千里馬作文

時(shí)間：2022-07-10 05:17:44 動(dòng)物作文我要投稿

【精品】千里馬作文7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的千里馬作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

【精品】千里馬作文7篇

千里馬作文篇1

　　世人皆知?jiǎng)⑾枋恰?10米欄”項(xiàng)目的世界級(jí)明星，又有誰知曉他最開始是練跳高的呢?發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬的正是他的教練。如果沒有教練的火眼金睛，一代名將是否就要隱于塵世?所以千里馬需伯樂，人才需要發(fā)現(xiàn)者。

　　每個(gè)人不是天生的成功者，他們是在實(shí)踐中成功，在摸索中前進(jìn)。正因?yàn)檫@樣，才會(huì)有許多因?yàn)檫x錯(cuò)了目標(biāo)而被埋沒的人才。所以我們這個(gè)社會(huì)不是缺少人才，而是需要發(fā)現(xiàn)人才的伯樂。韓愈說過：“世有伯樂，然后有千里馬。”這明確告誡我們，人才需要被發(fā)現(xiàn)，善識(shí)別，深挖掘。比如劉翔，若沒有教練根據(jù)他的自身?xiàng)l件，對(duì)他進(jìn)行全面評(píng)估，建議他改跳高為跨欄的話，又怎么會(huì)有今天110米跨欄的世界級(jí)明星呢?也就恐怕只會(huì)像千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”吧!

　　同樣是在體育界成功的人士易建聯(lián)，當(dāng)時(shí)在NBA名不見經(jīng)傳，與姚明相差甚遠(yuǎn)。然而他卻以新秀身份被NBA某俱樂部簽下。或許剛開始他的實(shí)力較弱，表現(xiàn)也不盡人意，幾年之后卻突然爆發(fā)出很強(qiáng)的實(shí)力，成為隊(duì)員中不可缺少的一員。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，這與當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的教練分不開。教練稱，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)他時(shí)，就認(rèn)為他可以成為姚明第二，果斷簽了他。實(shí)踐證明教練是正確的。正是由于教練發(fā)現(xiàn)了易建聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，慧眼識(shí)出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建聯(lián)。劉翔與易建聯(lián)的.成功，讓我們相信：千里馬終需伯樂，人才終需識(shí)才者。

　　有了識(shí)才者，再加上后天的努力，成功的機(jī)遇才會(huì)降臨。如果沒有后天的努力即使伯樂發(fā)現(xiàn)了人才，他們一樣會(huì)“泯然眾人”。國際著名青年鋼琴家郞朗，如果不是他父親的慧眼識(shí)才，不惜花巨資培養(yǎng)他，就不會(huì)有今天為國爭(zhēng)光的成就，后天的努力使得郞朗成為國際級(jí)大師。如果沒有勤學(xué)苦練，就算伯樂發(fā)現(xiàn)了他，他也終會(huì)碌碌無為。如果劉翔自喜于自己的身體優(yōu)勢(shì)而不勤奮，再好的千里馬也與眾馬無異。如果易建聯(lián)只停留在他昨天的成績(jī)上，那他也不會(huì)成為NBA里的明星隊(duì)員。

　　千里馬需伯樂，伯樂比千里馬更重要。因?yàn)椴畼纺馨l(fā)現(xiàn)千里馬縱橫天地的愿望，能實(shí)現(xiàn)千里馬自由馳騁的夢(mèng)想!

　　伯樂是人才成功的金鑰匙!社會(huì)需要眾多的伯樂。

千里馬作文篇2

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn).因?yàn)槲易约壕褪遣畼?

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)因知音難覓.而歸隱山林,過著形單影只的生活.因?yàn)槲蚁矚g萬馬奔騰的恢弘氣勢(shì).

　　假如我是千里馬.我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的'警戒.

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)懼怕平凡,因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁,錐刺股”,蓄勢(shì)待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡.

　　在21世紀(jì),并不是缺少伯樂,而是千里馬太多.在今天,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,你若一直在等待伯樂,你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上.我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂的目光.

　　“世有伯樂,然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn).假如我是千里馬,我將會(huì)勇敢馳騁,去開創(chuàng)一片屬于自己的天地.

