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大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告
在生活中，越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。為了讓您不再為寫(xiě)報(bào)告頭疼，下面是小編為大家整理的大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告1
一、調(diào)查目的：
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
二、對(duì)象：商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。
三、調(diào)查形式： 問(wèn)卷形式。（ 發(fā)放問(wèn)卷 50 份，回收 有效 問(wèn)卷50 份 。）
四、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：
調(diào)查大學(xué)生對(duì)道德行為的看法與做法。
目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對(duì)于校園來(lái)說(shuō)，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這保護(hù)它；對(duì)于身為大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)；對(duì)于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
性別：男 女
1. 你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何 ( )
A.很好 B.較好 C.一般 D.較差 E.很差
2. 你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么 ( )
A.樹(shù)立獨(dú)立意識(shí) B.樹(shù)立學(xué)習(xí)理念 C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.享樂(lè)
3. 你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么 ( )
A.愛(ài)國(guó) B.追求理想 C.艱苦奮斗 D.享受生活
4. 你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么 ( )
A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 B.在新起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái) C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)
5. 你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是 ( )
A.品德優(yōu)秀 B.聰明智慧 C.健全體魄 D.陶冶情操
6. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是 ( )
A.知行統(tǒng)一 B.德才兼?zhèn)?C.胸懷廣闊 D.熱愛(ài)祖國(guó)
7. 你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該 ( )
A.高遠(yuǎn) B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切實(shí)際
8. 你認(rèn)為大學(xué)生愛(ài)國(guó)的重點(diǎn) ( )
A.矢志不渝 B.匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一 D.愛(ài)好和平 E.抵御外敵
9. 你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )
A.愛(ài)國(guó)主義 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C.愛(ài)好和平 D.勤勞勇敢 E.自強(qiáng)不息
10. 你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )
A.平等 B.誠(chéng)信 C.寬容 D.互助 E.個(gè)人主義
11. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )
A.無(wú)私奉獻(xiàn) B.先公后私 C.公私兼顧 D.損公肥私
12. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是 ( )
A.廣泛性 B.公開(kāi)性 C.復(fù)雜性 D.多樣性
13. 你覺(jué)得你將來(lái)的職業(yè)形象是 ( )
A.愛(ài)崗敬業(yè) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻(xiàn)社會(huì)
謝謝您的參與！
五、統(tǒng)計(jì)表及統(tǒng)計(jì)圖：（略）
六、總結(jié)：
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說(shuō)直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹(shù)立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識(shí)，使自己做一個(gè)守道德的人，從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的.現(xiàn)象。比如 成才問(wèn)題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。
從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書(shū)刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
以上就是大學(xué)生樹(shù)立道德意識(shí)的原因，接下來(lái)我來(lái)出一下意見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹(shù)立良好的道德觀。 我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)�？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫(huà)等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類(lèi)社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告2
