父親的病讀后感
讀完一本名著以后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的父親的病讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
父親的病讀后感1
本文回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見效,最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的`父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀后感2
《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的`父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見效,最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),咱們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀后感3
大約在10多年前罷,紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他,因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以后,只是草草了事,隨便看看,開了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來(lái)請(qǐng)他,只見主人笑臉相迎,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一下。仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái),他一看冷冰冰的手,于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明了,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫押!
“先生,這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷!敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問(wèn):“有什么用嗎”先生接著說(shuō):”這可是仙藥呀!要是沒(méi)有你家這么嚴(yán)重,我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說(shuō)明你父親的病非常嚴(yán)重,我跟你呀,有一回陳蓮和先生說(shuō):“點(diǎn)在舌上,我想一定能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗,這錢也并不貴,只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會(huì),搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見效。有一回陳蓮河先生又說(shuō):“我想,我想,可以請(qǐng)先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì),搖搖頭。
我知道父親的病情他自己知道,用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的.病的。
我是想讓父親能活的長(zhǎng)久些,但是父親又心疼錢,只要請(qǐng)來(lái)了衍太太,她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人,我們不應(yīng)該空手著,于是給他換衣服,又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在手里,不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
父親的病讀后感4
他出診原來(lái)是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍,《父親的病》讀后感 劉婉瀅。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他了,因?yàn)樗鋾r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時(shí),卻只是草草地一看,說(shuō)道“不要緊的”,開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來(lái)請(qǐng)了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一回!比耘f引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)。他一按,冷冰冰的,也沒(méi)有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道,“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:—— “憑票付英洋壹百元正!毕旅媸鞘鹈嬔。
“先生,這病看來(lái)很不輕了,用藥怕還得重一點(diǎn)罷!敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。 “可以,”他說(shuō)。于是另開了一張方: “憑票付英洋貳百元正!毕旅嫒允鞘鹈,畫押。 這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來(lái)了。
我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過(guò)兩整年,因?yàn)樗羧找换,?lái)診我的父親的病。那時(shí)雖然已經(jīng)很有名,但還不至于闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經(jīng)是一元四角,F(xiàn)在的都市上,診金一次十元并不算奇,可是那時(shí)是一元四角已是巨款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別,據(jù)輿論說(shuō),用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買藥,再尋藥引。“生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。可是說(shuō)也奇怪,大約后來(lái)總沒(méi)有購(gòu)求不到的。據(jù)輿論說(shuō),神妙就在這地方。先前有一個(gè)病人,百藥無(wú)效;待到遇見了什么葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。“醫(yī)者,意也!逼鋾r(shí)是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動(dòng)之,以氣感氣,所以……。我雖然并不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的',求仙的人,甚至于還要拼了性命,跑進(jìn)深山里去采呢。這樣有兩年,漸漸地熟識(shí),幾乎是朋友了。
父親的水腫是逐日利害,將要不能起床;我對(duì)于經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,采辦藥引似乎再?zèng)]有先前一般踴躍了。正在這時(shí)候,他有一天來(lái)診,問(wèn)過(guò)病狀,便極其誠(chéng)懇地說(shuō):——“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看,我可以寫一封信?墒,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以格外好得快……!边@一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。
進(jìn)來(lái)時(shí),看見父親的臉色很異樣,和大家談?wù),大意是說(shuō)自己的病大概沒(méi)有希望的了;他因?yàn)榭戳藘赡,毫無(wú)效驗(yàn),臉又太熟了,未免有些難以為情,所以等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代,和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢?本城的名醫(yī),除他之外,實(shí)在也只有一個(gè)陳蓮河了。明天就請(qǐng)陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者!彼坪趵ハx也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問(wèn),他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫!彼幰龑さ搅耍欢有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營(yíng)”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是這道理?上н@一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不象平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……。價(jià)錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……! 我父親沉思了一會(huì),搖搖頭!拔疫@樣用藥還會(huì)不大見效,”有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……。醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……! 我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭。凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫(yī)生的門前,常可以看見這樣的扁額。
現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說(shuō)道:“西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科!钡荢城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī),并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī),因此無(wú)論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。
從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時(shí)看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過(guò);聽說(shuō)他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào),正在和只長(zhǎng)于外科的西醫(yī)奮斗哩。中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽說(shuō)中國(guó)的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦!@先生自然是西醫(yī)。
父親的喘氣頗長(zhǎng)久,連我也聽得很吃力,然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點(diǎn)喘完了罷……!绷⒖逃X得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在,也還是這樣想。早晨,住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人,說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀,你父親要斷氣了?旖醒剑 毖芴f(shuō)。 “父親!父親!”我就叫起來(lái)。 “大聲!他聽不見。還不快叫?!” “父親!父親!” 他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。 “叫呀!快叫呀!”她催促說(shuō)。 “父親!!”“什么呢?……。不要嚷……。不……。”他低低地說(shuō),又較急地喘著氣,好一會(huì),這才復(fù)了原狀,平靜下去了。 “父親!!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音,每聽到時(shí),就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。
