【精選】學(xué)生調(diào)查報告
【精選】學(xué)生調(diào)查報告1
法國著名作家雨果曾說過，人生有兩次出生：頭一次是在開始生活的那一天；第二次則是在萌發(fā)愛情的那一天。伴隨著青春的腳步，愛情悄悄地降臨到我們的身邊，隨著心理的成熟，對愛情的向往與追求，自然會在大學(xué)生的內(nèi)心萌發(fā)。那么我校大學(xué)生是怎樣對待愛情、追求愛情的呢？就這些問題，我對全校各個院系做了抽樣調(diào)查，結(jié)果分析如下：
大學(xué)生的戀愛特點
1. 普遍性。在被調(diào)查的同學(xué)中，４２％的同學(xué)表示自己談過或是正在戀愛，而有３１％的同學(xué)則表示目前未談，若遇到合適的也會陷入其中，只有不到三成的同學(xué)明確表示至今未談，也不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談。南京大學(xué)心理協(xié)會的一份關(guān)于“大學(xué)生戀愛問題”的調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示：在接受調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中有近99%的人在校期間有過戀愛的經(jīng)歷。
2. 成功率低。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：希望畢業(yè)后結(jié)婚的不到3%，而在校期間因種種原因?qū)е路质值谋壤垢哌_(dá)85%.特別是畢業(yè)生在面臨畢業(yè)、就業(yè)等諸多方面壓力時“大學(xué)戀情”就像溫室里的牡丹，放到現(xiàn)實環(huán)境中不堪一擊。
3. 低年級化。當(dāng)前大學(xué)生的戀愛，呈現(xiàn)低年級，而且數(shù)量一直在增加。我看到南京一高校的調(diào)查統(tǒng)計顯示：從大學(xué)一年級到四年級，談戀愛的學(xué)生在同年級學(xué)生總數(shù)中所占的比例分別是：20%、40%、60%、80%.
4. 公開化。在當(dāng)靜的大學(xué)校園里，無論是教室、圖書館、馬路上還是在食堂、操場……都有大學(xué)生談戀愛的身影，一雙雙，一對對，隨處可見；在大庭廣眾之下?lián)肀А⒔游堑亩剂?xí)以為常了�，F(xiàn)在的大學(xué)生談戀愛生怕別人不知道一樣。
5. 世俗化。大學(xué)生戀愛的世俗化有兩層意思：一是大學(xué)生戀愛中的性沖動明顯增多；二是戀愛的非責(zé)任化（所謂非責(zé)任化，就是不少同學(xué)對戀愛更多地抱有一種游戲的態(tài)度，而不是以十分嚴(yán)肅的態(tài)度對待戀愛）傾向明顯。
大學(xué)生戀愛心理特點
1. 戀愛心態(tài)健康，擇偶標(biāo)準(zhǔn)個性當(dāng)先。現(xiàn)在大學(xué)生在選擇戀人時注重對方的修養(yǎng)、人品德等內(nèi)在素質(zhì)，希望雙方能有思想、心靈層次的溝通，而不是單純的`把金錢、地位、漂亮的容貌放在首位。調(diào)查顯示：80%的人選擇“兩情相悅”。由此可見大學(xué)生的戀愛心態(tài)是健康的。
2. 戀愛的浪漫色彩濃烈。大多數(shù)學(xué)生在經(jīng)濟上依靠父母，缺乏對現(xiàn)實社會真實、深入了解，對未來生活的設(shè)計過于樂觀，對將要面臨的困難和挫折也沒有充分的心理準(zhǔn)備。所以，大學(xué)生的愛情多是海市蜃樓般的美麗虛幻，經(jīng)不起矛盾和挫折的考驗，在現(xiàn)實面前往往以分手收場。
3. 戀愛盲目性較大。大學(xué)校園濃厚的戀愛氛圍，使一些大學(xué)生覺得戀愛是一種“時尚”。他們看到周圍的同學(xué)都成雙成對的，就想要自己進行一場不計后果的戀愛，這些人只是盲目地隨風(fēng)而動。
4. 大學(xué)生對戀愛挫折的承受能力較弱。大學(xué)生中“有情人”雖多，但“成眷屬”者少，這樣就有很多人失戀。大學(xué)生感情受挫后應(yīng)該對自己和對方都采取寬容的態(tài)度，尊重對方的選擇。但仍有一部分同學(xué)擺脫不了“感情危機”，有的失去信心，立誓：“橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍”，放棄對愛情的追求。
5. 注重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果現(xiàn)在大學(xué)生流傳著一句順口溜“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學(xué)生把戀愛當(dāng)作一種感情體驗，及時行樂，借此尋求刺激，滿足精神享受，“戀愛只是為了獲得經(jīng)驗”這種觀點或者在校園中還并非主導(dǎo)，但已開始被越來越多學(xué)生提及。一些大學(xué)生之所以戀愛，是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，把戀愛當(dāng)作一種游離于婚姻之外的享受和消費。一些大學(xué)生則是為了充實課余生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當(dāng)作一種消遣文化。只注重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果，實質(zhì)上是只強調(diào)愛的權(quán)利，而否認(rèn)了愛的責(zé)任。但根據(jù)調(diào)查，28%的大學(xué)生談戀愛是為了“體驗愛情的幸�！�；38%是為了“充實大學(xué)生活”；11%的為了是“將來能結(jié)婚成家”；10%的是為了“趕時髦”。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生注重的是戀愛過程，至于戀愛的結(jié)果已經(jīng)不太在意了。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告2
當(dāng)代大學(xué)生基本上是在80年以后出生的，由于受到社會、學(xué)校、家庭和自我等多方面的影響，部分大學(xué)生存在明顯的人際交往困難，從而引發(fā)一系列的不良校園問題，偶爾也成為社會關(guān)注的焦點之一。本文就大學(xué)生的交往問題找出原因及其解決辦法。大學(xué)生交往問題原因建議：
一、大學(xué)生交往障礙種種
大學(xué)生以專業(yè)分班級、以學(xué)科分院系，班級和院系是他們生活的團體，一個單純的高中學(xué)生上大學(xué)后，若不小心被別人鄙視或被拒絕于團體活動之外，而他又不善于交往，不在改變中得到提高的話，就有可能進入孤獨、壓抑的境界，從而可能困擾大學(xué)四年的生活，甚至影響未來的行為。大學(xué)生由于閱歷較淺，一般都缺乏處理人與人關(guān)系的經(jīng)驗。大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為他們一方面在本能狀態(tài)驅(qū)動下渴望融入集體，另一方面他們又習(xí)慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式，有時他們適應(yīng)不了，接受不了，理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則，因此客觀上群體包容不了他們；主觀上自己也容納不下群體。主要癥狀：
①自我封閉：生活在自己的世界，對外界的事物不適應(yīng)或不感興趣，不愿與他人交往。
②容易沖動：對于身邊發(fā)生的一點點小事常會以過激的行為去解決。
