關(guān)于社會(huì)誠(chéng)信度調(diào)查報(bào)告
引導(dǎo)語(yǔ):在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。以下是小編搜集整理的關(guān)于社會(huì)誠(chéng)信度調(diào)查報(bào)告,歡迎大家閱讀!
關(guān)于社會(huì)誠(chéng)信度調(diào)查報(bào)告一
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信,是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。這是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
調(diào)查時(shí)間:
20**年**月**號(hào)至**號(hào)
調(diào)查目的:
了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信度的理解和認(rèn)識(shí),研究誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式:
問(wèn)卷調(diào)查
調(diào)查對(duì)象:
**學(xué)院在校大學(xué)生
調(diào)查分析:
環(huán)境對(duì)誠(chéng)信度的影響:
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠(chéng)信現(xiàn)象的原因主要是社會(huì)風(fēng)氣造成的,因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們?yōu)榱松,不得不用欺騙的手段來(lái)獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會(huì)上沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無(wú)誠(chéng)信的情況 時(shí),85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴,協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過(guò)程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例:平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來(lái)推銷東西,有部分宿舍聽(tīng)信了她們的話,結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范,這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠(chéng)信,還是有少部分人沒(méi)有做到,而大部分人認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信狀況會(huì)影響人與人的信任度,平時(shí)在我們身邊如果我們不誠(chéng)信待人,那么我們將會(huì)失去一些珍貴的東西,將得不到朋友的信任,自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信度的理解:
在問(wèn)卷調(diào)查中,大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解是誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求占11.5%;誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用占 77%;誠(chéng)信僅僅是一種道德約束,靠個(gè)人自覺(jué)65.6%;誠(chéng)信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束占52.5%;誠(chéng)信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)比較正確的理解和認(rèn)識(shí),認(rèn)為誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),是一種道德約束,在今天仍然適用。但是對(duì)于誠(chéng)信沒(méi)有一個(gè)完全清楚的認(rèn)識(shí)和了解,還有少部分的大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解有很大的偏差,所以說(shuō)明大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)還是需要有人來(lái)引導(dǎo)和糾正,那樣大學(xué)生才能正確的對(duì)待誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。
社會(huì)誠(chéng)信度的現(xiàn)狀:
當(dāng)在買東西的時(shí)候,賣家多補(bǔ)給你錢,有很多同學(xué)都說(shuō)他們會(huì)把多補(bǔ)的錢給還回去,但是有少部分的人不會(huì)退回去,他們說(shuō)商家為了賺錢給的我們的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠(chéng)信行為,賺取別人的血汗錢,他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過(guò)程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過(guò),有90.2%的人說(shuō)他們都上當(dāng)受過(guò)騙,因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不足,對(duì)社會(huì)上的誠(chéng)信值期望過(guò)高,所以他們都沒(méi)有是預(yù)防過(guò),因此在上過(guò)當(dāng)之后他們說(shuō)他們以后一定不會(huì)像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè),借東西不還,考試作弊,做兼職時(shí)偷工減料,說(shuō)謊等等都是不誠(chéng)信行為,但是有55.6%的人認(rèn)為說(shuō)謊是不屬于不誠(chéng)信的,因?yàn)樗麄冋f(shuō),善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育的程度是非常有關(guān),他們說(shuō)如果一個(gè)人連基本的教育知識(shí)都沒(méi)有,那么他們也不可能做出誠(chéng)信的事情,但是有32.8%的人說(shuō),誠(chéng)信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系,甚至有14.8%的人說(shuō)他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要一個(gè)人有良知,他們就不會(huì)去做不誠(chéng)信的事情。
44.3%的大學(xué)生說(shuō)他們是否是一個(gè)誠(chéng)信度高的人那得視情況而定,他們說(shuō)人有的時(shí)候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的'事情,于是他們就只能做個(gè)半誠(chéng)信人。
結(jié)論:
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。因此針對(duì)以上的情況,我們應(yīng)該把誠(chéng)信放在首位,來(lái)解決大學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。二是開(kāi)展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù)。誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信的核心一是誠(chéng)實(shí),二是守信。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。 認(rèn)識(shí): 通過(guò)這次調(diào)查得知,誠(chéng)信非常重要,誠(chéng)信是做人處事的基本原則,是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要保證,誠(chéng)信維系著社會(huì)秩序,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一起來(lái),才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家和人民,人生也才會(huì)有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
關(guān)于社會(huì)誠(chéng)信度調(diào)查報(bào)告二
