千里馬作文

時(shí)間：2022-07-04 06:00:59 動(dòng)物作文我要投稿

有關(guān)千里馬作文五篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗円詴嫘问奖砬檫_(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的千里馬作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)千里馬作文五篇

千里馬作文篇1

　　一個(gè)著名老中醫(yī)的女兒，天生麗質(zhì)，因?yàn)樯卺t(yī)學(xué)世家，自幼就對(duì)醫(yī)術(shù)有所感悟。后來(lái)小姑娘上了醫(yī)科大學(xué)，又讀了研，畢業(yè)后，順利地進(jìn)了市中醫(yī)院。工作兩三年，業(yè)績(jī)不錯(cuò)，又因?yàn)槊裁�，她慢慢在中醫(yī)圈里小有名氣，有些患者甚至慕名去找她看病。

　　本來(lái)就應(yīng)該這么順風(fēng)順?biāo)l(fā)展下去了，不料因一次偶然，她的人生出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)彎。

　　那天，一個(gè)電視臺(tái)的導(dǎo)演去看病，正逢她當(dāng)班。導(dǎo)演見(jiàn)她端坐那里，氣質(zhì)不凡。正好臺(tái)里要拍城市宣傳片，需要一個(gè)女醫(yī)生的形象，導(dǎo)演便請(qǐng)她出演。這當(dāng)然是個(gè)好事，她欣然應(yīng)允。本色出鏡，她表現(xiàn)得相當(dāng)不錯(cuò)。后來(lái)電視臺(tái)做一檔醫(yī)學(xué)健康節(jié)目，找不到合適的主持人，導(dǎo)演想起她來(lái)，力邀她去試試。

　　這就不是鬧著玩的了，如果去了，就等于換了職業(yè)。雖然也還跟醫(yī)學(xué)有關(guān)，但那是電視臺(tái)的主持人，可不是醫(yī)院里的醫(yī)生。而這兩個(gè)職業(yè)比較起來(lái)，當(dāng)然還是前者對(duì)一個(gè)女孩子的誘惑更大。反復(fù)思量之后，她決定放棄多年研習(xí)的專業(yè)，去接受那個(gè)光鮮的挑戰(zhàn)。

　　試鏡通過(guò)。她就這么搖身一變，從一個(gè)每天給病人把脈看病的美女醫(yī)生，變成了在鏡頭前滔滔不絕的`主持人。

　　最初，她非常滿意自己的這次華麗轉(zhuǎn)身。盡管做電視壓力很大，但那種成就感也是空前的。她忙著給自己充電、練習(xí)發(fā)音，加快腳步適應(yīng)工作節(jié)奏。

　　電視臺(tái)那是什么地方？美女扎堆，人才如流。她這樣的，放在醫(yī)院里非常出眾，一扔到電視臺(tái)，立刻就沒(méi)影兒了。

　　她也漸漸感覺(jué)到自己做主持人完全沒(méi)有做醫(yī)生那么游刃有余，每次做節(jié)目時(shí)都是絞盡腦汁、膽戰(zhàn)心驚，仿佛每天都在爬一座看不見(jiàn)頂峰的山。但不管怎么努力，臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)她有種種不滿——嫌她臉圓不上鏡，嫌她語(yǔ)速慢，嫌她聲音啞。從容貌到應(yīng)對(duì)能力再到專業(yè)素質(zhì)，都只能給她及格分。每次審片會(huì)上，各種各樣的意見(jiàn)都會(huì)劈頭蓋臉落到她身上，面對(duì)那些挑剔指責(zé)，她真是郁悶得要死。但那也不能怪領(lǐng)導(dǎo)，人家說(shuō)得都有道理。而有些東西，真不是依靠后天努力能修煉出來(lái)的，比如聲音，比如口才。所以盡管難受，盡管委屈，她也只能憋在心里，哀己不幸，怒己不爭(zhēng)。

　　外人只看到她的光鮮亮麗，哪里知道那背后的辛酸眼淚。

　　她后來(lái)回頭想，覺(jué)得那些做醫(yī)生的日子簡(jiǎn)直太輕松愉快了。那時(shí)候她有從小到大的專業(yè)積累，也有天生的對(duì)醫(yī)學(xué)的悟性，加上貌美懂事，患者和領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)她欣賞有加。那才是屬于她的土壤。她想，如果一直留在那里，她的人生要比現(xiàn)在快樂(lè)一百倍。但是顯然，她已經(jīng)不可能再回去了。