大學(xué)生在校期間人際關(guān)系處理得好壞直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活和工作。融洽的人際關(guān)系可以使人身心愉快，從而促進學(xué)習(xí)，提高工作效率。但是，現(xiàn)在有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生處在冷漠、疏遠(yuǎn)的人際關(guān)系中，他們心情不愉快，有時還產(chǎn)生敵對、憎惡的態(tài)度，從而導(dǎo)致攻擊性行為，有損身心健康。
二、大學(xué)生交往障礙的原因影響大學(xué)生交際問題的原因很多
綜合起來大概有以下幾點：
1、社會人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。
新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成"以自我為中心"的行為模式，這些孩子聚在一個集體里，會出現(xiàn)中國特色的人口問題。上世紀(jì)80年代以前，中國的家庭不僅存在縱向"關(guān)系，而且還存在"橫向"關(guān)系。"橫向"關(guān)系體現(xiàn)為每個家庭基本有兩個孩子以上，鄰里之間的孩子相互串門。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩，吵嘴哭鼻子，但是孩子們在做游戲的過程中學(xué)會了競爭與合作，形成人際觀念。自從我國實施"一對夫妻一個孩子"的計劃生育政策以后，中國的家庭多為獨生子女，"橫向"關(guān)系沒有了，孩子享受的是"縱向"血親爺奶、父母帶來的呵護甚至溺愛，從小缺乏集體環(huán)境而導(dǎo)致缺乏集體榮譽感與合作精神；家長的過分包辦使獨生子女上大學(xué)后缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力；缺乏坦誠的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學(xué)了，沒過多久，他覺得宿舍太窄，班級無聊，獨自在校外租房，又把一個來自西北的女學(xué)生招來同居，他免費供她吃住，她則每天洗衣做飯，陪他睡覺，說不清是小兩口兒還是主仆關(guān)系。這消息傳到了小伍的家鄉(xiāng)，母親覺得孩子鬧騰得太過分，于是打來長途電話興師問罪。沒想到孩子挺著脖頸蠻有理："你們從小對我嬌生慣養(yǎng)，我又不會洗衣做飯，一個人怎么生存？"。"一葉知秋"，從小伍的家庭可以看出當(dāng)代校園的新問題。
2、校園環(huán)境的影響。
大學(xué)具有比較開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，生活在其中的學(xué)生吸納多方面的思想觀念、行為方式，處理不當(dāng)就會產(chǎn)生矛盾。與中學(xué)比，大學(xué)的管理模式較為松散，強調(diào)的是個人的興趣與發(fā)展。中學(xué)時期住宿比較集中或居家，每天的`安排有固定的規(guī)律，班主任也一任數(shù)年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗，構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境。跨進大學(xué)，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習(xí)俗各不相同，要靠自己的交往能力來適應(yīng)這個環(huán)境。大學(xué)是走向社會的橋梁，大學(xué)生可以與社會人員交往，可以自由上網(wǎng)吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網(wǎng)。
3、大學(xué)生自身因素。
大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時期之一，若不能正確評價自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展，就會影響一生。大學(xué)生在校園里具有較大的自主空間。大學(xué)生可以鉆研浩瀚的專業(yè)知識，也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學(xué)，在"反恐"、"傳奇"等界面中不能自拔，忽視同學(xué)、朋友、老師之間的人際活動，因為實際的遠(yuǎn)不如虛擬的精彩。這樣的大學(xué)生如果自控能力弱小，就會覺得自己不順，甚至對別人出手。另外，不注意人際關(guān)系培養(yǎng)的大學(xué)生，在激烈競爭社會中喜歡單打獨干，易于自我封閉，不善與人交流合作，以防止自我暴露和競爭力的喪失。小靈是個文靜內(nèi)向的學(xué)生，以較高分?jǐn)?shù)從鄉(xiāng)下考入大學(xué)，剛開始滿懷激情，但不久后發(fā)現(xiàn)自己不知道怎樣與別人交流，看著別人開開心心地談天說地，高高興興地參加各種各樣的活動，她感到心理極其緊張和不安，甚至不愿意在人多的地方出現(xiàn)，曾有不如回家算了的念頭。從認(rèn)知心理學(xué)方面理解，人際交往的認(rèn)知意象來自經(jīng)歷與感受。與他人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息，交往時所產(chǎn)生的感受好像一個軟件包，經(jīng)過當(dāng)時的加工處理與實施則組合成文件。像小靈及那些常一個人在家里的孩子們，中學(xué)時期以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)平時極少與他人接觸，他們在成長過程中缺少與人交往的客觀環(huán)境，缺乏與人語言交流的能力，所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現(xiàn)實感受，因此也就無從形成人際交往的認(rèn)知意象。這就使得他們在大學(xué)校園相對豐富多彩的生活中感到手足無措和缺乏信心。
三、提高大學(xué)生交際能力的建議
根據(jù)內(nèi)因主導(dǎo)外因的辯證思想，要提高大學(xué)生的交際能力，首先要設(shè)立必修課程，以求改變他們的思想；然后，發(fā)展針對個體的信息咨詢活動，做到"點、面"結(jié)合。
1、設(shè)立交際與心理的專業(yè)必修課，進行公開的正面宣傳教育。
每個人都有發(fā)現(xiàn)別人內(nèi)心秘密的欲望，一般來說只有敞開自己的心扉，才可能走進別人的心里，主動向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過程中遇到意見不一致的時候，通過角色置換來看待問題，也許你會得到前所未有的理解。同時要明白每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權(quán)利，不要強制改變別人，尊重他人，不過高要求別人，以豁達(dá)心胸與他人合作。室友的好友來訪，熱情接待，休息時間，切勿大聲喧嘩，良好的人際關(guān)系是從身邊的每一件小事開始的。
2、發(fā)展心理咨詢服務(wù)，提高心理咨詢的作用。
學(xué)校心理咨詢是增進學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生性格日趨成熟與穩(wěn)定，其價值觀，世界觀基本成型，在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨特的觀點，但也可能易趨固執(zhí)、鉆牛角尖。一些學(xué)生雖然平時不愿意與身邊的同學(xué)交流，但對心理咨詢卻有一定的需求，他們可能從學(xué)校心理咨詢老師那里得到解釋和慰藉。在目前"校校通"和"舍舍通"的條件下，建議學(xué)校在計算機網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立采用"不見面、不記名"的文字、語音同步咨詢服務(wù)，以便能使該項工作能得到廣大學(xué)生的喜愛，成為學(xué)校的現(xiàn)代教育品牌之一。
