網(wǎng)絡(luò)發(fā)展調(diào)查報(bào)告
在人們?cè)絹?lái)越注重自身素養(yǎng)的今天，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng)，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展調(diào)查報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生作為社會(huì)特殊的知識(shí)群體，他們的思想動(dòng)態(tài)直接影響著他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展，他們對(duì)于就業(yè)、學(xué)習(xí)、感情及社會(huì)各方面的態(tài)度和看法，直接影響著他們的為人處事的方式和方法。如何改變現(xiàn)存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為，促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長(zhǎng)，是當(dāng)今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展正改變著人們的社會(huì)生活環(huán)境，并逐漸營(yíng)造起一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這已極大地改變了占上網(wǎng)人口相當(dāng)比重的大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、行為方式、價(jià)值理念乃至政治傾向產(chǎn)生重要影響，對(duì)高校思想教育工作者如何充分利用網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)高校思想教育工作理念、方法、途徑的創(chuàng)新，提出新的要求和挑戰(zhàn)。3月3日至5日，在長(zhǎng)春工程學(xué)院大學(xué)生思想教育工作調(diào)研領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，我們圍繞大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、調(diào)查方法
我們主要采取了問(wèn)卷調(diào)查法。我們根據(jù)30個(gè)具有針對(duì)性的問(wèn)題，向我院大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷697份，回收有效答卷697份，有效率達(dá)100%。
二、基本情況
隨著社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的知識(shí)群體，他們的思想觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出地影響著他們世界觀的形成和發(fā)展，進(jìn)而對(duì)其一生的行為品德產(chǎn)生重要的影響。因此，研究當(dāng)前大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)并對(duì)當(dāng)高校思想政治工作作出相應(yīng)的改革和調(diào)整，是當(dāng)前高校思想政治工作者面臨的一個(gè)十分重要的課題�？偟膩�(lái)看，我院大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為是比較理性、正當(dāng)?shù)摹?/p>
（一）當(dāng)前大學(xué)生的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及分析。
在這份調(diào)查問(wèn)卷中，我們可以大致地了解當(dāng)前大學(xué)生們的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀：
例如，在聽見國(guó)歌時(shí)，598名學(xué)生選擇無(wú)比自豪，有責(zé)任感。32名學(xué)生選擇這是形式主義，15名學(xué)生選擇沒(méi)什么感覺(jué)。對(duì)于考試作弊的看法，有544名學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信答卷，反應(yīng)自己真實(shí)的成績(jī)。99名學(xué)生認(rèn)為看著別人作弊，可以理解。54名學(xué)生認(rèn)為可以作弊。
由以上一些問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果我們可以大致得出這樣的結(jié)論：當(dāng)前大學(xué)生的總體思想道德素質(zhì)是好的，但仍存在一些問(wèn)題，反映出當(dāng)前高校思想政治工作中的欠缺和薄弱環(huán)節(jié)。有部分學(xué)生的意志不堅(jiān)定，存在著一種隨波逐流的盲從心理，這部分學(xué)生的思想具有不穩(wěn)定性，易受外界不良思想的影響。少數(shù)學(xué)生素質(zhì)較差，這部分學(xué)生仍是今后思想政治工作者的教育重點(diǎn)。我們的社會(huì)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的轉(zhuǎn)歸時(shí)期，體制不健全所表現(xiàn)出來(lái)的種種弊端還難以消除，經(jīng)濟(jì)與政治、文化發(fā)展的不同步帶來(lái)的多元化的社會(huì)道德價(jià)值觀念越來(lái)越多的影響著大學(xué)生們的思想，而此時(shí)的大學(xué)生還沒(méi)有形成獨(dú)立的人格與成熟的思維方式，他們會(huì)以各種方式接受社會(huì)上各種各樣的潮流、風(fēng)尚，然而并非所有的潮流、風(fēng)尚都是健康積極的，這其中不乏一些如以自我為中心的利己主義，以名利為中心的拜金主義等不健康的思想，從而使他們建立了不健康不正確的人生觀世界觀，影響著他們?yōu)槿颂幨赖姆绞�，雖然這只是其中極小部分的學(xué)生，但這的確是我國(guó)高校思想政治教育工作的遺憾，也顯示出當(dāng)前高校思想政治工作仍有需要改進(jìn)和加強(qiáng)的地方。
大學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成有其固有的科學(xué)規(guī)律，學(xué)校教育工作者應(yīng)該面向全體學(xué)生，承認(rèn)差異性，培養(yǎng)學(xué)生完整的道德品質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主體道德素質(zhì)的發(fā)展與完善。長(zhǎng)期以來(lái)，在高校的道德教育中，教育工作者往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的重要性，在道德知道的傳授中未能脫離灌輸?shù)睦峡蚩�，這種灌輸忽視了新時(shí)代學(xué)生的人格發(fā)展特點(diǎn)，是造成高校德育工作缺乏實(shí)效的根本癥結(jié)。
