任他們，他們愿意繼續(xù)干下去。這3位都是所在村非常優(yōu)秀的負責任的區(qū)代表。談到他們主要的工作，每個人都舉了不同的例子。在小區(qū)內(nèi)宣傳政策，調(diào)解糾紛，緩和矛盾，組織小區(qū)內(nèi)村民興辦公益事業(yè)，修路、修水井，組織村民挖藥材、搞香菌，幫扶特困戶，借錢給物等等。雖然很忙又沒有什么報酬，但因為村民的尊重和信任，以及所在小區(qū)受到獎勵時有種集體榮譽感，所以精神上很愉快。在“六員”職責中，有人認為“法律政策的宣傳員”時最主要的，有人認為是“小區(qū)事務的組織員”；“穩(wěn)定一方的治調(diào)員”也有所體現(xiàn)，至于“計生網(wǎng)絡的信息員”已經(jīng)不是棘手的工作了，而““兩委”班子的監(jiān)督員”這一項比較虛，至于“經(jīng)濟發(fā)展的`指導員”他們不是很勝任。談到“四聯(lián)”的內(nèi)容，他們的認識比較一致，都覺得“經(jīng)濟聯(lián)合”的功能應該是最主要的，但他們能力有限還無法帶領小區(qū)內(nèi)的村民實現(xiàn)這一功能。此外，在調(diào)解一些深層次的矛盾如贍養(yǎng)老人的問題、發(fā)展生產(chǎn)的困難等，他們經(jīng)常會覺得自己權力有限，力不從心。
針對村干部的訪談主要集中于：
1、本村開展戶聯(lián)責任區(qū)制度的基本情況，包括小區(qū)個數(shù)，區(qū)代表人數(shù)，開展工作的效果，相關的制度建設等。
2、本村對區(qū)代表有什么激勵辦法？
3、作為村干部，對戶聯(lián)責任區(qū)制度有什么看法，在實際工作中有哪些問題及不足？
在所有四個受訪的村委會，都可以看到按照縣里統(tǒng)一要求張貼的“某縣某鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）某村戶聯(lián)責任區(qū)崗位牌”，還有區(qū)代表的工作職責、獎勵辦法、選舉及罷免制度、例會制度等。但對于該制度的落實情況，不同的村干部說法差別較大。普遍來講，他們認為戶聯(lián)責任區(qū)制度的建立，極大地減輕了村干部的工作負擔。區(qū)代表承擔了大量上傳下達、調(diào)解糾紛、興辦公益事業(yè)等具體事務，使得村干部可以集中精力搞調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、開拓市場等大事中去。群眾自發(fā)推選的區(qū)代表有的原本就有一定的干部基礎，有的在群眾中有較高的威信，加上他們良好的奉獻精神，確實在好事聯(lián)辦、困難聯(lián)幫以及治安聯(lián)防方面作了大量工作。水月寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地水月寺居委會黨支書馬書記認為，該居委會有70％的區(qū)代表還是或多或少起到了積極的作用。另有該居委會其他干部反映，20xx年全縣開始推廣該制度時，很多村并沒有按照上級要求重新選舉區(qū)代表，而是直接將原村民代表轉(zhuǎn)為區(qū)代表，村民小組組長轉(zhuǎn)為聯(lián)區(qū)代表。村民并不接受這一制度，認為僅是走過場，但后來在一些區(qū)代表工作努力的小區(qū)，村民們還是感覺起了一些作用。與原來的村民代表相比，區(qū)代表就在身邊，其職責和權利更為實在，工作成績也是很明顯的。不過村治理體系從原有的二級轉(zhuǎn)為三級（如下所示），形式復雜化了，而事實上聯(lián)區(qū)基本上是虛設的。
談到對區(qū)代表的激勵，是一個比較矛盾的問題。在沒取消農(nóng)業(yè)稅之前，村委會還可以將區(qū)代表的個人獎勵與該小區(qū)的稅收上繳掛鉤，給予他“基數(shù)＋稅收提成”的報酬。但取消稅負以后，多了村委會在財力上負擔不起，少了區(qū)代表誤工誤時，沒有積極性。以該居委會為例，現(xiàn)僅有的收入為村辦企業(yè)收入約3萬元，加上縣財政撥付辦公費5000元。而每年僅給予區(qū)代表的誤工補貼，每季度開一次會，每次開會一天補貼10元，每位區(qū)代表就是40元，全居委會共42位區(qū)代表僅該項支出就近1700元。再加上對區(qū)代表的獎勵，盡管20xx年區(qū)代表最高獎勵僅130元，但對居委會來說該項總支出也達到20xx元。