　　就好像一匹千里馬，本來(lái)在草原上跑得好好的，卻忽然被人發(fā)現(xiàn)有耐寒耐渴長(zhǎng)途跋涉的能力，于是經(jīng)不住誘惑，投身到了向往已久的沙漠�？墒窃谏衬锏那Ю锺R，哪里是駱駝的對(duì)手，它的優(yōu)勢(shì)被埋沒(méi)，成了隊(duì)伍里最差的一員�？墒堑人姓J(rèn)自己不是在沙漠里奔跑的料，卻已經(jīng)置身沙漠腹地，不可能再回到草原重新起跑了。

　　其實(shí)社會(huì)進(jìn)化到這個(gè)份兒上，分工已經(jīng)極其細(xì)化、精準(zhǔn)，實(shí)在容不得你三心二意、臨陣磨槍了，你必須拿出自己最強(qiáng)的強(qiáng)項(xiàng)來(lái)，用最大的時(shí)間和精力來(lái)打造，如此才有出人頭地的可能。你是說(shuō)相聲的料就全心全意把相聲說(shuō)好，不要因?yàn)楦璩靡膊诲e(cuò)就想著改行去唱歌。一副好嗓子對(duì)你說(shuō)相聲可能是個(gè)很好的輔助，但拿它當(dāng)主業(yè)就未必能成事兒了。

　　這是很多優(yōu)秀的人一生碌碌無(wú)為的原因。他們不了解自己，也不了解世界，不知道自己最優(yōu)秀的地方在哪里，也不去堅(jiān)持自己最擅長(zhǎng)的項(xiàng)目。棄優(yōu)從劣，顛倒主次，于是你成了沙漠里的千里馬，貌似懷才不遇，其實(shí)是選錯(cuò)了路。

千里馬作文篇2

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。老師說(shuō)這篇文章抒發(fā)了作者的懷才不遇，他在自比為千里馬。

　　韓愈，我想，才華橫溢的文學(xué)家，為什么不當(dāng)自己的伯樂(lè)呢？

　　世間有才華的人固然不少，真正能賞識(shí)他們的人卻很少呀。如果沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)自己的才能，自己也可以是自己的伯樂(lè)。

　　就像韓信，他深知自己有帶兵多多益善之才，理應(yīng)為將，所以才于亂市眾目睽睽之下佩劍而受胯下之辱。他是膽小如鼠嗎？不，他知道若與那惡霸相斗，即便取勝，也必將因傷人而為官府所抓，他是為保留自己的'才華啊。于是他忍了一時(shí)之辱，卻成就了一世之名將。

　　還有陶公，他身處亂世，深知官場(chǎng)之fu敗，也知道自己志不在此，于是斷然宣布“不為五斗米折腰”，從此隱居田園，失去了仕途，卻成就了田園詩(shī)派的佳話。

　　試想，若韓信護(hù)一時(shí)之尊，與地痞流氓斗得兩敗俱傷，可還會(huì)有運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的佳話？可還會(huì)有劉邦建大漢的偉業(yè)？若陶淵明戀居官場(chǎng)，可還會(huì)有清新的田園詩(shī)？可還會(huì)有那鐘情于菊的隱士？所謂“非才之難，所以自用者實(shí)難�！鼻Ю锺R并不可貴，可貴的是做自己的伯樂(lè)。

　　其實(shí)每一個(gè)人都可以是千里馬。你也許并不多么優(yōu)秀，但三百六十行，總有一行的狀元為你而留�！叭诵斜赜形�?guī)熝伞！笔澜缰�，只要你想，總有一片天地供你大放光彩�?/p>

　　誠(chéng)然，想成為千里馬，不能光靠伯樂(lè)，還要策之以其道，食之盡其材，鳴之通其意；要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和邁向更高處的信念，不斷努力，不斷進(jìn)取�！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！敝灰冻鲎銐虻呐Γ欢〞�(huì)得到你想要的結(jié)局。