3、加強學(xué)校與家庭的溝通，形成學(xué)生、家長與老師的教育合力。
家長是孩子的第一任老師，家庭教育在一個人的教育經(jīng)歷中顯得尤為重要，孩子的情感、認(rèn)識及價值觀很大程度上受家庭教育的影響。大學(xué)生是以寄宿為主，對于孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，家長并不能及時了解，學(xué)校和家庭應(yīng)通過多種途徑加強溝通，互相配合對孩子進行心理疏導(dǎo)，可以達(dá)到事半功倍的教育效果。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告3
本次調(diào)查報告，我主要從調(diào)查的基本情況、調(diào)查結(jié)果以及對現(xiàn)在的小學(xué)生正確使用零花錢的建議三部分來具體敘述。
一、 調(diào)查的基本情況
現(xiàn)在生活條件越來越好，現(xiàn)在的小學(xué)生幾乎都有零花錢。即使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟仍較緊張，但都能看到我周圍的學(xué)生每天都在用零花錢。放學(xué)前后，校門口及附近的小店總是擠滿了買東西的同學(xué)。他們有的買零食，有的買玩具，還有的買本子……那他們的零花錢是從哪里來的？又是怎么支配的？使用得是否合理？為此，我對本班34位同學(xué)進行了調(diào)查，主要從以下四方面說明：
1、調(diào)查目標(biāo):了解現(xiàn)在的小學(xué)生零花錢的來源；了解現(xiàn)在的小學(xué)生對零花錢的支配；以及了解家長對現(xiàn)在的小學(xué)生使用零花錢的看法，方便學(xué)校對現(xiàn)在的小學(xué)生進行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生正確、有效地使用零花錢。
2、調(diào)查內(nèi)容：在當(dāng)今社會中，物質(zhì)顯得愈加重要。而現(xiàn)在的小學(xué)生也同樣作為一個消費者，他們也不例外。為了更清楚地了解他們對零花錢的使用情況，我主要是調(diào)查了他們的零花錢的'來源、零花錢的用途以及家長對學(xué)生擁有、使用零花錢的看法等。
3、調(diào)查對象：實驗小學(xué)六年級1班的34名學(xué)生，5位家長和學(xué)校里的4位教師。
4、調(diào)查方法：為了更好的進行此次的調(diào)查，我主要是使用文獻(xiàn)資料法了解我班學(xué)生家庭的基本情況，確定留守學(xué)生數(shù)量；同時還使用了觀察法，利用課前課后對他們使用零花錢情況進行調(diào)查；最后還通過問卷調(diào)查法，采訪了個別家長和教師。
二、調(diào)查結(jié)果
1.我通過對五位家長進行問卷調(diào)查分析之后，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長是在當(dāng)孩子需要的時候給孩子零花錢，少數(shù)家長以孩子的優(yōu)勢及獎勵的形式給孩子零花錢，并且家長希望他們的孩子把錢用在學(xué)習(xí)上，不允許孩子亂花錢行為。
2.我通過對四位老師進行問卷調(diào)查分析后，老師認(rèn)為給孩子零花錢是必要的，但要限量。給他們零花錢既可以培養(yǎng)他們的理財觀，又可以豐富他們的業(yè)余生活。
3.通過對我班現(xiàn)在的小學(xué)生的調(diào)查，我了解到：這個班級的34人中，留守兒童占總數(shù)的34%；有零花錢的學(xué)生占總數(shù)的90%。其中30%的學(xué)生是父母主動給零花錢的；10.2%的學(xué)生是通過自己勞動賺來的；
9.3%的學(xué)生是親戚朋友給的；6%的學(xué)生是家長以學(xué)生的優(yōu)勢及獎勵的形式給的。而在零花錢的支配上，14%的學(xué)生把零花錢交給父母儲存；30%的學(xué)生用零花錢買學(xué)習(xí)用品；15%的學(xué)生把零花錢用在網(wǎng)吧和娛樂；35%的學(xué)生用于買零食和玩具等。
由此可看出，只有30%的學(xué)生對自己零花錢的使用是比較有規(guī)劃的。造成這種現(xiàn)象，通過我調(diào)查分析，得出以下幾點：
1.現(xiàn)在學(xué)生家庭基本條件都不錯，家長每天給孩子幾塊錢的零花錢根本不在意。同時一些留守兒童由于家長出遠(yuǎn)門謀生，加上父母出于對孩子的愛，都會給一些零花錢。
2.得到的錢太容易，同學(xué)們就不會去想怎么花錢，平時花錢時，沒有計劃，甚至大手大腳，大部分浪費在不該花的地方。
3.家長太溺愛，太相信自己的孩子，只管給錢，不問怎么花錢，導(dǎo)致學(xué)生缺乏理財概念，消費隨意，未能更有效地使用零花錢。
4.學(xué)校對學(xué)生也缺少相應(yīng)的勤儉節(jié)約，艱苦奮斗方面的教育。
三、通過這次調(diào)查，我認(rèn)為對現(xiàn)在的小學(xué)生合理使用零花錢有以下建議：
1、家長應(yīng)控制給孩子的零花錢的數(shù)目。即使家里經(jīng)濟很寬松，也不能多給。家長應(yīng)讓孩子明確：零花錢也應(yīng)該用在刀口上，如買學(xué)習(xí)用品、乘車，或在肚子餓、口渴時買些充饑解渴的食物等。
2、家長應(yīng)該經(jīng)常了解孩子零花錢的使用情況。從以上的調(diào)查情況看，家長沒有對孩子零花錢的使用情況進行追蹤，這是導(dǎo)致孩子亂花錢的主要原因。平時對孩子多家管教，如果發(fā)現(xiàn)孩子亂花錢多花錢，應(yīng)及時制止，并講一些節(jié)儉花錢的好處，理財小竅門等等，讓孩子有“家長掙錢不容易，我不能隨便花錢”的意識。
3、家長可讓孩子體會賺錢的艱辛，從小養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣。父母可利用寒、暑假等時間鼓勵孩子進行勞動實踐，如幫媽媽當(dāng)一天家、幫親戚做一天生意、跟著爸爸上一天班，年紀(jì)較長的學(xué)生可讓他去打打暑假工或寒假工，讓他們在社會上親自實踐，孩子自然會領(lǐng)悟到許多
書本上所沒有的道理，用零花錢時當(dāng)然就會多想一想了。這也能較快地鍛煉孩子，增長他們生活的見識和本領(lǐng)。
4、培養(yǎng)孩子一定的理財觀念。如使用之前可以先制定開銷計劃：今天你需要多少零花錢？分別用來干什么？等等。這樣可讓孩子及早養(yǎng)成計劃用錢的習(xí)慣。當(dāng)然父母有時還得“旁敲側(cè)擊”地“調(diào)查”孩子的錢是否如他自己計劃的那樣去用了，避免孩子為多領(lǐng)零花錢而撒謊，預(yù)防、杜絕一些孩子從小在外隨意借錢的問題。
5、鼓勵學(xué)生自己存錢，給自己交學(xué)費，買學(xué)習(xí)用品，這樣既能減輕父母的負(fù)擔(dān)，也能讓孩子更有效得使用零花錢。
6、老師可利用班會，召開主題班會，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識錢來之不易和學(xué)會正確理財。
結(jié)語：
通過調(diào)查和討論，我認(rèn)為對現(xiàn)在的小學(xué)生進行節(jié)儉教育，限制現(xiàn)在的小學(xué)生的不良消費行為是十分必要的。孩子如何正確使用零花錢，需要家長、學(xué)校聯(lián)合起來，正確的引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成不能鋪張浪費的毛病，讓他們知道金錢的必要性和重要性，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗好習(xí)慣