此外每季度開會還有招待費的問題，以一次到會50人（區(qū)代表＋居委會），人均10元的招待費，此項開支就需500元/次，一年需要20xx元。匯總起來每年居委會僅用于區(qū)代表包括補助＋獎勵＋會議招待費就達5700元，占到居委會年總收入的1/7還多。由于區(qū)代表人數(shù)多，組織成本高，很多實質(zhì)性參政議政活動都無法開展。比如在每一季度的例會上，會議從開始到結(jié)束也不過五六個小時。討論村里財務公開中招待費的問題，區(qū)代表們只被告知一個總數(shù)，但具體的每筆開支情況卻沒有時間一一核對。所以區(qū)代表們對村“兩委”班子的監(jiān)督職責時虛設的。另外的問題是區(qū)轄范圍國小，單個責任區(qū)力量有限，區(qū)代表的工作量也不大，調(diào)動不起來積極性。而幾個區(qū)聯(lián)合起來就可以集中力量辦大事。比如20xx年就有3個區(qū)70多戶人家聯(lián)合起來修了一條150多米的灌溉渠。事實上有的村干部兼區(qū)代表也負責了好幾個責任區(qū)，搞的也很好。
對于鄉(xiāng)干部的訪談主要向水月寺鎮(zhèn)的黃鎮(zhèn)長了解了一下戶聯(lián)責任區(qū)在該鎮(zhèn)的推廣過程。他說20xx年縣里在榛子鄉(xiāng)開過現(xiàn)場動員會后，鎮(zhèn)干部認為本鎮(zhèn)的道路坪村與戶聯(lián)責任區(qū)制度的起源地榛子鄉(xiāng)和坪村有諸多相似之處，所以決定選該村作試點，并沒有計劃在全鎮(zhèn)推廣。但20xx年，縣里要求全面推廣戶聯(lián)責任區(qū)的經(jīng)驗，每個村必須重新選舉區(qū)代表，制作統(tǒng)一的戶聯(lián)責任區(qū)的牌匾。為了應付上級檢查，鎮(zhèn)里向每村撥款1、8萬元，增加了鎮(zhèn)里的財政負擔。但事實上很多村都是形式上的轉(zhuǎn)換，到現(xiàn)在很多都是名存實亡了。從干部到群眾對這種外來的制度移植有天然的排斥心理，認為該制度推行的地理、社會環(huán)境及村干部基礎、干群關系、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)等并不適合本鎮(zhèn)。
滋生的影響因素
起源地：榛子鄉(xiāng)鄉(xiāng)情
水月寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)情
地理環(huán)境地廣人稀，相對閉塞人口較多，居住相對集中
社會環(huán)境民風淳樸，干群關系融洽不明顯
干部基礎村組干部能力高，威信高不明顯
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)煙葉、蔬菜、畜牧等農(nóng)業(yè)
結(jié)構(gòu)為主，農(nóng)戶間有經(jīng)濟聯(lián)合的必要和可能。采礦、勞務等收入為主，大量土地被征，基本上沒有所謂經(jīng)濟聯(lián)合的能力和必要。
三、調(diào)研結(jié)論
以上是實地訪談近四十位村民。區(qū)代表。鄉(xiāng)村干部后整理他們的觀點所得。通過將實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)與《戶》一書的比較，特別是后期作了水月寺鎮(zhèn)和榛子鄉(xiāng)的比較研究后，得出一些與《戶》一書不同的結(jié)論。
一、戶聯(lián)責任區(qū)制度在興山縣正處于暫時的低潮期。
不可否認，戶聯(lián)責任區(qū)制度在興山的建立與推廣，對于完善村民自治形式，加強農(nóng)村治安、社會穩(wěn)定，密切干群關系，減輕村委會負擔，增強村民之間的社會聯(lián)系，重塑扶貧濟困、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，提高農(nóng)村治理水平等都起到了積極作用。但是作為一種制度總有從萌芽到上升到鼎盛再到衰退到消亡的生命周期。目前來看，從鄉(xiāng)村干部到普通村民，對戶聯(lián)責任區(qū)制度的興趣在減淡，它在村民日常生活中的作用和影響也有下降的趨勢。
二、從制度設計的思路來看，承載功能過大有脫離實際之處。