摘要:誠(chéng)信是任何社會(huì)都不可或缺的重要道德規(guī)范,在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特定的背景下,誠(chéng)信成為社會(huì)普遍遵守的行為規(guī)范。面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題,我們應(yīng)該通過(guò)借鑒傳統(tǒng)社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制,加強(qiáng)合理的制度建設(shè)和弘揚(yáng)社會(huì)主義文化主旋律等途徑,建立我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。
關(guān)鍵詞: 缺失的表現(xiàn) 原因 如何面對(duì)
(一) 現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀
改革開(kāi)放以來(lái),各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展,我國(guó)正在快步地向現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。隨著社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前,有人選擇了占有;在責(zé)任面前,有人選擇了逃避。
誠(chéng)信是易碎品,打造起來(lái)很費(fèi)功夫,毀壞它卻不費(fèi)吹灰之力,近年來(lái),經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,失信的事例不勝枚舉,其典型表現(xiàn)如下:
1商業(yè)信用危機(jī)。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見(jiàn)不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場(chǎng)信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場(chǎng)交易風(fēng)險(xiǎn)加大。
2產(chǎn)品信用危機(jī)。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場(chǎng)信用危機(jī)。在證券市場(chǎng)上,造假已成為股市的“艾滋病”,如湖北立華會(huì)計(jì)師事務(wù)所被揭出系列造假案,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤(rùn)、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項(xiàng),違反《證券法》和有關(guān)法規(guī),破壞了資本市場(chǎng)的信譽(yù),挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機(jī)。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會(huì)信用的一個(gè)尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。 5官員信用危機(jī)。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實(shí)效。如“以實(shí)掩虛”搞形象工程,上“短平快”項(xiàng)目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐bai極大地污染了社會(huì)誠(chéng)信,也影響到政府的誠(chéng)信。
(二)誠(chéng)信缺失的原因
第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速了社會(huì)流動(dòng),擴(kuò)大了人際交往的范圍,打破了熟人交際圈。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的確立,社會(huì)流動(dòng)的速度越來(lái)越快,人們之間的交往范圍逐漸擴(kuò)大。它打破了傳統(tǒng)社會(huì)的熟人交際圈,越來(lái)越多的人際交往是在生人中進(jìn)行的。在這樣的社會(huì)條件下,人們之間的交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識(shí)程度卻降低了?梢(jiàn),傳統(tǒng)社會(huì)靠熟人去維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信的機(jī)制,在當(dāng)今社會(huì)條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì),它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益,強(qiáng)調(diào)的是商品意識(shí)和金錢觀念。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價(jià)值觀,如尊重個(gè)人利益、倡導(dǎo)自由競(jìng)爭(zhēng)、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益,特別是對(duì)金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會(huì)導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間,使社會(huì)誠(chéng)信受到嚴(yán)重沖擊。
第三,法制不健全,對(duì)失信者打擊不力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),也是 法律經(jīng)濟(jì)。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國(guó)法制建設(shè)存在的主要問(wèn)題是:其一,沒(méi)有制定信用激勵(lì)和懲罰制度。守信用者沒(méi)有得到有效保護(hù),失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無(wú)力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的'最高維護(hù)者,在處理違約賴賬行為時(shí)顯得蒼白無(wú)力。一旦失信者沒(méi)有受到應(yīng)有的處罰,則更加助長(zhǎng)了誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三) 作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何面對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題?
當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會(huì)的,學(xué)校的,家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí),正直,守信,履約等誠(chéng)信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的,但當(dāng)關(guān)系到自己的個(gè)人利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”,如考試,評(píng)獎(jiǎng),畢業(yè),求職等,便放松對(duì)自己的要求,使知與行相背離,堅(jiān)守誠(chéng)信的道德意志力不強(qiáng)。這些問(wèn)題,應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視,并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體,必須樹立信用意識(shí),這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒(méi)有信用的人,是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠(chéng)信,講道德,言必行、行必果,誠(chéng)心做事,誠(chéng)實(shí)做人,言行一致,表里如一,才能不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會(huì)后,如果缺乏誠(chéng)信,也難以在社會(huì)上立足。希望大家能自覺(jué)做到誠(chéng)實(shí)守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時(shí)為了自己和家人的幸福生活而努力!
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