【精選】學(xué)生調(diào)查報告4
首先，在學(xué)習(xí)方面，盡量考取一些資格認(rèn)證，以備畢業(yè)后容易尋求工作。其次，積極參與學(xué)生會工作、社團活動，以及校外兼職工作，欲積累一定經(jīng)驗，因此這就保證了商家利用學(xué)生會大搞校內(nèi)宣傳，并充分利用兼職的高質(zhì)量廉價勞動力成為可能。
㈡通過以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費和心理整體上是現(xiàn)實的、合理的，但離散趨勢明顯，個體差異大。主要歸納為以下幾個方面：
⒈大學(xué)生消費有其不理性的一面
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機產(chǎn)品來說，目前，有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費。而奢侈消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的`。
⒉大學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。
⒊大學(xué)生更側(cè)重時尚性消費
學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。對企業(yè)而言，中國移動做的較好，他們借助流行時尚代言人周杰倫為m-zone加油助威，同時利用學(xué)生追求物美價廉的心理，推出學(xué)生卡，從而贏得不菲的業(yè)績。
�、缃o商家的一些建議：
�、睘楸苊飧鞔笤盒＝y(tǒng)一購書亂收費之嫌，國家XX年明文規(guī)定，不強制學(xué)生通過學(xué)校渠道來統(tǒng)一購書，因此，絕大多數(shù)學(xué)生通過班級集體在外書店訂購，價格按8.5折。我認(rèn)為這便為書商、網(wǎng)絡(luò)書店提供了良機，如果在開學(xué)之際，書商能夠去各大院校通過學(xué)生會主動聯(lián)系采購，并且能夠折價更低一些，勢必會贏利不菲并能最終實現(xiàn)學(xué)生、商家互利互惠。同樣，各大網(wǎng)絡(luò)書店在這方面也尚需改進，其渠道不夠透明，信息不夠明確，這便嚴(yán)重阻礙銷售。
�、餐ㄟ^調(diào)查，可看出大學(xué)生對日用品的消費尤其是洗發(fā)水的消費比例很大。各大洗發(fā)水商家應(yīng)注意大學(xué)生這一特殊消費群體，并更側(cè)重于自身產(chǎn)品的差異化，特殊化，比如生產(chǎn)有利于清醒大腦，集中精神的洗發(fā)品牌等等。
�、吃谝粋�地區(qū)的各大院校周邊開設(shè)連鎖快餐店，提供專門針對學(xué)生的特色飯菜，并憑借良好的快捷的服務(wù)，干凈衛(wèi)生的就餐條件必能贏的廣大學(xué)生的青睞。
總之，大學(xué)生群體消費市場在逐漸擴大，人們對其關(guān)注也逐漸提上日程。因此，大學(xué)生消費市場定將成為商家的必爭之地，各企業(yè)、商家應(yīng)深度拓展其消費市場，搶得先機。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告5
一、問題的提出
每年春節(jié)，當(dāng)我給長輩拜年的時候，都會收到長輩們給的壓歲錢，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。隨著我們生活條件的好轉(zhuǎn)，大家收到的紅包也越來越鼓了，那么大家又是如何對待和使用壓歲錢的呢，我決定對這個問題進行調(diào)查研究，以下是我的調(diào)查報告。
二、調(diào)查目的：
了解小學(xué)生獲得壓歲錢的情況，客觀地做出評價，并提出中肯的建議。
三、活動步驟:(分四個階段)
1、立題
2、查找資料(上網(wǎng)查找)
3、制、發(fā)、收問卷以及統(tǒng)計
4、總結(jié)成文
四、情況分析：
1、小學(xué)生的壓歲錢主要來源于自己的親戚長輩、父母，而且每年的數(shù)額固定。來源于長輩的變化較小，但每年還有一些波動。
2、小學(xué)生對自己今年的壓歲錢的滿意度為90%，總的來說還算滿意。
3、小學(xué)生的壓歲錢80%都在20xx元以上。
4、大部分小學(xué)生壓歲錢都用來交學(xué)費，買學(xué)習(xí)用品，或者存起來，而10%的同學(xué)的壓歲錢是自己存起來買自己喜歡的東西。
5、50%的學(xué)生表示愿意拿出一部分錢捐款。
6、大多數(shù)學(xué)生不在乎錢的多少，也不在乎是禮物還是錢。
五、調(diào)查結(jié)論：
大家的壓歲錢數(shù)額日益增多，并與自己原本的家庭背景基本相符。這固然體現(xiàn)了社會經(jīng)濟的不斷繁榮和發(fā)展，全面建設(shè)小康社會已卓有成效。但也出現(xiàn)了一系列的問題，助長了攀比之風(fēng)，且壓歲錢之間懸殊太大，有些同學(xué)還養(yǎng)成了浪費的壞習(xí)慣，壓歲錢主要來源于親戚。說明登門拜年的中華傳統(tǒng)仍然流行，這點值得我們高興，但這既增加了親戚的負(fù)擔(dān)，也增加了我們父母的負(fù)擔(dān)，親戚給我們壓歲錢，父母就要給回我們的表兄、表妹、堂姐、堂弟壓歲錢，而且如果親戚們很多的話，這也是一筆不小的開銷。
大家對自己的壓歲錢都比較滿意，能拿到壓歲錢當(dāng)然很高興。但壓歲錢的數(shù)額越高，滿意度就越高。說明大家高興的還不是壓歲錢帶給我們的親情與感動，而是可以用壓歲錢做自己喜歡做的事。大家隨著年齡的增長，壓歲錢越來越多，說明長輩們已經(jīng)看到了我們的成長，可喜可賀啊!大家要正確地認(rèn)識和問題，而不是為自己壓歲錢的增多而開心不已。大家的壓歲錢的`使用都比較科學(xué)，基本沒有浪費的現(xiàn)象，說明大家都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。而且在壓歲錢的使用上，也變得更主動，說明我們已有支配自己財產(chǎn)的能力，希望大家再接再厲。將壓歲錢拿出一部分捐款，我們認(rèn)為是壓歲錢使用中比較有意義的事，但有一部分的同學(xué)沒想到去幫助那些有困難的人，希望這些同學(xué)能提高思想覺悟，授人玫瑰，手留余香!
六、建議:
1、我們已經(jīng)基本有了使用自己壓歲錢的能力,家長不應(yīng)該再讓我們把壓歲錢全部上交,在我們的問卷調(diào)查中,這種情況并不少見.
2、大家要把壓歲錢當(dāng)作一種親情的體現(xiàn),無論多少,都是心意.不要對壓歲錢的數(shù)額過分在意,正確地對待和使用壓歲錢.
3、壓歲錢在我國傳統(tǒng)中有重要的作用,而且一年只有一次,所以不可以不給.但各位同學(xué)應(yīng)避免來壓歲錢來攀比和無比的浪費.
七、心得體會:
通過對新年中小學(xué)生獲得壓歲錢的調(diào)查,我感受很深.隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人民生活水平不斷提高,我們小孩過年過節(jié)得到大人們給的錢越來越多.也隨之出現(xiàn)名牌攀比的現(xiàn)象.我們應(yīng)該使用這些壓歲錢來幫助貧困的人,才是我學(xué)生該做的事。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告6
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開.
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份.