戶聯(lián)責任區(qū)最初起源于強化社會治安，實行群防群治的需要，在此基礎上逐漸延伸服務范圍，逐漸在興辦公益事業(yè)、扶貧幫困等方面起到了一些作用，最后被政府加以總結(jié)，從僅僅是治安聯(lián)防的小區(qū)到賦予其“四聯(lián)一體”的職責。其中經(jīng)濟聯(lián)合成為其最有創(chuàng)新性也最為核心的功能，但在實踐中又成為最薄弱的一面。目前農(nóng)村的主要矛盾仍然是單薄的分散的小規(guī)模的農(nóng)戶經(jīng)營無法滿足現(xiàn)代市場經(jīng)濟規(guī)模生產(chǎn)的需要，無力抵御自然災害風險與市場風險之間的矛盾。因此通過經(jīng)濟聯(lián)合，走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的道路來逐漸改變農(nóng)戶的弱勢地位，增強其抗風險的力量與市場談判地位是非常重要的。但將經(jīng)濟聯(lián)合的希望寄予戶聯(lián)責任區(qū)，未免有些超出實際。以十多戶為一區(qū)的組織形式并不能從根本上改變他們的弱小地位，盲目的搞所謂聯(lián)合不僅不會在市場交易中得利，反而可能被排斥除市場交易之外。況且區(qū)代表也是普通農(nóng)民，其精力與素質(zhì)有限，別的農(nóng)戶面臨的種植與銷售的困境，他們自己同樣無法解決。市場經(jīng)濟條件下應對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的這些矛盾，無論是區(qū)代表本人還是普通農(nóng)戶，都不會歸結(jié)到戶聯(lián)責任區(qū)的范圍之內(nèi)。就興山縣的實際情況來說，目前的生產(chǎn)方式還主要是一家一戶的分散種植、銷售，即使有的時候在自愿基礎上搞一些統(tǒng)一種植，但統(tǒng)一銷售是無從談起的。
戶聯(lián)責任區(qū)可以作為經(jīng)濟聯(lián)合的載體，但要改變目前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的薄弱狀況，實現(xiàn)農(nóng)村的根本變革，還需要政府更多的給予制度、資金、技術的保障。政府可以做到的有：
1、更加重視對區(qū)代表的激勵，提高其綜合素質(zhì)。
這是決定戶聯(lián)責任區(qū)生命力的一個最重要因素。目前的區(qū)代表主要是“通訊員、聯(lián)系人、協(xié)調(diào)人、組織者”的角色，要真正讓其發(fā)揮“帶頭人”的作用，必須重視區(qū)代表隊伍的建設。改變他們的落后關你那，提高其科技素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)并增強其法制觀念、市場觀念等，使其成為帶動一區(qū)農(nóng)民致富的“能人”，不僅是政治代表，也是經(jīng)濟領頭人。同時，對區(qū)代表的工作也需要給予恰當?shù)囊龑c激勵。作為一種奉獻行為，區(qū)代表的精神動力來源于自我價值實現(xiàn)的自豪感和政治上的先進感。作為政府除了要繼續(xù)維護并激勵他們的這種精神滿足感外，適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵也是很必要的，但這確實又與日益萎縮的村級財政收入狀況形成了矛盾。
2、加強更大范圍和程度的經(jīng)濟聯(lián)合。
不僅要鼓勵區(qū)與區(qū)之間的聯(lián)合，而且要鼓勵建立各種專業(yè)型的農(nóng)村經(jīng)濟合作組織，承擔起傳播技術、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、開拓市場甚至價格談判的作用。以榛子鄉(xiāng)為例，從九十年代kai始利用獨特的地理優(yōu)勢，政府大力推廣種植綠色蔬菜、無公害反季節(jié)蔬菜等經(jīng)濟作物，全鄉(xiāng)的蔬菜種植面積達到6800多畝，銷售收入占到農(nóng)民總收入的一半以上。隨著蔬菜產(chǎn)業(yè)的興起，應運而生了以大批鄉(xiāng)村蔬菜經(jīng)紀人，他們與外地菜商聯(lián)系，負責銷售當?shù)厥卟�。有些因為�?guī)模較大，在市場交易中也有了一定的主動權。針對這種情況，政府應該因勢利導，鼓勵區(qū)代表與農(nóng)村經(jīng)紀人合作。利用一方的組織優(yōu)勢與群眾威信以及另一方的經(jīng)濟頭腦、市場意識，共同帶領農(nóng)戶闖市場。