承認(rèn)學(xué)生品德養(yǎng)成過(guò)程中的差異性，尊重學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的才能和品德的差異并區(qū)別對(duì)待�？鬃诱J(rèn)為在學(xué)生中高柴愚笨，曾參遲鈍，子張偏激，子路粗魯?shù)�，就是說(shuō)在實(shí)施道德教育時(shí)，必須對(duì)不同的學(xué)生施以不同的教育方式和方法，每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，因而其品德養(yǎng)成過(guò)程也必然會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)。承認(rèn)道德教育的差異性，尊重學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的才能和品德差異，并從這種差異出發(fā)，對(duì)受教育者區(qū)別對(duì)待。這是時(shí)代的要求，也是高校德育改革的要求。
（二）文化網(wǎng)絡(luò)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)連接了世界200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在跨國(guó)界的信息交流中大大降低了不同國(guó)家、民族和信仰的人們進(jìn)行交流的限制。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，這意味著他們要更多的接受外來(lái)的信息，尤其是西方國(guó)家媒體和信息的影響。這意味著得到更多的信息，當(dāng)然也包括很多西方國(guó)家媒體的影響和信息。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它的發(fā)展對(duì)文化的負(fù)面影響也是顯而易見的。它帶來(lái)利得時(shí)候，也必然帶來(lái)弊，那就是它對(duì)文化的負(fù)面影響。就如同它在給我們帶來(lái)Email、MP3、電子商務(wù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字地球的同時(shí)，也帶來(lái)了黑客、計(jì)算機(jī)病毒、信息失密、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等信息存儲(chǔ)、傳遞的安全問(wèn)題；與此同時(shí)一些別有用心的國(guó)家則加強(qiáng)利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，以網(wǎng)絡(luò)所特有的穿透力突破傳統(tǒng)的國(guó)家概念和框架，潛移默化地改變著人們傳統(tǒng)的語(yǔ)言交流規(guī)則和運(yùn)作方式，信息全球化沖垮了意識(shí)形態(tài)的樊籬�；ヂ�(lián)網(wǎng)還以其特有的快捷性、隱蔽性、自由性使得人們有可能接觸到大量的不健康的文化消費(fèi)品，甚至有害的宣傳和信息。網(wǎng)絡(luò)不良信息的沖擊成為人們特別是青少年人生觀、價(jià)值觀發(fā)生傾斜和失范的一個(gè)誘因，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性弱化了人們的社會(huì)道德感和責(zé)任感，不良信息的泛濫和污染直接影響人們的身心健康。所有這些，無(wú)不對(duì)高校的文化安全構(gòu)成巨大的威脅。高等學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)人群最集中的地方，幾乎每一個(gè)大學(xué)生都或多或少地接觸過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可以說(shuō)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交流的重要組成部分。對(duì)文化底蘊(yùn)不深、思想認(rèn)識(shí)尚不成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，隨著互聯(lián)網(wǎng)上自私自利、人欲橫流等西方價(jià)值觀信息長(zhǎng)時(shí)間的灌輸和積淀，在大學(xué)生身上會(huì)形成一種穩(wěn)定的文化心理和自覺(jué)的價(jià)值取向，喪失正確的價(jià)值觀。
總之，當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況總體是好的，具有鮮明的時(shí)代特征，其主流是積極向上、充滿朝氣、思想健康的。比起以往的同齡人，他們的思維更加開闊、思想更加成熟理智、觀念更加開放、心態(tài)更加平和、更具有包容性。由此可見近年來(lái)我國(guó)高校教育尤其是思想政治教育的改革和努力是卓有成效的。以往封閉式、灌輸式的和無(wú)條件遵從性的教育已經(jīng)逐步被開放、互動(dòng)的和貼近生活的以人為本的教育所代替。著眼于學(xué)生主體和個(gè)體、強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的提高。教育教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革正日漸被全國(guó)各高校采用。
然而，我們也不能不看到，由于社會(huì)上一些不良現(xiàn)象及負(fù)面因素的影響，一部分學(xué)生存在著一些不健康的心態(tài)和思想，不關(guān)心政治、漠視集體、以自我為中心，在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上存在著誤區(qū)。這些都充分表明了我國(guó)高校思想政治工作仍有許多需要改進(jìn)而后加強(qiáng)的地方，有許多方面和環(huán)節(jié)的工作仍做得不成熟、不完善。在有些方面仍停留在空洞的說(shuō)教而不能夠貼近學(xué)生生活的實(shí)際。事實(shí)上，學(xué)校教育尤其是思想政治教育應(yīng)該直面現(xiàn)代化社會(huì)開放和價(jià)值觀多元化的現(xiàn)實(shí)，重視研究教育主體，正視道德沖突，側(cè)重于有針對(duì)性地幫助學(xué)生們辨別是非，幫助他們學(xué)會(huì)理智地判斷、選擇和自處，理智地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使他們成為志向遠(yuǎn)大、勇于迎接挑戰(zhàn)、能夠經(jīng)受任何風(fēng)浪考驗(yàn)的21世紀(jì)的一代新人。
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