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關(guān)于當(dāng)?shù)鼗橐隽?xí)俗調(diào)查報告
婚姻是人生一大重事，忽視不得也小看不得，過了這道坎，就步入了人生的第二個漫長的等待期，等待著新生命的誕生，等待一個嶄新世界的來臨，等待他們以后也會像我們一樣的繼續(xù)這樣使命下去，一切看起來是那么順其自然�；橐鲎鳛槿松@么重要的事，歷來受到人們的重視，而婚禮作為重中之重肯定也不會可以輕視，隆重婚禮上的各種各樣的禮節(jié)和習(xí)俗也是很值得注意的，婚禮特色因地區(qū)、時間而有所不同，而今天要講的就是我們石橋鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐幕橐隽?xí)俗，雖然中國民族的婚禮很多習(xí)俗與理解是相通的，但是每個地區(qū)都會有各自的特色。
在廣西最東面，此地處于兩廣交界地，位于蒼梧縣東北部，距梧州市57公里，屬亞熱帶、半丘陵地區(qū)，氣候溫和，土地肥沃，經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷，俗稱蒼梧縣北部糧倉，雖然本鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，但是石橋鎮(zhèn)卻是全國小康示范鎮(zhèn)和廣西自治區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)，是市、縣文明圩鎮(zhèn)和文明市場，大部分的青年人都去廣東打工為生，本鎮(zhèn)以及附近幾個鎮(zhèn)的婚姻習(xí)俗大體上沒什么區(qū)別，因為我們這邊地區(qū)沒有少數(shù)民族，所以婚姻習(xí)俗基本上都是典型的漢族婚姻儀式，但是也有不少地方特色。在此給大家分析一下。
在此先說一下我們這里婚姻習(xí)俗的歷史，據(jù)我在村里面問老人得出的結(jié)果，在九幾年以前，我們這的婚姻習(xí)俗還是非常傳統(tǒng)與保守的，基本上都是通過說媒來定婚情的，根本上沒有什么自由戀愛，就拿我的爺爺奶奶來講，我爺爺也是到了結(jié)婚年齡就叫媒人找了一個也是待嫁的女生，基本上是雙方見過一面之后就開始訂婚了，根本沒有拍拖的這么一個階段，我爺爺說那是因為那時根本沒有空談感情，因為那時才五幾年，新中國成立沒多久，到處都在搞大生產(chǎn)。還有一種情況是叫“童養(yǎng)媳”，就是由婆家養(yǎng)育女嬰、幼女，待到成年正式結(jié)婚。這個在清朝流行的習(xí)慣在我們村也有發(fā)生，我采訪了一下這個童養(yǎng)媳老婆婆，她說那時是因為家里面孩子太多，家里面沒有經(jīng)濟(jì)能力供養(yǎng)起這么多個小孩，結(jié)果是她們最小的兩個姊妹(另一個是她妹妹)被家人送給別人當(dāng)童養(yǎng)媳了。還有一種情況是招婿婚，招贅婚大多是因為女方的父母沒有兒子，他們希望招贅女婿來照顧他們，在我身邊就有這么一種情況，我的二叔就是，因為女方那邊沒有男丁，所以他們兩結(jié)婚的時候是男方“嫁”到女方去，這樣就我二叔名義上就成了岳父的兒子了。
跟這幾種傳統(tǒng)保守情況不同的戀愛自由是九十年代以后才出現(xiàn)的事，下面重點講這種情況。
現(xiàn)在我所見的戀愛比較少說媒這一情況了，當(dāng)然也是存在的，但不細(xì)說，現(xiàn)在一般的戀人之間都是彼此自愿相識自愿交往戀愛自由，跟基本的談婚論嫁的習(xí)慣差不多，比較有特色的是以下幾個方面：
說親，在擇親的基礎(chǔ)上，男家則備辦一籃糯米飯，幾斤肉，一壺酒，幾斤米糕(或餅子)等，于吉日良辰正式托媒人將禮物送往女家舉行“吃開口飯”。女家熱情接待，邀請家族長輩陪同媒人進(jìn)餐。從此雙方婚姻關(guān)系正式認(rèn)可，結(jié)成親家，往來逐漸密切。
訂親，通過“吃開口飯”后，時隔一年半載，就舉行較為體面的訂親儀式。訂親時，男方要備辦豬肉雞鴨肉、水酒、米糕(或餅子)、、香煙、白糖、禮金、等禮物，其中，豬肉、水酒、米糕、禮金等主要禮物的數(shù)量多少，事先征求女家的意見確定。訂婚之日，由男方父母托媒人和押禮先生及一批青年將禮物送往女家，對方將送去的禮物擺設(shè)在堂屋，供眾親友觀賞。女家舉辦宴席盛情款待親友及媒人押禮一行。宴會結(jié)束，媒人、押禮，告辭回程。押禮一行到達(dá)后，主人將女家互換互贈的禮物擺設(shè)在香火下，燒香燃燭，供奉相親，舉辦盛席宴請親友，訂親事告結(jié)束。