千里馬作文篇3

　　一、“千里馬”的能力要求

　　一直以來，作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)很簡(jiǎn)單－－只要日跑千里皆可，這樣一來，未免有重能不重德的現(xiàn)象，不少千里馬者出現(xiàn)很多問題，或與主人步調(diào)不一致，要向東偏往西；或前進(jìn)方向不明確，糊涂亂撞；或奔走過程行差踏錯(cuò)，馬失前蹄；或執(zhí)意與主人別苗頭，成為倒車馬等等，凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)單，已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。伯樂同志根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求，將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個(gè)方面，集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進(jìn)性。

　　首先，是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說過：“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓，能抓到老鼠的是好貓”，作為馬界翹楚的千里馬，必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”，具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導(dǎo)能力。

　　其次，是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者，千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系，協(xié)調(diào)上下級(jí)之間、不同族群之間，甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

　　再次，是加強(qiáng)馬群隊(duì)伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬，必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的.帶頭作用，能夠管治馬眾遵守紀(jì)律，防止“害群之馬”危及群體利益，充分營造良好的群體合力。

　　最后，是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯，但要求至少能夠走路，作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步，確于理不合。

　　二、“千里馬”的資格認(rèn)定

　　以往對(duì)于千里馬的選拔不夠規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)不明確，選拔過程主觀性太強(qiáng)，往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車馬選進(jìn)隊(duì)伍中而不自知，使一大批千里馬得不到重用，“祗辱于奴隸人之手，馬姘死于槽櫪之間”，造成馬才的重大浪費(fèi)。故此有必要對(duì)千里馬的選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進(jìn)行一番改革，全面推行公平、公開、公正，以制度選馬，堅(jiān)決堵塞跑馬要馬者之路，為社會(huì)建設(shè)選出一批“革命化、知識(shí)化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn)，“千里馬”必須符合以下的提名條件：

　　1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過76%或兩次奪冠者；

　　2、在世界性馬術(shù)比賽中，獲得獎(jiǎng)牌以上者；

　　3、獲得全國性榮譽(yù)稱號(hào)者；

　　4、具有皇族血統(tǒng)（如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔）并通過資格考試者；

　　5、其他特殊情況的。

　　具有以上提名條件，并經(jīng)全國伯協(xié)（伯樂相馬協(xié)會(huì)）政治審查批準(zhǔn)，即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)。

　　三、“千里馬”的政治、生活待遇

　　千里馬是馬眾中的特殊分子，應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

　　1、“千里馬”享有馬身保護(hù)權(quán)。對(duì)府級(jí)以上的千里馬，如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的措施，應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級(jí)伯協(xié)主席團(tuán)或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì)許可。鄉(xiāng)級(jí)以下的千里馬，如果被逮捕，受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告鄉(xiāng)伯協(xié)。

　　2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻(xiàn)津貼、生活補(bǔ)貼、住房、交通補(bǔ)助、醫(yī)療保健、護(hù)理費(fèi)等方面。評(píng)上“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)后，原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā)，福利待遇不變。其他各項(xiàng)生活待遇都與所在地區(qū)同級(jí)在職服役馬一樣對(duì)待，并切實(shí)給予保證。醫(yī)療、住房、交通補(bǔ)助、生活品供應(yīng)等方面，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對(duì)“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。

　　四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)

　　根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定，“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求：

　　1、一品官員（包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員）按朝庭14號(hào)文規(guī)定配馬、用馬，即：現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬；現(xiàn)職從一品官員，保證工作用馬或相對(duì)固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的，不配備專馬。過去已配備了專馬的從一品官員，其專用“千里馬”可繼續(xù)保留，其本人不用時(shí)，由官府調(diào)度使用。

　　一品官員配備排屁量3.0升（含3.0升）以下身型的千里馬，從一品官員使用排屁量2.5升（含2.5升）以下身型的千里馬。

　　2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對(duì)固定役用千里馬的，確因工作需要且單位馬匹配備條件許可，可繼續(xù)使用，但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升（不含2.5升）以下。原沒有配相對(duì)固定用馬的正堂和其他官員，今后不得配備相對(duì)固定用馬，其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門統(tǒng)一安排。

　　3、配備相對(duì)固定用千里馬的政府官員，不準(zhǔn)因工作調(diào)動(dòng)馬隨人走；告老時(shí)（不含從一品以上官員），在辦理離、退休手續(xù)后一個(gè)月內(nèi)由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對(duì)固定用馬的政府官員，其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文篇4