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%) 外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有 31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的.。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告7
摘要：在我國，大學(xué)生就業(yè)壓力日益嚴(yán)峻，伴隨著政府政策引導(dǎo)與社會觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識，就業(yè)方向也悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。通過對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查研究,我們旨在了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)前準(zhǔn)備的真實狀況，分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀問題，給大學(xué)生提出創(chuàng)業(yè)前的建議。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;創(chuàng)業(yè)問題;政府高校引導(dǎo);社會關(guān)注;調(diào)查報告
浙江是一塊創(chuàng)業(yè)的熱土，民營經(jīng)濟興旺發(fā)達(dá)的省份。浙江高等教育也是走在中國教育行業(yè)的前列，高校眾多，但由于崗位差異，每年應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)競爭也是異常激烈，創(chuàng)業(yè)也逐漸成為眾多大學(xué)生的第一選擇。十 七 大報告指出：“要堅持實施積極的就業(yè)政策，加強政府引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強就業(yè)觀念教育，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者�！�
為進一步深入貫徹黨的十 七 大精神，我們就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題進行調(diào)查研究，我們希望通過研究報告，能夠引起各高校與社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注，更重要的是希望通過這個研究給創(chuàng)業(yè)前的大學(xué)生、政府、高校、社會提出建議。
我們小組主要采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上查閱資料等形式。我們小組也參考了一些其他調(diào)查問卷的格式，結(jié)合實際編制成《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題調(diào)查問卷》(見附錄二)。問卷編制好后，小組成員通過各自QQ向周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)進行問卷調(diào)查，為確保調(diào)查結(jié)果的可信度，我們采取了無記名方式。最終調(diào)查問卷共發(fā)100份，實際統(tǒng)計80份。調(diào)查結(jié)果見 附錄1。
本次調(diào)查范圍涉及人群大多是來自各大高校的學(xué)生，涉及眾多專業(yè)，范圍涵蓋廣泛，涉及面廣。從科學(xué)合理的角度講，我們的整個調(diào)查兼具全面性和典型性。
一、 現(xiàn)狀分析與調(diào)查結(jié)果：
教育部部長周濟11月20日在20xx年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會議上透露,20xx年全國普通高校畢業(yè)生將達(dá)495萬,比20xx年增加82萬。在全社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下,高校畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然突出,為此,會議決定將20xx年作為高校畢業(yè)生就業(yè)工作全面服務(wù)年。如此嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然是熱點之一。(參考中國教育在線)面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，創(chuàng)業(yè)是不少應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的第一選擇。創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展過程中形成的一種活躍而有效的經(jīng)濟形式，我國在改革開放以后，創(chuàng)業(yè)的形勢有很明顯的好轉(zhuǎn)，不論是私人創(chuàng)辦事業(yè)涉及的領(lǐng)域還是創(chuàng)業(yè)的發(fā)展勢頭，都有著健康發(fā)展的趨勢。而從西方的發(fā)展歷程來展望我國未來的發(fā)展趨勢，學(xué)生創(chuàng)業(yè)將成為市場洪流中一股新的力量，新的勢力。大學(xué)生的加入將為創(chuàng)業(yè)大軍注入了一股新的活力。同時，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也闖入了人們的視眼。
當(dāng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展得如火如荼的時候，當(dāng)越來越多的高校畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)這種新的就業(yè)方式的時候，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園里創(chuàng)業(yè)的概念也越來越為廣大的同學(xué)所了解與接受，創(chuàng)業(yè)意識在高校中已不再陌生。
為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準(zhǔn)備的現(xiàn)狀, 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度，我們在1月20日—2月20日，通過問卷形式為主，網(wǎng)上QQ談話與網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。
從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析，例如第二題，您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)?調(diào)查中，經(jīng)常關(guān)注，很清楚的大學(xué)生占10%，偶爾關(guān)注，比較清楚的大學(xué)生占30%，不太愿意主動去了解，知道一點的大學(xué)生占45%，一點也不知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例，但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%，所占比例較小，說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。
而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ?調(diào)查中，考慮過的大學(xué)生占97.5%,完全沒想過的大學(xué)生占2.5,正在進行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%,已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生不是什么與他們毫不相干的事情，絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座? 調(diào)查中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5% 沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。其中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小,大學(xué)生對此的關(guān)注度還不夠，還有待加強改進。
二、結(jié)論分析與建議：
《關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查》是我組研究的課題，在課題申請時，我們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成，經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性，社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人學(xué)歷等因素的限制，調(diào)查難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說，要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性，是不怎么現(xiàn)實的。因此，出于科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是的研究態(tài)度，我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查，網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式，調(diào)查自己周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)，其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性，確保實踐調(diào)查成果的真實性和可靠性，從而提升作品質(zhì)量。
從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機制、激勵機制和幫扶機制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的作用和提供多方面的服務(wù)，包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等，尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念，另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的.各種創(chuàng)業(yè)技能進行全面培訓(xùn)，并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，政府的幫扶作用不可小視。一些地方政府政策的出臺，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進作用，但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶作用，社會應(yīng)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風(fēng)險能力不管國家政策、高校、社會環(huán)境如何，我們認(rèn)為最重要在于大學(xué)生自己，因此大學(xué)生主體不容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點建議：
(一)樹立全新的人才觀，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)
從前面所講，我們可以看到，成功的創(chuàng)業(yè)者具備一些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì)，要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識，同時有堅忍不拔的意志，克服創(chuàng)業(yè)過
程中的困難，這些高要求決定了當(dāng)代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路，就必須按照創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的能力，錘煉自己的膽子，同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能，克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出“積累型”、“繼承型”，掌握的死知識多，運用的知識少，膽子小，生存能力差的人才類型。
實踐證明，創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的，其成長也是有過程的。而從實踐中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑，中國有句俗話：“一年學(xué)成個莊稼漢，三年學(xué)成個生意人”說的就是這個道理。
(二)注意在思想上和精神上錘練自己
要樹立自信、自強、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心，相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神，相信自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者，尤其在遇到失敗和挫折時更需要自信。自強就是在自信的基礎(chǔ)上，通過企業(yè)的實踐，不斷增長自己各方面的能力，進一步磨煉自己的意志，建立起自己的形象，敢說敢當(dāng)，敢作敢為，不貪圖眼前的利益，永遠(yuǎn)進取，使自己成為強者。自主就是具有獨立的人格，具有獨立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計和規(guī)劃自己的未來，并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠(yuǎn)見、有敢為人先的膽略，能把握住自己的航向，自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。
(三)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗
如今，不少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容，幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍，大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認(rèn)識。
其次，創(chuàng)業(yè)是目前媒體報道的熱門領(lǐng)域，無論是傳統(tǒng)媒體，如報刊、新書、廣播電視、還是網(wǎng)絡(luò)媒體，每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說，經(jīng)濟類、人才類媒體是首要選擇，比較出名的有《財富人生》、《創(chuàng)業(yè)家》、《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》、《第一財經(jīng)》，以及“中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“中國創(chuàng)業(yè)論壇”等專業(yè)網(wǎng)站。此外，各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機構(gòu)的網(wǎng)站，也蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識，往往針對性較強。
(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)
大學(xué)生要學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面，需要與不同的人和事打交道，對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營，又要善管理，既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系，又要當(dāng)機立斷，臨危不亂，指揮若定，既要能言善辯，又要能談判公關(guān)，既要能開拓創(chuàng)新，又要不怕挫折、困難。因此，創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強，其中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力、經(jīng)營能力、語言表達(dá)能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力等。而聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存，作為21世紀(jì)教育的4個支柱”，并把其作為開啟未來人生大門的四把“鑰匙”。“學(xué)會認(rèn)知”就是教人掌握認(rèn)知的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法、手段，培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。“學(xué)會做事”就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機的能力。“學(xué)會共同生活”就是要培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作能力和團隊精神，培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力�！皩W(xué)會生存”就是要不斷增強人的自主性、判斷力和個人的責(zé)任感，培養(yǎng)人的交際能力、語言表達(dá)能力、判斷能力等等。因此，大學(xué)生要主動樹立“學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存”的意識，提高創(chuàng)業(yè)能力，從而使自己在創(chuàng)業(yè)時“走得出”，“站得住”，“干得好”。
(五)通過各種渠道積極參加實踐活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力
實踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實踐活動，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計劃書大賽等。其次，大學(xué)生還可通過參與社團組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會，了解市場，并磨練自己的心志，提高自己的綜合素質(zhì)。第三，商業(yè)活動無處不在，大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的親朋好友交流，甚至還可通過Email和電話拜訪自己崇拜的商界人士，或向一些專業(yè)機構(gòu)咨詢。這些“過來人”的經(jīng)驗之談往往比看書本的收獲更多。通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗，將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四，投身于真正的創(chuàng)業(yè)實踐。在畢業(yè)前后進入創(chuàng)業(yè)啟動階段，可以單獨或與同學(xué)輪流租賃或承包一個小店鋪，或加工、修理、或銷售、服務(wù)等，在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步，同時大學(xué)生在參與實踐的過程中，既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積累了經(jīng)驗，也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達(dá)能力等，也有利于增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情，為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折，面對各種困難的心理準(zhǔn)備，促進大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。
通過研究，我們希望能為在校大學(xué)生提供富有建設(shè)性意義的調(diào)查結(jié)果與信息，普及創(chuàng)業(yè)理念，彌補大學(xué)生長期呆在校園里對社會缺乏了解的不足，增加日后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。
經(jīng)過一個月的調(diào)查努力，在電信分院老師、團學(xué)干部等的大力支持下，我們小組完成了此次調(diào)查研究。由于時間倉促、水平有限、初次撰寫，我們的日常工作、調(diào)查方法、報告論文格式等也存在著諸多不足與缺陷，望評委老師能給我們提出寶貴意見，為我們?nèi)蘸笃渌ぷ髯鼋梃b!