三、那么，戶聯(lián)責任區(qū)制度的真正創(chuàng)新之處在哪里？
首先，它的本質(zhì)是一種村民自治組織，只要它有助于提高村民民主參與的水平，改善農(nóng)村治理狀況就實現(xiàn)了主要的功能。在訪談中無論是普通農(nóng)戶還是區(qū)代表本人，都用“上傳下達”來描述他們?nèi)粘Ｖ饕墓ぷ�，而“治安�?lián)防，好事聯(lián)辦，困難聯(lián)幫”這樣的事例在訪談的各個責任區(qū)都有所體現(xiàn)。與之前職責虛化，權利模糊的村民代表相比，現(xiàn)在的區(qū)代表就在身邊，更為熟悉和信賴，聯(lián)系更為便利，職責更加明確，作為村民利益的代言人更為實在。從這個意義上說，戶聯(lián)責任區(qū)制度最創(chuàng)新之處反而不在于經(jīng)濟聯(lián)合，而在于充分激發(fā)了群眾自覺自愿，民主參與的意識，是一種符合興山縣情的農(nóng)民自發(fā)創(chuàng)造的新型的村民自治形式。
四、從制度推廣的過程來看，該制度推廣后的效果大不如其原發(fā)地的效果。
這里的原因很多，一方面是外生的制度變革使推廣地的干部、群眾產(chǎn)生了天然的排斥心理，再加上推廣過程中政府又一次犯了“一刀切”、形式主義的弊病。這種感受在水月寺的調(diào)研中很深刻。盡管被訪的村委會全部張貼有戶聯(lián)責任區(qū)的一套規(guī)章制度，但無論鎮(zhèn)干部、村干部還是普通農(nóng)戶并不感興趣。甚至很多農(nóng)戶稱自己并不認識區(qū)代表，因為他們并沒有去參加選舉，而村里為了應付上面的安排，花費了不少工本費、宣傳費等。
戶聯(lián)責任區(qū)制度到底具有多大的推廣價值？需要什么樣的制度環(huán)境？這還需要因地制宜考慮。從地理條件講，地廣人稀÷居住相對分散的村莊更適合建立類似這樣一個責任區(qū)，但這一點南北方農(nóng)村就大有不同。北方農(nóng)村人口居住相對密集得多。但其實這也不是決定因素。如果居住相對密集、人口較多、管理幅度過大得村莊也可以推廣，但此時應擴大轄區(qū)范圍、戶數(shù)，強化區(qū)代表在參政議政、民主監(jiān)督經(jīng)濟聯(lián)合方面的職責。從社會環(huán)境講，村風民風相對淳樸，鄰里間有互幫互扶。
集體協(xié)作傳統(tǒng)的村莊更適合建立這種的制度，將村民自發(fā)的樸素的互助傳統(tǒng)轉(zhuǎn)為有組織的有制度保障的自治形式。村級組織的戰(zhàn)斗力、干部基礎也相當重要。在村組織渙散、村干部缺乏威信、治理水平低的村莊，建立這樣的戶聯(lián)責任區(qū)或者可能會形同虛設，或者區(qū)代表可能成為與村級組織對立的領導因素。從經(jīng)濟條件看，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟活躍，本地種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等較為發(fā)達的地方，有利于農(nóng)戶形成天然的經(jīng)濟上的分工與協(xié)作；而在本村經(jīng)濟凋敝，外出勞務人員占多數(shù)的村莊似乎不具備該制度建立的條件。
其中最關鍵的因素還在于村級組織的領導力以及對制度的重視程度�？傊�，戶聯(lián)責任區(qū)作為農(nóng)村民主自治的一種形式，其最終的發(fā)展要靠整個基層民主建設的推進及村民自治水平的提高而互動前進。
社會調(diào)查報告 篇4
當你迫切希望得到的時候，你什么都得不到，而當你竭力奉獻的時候，你反而會得到許多。
——題記
帶著夢想下鄉(xiāng)
曾在高三的時候，那一年暑假我們學校來了很多大學生，他們說他們是暑期社會實踐的志愿者，他們的到來帶給了我們許多我以前都不知道的有關大學的知識和生活，讓我們了解了他們的生活和艱難的求學經(jīng)歷，那時我是那么的崇拜他們，于是我就夢想著有一天自己也能像他們一樣用自己的力量去感召那些需要自己幫助的人們......