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的生活質(zhì)量越來(lái)越高。同時(shí)，伴隨著大眾媒介如網(wǎng)絡(luò)信息、報(bào)紙雜志、廣播、影視電視節(jié)目等的發(fā)展與普及，媒介與人們的日常生活已產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系，在一定程度上，媒介對(duì)人們的行為方式、思想觀念有不可忽視的影響。特別是大學(xué)生——二十歲左右的年輕人，他們正處于一種追求新鮮感的狀態(tài)，他們喜歡追求時(shí)尚，通過(guò)自身的個(gè)性展示來(lái)引領(lǐng)時(shí)尚。在本次調(diào)查中，75%左右的大學(xué)生認(rèn)為自己上大學(xué)以后比以前更重視時(shí)尚了，他們的穿著打扮、生活方式也逐漸時(shí)尚化。
一、時(shí)尚現(xiàn)象面面觀
1、時(shí)尚消費(fèi)
現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)觀念已不再局限于是否吃飽穿暖，而是更多的關(guān)注于“吃出品位，穿出個(gè)性�！彼麄兺孓D(zhuǎn)流行音樂(lè)、熟知時(shí)尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時(shí)尚消費(fèi)觀的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生非名牌不穿，非品牌美食不吃，并熱衷于刷卡消費(fèi)、提前消費(fèi)。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生在服裝上的消費(fèi)支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費(fèi)，占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面，保持良好的形象，高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵，如電腦、手機(jī)、MP3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到，一位大三同學(xué)傅某，曾花費(fèi)2300元購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)iPodtouch，在衣著選購(gòu)上，他也更傾向于品牌專(zhuān)賣(mài)店。他對(duì)記者表示：“同學(xué)間的攀比雖然不明顯，但暗地里還是會(huì)有所比較。”據(jù)《20__中國(guó)大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究報(bào)告》顯示，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生每年的平均消費(fèi)額約為1萬(wàn)元，這個(gè)數(shù)字已經(jīng)高出同期全國(guó)人均年度可支配收入。
此外，隨著銀行網(wǎng)上服務(wù)系統(tǒng)的完善，大學(xué)生也更喜歡“宅”在宿舍里“淘寶”。“在網(wǎng)上買(mǎi)東西很方便，可選擇性比較大，而且會(huì)比實(shí)體店便宜�！薄熬W(wǎng)購(gòu)達(dá)人”趙同學(xué)對(duì)記者說(shuō)。
2、時(shí)尚休閑
調(diào)查顯示，95%的大學(xué)生會(huì)在課余時(shí)間選擇上網(wǎng)瀏覽信息、休閑娛樂(lè)。各家網(wǎng)站是“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，針對(duì)受眾的不同需求，推出不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如：QQ、大眾點(diǎn)評(píng)、豆瓣、天涯、蝦米網(wǎng)等，在龐大的“網(wǎng)民”群中，大學(xué)生占到很大的比例。他們會(huì)在博客中“曬”出自己的生活照、藝術(shù)照，或是發(fā)表一些自己的.心情、隨感；在論壇上針對(duì)某一社會(huì)話題或流行新趨向進(jìn)行熱烈的討論；或者組隊(duì)打游戲、團(tuán)購(gòu)等。網(wǎng)絡(luò)交流的興盛也孕育出很多網(wǎng)絡(luò)詞匯，如：囧、給力、浮云、神馬相較于電腦，大學(xué)生更依賴于用手機(jī)交流、上網(wǎng)，不少大學(xué)生擁有幾部手機(jī)，以便用來(lái)和不同的人聯(lián)系。在校園里，隨處可見(jiàn)揮動(dòng)拇指發(fā)送短信、瀏覽網(wǎng)頁(yè)、閱讀電子書(shū)的大學(xué)生，他們被人戲稱(chēng)為“拇指一族”。
在調(diào)查中，記者還發(fā)現(xiàn)，有將近40%的大學(xué)生選擇通過(guò)外出旅游來(lái)放松心情。他們通常不會(huì)選擇跟隨旅游社出行，而是獨(dú)自或與同學(xué)、網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的“驢友”結(jié)伴而行。
3、時(shí)尚話題。
當(dāng)下，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大，為了使自己更好的在社會(huì)上立足，越來(lái)越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過(guò)記者的調(diào)查了解，淮陰師范學(xué)院圖書(shū)館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無(wú)虛席，部分考研的同學(xué)表示，讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過(guò)程中握有更多的籌碼，另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時(shí)尚時(shí)，他們選擇緊跟這一潮流。而相對(duì)于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言，大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研，而是直接出國(guó)“鍍金”。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，“海龜”，“海帶”并不在少數(shù)，然而出國(guó)仍是永不落伍的時(shí)尚選擇。
在業(yè)余生活中，隨著剩男剩女群體的擴(kuò)大從而火起來(lái)的一批諸如《非誠(chéng)勿擾》等相親節(jié)目、百合網(wǎng)、世紀(jì)佳緣等交友網(wǎng)站也成為大學(xué)生的時(shí)尚談資。
二、大學(xué)時(shí)尚文化分析
校園時(shí)尚文化本身就“營(yíng)養(yǎng)失衡”，對(duì)處在多元時(shí)尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無(wú)疑是一把“雙刃劍”。