　　涼山細(xì)草坪古來越戰(zhàn)馬，世尋千里馬，伯樂找良駒，東山起戰(zhàn)亂，馬驚亂世城，閣下有寶馬，千里日行程，止到西夕時(shí)，馬停萬里路，回牽馬槽處，氣須白龍眼，馬踏飛燕來，一世驚蹦達(dá)，窮極樂中景，齊駕牽回走，自尋草溪處，借夜掛燈宿，良駒深臥睡，萬里飽風(fēng)日，千里馬尋樂，志在萬里路。

　　借馬憑良優(yōu)，喂勞籍豐草，好馬不回頭，盛豐草依綠，水到馬行處，糧草有剩足，老驥伏櫪處，千里志足下，余路有群踏，踢蹄千里印，我聞良駒中，樂中有極品，八行圖上策，有馳萬路徑，奔馳草原道，功到馬成來，快馬加策繩，來回千山路，馬蹄停數(shù)處，樂志印萬里。

　　千里馬尋樂，苦上踏青坪，泥濘漿混水，沾花引濕蹄，路遙馬道中，良駒憑好力，叢林有白馬，馳原擁飛踏破鐵鞋，奔跑累行處，憑主換星月，朝暮苦廿處，樂淚萬水河，馬行千里路，有道終歇腳，世上有寶馬，群中喂良駒，憑主奔千山，任客馳萬里，不問亂世雄，不去佳人窩，一心顧騁馳，野徑尋悟志。

　　千里馬尋樂，言詞在沙漠，風(fēng)暴路同行，沙場(chǎng)點(diǎn)門走，將騎戰(zhàn)邊疆，埋沒邊涌現(xiàn)，久擋風(fēng)沙眼，馳踏邊防線，覺中樂中生，衛(wèi)勞有汗馬，人稱拍馬道，津津味留香，有朝到馬槽聚馬賽里程，上等有佳肴，上策有良馬，馳道有先后，良駒有伯仲，萬事春風(fēng)路，急蹄奔長(zhǎng)安，得意功名里，榜里留駒名，問話誰到成，敢叫快馬稱。

　　世上涼山馬，俗喻千里駒，亂世有戰(zhàn)績(jī)，泰世有功寄，報(bào)馬有喜憂，策駒有效優(yōu)，好騎奔馳馬，壞蹄失意駒，傷心馬行處，隨主引前路，風(fēng)少風(fēng)流主，借馬登高處，淚撒河山中，終道有樂讀，一世生死邀，去將樂志抱，問鼎天下雄，口渝千里馬，微道志中馳，又說馳中樂，萬事有定數(shù)，寶馬終落暮，一生驕飛騰，萬里騁自由。

　　樂里千里馬，坪中千里駒，，尋樂萬里路，志在始足程，君牽千里馬，路道樂觀花，花中有驕子，馬中有良駒，誰樂志千里，憑馬問此題，成者功到來，馬到就成去，想有千里馬，志去尋伯樂，樂中行萬里，風(fēng)光名人騎，問鼎天下人，誰騁萬里路，去追樂中駒。

　　世上有伯樂，也有千里馬，種類行數(shù)多，行路各自奪，尋樂千里馬，苦中有甜樂，廿中有苦樂，苦上人中馬，樂上馬中人，都志萬里路，跨河尋樂賭，一生傲千里，萬里鳴功成，問你坪中馬，知否功成道，條行有馬奔，志在樂千里，快馬涌數(shù)憶，春秋有馬踏，冬夏有駒過，年前馬行出，歲末駒馳入，笑傲風(fēng)光中，樂馬千里頌。

千里馬作文篇5

　　在內(nèi)蒙古遼闊的草原上，一場(chǎng)激烈的賽馬比賽正在進(jìn)行中，號(hào)響，馬嘶，人吼，場(chǎng)面熱鬧非凡。一些富貴人家的寶馬良駒，在賽馬場(chǎng)上縱橫馳騁，看那一匹銀色的雌馬，叫雪吟，雖是牙口剛滿十歲的花季少馬，但是巾幗不讓須眉，馬上就要追上前面的黑馬了。

　　這時(shí)，在大路的那邊，農(nóng)民卡拉格瓦趕著一匹棗紅色的馬正踽踽獨(dú)行。這匹馬高額，明眼，顯然是一匹好馬�？扇缃袼荒芡现淮蠖殉�(fù)荷的糧食，它只能一天一天不聲不響的'承受下來。