【精選】學(xué)生調(diào)查報告8
調(diào)查大學(xué)生逃課現(xiàn)象的意義
大學(xué)是知識的殿堂，是很多人的夢想，但是如今的校園里卻彌漫這一種逃課的風(fēng)氣，而且這種不良風(fēng)氣的擴散的范圍廣，持續(xù)的時間長，對校園文化有很大的破壞性、
所以我們希望通過對大學(xué)生逃課問題的調(diào)查，找出大學(xué)生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學(xué)生以及學(xué)校社會之間的共同發(fā)展，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，融洽師生關(guān)系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施，盡早解決大學(xué)生的逃課問題，提高高校的教學(xué)質(zhì)量、
大學(xué)生逃課情況抽樣設(shè)計方案
本調(diào)查采取抽樣調(diào)查、我們將從周口師范學(xué)院學(xué)生中抽取600名進行抽查、
抽樣方法采取分層抽樣和整群抽樣相結(jié)合的方法、首先把所有學(xué)生按年級分成三個層次，每個層次抽取200人、其次在每個層次中分系別進行整群抽樣，以20：1為比例在各系進行調(diào)查、
大學(xué)生逃課情況調(diào)查
問卷設(shè)計
本次問卷調(diào)查通過網(wǎng)上查找資料，詢問同學(xué)等方法設(shè)計出以下個問題、
由于大四學(xué)生正在實習(xí)無法進行有效地調(diào)查，故本次調(diào)查主要以大一，大二，大三年級在學(xué)校學(xué)生為對象、
開卷語
親愛的同學(xué):
您好！我們是周口師范學(xué)院新聞系05級的學(xué)生、為了了解大學(xué)生的逃課情況，并進一步探尋其中的'原因，幫助學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量，我們真誠地希望得到您的合作，協(xié)助我們完成這份調(diào)查問卷、感謝你的配合�。ū敬螁柧聿扇〔挥浢绞剑�
大學(xué)生逃課現(xiàn)象調(diào)查問卷
(一)基本資料
1 請問你的性別？
a 男 b 女
2 請問你是大幾的學(xué)生?
a 大一 b大二 c 大三
3 請問你的系別?__________
（二）調(diào)查內(nèi)容
4您在大學(xué)期間有逃過課嗎？
a從不
b基本不
c、有時
d、 經(jīng)常
5 如果您有逃課，您認(rèn)為
a、逃課是不對的
b、偶爾逃一次無所謂
c、有些課不得不逃
d、不逃課不算大學(xué)生
6、逃課的時候您一般做什么？
a、上網(wǎng)
b、上自習(xí)或去圖書館
c、運動
d、去逛街購物
e與男（女）朋友在一起
f、做兼職
f、其他
7 你認(rèn)為逃課的原因是：（多選）
a 老師講課很無聊
b 課程本身很無聊，沒有興趣
c 確實有事 只是不想上課
d 不喜歡某個老師 去了也是睡覺，沒什么收獲
e 老師不經(jīng)常考勤
f 認(rèn)為反正最后考試?yán)蠋煏⻊澲攸c，去不去無所謂
g 其它
8、您經(jīng)常逃的課___(多選)
a、馬哲，鄧論等基礎(chǔ)課
b 教育學(xué)心理學(xué)等公共課
c、英語
d、專業(yè)課
e、選修課
f、視情況而定
9 請問你一周逃幾節(jié)課？
a 1節(jié)-3節(jié)
b 4節(jié)-6節(jié)
c 7節(jié)-10節(jié)
d 11節(jié)以上
10 你所在的班級對逃課是否有相關(guān)的條文約束？
a、是
b、否
11 你認(rèn)為大學(xué)生逃課是否會影響其專業(yè)知識和綜合能力的提高？
a、是
b、否
（三）逃課行為檢測
11 你逃課后的心理？
a 很內(nèi)疚
b 比較自責(zé)，但下次還會逃
c 無所謂
12、對經(jīng)常曠課的同學(xué)的看法？
a、影響了班級榮譽
b、完全理解他
c、好羨慕
d、真的佩服，做了自己想做而不敢做的事
e、____________
（四）對減少逃課行為的建議
13您認(rèn)為要想使您不逃課，老師該怎樣改進自己的教學(xué)？
a、風(fēng)趣幽默一點
b、多講點課本以外的知識
c、學(xué)識淵博一點
d、與學(xué)生有更多的交流
14 你認(rèn)為怎樣才可以使大家減少逃課？(多選)
a、學(xué)校出臺嚴(yán)厲的措施
b、老師改善課堂教學(xué)方式
c、進行良好的學(xué)前教育
d、同學(xué)之間互相監(jiān)督
e、出勤率作為綜合測評的一項指標(biāo)與獎學(xué)金掛鉤
f、其他
15您認(rèn)為以后逃課的現(xiàn)象會怎樣？
a、不會消失，將成為一項“大學(xué)傳統(tǒng)”
b、一定會消失
c、不好說
【精選】學(xué)生調(diào)查報告9
前言
自尊也稱自尊心或自尊感，是社會評價與個人自尊需要關(guān)系的反映。個人生活在群體中總希望在其中占有一定的地位。當(dāng)社會評價滿足個人的自我需要時便產(chǎn)生肯定的自尊感，它促使人積極向上，相反，缺乏自尊心的兒童往往自暴自棄，產(chǎn)生自卑心理。在小學(xué)階段，自尊心強與自卑感強的兒童都很常見。為什么要把自尊看作是小學(xué)生心理健康發(fā)展的一個非常關(guān)鍵的因素呢？
（1）自尊對兒童行為起著重要的動機作用。缺乏自尊心的兒童在與他人交往時常發(fā)生困難，喪失向上的勇氣，變得意志消沉，遇到挫折就會淪喪。
（2）自尊對小學(xué)生健康人格形成有著重要影響。性格特征是個性結(jié)構(gòu)的重要組成部分，許多性格特征，如：開朗、活潑、憂郁、粗暴等都和自尊有著密切的關(guān)系。
（3）自尊對小學(xué)生的生長發(fā)育也有較大的影響。失去自尊的孩子不會積極地參與社會活動，長期自卑的兒童，由于情緒的壓抑，會使得內(nèi)分泌機能、神經(jīng)系統(tǒng)的功能發(fā)生紊亂。因此，小學(xué)生健康人格的塑造自始自終離不開自尊心的培養(yǎng)。
但如何遵照這一尺度來做一個真正自尊的人，孩子們心中卻是迷惘的。曾經(jīng)看過這樣一篇紀(jì)實報導(dǎo)：十幾歲的孩子，因為不能忍受老師的責(zé)備、父母的打罵離家出走了。來到社會，他結(jié)識了一伙流浪兒，他們教他偷、搶、享樂，讓他覺得有面子，有自尊。乃至被解送回家后繼續(xù)外逃，渴望這樣的生活。在這其中，自尊感過弱，覺得被老師責(zé)備很沒面子，很羞恥，使他走向了犯罪之路。而錯誤的自尊（喜歡伙伴們的吹捧）又使他一步步走向犯罪深淵。這其中，自然存在孩子如何正確認(rèn)識人的自尊感的問題。這與家長的引導(dǎo)、老師的教育方式方法也有一定關(guān)系。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女。家庭的溺愛放縱和學(xué)校教育存在的某些不足，很容易使學(xué)生的自尊感偏離適當(dāng)?shù)亩�，對孩子們今后健康人格大形成產(chǎn)生不小的影響。為了正確了解當(dāng)前學(xué)生的自尊感情況以及學(xué)校教育、家庭教育的不足，以便從原因入手，在今后的教育工作中能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們的心理健康成長，我進行了本次調(diào)查。