讀后感:
那江湖中醫(yī)只是為了錢嗎?自從我讀了這篇文章之后,我就想:要是我長(zhǎng)大之后學(xué)中醫(yī),我一定會(huì)好好學(xué)。魯迅從文章罵出了那醫(yī)生貪錢。但沒(méi)有直接罵。這就寫出了那醫(yī)生只是貪錢,把人給醫(yī)死了。魯迅從此恨那位不會(huì)治病,還會(huì)治死。。。
父親的病讀后感5
文章大意:故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見效,最終父親還是死了,而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下;奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的'文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,不過(guò),魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。不過(guò),這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫(yī)?上,這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。 對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
父親的病讀后感6
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過(guò)于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事,魯迅的父親患有水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),為了治父親的病,魯迅請(qǐng)來(lái)了S城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞,他的診金相當(dāng)?shù)母,那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了,人們對(duì)這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑,“先生,這病看來(lái)很不輕了,用藥怕還得重一點(diǎn)罷! “可以,”他說(shuō)。于是另開了一張方, “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來(lái)了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī),藥是適量食用,哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說(shuō)法,再說(shuō)了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒(méi)什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購(gòu)求不到的——“生姜兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說(shuō)吃了對(duì)人體無(wú)害,但對(duì)于水腫這病,我真的.不知道有何用處,診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊耍鐣?huì)是落后的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子,生活好得很好。
一開始,魯迅還十分敬佩這位神醫(yī),但到后來(lái),過(guò)了兩年,父親的病倒是越來(lái)越嚴(yán)重了,魯迅是會(huì)思考的,他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了,就在這時(shí),神醫(yī)來(lái)了個(gè)金蟬脫殼,“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我推薦他來(lái)看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以格外好得快……!敝罌](méi)有什么辦法了,在治下去,只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了,這下,又來(lái)了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì),要原配,即本在一窠中者!,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無(wú)稽之談,說(shuō)是神丹妙藥,實(shí)則是在故弄玄虛,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹,即使把這丹夸得天花亂墜,父親還是沒(méi)買,兩元一盒,畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了,這丹,怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的醫(yī)術(shù)還是落后的,父親還是沒(méi)有挺過(guò)去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步,中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是落后的呢?延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)人難以走出落后的泥沼,我們要清醒,相信科學(xué)才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意愿!
父親的病讀后感7
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,父親的病讀后感。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。
但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數(shù),以此來(lái)騙取錢財(cái)。
那位“名醫(yī)”用了大量無(wú)效的.藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識(shí)已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著生活,完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。
另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識(shí),而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是 “醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。 再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。
當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見,可是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐 敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會(huì),振興中華。
父親的病讀后感8
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)刻了,都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的父親看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。
但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數(shù),以此來(lái)騙取錢財(cái)。
那位“名醫(yī)”用了超多無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自我的知識(shí)已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著生活,完全不用為自我治死人的后果負(fù)責(zé)。
另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識(shí),而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的`甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這,我都十分氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。
當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見,但是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅父親病的一樣重。
父親的病讀后感9
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫(yī)?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的.江湖郎中,才使"我"的父親于世長(zhǎng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì)學(xué)習(xí),使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。
從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì)使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂(lè),有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。
本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道,認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。
從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人,不會(huì)明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。
父親的病讀后感10
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的!懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不好緊的'”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門!鶕(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就說(shuō)別人來(lái)醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。但是,這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫(yī)?上В@位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹侥抢,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。
對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步!
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