迎親，在女方方面，出嫁前要把有關(guān)的嫁妝準(zhǔn)備好，不管是哪個姑娘出嫁，習(xí)俗當(dāng)中一定要準(zhǔn)備的是三包稻谷和三個母親或親人送的星狀的東西，表示三生有幸的意思;在男方方面，迎親一定要帶一兩個伴郎到村口等著，等到新娘到來的時候，新郎就牽著新娘的手或者就和新娘一起走著回新郎家，沿途遇到的人，如果是成年人的話新郎必須在伴郎的幫助下的給沿途遇到的人點上一支煙，如果是小孩的話，就發(fā)一個利是，到新郎家后，新郎家就開始招呼新娘家來的客人。在招呼客人的時候，一般最重要的是吃飯的時候，當(dāng)客人們在進(jìn)餐的時候，新郎要和新娘向客人們逐一敬酒遞煙，客人在喝下新人敬的酒之后，就會分別給一個結(jié)婚利是新郎和新娘。等敬完酒之后，新娘就進(jìn)入洞房等候新郎。吃婚宴這里稱作“飲酒”。這里的婚宴都是十八個菜，三個湯。這十八個菜有十個用小盤盛裝，這些是小菜，另外八個則用大盤盛裝，有雞鴨魚肉等，三個湯為二咸一甜。客人們八人一席坐好后就開始上菜，上酒�？腿藗儽汩_始開懷暢飲。說吃婚宴是叫做“飲酒”是因為酒過幾杯之后新郎就開始到每個席上去敬酒。新郎敬的酒是一定要喝的，一席之中的長輩是敬酒的主要對象，這樣敬過一圈酒之后新郎就喝了不少的酒。新郎敬過酒之后，新郎的父母也要來到宴席上勸酒，目的是要客人們喝的盡興。新郎的父母勸完酒之后新郎又開始第二輪敬酒，經(jīng)過第二輪的敬酒之后，酒量大的新郎喝的暈暈忽忽，酒量小的則是酩酊大醉，新婚的第一天也就此結(jié)束�；檠缃Y(jié)束后客人們稍做休息便陸續(xù)回家了，熱鬧的村莊也漸漸平靜下來。
新婚后第一天早上，新娘和新郎要向家翁家母敬茶，對于傳統(tǒng)的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jié)。新人在拜過祖先，向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認(rèn)的象征。新人敬茶用的香茶內(nèi)，通常都放上兩枚紅棗和蓮子，寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后，會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮，又會在盛托香茶的盤上(俗稱「檳榔盒」)放上一封利是，作為對新娘的賞錢。
新婚后三天是新娘回娘家的日子，新娘回娘家也是要有些東西要準(zhǔn)備一下的，一般要準(zhǔn)備的是要做兩籮的年糕一些大蒜，還要帶幾只雞，這幾只雞都是要給自己的直系親屬(母親，兄弟姐妹等)的，在娘家吃了飯之后，新郎新娘會給村里面的小朋友(未滿16歲的孩子)發(fā)紅包。一般在新娘回娘家之前的一兩天，新娘的家屬會向村里面的小孩子說新娘什么時候會回娘家以及什么時候可以來領(lǐng)紅包，一般到那時基本上村里小孩子都會守在外面，就等著新娘吃飽飯發(fā)紅包�；旧险麄�婚姻過程就是這個樣子。
結(jié)婚對于農(nóng)村人來說算是一生中最重要的事情，它宣告了一個新家庭的成立，所以婚姻一定要非常隆重，這是婚姻永遠(yuǎn)也不會改變的特點。即使是并不富裕的家庭也要盡可能把婚禮辦得很排場，因為婚禮這天是人一生最值得紀(jì)念并懷念的一天。隨著人們生活水平的提高婚姻的花費也提高了，例如“送帖”的金額從原來的3~4千元到后來的7~8千元再到現(xiàn)在的一萬零一元，迎親工具則是從以前的“八抬大轎”到現(xiàn)在的“四輪轎車”。這些都真實地體現(xiàn)了婚姻習(xí)俗隨人們生活水平提高而帶來的變化。
總之，石橋鎮(zhèn)的婚姻習(xí)俗隨著人民生活的變化在不斷演化著，它變得更加的隆重，排場。但其花費的逐漸升高不禁讓人有些擔(dān)憂：人們的虛榮心導(dǎo)致相互之間的攀比，巨大的開支給一些家庭帶來了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。希望這種風(fēng)氣不要蔓延開來。讓婚姻給人們帶來真正的歡樂和幸福而不是隨之而來的負(fù)擔(dān)和痛苦�；橐隽�(xí)俗不斷地傳承和發(fā)生著改變，因為時代的進(jìn)步，一些落后的婚姻習(xí)俗消失了或改變了，隨著東西方文化的交流，婚姻習(xí)俗也參雜著西方文化的一些元素，并與本土習(xí)俗發(fā)生沖突及融合，總之，只有讓愛情與民族的習(xí)俗、信仰、感情、特點協(xié)調(diào)起來婚姻才是完美的、幸福的、天長地久的婚姻!
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