本次調(diào)查以在XX市新區(qū)為主，從中我抽取了一所中心校、三所村校計600多名學(xué)生參加。從學(xué)生的涉及面來說，面是比較廣的，同時也注意選取社會各個階層的孩子作為自己的調(diào)查對象。從調(diào)查試題來說，具體從學(xué)生自身的發(fā)問入手，尋求影響學(xué)生自尊感形成的因素。
結(jié)果與分析
1、自尊感形成的關(guān)鍵期
首先，從學(xué)生自尊感強弱的問題來看，學(xué)生對于如何解決作業(yè)難題、上課答題的態(tài)度等有關(guān)正確處世觀的題目中，中年級學(xué)生的自尊感強度比高年級學(xué)生強。100％的中年級學(xué)生的答案與教師平常的要求相符，但是在高年級學(xué)生中卻出現(xiàn)了偏差，有9％-30％的學(xué)生在不同的試題中承認(rèn)自己平時有抄襲現(xiàn)象或其他錯誤。由此看來，對于年齡較小的學(xué)生，教師灌輸?shù)乃枷胨a(chǎn)生的影響很大；但對于高年級學(xué)生影響較弱，原因在于他嘗到了一些違背原則的甜頭，很容易產(chǎn)生種種錯誤思想，進而形成不正確的處世態(tài)度。由此可見，四、五年級是學(xué)生自尊感在思想上向行為過度的關(guān)鍵期。這時期的學(xué)生思想容易反復(fù)要特別注重培養(yǎng)學(xué)生正確的道德判斷能力，以培養(yǎng)正確的自尊感。
2、學(xué)生間人際關(guān)系對自尊感形成的影響
在有關(guān)學(xué)生處理同學(xué)之間人際關(guān)系問題中，我們能看到一些普遍問題。有21％的學(xué)生不愿在與人吵架后主動與別人和好，而與人主動和好的學(xué)生大多為中等生和差生。有案可27％和23％的學(xué)生不愿意或無所謂與差生交朋友。由此可見，獨生子女的優(yōu)越感在這一代孩子們的身上表現(xiàn)比較明顯。這其中，優(yōu)等生的優(yōu)越感尤為突出，這與家長的寵愛和老師的偏愛不關(guān)系。這對學(xué)生也容易形成成績好就是好學(xué)生的“一俊遮百丑”的思想，對孩子們思想的健康發(fā)展會產(chǎn)生錯誤導(dǎo)向。
3、要掌握適當(dāng)?shù)亩龋\用正確的方法培養(yǎng)學(xué)生的自尊感
教師如何正確對待學(xué)生一系列問題中1，我們可以看到有88％的教師在學(xué)生答題錯誤后讓學(xué)生站著。100％的學(xué)生不愿意在這種情況下被罰站，這令他感到羞恥，久而久之就出現(xiàn)了有14％的學(xué)生對教師的批評抱有無所謂態(tài)度。由此可見，過分激發(fā)學(xué)生的羞恥感，產(chǎn)生的危害也很大。同時，我們還可發(fā)現(xiàn)24％的學(xué)生大多為差生或中等生。這部分學(xué)生只要一犯錯誤，教師就會請家長來學(xué)校，調(diào)查顯示98％的學(xué)生不希望父母到學(xué)校去，因為這會在同學(xué)面前丟臉，對他的自尊心傷害極大。他更愿意與老師交流。我并不完全反對請家長來校，但次數(shù)多了，學(xué)生討厭，家長也煩，其存在的教育意義也失去了。試想我們成年人，在犯了錯誤后也喜歡聽到他人的直接忠告而不是轉(zhuǎn)告。
4、健康的家庭教育氛圍，是學(xué)生自尊趕形成的重要因素
從家長的態(tài)度來看，有30％的家長，在孩子犯錯誤后隨自己的情緒來處理問題，而無一定的`原則方法。15％的家長是打一頓草草了事。實際上，僅6％的學(xué)生認(rèn)為犯錯題誤后應(yīng)受懲罰，而82％的學(xué)生愿意家長和他一起 原因�？梢�，孩子產(chǎn)生的自豪感/，有時就 讓家長不恰當(dāng)?shù)姆绞皆跓o形中扼殺了。
思考和建議
由上可知，學(xué)生自尊感的形成、發(fā)展應(yīng)從小抓起，根據(jù)不同年齡的要求，協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、學(xué)生之間的關(guān)系，進而取得綜合成效。
二、 幾點建議
1、幫助學(xué)生樹立自尊感，讓學(xué)生會做人
學(xué)會生存，學(xué)會做人，是每個公民生存之必須。面對復(fù)雜激烈的社會，如何做人已成為最高學(xué)問。為人之道，以德為本，首先要讓學(xué)生有明確的為人準(zhǔn)則和正確的處理原則，讓學(xué)生以良好的思想、道德來要求自己，產(chǎn)生正確的自尊感。這其中要注意抓好中年級的思想教育和高年級行為習(xí)慣的養(yǎng)成。中年級的思想教育并不難辦到，關(guān)鍵在于高年級形為習(xí)慣的養(yǎng)成，可通過學(xué)生自我的教育及集體教育兩方面進行。從學(xué)生自身出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生以日常行為規(guī)范的養(yǎng)成為目標(biāo)，提高學(xué)生的道德判斷力，通過學(xué)生的自我對比，學(xué)生的道德自省力，用這一方法來發(fā)現(xiàn)錯誤，并用“犯了錯誤，改正”、“犯了錯誤，做好事”等途徑教育學(xué)生正確認(rèn)識錯誤，指導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)錯誤，正視錯誤，改正錯誤，來樹立正確的自尊感。這其中要處理好優(yōu)等生與其他學(xué)生之間的關(guān)系，教師對待學(xué)生要注意做到一視同仁。在四、五年級這一階段，還應(yīng)注意學(xué)生行為上的反復(fù)，注意常抓不懈，六年級應(yīng)重點做好各種行為準(zhǔn)則在思想和行為上的鞏固。
2、教師要尊重和信任學(xué)生，公正對待學(xué)生
對全體學(xué)生一視同仁并充分尊重和信任是教師的必備素質(zhì)，對于學(xué)生所犯錯誤，教師應(yīng)及時指出，讓學(xué)生產(chǎn)生羞恥感。但不可過于強調(diào)羞恥感，因為易產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，使學(xué)生自暴自棄或無所謂，應(yīng)在指出的基礎(chǔ)上幫助他改正。還應(yīng)注意不要偏愛、歧視學(xué)生、體罰學(xué)生。這些現(xiàn)象是孩子們不愿接受的，容易把學(xué)生分成三六九等，影響學(xué)生人際關(guān)系，容易激發(fā)學(xué)生的逆反心理，影響學(xué)生建立健康的自尊感。信任自己的學(xué)生，放心與他交談，用朋友的態(tài)度指出他的錯誤，督促他改正錯誤，及時地鼓勵他，盡力消除師生之間的隔閡。
3、獲得家長的支持，幫助建立自尊感
父母是孩子的第一任老師，他們時時刻刻都在以自己的思想、行為影響學(xué)生，作為老師應(yīng)放下架子，走進每個孩子的家庭，多與家長交流，與他們共同溝通教育孩子的方向，讓家長在家庭教育中也有發(fā)可依，而不是用武力解決問題。告訴家長不要傷害孩子的自尊心，打罵并不解決問題，要跟孩子講道理，別怕麻煩，孩子自然會在無形中用一定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的錯誤，注意保護自己的自尊心。
結(jié)束語
