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讀后感

夏衍的《野草》讀后感

時間:2024-04-13 12:16:59 金磊 讀后感 我要投稿

夏衍的《野草》讀后感(通用16篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的夏衍的《野草》讀后感(通用8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

夏衍的《野草》讀后感(通用16篇)

  夏衍的《野草》讀后感 1

  今天我們學(xué)習(xí)了夏衍的文章,它的名字叫《野草》。作者夏衍通過描寫小草,來贊美了小草頑強不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

  我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的.小草,它的力氣是多么的強大,它為著向往陽光為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進。

  我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神!

  夏衍的《野草》讀后感 2

  讀了夏衍的《野草》,我知道了野草有一種頑強的精神,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他的.精神。

  人的頭蓋骨,結(jié)合的非常致密與堅固,但是經(jīng)過種子的力量可以完全的把人的頭骨完整的分開,這就是種子一種可怕的力量,還有一個大石塊壓在它上面他就頑強不屈的去努力。

  夏衍的《野草》讀后感 3

  《野草》是一篇非常感人的文章,夏衍用種子的生命力來說生命力是非常頑強的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。

  一棵非常容易任人踩踏的小草,無人注意的小草,它卻用頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的'石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難,勇于磨練,永遠快樂可貴的精神,野草的可貴的這樣精神告訴我們,不管有多大的困難或不幸,我們只要一步一步的走,總會在生活的道路上取得成功,從這篇文章中我還想起一句詩,就是:野草燒不盡,春風(fēng)吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多,但野草有著頑強的生命力,卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神,人也一樣。

  我很欣賞野草頑強的生命力。

  夏衍的《野草》讀后感 4

  我們學(xué)習(xí)了一篇課文——夏衍的《野草》,這篇課文講述了野草頑強的生命力,還有那無比的氣力。

  又一次,我在家里看我二姑種下的蘆薈,它每過一周她都要長一寸,看著它一天天的長大,有一次我居然看見蘆薈居然長得特別大,從中我感悟到了蘆薈頑強的'生命力和它那無比的氣力。

  有些小草長不長在肥沃的土地里,而生長在瓦上,他們堅持生長,努力地生長,他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

  夏衍的《野草》讀后感 5

  這幾天,我們學(xué)了《野草》這一課,我讀后深受感動。

  作者夏衍通過描寫小草,來贊美了小草頑強不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

  種子的力量非常大。

  人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密與堅固,任何機械都不能分開,后來,有人把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發(fā)芽,這些種子便以可怕的`力量,將一切機械力所不能分開的骨髓,完整的分開了,植物種子力量之大,如此如此。

  我愛野草,因為它有一種力,這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足阻擋,因為它是個一種長期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目不止的力。

  作者從小草頑強的生命力啟示人們面對困難要有頑強的意志,克服一切阻力奮然向上,鼓勵人們勇于斗爭,給人以力量,我贊美小草,同時也贊美它那頑強的生命力。

  夏衍的《野草》讀后感 6

  今天我們學(xué)了夏衍的《野草》的文章,他借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的'人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了感想。

  學(xué)完了這篇課文后,我的心情難以平靜,我的感受很深,一棵任人殘?zhí)さ男〔,無人注意的小草,它以它頑強的生命力,掀翻了壓在身上石塊,鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,這首散文以野草為比喻,激勵人民要奮起抗戰(zhàn)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”這首詩寫得多好!形容了小草頑強的生命力我們應(yīng)該向小草學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那百折不撓的精神,永遠值得我們每個人學(xué)習(xí),難道不是嗎?

  現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)小草的這種精神。

  夏衍的《野草》讀后感 7

  今天,我看了一篇夏衍的《野草》,受益匪淺。

  小草,你是那樣的渺小,令人瞧不上眼,可每當我看見你從墻縫、甚至堅硬的石縫里鉆出來的時候,就不能不為你那頑強的生命力所折服,發(fā)出贊嘆!

  你是綠色植物中頑強生命力的'代表,在大自然的考驗面前,你始終保持著強者的不屈姿態(tài)。不論火燒、水淹、霜凍、干旱,都不能使你有絲毫的屈服。

  特別使我敬佩的是:你不擇環(huán)境的優(yōu)劣,始終如一,百折不撓,頑強生長。野草的生命力可謂強矣!野草的意志更謂堅矣!在生理學(xué)家和解剖學(xué)家的手中,都沒辦法完整地把分開的東西——人的頭蓋骨。只有把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里,使種子發(fā)芽,些時,這些種子就產(chǎn)生了可怕的力量,把頭蓋骨完整地分開了。植物種子力量之大,如此如此。

  你就是這樣不屈不撓地生長著。說你渺小嗎?不,茫茫草原足以使人感到天地之廣闊;說你瞧不上眼嗎?不,你那堅強的意志可以使人得到鼓舞和力量。

  雖然你沒有青松的英姿,沒有花的芳香,但你渾身卻充滿大自然的活力,你在我心里已深扎了根!這,就因為你有著頑強的生命力!