恰恰今年7月14日，我的夢想的以實現(xiàn)，這一天我們河南科技大學愛心天使志愿團的12名成員莊嚴的參加了20xx度大學生暑期三下鄉(xiāng)活動的啟動儀式，而當我們被強調(diào)成為省級11個重點團隊之一時，我深刻的感受到了自己責任的重大，我下決心要為自己的這個夢想更加努力。經(jīng)過我們進一個月的精心準備，7月16日一大早我們都背負著行囊，帶著我們有關心理健康、用藥安全條件、夏季健康知識等資料和血壓計，我們出發(fā)了，此時此刻，大家的心情應該和我一樣更多的是滿載著希望和夢想，而并不在乎東西的沉重，我在思考著自己要在未來的幾天利用自己的行動表達出我的心聲，傳遞出我的愛。
遭遇困難巧遇救星
經(jīng)過了將近3個小時的顛簸，我們終于到達了預先商量好的洛陽市宜陽縣白楊鎮(zhèn)，而當我們正準備去往東莊村并與該村村主任聯(lián)系時，他卻反悔了，一會說自己比較繁忙抽不出空，一會又說他們村已經(jīng)去過類似我們的支援團體了，總之他是不想讓我們?nèi)チ�，一時間無助和氣餒充滿了整個頭腦，大家的熱情也因此而降了大半，從沒有想到愛心也有獻不出去的時候，同時也為該村村主任對我們志愿者義務服務得不了解感到悲哀，無奈之下大家只好現(xiàn)在汽車站等候我們的重新安排，甚至做出了最壞的打算--打道回府，看著大家個個都是無精打采，再加上顛簸后頹廢的'樣子，而此時已經(jīng)是中該吃飯的時候了，我的心里很不是滋味，正在絕望時在街上碰到了我們這次活動的救星----劉延輝同學，他是洛陽師范學院大四的一名學生，雖然即將畢業(yè)但他以前搞過一些類似我們的支教活動，對這種活動經(jīng)常遇到的困難非常了解，看著我們都穿著統(tǒng)一的服裝，再仔細了解了一下我們的情況后，他熱情的歡迎我們并幫助我們聯(lián)系到了他們村----漫流村，終于希望又來了，大家一時之間對劉延輝同那些都透過那喜悅的眼神表露了出來，隨后我們乘坐三輪車飛奔到漫流村，村長和小學校長安排我們住進了小學的教室里，在這個破落貧窮的小山村也只有這縮小學時唯一比較新潮的兩層樓，雖然條件不是很好，但我們已經(jīng)很滿足了，總算有住宿的地方，心里有種地為今天的經(jīng)歷感到深思同時也深深的感謝這位理解我們幫助我們的劉延輝同學。
真情相系 共同克服困難
住宿安排好了，伙食還是個問題，幸好在劉延輝同學的幫助下，我們暫時擁有了屬于自己的廚房，由于村里不給我提供一切用品，我們只好自己買面、米、菜、煤球等各種用品，我們12個分工行動，打掃衛(wèi)生，合并桌子當作床，燃煤，做飯。雖然桌子高低不平，躺在上面很難受，但是大家都不說什么，也不抱怨什么。晚上睡覺安全問題最重要，一起的幾個男生對我們女生的安全甚是擔心其中一男生最后決定睡在我們宿舍（教室）的門口好防偽我們的安全，還給我們的教室門里外上了兩道鎖，真的很感動啊！只身在外，同學的關愛好比親情一樣溫暖著我的心，最讓我感動的是吃飯時，由于我們經(jīng)驗不足,飯做得不夠大家吃，大家就會互相禮讓，你撥到我碗里我在還到你碗里，那是那刻，覺得碗里的飯是那么的香，心里那么的溫暖。最快樂的是做飯的時候，大家一起幫忙，燒火，加水，下米，洗菜，炒菜，放料，盛飯，這一串程序當大家一起做的時候心里就別提有多高興，永遠忘不了這短短的四天時間帶給我的一絲絲感動和幸福的心情。
健康知識送萬家 純真童心忘不了
吃住都安排好了，我們開始了我們下鄉(xiāng)的主要內(nèi)容，那就是向忽視健康的農(nóng)村鄉(xiāng)民們宣傳健康知識，村民們由于經(jīng)濟落后，各項醫(yī)療條件都不具備，造成他們大病往后拖，小病不醫(yī)治等嚴重影響健康的壞習慣，由此我們就針對高血壓、心血管疾病、糖尿病等常見疾病以及夏季健康知識為重點，向他們講解包括老人、中年人、兒童、婦女等應該特別注意的健康知識，我們一邊向他們講解一邊還給他們測血壓，因此受到了很多人的歡迎，但也有部分人很是排斥我們盡管我們努力向他們解釋我們是義務的服務，但他們?nèi)允遣唤邮軐Υ宋疑畋磉z憾�，F(xiàn)在農(nóng)村大部分家庭都是年輕人、壯年人都外出打工，留下年邁的老恩和年幼的孩子，老人由于身體不方便又并不能及時醫(yī)治慢慢就積累了一身疾病，而部分孩子因為沒有受到父母的良好教育而缺乏素質(zhì)，我看到一個12歲左右的孩子居然叼著煙，性行野蠻，張口滿是污穢不堪入的臟話，真的很為他們擔心，小小年紀不好好上學還是這樣的素質(zhì)以后怎么面向社會，國家的前程怎么教導他們手里呢？且不說這些，就他們自己以后怎么適應這個突飛猛進的社會，怎么生存都是一個非常嚴峻的問題，身體健康固然重要，可更重要的是心理素質(zhì)的健康。真希望自己能夠幫助他們走向積極向上的道路，可我們12個人的能力怎么夠呢？當然他們畢竟還是孩子，還有很多純真的童心，我們挨家挨戶宣傳時，他們就一直跟在我們的左右，小手牽著我的大手不放，當時我就覺得一種沉重的責任在身上，對我們的崇拜反映出他們也有那種強烈的渴求知識的愿望��！只恨自己心有余而力不足，不過也為自己能夠發(fā)現(xiàn)這一點而感到萬幸，我的條件比他們好，所以我更要努力前進，積極向上��！
這次短短的四天時間讓我學會了很多很多，收獲了金錢、物質(zhì)都還不來的東西，對所學知識的鞏固是一個方面，但那是次要，最重要的是，它不僅讓我感受到了團隊共同拼搏、互幫互助的精神，也有責任感的磨練，同事也讓我認識到了農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等各方面的缺陷，自己的力量雖然薄弱，但我也愿意獻出自己的一點點力量，如果明年還有類似的機會，我還會參加：因為我要努力將我的愛心播撒到我所到的每一個角落！