孩子的自尊感是一種渴望得到社會、集體、教師、父母尊重的情感我們應(yīng)當(dāng)教會孩子知道真善美、假丑惡，讓他們自己學(xué)會衡量自己的行為，產(chǎn)生正確的自尊感，使他們獲得今后人生道路上前進的動力，激勵他們奮發(fā)圖強，不斷進取。培養(yǎng)，保護孩子的自尊感是我們學(xué)校、教師、家庭乃至整個社會的責(zé)任。
【精選】學(xué)生調(diào)查報告10
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導(dǎo)，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
此次關(guān)于農(nóng)村留守兒童的調(diào)查其目的在于吸引更多社會的目光，讓留守兒童更多地為人所了解，更多地為人所關(guān)注，進而得到更多社會的關(guān)愛。然而，作為大學(xué)生這一社會中的弱勢群體畢竟能力有限，讓留守兒童得到更多關(guān)愛這一美好夙愿全社會的共同關(guān)注與努力。
一、基本現(xiàn)狀
此次關(guān)于留守兒童的調(diào)查其調(diào)查范圍為黎明小學(xué)的170多名學(xué)生，接受調(diào)查人數(shù)為118人，其中6歲以下（含6歲）4人，7~10歲52人，11~14歲38人。
其中雙親不在身邊的有58人，單親不在身邊的有26人，在余下的兒童中有10人的父母是因金融危機而在家務(wù)農(nóng)。換言之，一般情況下118人中有96人至少有父母中的一個不在自己身邊。父母分開最長時間在1~2年的占比較多數(shù)，此間大多和（外）祖父母生活在一起，大多還是認(rèn)為自己周圍的人比較關(guān)心自己。
在被問及社會對自己的關(guān)愛是否足夠時，認(rèn)為夠與不夠的各占一半，而后者主要缺乏生活上的關(guān)愛。
二、存在的問題
由于家長長期在外務(wù)工，留在家中的單親也忙于家務(wù)與農(nóng)活，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關(guān)愛，更談不上對子女進行應(yīng)有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多。
1.學(xué)習(xí)成績一般，但學(xué)習(xí)熱情并不低。
由于臨時監(jiān)護人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，或沒有這個意識，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監(jiān)護輕教育。
2.隔代教育力不從心。
從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的.需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至放任自流。
3.性格發(fā)展不健全。
臨時監(jiān)護人一般只管吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。在黎明小學(xué)的支教剛開始時不時會有一些老人強行將孫輩們強行帶走，原因不過是不好看管，由此，隔代教育存在的問題可見一般。而與此相對的，小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識，與此相關(guān)的也帶來了一些煩惱與沖突。他們沒有傾訴的渠道，監(jiān)護人無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。在孩子的人格形成過程中，父母與子女間的關(guān)系是一個極其重要的構(gòu)成因素。由于父母常年在外，孩子心靈孤獨、情感淡漠，親子關(guān)系發(fā)生了消極變化，這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。另外，在我們支教過程中，我有時會觀察到我所知的留守與非留守兒童之間在性格方面存在著一些整體差異，在缺乏父母關(guān)愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動性，在初時，留守兒童在整體上趨于保守，缺乏主動性，而隨著逐漸的深入了解，他們在整體上則表現(xiàn)出更多對我們的依戀，從更深層次來看，反映了留守兒童內(nèi)心對關(guān)愛的一種深切的渴望。
三、建議與對策
一、當(dāng)?shù)卣畱?yīng)大力開展招商引資，在本地上項目，使農(nóng)民工能夠在本地找到工作。天等縣以指天椒聞名，當(dāng)?shù)卣诠膭钪笇?dǎo)農(nóng)民引進新技術(shù)種植指天椒
提高產(chǎn)量的同時，應(yīng)大力引進指天椒的深加工產(chǎn)業(yè)，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民提供更多的就業(yè)機會，且要制定相關(guān)的優(yōu)惠政策，就地“消化”農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)民收入，促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。
二、完善學(xué)校愛心教育。方面，我認(rèn)為學(xué)校目前做的相當(dāng)不錯，這里有一個優(yōu)秀的校長，我深深地感覺到這是一個熱愛自己的家鄉(xiāng)，用自己的愛澆灌孩子們心靈的人。學(xué)校應(yīng)該對教師大力培養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)，在學(xué)校方面盡量彌補孩子在家庭方面愛的缺失。
三、降低城市學(xué)校對農(nóng)民工子女的門檻。在調(diào)查中我們了解到的確有農(nóng)民工把自己的子女帶到自己的打工地就近入學(xué)，但比例很小，在很大程度上是因為城市學(xué)校對農(nóng)民工子女的門檻較高，而一些農(nóng)民工子弟學(xué)校的教學(xué)條件還不如村小。
四、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差距。很多時候，城鄉(xiāng)巨大的基礎(chǔ)設(shè)施差異也是吸引廣大農(nóng)村青年、中年外出的重要原因。加強對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入也將在一定程度上減少農(nóng)村勞動力外流，并且從長遠(yuǎn)來看，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也將在一定程度上促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，增加就業(yè)，緩解留守兒童問題。
五、在社會上大力推行我們現(xiàn)在這樣的支教活動。我們這樣的活動也毫無疑問在精神上帶給留守兒童很大的關(guān)愛，在一定程度上彌補了留守兒童人格發(fā)展方面的不足，對兒童的發(fā)展頗有裨益。
但正如之前所說的，留守兒童這一特殊的群體需要社會更多的關(guān)注與關(guān)愛，這是一場持久戰(zhàn)，要奪取這場戰(zhàn)爭的最后勝利需要全社會的共同關(guān)注與努力。
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