　　假如我是千里馬，我會(huì)做自己的伯樂(lè)，絕不因懷才不遇而自怨自艾。假如我不是千里馬，我依舊會(huì)做自己的伯樂(lè)，把自己發(fā)掘成一匹真正的千里馬。

千里馬作文篇3

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫于唐朝，但是在當(dāng)今社會(huì)，類似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。

　　這里，我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們，如今是知識(shí)爆發(fā)的年代，可以說(shuō)讀書是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(zhǎng)有條件，都會(huì)給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。

　　因此，我要問(wèn)大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇，努力證明自己呢?能被伯樂(lè)一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，也許到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么?因?yàn)榍罢叩捻樌晒�，別人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶，而我之前也說(shuō)明了，如今知識(shí)分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的'腳印，會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì)由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。

　　千里馬，守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，假如世無(wú)伯樂(lè)，那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。

千里馬作文篇4

　　黃庭堅(jiān)：“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方歅。”墨子說(shuō)：“歸國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文�！表n嬰道：“良馬有策，遠(yuǎn)道可致;賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”�？v觀歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏子雖長(zhǎng)不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語(yǔ)連珠，針?shù)h相對(duì)，使楚王對(duì)自己大加贊賞，維護(hù)住自己的人格，捍衛(wèi)住國(guó)家的`尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂(lè)不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”若只依靠伯樂(lè)拿著放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì)讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國(guó)的毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國(guó)求救，平原君應(yīng)允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國(guó)。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂(lè)的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂(lè)經(jīng)驗(yàn)豐富，真心為國(guó)選良駒，但伯樂(lè)畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會(huì)給那些阿諛?lè)畛姓吆鸵詸?quán)謀利者打開(kāi)了方便之門，讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì)安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。

　　自古以來(lái)，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才，禁錮人才是一種罪過(guò)，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費(fèi)，疑神疑鬼，求全責(zé)備是一種失誤。

　　漫長(zhǎng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂(lè)，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

千里馬作文篇5

　　唐代大詩(shī)人韓愈曾在《馬說(shuō)》中寫道：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！边@也引發(fā)了后世對(duì)“世先有伯樂(lè)還是先有千里馬”的話題之爭(zhēng)。

　　假若“伯樂(lè)”代表著機(jī)遇，“千里馬”代表著能力，那么兩者是相輔相成，缺一不可的。我個(gè)人認(rèn)為能力比機(jī)遇更重要。

　　大千世界里，機(jī)遇無(wú)處不在。仲永五歲就能寫詩(shī)，被鄉(xiāng)鄰稱贊并以錢幣乞之；唐伯虎自幼顯示了繪畫的天賦，拜大畫家沈周為師。最終，仲永成為一個(gè)普通人，而唐伯虎成為著名畫家，這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂(lè)”，成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。

　　具備能力的人，可以自己去創(chuàng)造機(jī)遇�；咎m女扮男裝“代父從軍”，巾幗不讓須眉；貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂(lè)天賦，受到了青睞；卓別林勇敢上臺(tái)替母親表演，成為喜劇名家……這些中外傳奇人物，不是在每天的'哀嘆中消極地等待著“伯樂(lè)”，而是自己在主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇，讓自己的才華在世人面前綻放。

　　我們不但要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門宴，卻沒(méi)有把握好自己創(chuàng)造的機(jī)遇，放了劉邦一馬，結(jié)果他失敗后“烏江自刎”。項(xiàng)羽并非無(wú)能，而是他沒(méi)有學(xué)會(huì)果斷地抓住機(jī)會(huì)。

　　作為中學(xué)生，我們?cè)撊绾纬蔀樾聲r(shí)代的“千里馬”呢？國(guó)家的富強(qiáng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的建設(shè)者，義務(wù)制教育對(duì)我們青少年而言其實(shí)就是一種機(jī)遇。我們學(xué)生就應(yīng)該努力汲取知識(shí)，充實(shí)學(xué)問(wèn)，打好自身基礎(chǔ)，努力讓自己成為一匹千里馬！

　　我想對(duì)大家說(shuō)：機(jī)遇只會(huì)垂青那些有能力，有準(zhǔn)備的人。我們只有先成為“千里馬”，才能夠找到賞識(shí)自己的“伯樂(lè)”！

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