社會調(diào)查報告 篇5
春節(jié)年關將至，熱鬧的氣氛感染著每個人，歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
經(jīng)過寒假的仔細調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的'節(jié)日習俗。
1、小年夜
小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂（我們當?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”）祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2、掃屋
過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外�！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了�！皰呶荨痹诋�?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇猓有乱荒甑暮眠\。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3、做年糕
民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓模越o自足的�，F(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。
4、貼春聯(lián)
這是過年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡�是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)�不�！疟夼凇⑼嬗螒�、買東西。我們當?shù)剡�有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長壽米粉寒假社會實踐報告
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝福。
7、回娘家
人人都說“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛�。每個嫁出去的女兒都會精心準備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經(jīng)很開心了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子，又有哪個子女不想家的？
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。
社會調(diào)查報告 篇6
暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知 識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦 ” ，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎�，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的'彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為什么學生要進行假期社會實踐活動。在這之前也是不怎么懂得的。但是，經(jīng)過這次的暑假實踐活動，我竟然領悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們最好的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的一個世界，又可以讓我們度過一段美好的時光。
最重要的是，當我們投入地去做一件事的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一種難以用語言表達的快樂。當我們用自己的能力去實踐，去幫助別人時，這種快樂別人是沒有辦法體會的。
人生中，有許多事情需要我們?nèi)プ�。但是我相信，這種實踐是不可缺少的一環(huán)。我想起了一句話，人的成就是決定于他怎么利用課余時間。所以，一段有意義的人生。實踐一定是最最值得我們來體會的。
社會調(diào)查報告 篇7
假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷
在注重素質(zhì)教育的今天，學生假期社會實踐作為促進學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
學校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。 雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐 增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴寒，寒風呼嘯，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過，親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的`不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。 在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。 在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