大學(xué)校園時(shí)尚文化的積極作用：校園時(shí)尚文化的傳播，在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來(lái)的壓力與苦悶，也增強(qiáng)了校園生活的情調(diào)氛圍；時(shí)尚節(jié)目永遠(yuǎn)吸引著大學(xué)生的眼球，大部分大學(xué)生都想成為下一個(gè)時(shí)尚達(dá)人，從而使他們能緊跟時(shí)代潮流，張揚(yáng)個(gè)性，使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
校園時(shí)尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時(shí)，他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識(shí)，精神境界自然“更上一層樓”；參加各種興趣班，在充分利用空余時(shí)間的同時(shí)，也提升了大學(xué)生的自己藝術(shù)修養(yǎng)。
校園時(shí)尚文化提高了大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子設(shè)備，大學(xué)生能及時(shí)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，聽(tīng)聞社會(huì)心聲，能夠很快的適應(yīng)社會(huì)的快節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
大學(xué)校園時(shí)尚文化的消極影響：校園時(shí)尚文化使部分大學(xué)生價(jià)值取向趨于盲目的“流行化”，只顧追求外表的獨(dú)特與新奇，追求感官的新鮮與刺激，追求物質(zhì)欲望上的滿足，而不注重內(nèi)在素質(zhì)的提高。過(guò)分的自己張揚(yáng)，追求非主流，衣飾行為乖張荒誕，并非真正的時(shí)尚。
校園時(shí)尚文化使得傳統(tǒng)的大學(xué)精英文化受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，對(duì)流行時(shí)尚的盲從，使得部分大學(xué)生對(duì)校園時(shí)尚文化的關(guān)注點(diǎn)更多地集中在生活、娛樂(lè)層面。有人說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生正從思想先鋒轉(zhuǎn)化為時(shí)尚娛樂(lè)先鋒。校園時(shí)尚語(yǔ)言中“給力”等后現(xiàn)代語(yǔ)言解構(gòu)，如“悲催”一詞的泛濫和“囧”的說(shuō)法，表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)環(huán)境劇變下的一種“后現(xiàn)代”的敏感和自嘲。
時(shí)尚消費(fèi)，表面上是張揚(yáng)個(gè)性、追求新潮，實(shí)則演變成消解個(gè)性、盲從潮流的高消費(fèi)、超前消費(fèi)、非理性消費(fèi)。
大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告3
一、調(diào)查對(duì)象：
全校各年級(jí)部分學(xué)生
二、調(diào)查方式：問(wèn)卷調(diào)查
三、實(shí)踐時(shí)間：
四、調(diào)查主題：
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德，全面成才。然而，令人痛心的是，各種非道德現(xiàn)象，例如：曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái)，這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此，通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范，找出問(wèn)題存在的根源，采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法，對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延，糾正道德觀念上的不良傾向，加強(qiáng)人才品質(zhì)的`培養(yǎng)具有特別重要的意義。
五、調(diào)查內(nèi)容：
在過(guò)程中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo)，該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為，以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
六、實(shí)踐過(guò)程：
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
七、調(diào)查結(jié)果：
其中，有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)�！弊屪唤o老，弱，病，殘人士;
在大學(xué)里，“課桌文化”，“墻壁文化”一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看，我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人，廉潔自愛(ài)。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的認(rèn)識(shí)，形成良好的思想道德品質(zhì)，是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在：
1、學(xué)習(xí)缺乏熱情，上課經(jīng)常遲到早退，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體，直接破壞了大學(xué)生的形象。
3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
八、實(shí)踐總結(jié)：
1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;
2、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑，主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;
3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
九、實(shí)踐對(duì)策：
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
2、加強(qiáng)校園道德建設(shè)，改善學(xué)生周?chē)赖路諊?/p>
3、加大理想觀念教育力度，健全學(xué)生價(jià)值觀念
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