　　而今天不同，當(dāng)它聽到那邊的人吼，馬叫，就如同著了魔一般，把自己馱著的糧食往地下一倒，就立馬飛一樣的沖向熱熱鬧鬧的賽馬場(chǎng)，留下主人目瞪口呆地站在原地。

　　它剛到賽馬場(chǎng)，就從起點(diǎn)開始往前跑，仿佛它體內(nèi)的千里馬之血已經(jīng)沸騰了！它如一陣紅色的旋風(fēng)，人們?cè)缫呀?jīng)看不見它了，只看見一個(gè)紅色的光影在賽場(chǎng)上飛快地跑，感到周身刮起一陣又一陣的旋風(fēng)。

　　這時(shí)，卡拉格瓦紅著臉跑了過來，一鞭子照著光影抽了過去，棗紅馬立刻停了下來，任主人打的馬毛飛揚(yáng)，皮開肉綻。

　　卡拉格瓦哼了一聲，對(duì)天發(fā)誓道：我卡拉格瓦從此不再以棗紅馬紅血為榮，再不收留棗紅馬紅血！發(fā)誓過后，頭也不回的走了。

　　秋天的夜，有些涼，滿身是傷的紅血臥在結(jié)了霜的冰冷草地上，心中一直在想一句話：千里馬常有，而伯樂不常有，此時(shí)，紅血的心中，比冬天還冷。

千里馬作文篇6

　　黃庭堅(jiān)：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅�！蹦诱f：“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文�！表n嬰道：“良馬有策，遠(yuǎn)道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”�？v觀歷史，戰(zhàn)國時(shí)期的晏子雖長(zhǎng)不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對(duì)，使楚王對(duì)自己大加贊賞，維護(hù)住自己的人格，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的'華麗包裝，終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂不常有�！比糁灰揽坎畼纺弥糯箸R，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì)讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經(jīng)驗(yàn)豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會(huì)給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì)安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。

　　自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費(fèi)，疑神疑鬼，求全責(zé)備是一種失誤。

　　漫長(zhǎng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡。”在我國的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

千里馬作文篇7

　　《尋千里馬》這篇故事是《感動(dòng)學(xué)生100個(gè)寓言故事》的其中一個(gè)。在這一百個(gè)故事中，這個(gè)故事令我印象最深。

　　《尋千里馬》主要講述了伯樂善于相馬，于是就寫了一篇《相馬經(jīng)》。他的兒子想學(xué)相馬本領(lǐng)，認(rèn)為相馬很簡(jiǎn)單，只要照著《相馬經(jīng)》上的描述去找就可以了。伯樂語重心長(zhǎng)地就：“相馬可不是一件簡(jiǎn)單的'事，不是說說就能領(lǐng)會(huì)的，你想去實(shí)踐一下也好，也許從中能得到啟示�！庇幸惶�，他兒子帶著《相馬經(jīng)》就出發(fā)了。走了一個(gè)多月，經(jīng)過了許多地方，終于在一個(gè)馬市找到了并買了一匹和《相馬經(jīng)》上相似的千里馬。他就高高興興地往家趕，可是沒走過百里，馬就倒地而死。這時(shí)他才明白出門前父親說過的話。

　　這個(gè)故事讓我想到了外婆種菜。在我家前院前有一塊地，外婆在這里種了許多菜。有一天，我又看見外婆在種菜，看著她種菜這么簡(jiǎn)單，于是我也學(xué)著種起來，并告訴外婆這棵是我種的，不讓外婆動(dòng)我的菜，我要自己通過勞動(dòng)獲得結(jié)果。過了沒幾天，外婆種的菜郁郁蔥蔥，而我種的菜枯死了，于是我迷惑不解，就去問外婆。外婆對(duì)我說：“種菜并不是簡(jiǎn)單的事，它的程序很復(fù)雜。首先要選好菜苗，菜苗的根不能斷，然后挖坑也十分重要，坑不深不淺才行；還要經(jīng)過澆水、施肥等環(huán)節(jié)，這里面有很多的科學(xué)�！�

　　哦，原來種菜和相馬的道理是一樣。其實(shí)一些看似簡(jiǎn)單的事情做起來卻很難。只有去實(shí)踐才能出真知！

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