社會調(diào)查報告 篇8
一、簡介：
眾所周知，吸煙現(xiàn)象在社會生活中可以說是無處不在，無時不有。然而，只要我們稍加留意、觀察周圍存在的吸煙現(xiàn)象，我們會不言而喻：吸煙不但對人們的生理有害，而且時刻影響著人們的心理健康；有的吸煙現(xiàn)象甚至對他人的健康生活造成舉足輕重的影響，嚴重則可能會因粗心而引來硝煙烈火之災—火災，導致一命嗚呼、人財俱失。
根據(jù)英國牛津大學流行病學家里查德·皮托的前瞻性調(diào)查顯示，到20xx年中國現(xiàn)有20歲以下的青少年中約有5000萬人將死于吸煙所致的疾病。據(jù)有關資料表明，由于大學生正處于形成世界觀、價值觀和就業(yè)去向的關鍵時期，一旦染上吸煙的惡習，再想戒是相當困難的。因此，為了全面了解大學生吸煙的狀況，掌握其影響因素，研究分析吸煙的原因，提高學生的危害意識，消除不良習慣，增強吸煙對人體健康影響的認識,讓吸煙的大學生戒煙，不吸煙的大學生遠離吸煙,從而為有強健的身心體魄打好基礎，輕松學習，我作了一次了對大學生吸煙現(xiàn)象的研究性調(diào)查。
二、研究調(diào)查原因：
記得，第二十二個世界無煙日的主題是“讓肺自由呼吸”,口號是“拒絕二手煙,讓肺自由呼吸”。我通過研究性調(diào)查，結(jié)合實際狀況，吸取并廣泛收集有關確實有效的戒煙措施，同時例舉實際性例子，以便更好地向廣大吸煙大學生提供更有效更迅速的戒煙方法或建議。使它不再成為大學生的難題，使大學生都擁有強健的身心體魄，方能更輕松、更自信地學習，獲取知識。根據(jù)來自中國青年報消息稱，在我國1.3億青少年中，吸煙者約1500萬，嘗試吸煙者不下4000萬，而遭受二手煙危害的高達6500萬。而且報告中還指出，目前，我國青少年開始吸煙呈現(xiàn)低齡化趨勢，并且女學生嘗試吸煙率和現(xiàn)在吸煙率均有上升趨勢。
三、調(diào)查對象：黑龍江科技大學大學生中吸煙的人（隨機50人）
四、調(diào)查方法：問卷式調(diào)查(選擇問卷)
五、 調(diào)查問卷（樣本）：
1、你什么時候開始吸煙？
A、小學B初中C高中D大學
2、你為什么要吸煙？ (可多選)
A 受朋友、家庭、同學影響
B喜歡的偶像抽煙，從模仿開始
C僅僅是好奇、時尚，喜歡抽煙的感覺
D 受了挫折
E受了負面情緒的影響
F其他
3、你對吸煙的危害了解嗎？
A、不了解 B、一點 C、了解
4、你認為青少年適合吸煙嗎？
A、不適合B合適 C不知道
5、你覺得吸煙對你是否有害？
A、有 B、沒有 C、不知道
6、你的父母知道你吸煙嗎？
A、知道 B、不知道
7、你的父母同意你吸煙嗎？
A、同意 B、不同意 C、無所謂
8、你的朋友有沒有阻止你吸煙呢？
A、有 B、沒有
9、你是否可以一天不吸煙？
A、可以 B、不可以C、不知道
10、平均一天幾根？
A 1B 1－5 C 5-10 D 10根以上
11.每月用來買煙的費用？
A 30 B 30－50C 50－100 D 100以上
12.什么情況下最容易抽煙？
A 郁悶時B 孤單無助時C 無所事事時 D課業(yè)壓力大時
13、你看到別人吸煙的時候你有何感覺？
A讒 B、沒有感覺 C、不知道
14、你打算戒煙嗎？
A、不打算 B、打算C、沒有想過
15.如果你想過戒煙，你人為什么方法比較有效〔可多選〕
A靠朋友和同學監(jiān)督
B將大部分時間用在別的地方轉(zhuǎn)移注意力
C丟掉所有的香煙、打火機等與香煙有關的東西
D煙癮上來時用口香糖或其它東西代替
E拒絕香煙的引誘，提醒自己不能回頭
D其它 ( )
六、分析過程：
�。ㄒ唬┐髮W生吸煙產(chǎn)生的心理影響：
�。�1）標新立異心理
大學生處在生理心理的日漸成熟的階段，自我意識在不斷顯現(xiàn)，表現(xiàn)欲逐步增強，時刻想以“新”“異”來吸引別人而吸煙恰好能滿足這心理。
（2）追求風度心理
現(xiàn)在，電影視錄相等娛樂傳播媒介對學生心理的影響極大。某些吸煙大學生承認他們吸煙完全學自銀幕上的偶像和英雄人物。覺得吸煙很有些類人物的風度，有男子漢氣味。的確，這些道德認識正處在不成熟階段的大學生往往錯誤的將吸煙與威武，灑脫聯(lián)系在一起。
（3）好奇心強，玩玩欲望高。
這部分多數(shù)是比較早吸煙的學生，好奇心強，凡事想親身實踐一下，但克服自制力卻比較差，他們認為吸煙好玩、稀奇、開始只抱著玩玩、試試的心情，哪知一抽不可收。
（4）交際心理不成熟。
這些大學生中流行這么一句話：俺款爺，不買就買，一買全是“大中華”“紅塔山”“萬寶路”“劍”等中外高檔名煙。是想借此顯示其富有，是“款爺”，借此壓服別的同學，在班上樹立“錢”威。
�。�5）屈從心理。
俗話說；“近墨者黑”一些中學生受到同伙負效應影響，加上本身意志薄弱，屈從于外部誘惑壓力，也隨其吸上了煙。
�。ǘ⿲W校對大學生吸煙的看法：
1、防微杜漸：學校應加以管理，否則成了習慣，改正就難。
2、齊抓共管：學校應提高，全體教師對吸煙危害嚴重性的認識，要求他們當學生面不吸煙，并動員教導，政教，團委、學生會等部門，組織力量，共同治理，形成一種反吸煙教育的氛圍。
（三）社會對大學生吸煙的看法：
大學生是知識青年，國家的未來的棟梁，不管從素質(zhì)還是環(huán)保意識上要提高，應當有為他人健康著想的良好品德。
（四）吸煙對身體的影響：
1 健康受影響.
2 形象受影響,相信很多人和我一樣也不會喜歡一身煙味的人.
3 心理健康受影響,大學生抽煙肯定瞞著家長,那肯定要說謊,一個謊言往往需要十句謊言去掩飾,總是撒謊,心理回不自覺的緊張,而且會有多多少少的內(nèi)疚感,長期以往,對心里健康有害.
4 經(jīng)濟情況受影響,可能要把零花錢的很大一部分花費在買煙上,周圍的同學也抽的話,就會自然地產(chǎn),生攀比,比誰抽的'是好煙,那肯定會影響經(jīng)濟情況,甚至嚴重的還會發(fā)展為偷錢買煙.
5 學習受影響.
6 未來潛在的影響.很多煙齡小的人將來很可能發(fā)展成為煙癮很大，那會讓身邊的人吸到二手煙,二手煙的危害相信你也很清楚,污染了環(huán)境,損害了健康,甚至會對孕婦產(chǎn)生影響從而寶寶也深受其害!
（五）吸煙的危害：
吸煙危害健康，科學實驗早已證明， 世界各國近40年來對煙草危害進行了廣泛的研究，5萬多份研究報告證實了吸煙對健康的危害。世界衛(wèi)生組織認為，當今對人類危害最大的就是煙草，吸煙已經(jīng)被定為“公害”。但吸煙對身體健康危害程度有多大？這是許多人都不曾想像到的。科學研究證明，煙草的危害主要來源于煙霧中的化學成份。煙草中含有的化學成份高達4700多種，其中主要有一氧化碳、尼古丁、焦油、苯丙比、放射性物質(zhì)、刺激性化合物及砷、汞、錫、鎳等多種重金屬元素，它們具有很強的刺激作用和致癌作用。新華社曾發(fā)過一條專稿，說我國的科學家在開展了一項大規(guī)模調(diào)查以后得出一個結(jié)論，我國每年100萬的死亡人群中，有3／4死于煙草所致的疾病，按現(xiàn)有趨勢，到20xx年，我國將有200萬人因吸煙而死亡。美國疾病控制和預防中心曾搞過一次調(diào)查，美國有4700萬成年人吸煙，1995年到1999年間，美國每年死于吸煙導致疾病的人數(shù)估計為44萬人，其中約3.5萬人死于被動吸煙，而且女性致肺癌的人數(shù)目前已經(jīng)超過其它癌癥死亡人數(shù)的總和。肺癌是世界各地常見的惡性腫瘤之一，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的報告，肺癌居癌癥死亡原因第一位。
�。煱a為何難以戒掉：
煙有害已成公論，但為何有人“明知煙有毒，偏向煙海行”呢？山東醫(yī)學院的張志華先生將吸煙的社會心理類型分類進行了調(diào)查、統(tǒng)計、分析，得出結(jié)論：好奇心理、從眾心理、消遣心理、成癮依賴心理占大多數(shù)，其次為排解、填充、交際虛榮、享受心理型。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青少年多為好奇心理，中老年人多為成癮依賴型，而多數(shù)吸煙者是幾種心理交織在一起。吸煙有害，為此不少吸煙者也有戒煙的愿望，但卻難以戒掉。世界衛(wèi)生組織煙草和健康合作中心主任翁心植對此進行了分析，他認為，我國吸煙者戒煙率低的原因有多種：首先是處于煙霧彌漫的大環(huán)境中。在我國男性吸煙一直被認為是正常的社會習俗，要改變這一觀念，絕非一朝一夕能奏效。此外，還有煙草的上癮性。香煙中的尼古丁具有精神活性的強化性，會刺激中樞神經(jīng)系統(tǒng)，促使吸煙者重復使用尼古丁而不能自拔。人戒煙后，由于肌體缺乏了尼古丁的刺激，要自身調(diào)整到新的平衡，恢復正常健康代謝機能，開始會很不適應，因此便會產(chǎn)生一系列生理和心理反應，而這些反應都是戒斷癥狀。正是由于這些戒斷癥狀，使戒煙者產(chǎn)生了生病的錯覺。戒斷癥狀實際上只是肌體的一種短暫生理反應，是肌體進行健康的調(diào)整、恢復正常心理機能的結(jié)果。它的出現(xiàn)恰恰表明，戒煙者的身體正在清除源于煙草中的尼古丁，而且大部分尼古丁會在完全戒煙后的1—2周內(nèi)排出體外，那時戒斷癥狀就會逐漸消失。
七、個人對大學生吸煙的看法以及建議：
我這次進行“大學生吸煙與健康”調(diào)查，是為了解我國吸煙行為對人體健康的影響及卷煙市場情況。宣傳吸煙有害健康。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學生所認識，他們也擁護政府在公共場所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然多數(shù)大學生已認識到吸煙有害健康，由于習慣的戒煙。看來，對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
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