  在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)野草那堅持不懈,堅強意志的品質(zhì)。夏日,雷雨刷刷地打落在野草上,可憐的小草們,被大雨打地支離破碎!可它們毫不放棄最后重生的機會。

  夏衍的《野草》讀后感 8

  《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中,作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視,對民眾力量的信賴。本文揭示了一個真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

  夏衍這篇雜文,寫于抗戰(zhàn)中期,中心意思是鼓舞人民堅定抗戰(zhàn)勝利信心,用的是象征手法。用野草象征頑強的生命力,不自夏衍始,白居易有“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的詩句,魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏衍的新貢獻,是在于將野草這一象征形象,表現(xiàn)得更加完整,賦予它的象征意義更加廣泛,刻畫出了新的藝術(shù)意境。首先,作者用強烈的對比,表現(xiàn)了野草不為人所注意,而實際上是巨大無比的力量。一方面是任何機械力都不能將其完整地分開的致密而堅固的頭蓋骨,一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石,一方面是看似柔弱的小草:彼此爭斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利,骨骼被切分,巨石被掀翻。對于骨骼與巨石這些龐然大物,野草是一種“可怕的力量”。這是作者要告訴我們的第一點。其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是在于它的“韌性”。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力,它不求速勝,而能“長期抗戰(zhàn)”,不達目的,決不終止,這樣,它就使一切強大之敵顯得脆弱而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的樂觀主義精神。

  生長的條件無論怎樣惡劣,它也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性,它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草,絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅持“長期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族,和神圣的民族戰(zhàn)爭的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時,雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”,對政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的依賴性、軟弱性、妥協(xié)性,也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合,雜文取樸素的文風(fēng),不事雕刻,力避華美。開頭貌似閑談,意在反襯,自然地引起下文,最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束,起的自然,收的利落。

  這篇散文最突出的特點,是寓意深刻,哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象,但影射和隱喻的卻是社會生活現(xiàn)象。作者與當時許多革命文藝家一樣,他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”,而是革命文學(xué)。他如此強調(diào)野草的`力量,把那些被人們踩在腳下的野草之力說成“世界無比”,其用意就在于喚起民眾,使其意識到自己的力量,進而行動起來,達到自己的目的。文中的哲理性,是通過作者對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的詳細觀察,通過對新奇、具體而又相當?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來的。比如,種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子,就是一般人不易具備的知識,因而顯得新穎奇特,也很典型。同時,為了避免以偏概全,作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘,提煉出微言大義的哲理來。

  “為著向往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤鉆,它的芽望地面挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長過程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量,這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。這篇散文的立意,是通過層層點染,逐步深化的,到了最后,畫龍點睛,妙語驚人。作者目的在于啟迪人們的思考,因而沒有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題:“世界上什么東西的氣力最大?”接著破題而入,用特殊和一般的例子,來回答這個問題,說明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個突出特點:一是它以生命作為力量的源泉,它堅忍不拔,能屈能伸,“長期抗戰(zhàn)”,不達目的決不罷休;二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛煉,決不悲觀嘆氣。如果我們通過“長期抗戰(zhàn)”等字樣,把野草的生命之力與當時政治背景聯(lián)系起來進行思考,就不難看出,作者何以要呼喚野草和生命之力了。

  由于散文的立意是逐步點染加深的,讀起來很有層次,既不平直淺露,和盤托出,使作者的主旨成為枯燥無味的空洞說教,又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來,讀起來朦朧隱晦,艱深難測,不可捕捉。

  夏衍的《野草》讀后感 9

  白居易有詩曰:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!蔽蚁脒@或許就是魯迅給他的散文集取名為《野草》的原因吧。像野草一樣即使被焚燒、被割刈、被踐踏,但深扎土地的根是不會死的,第二年的春天他照樣吐出新綠,這就是野草的生命力,也是魯迅的生命力。當然這并不是毫無根據(jù)的推測,在《野草》的題辭里魯迅先生寫到:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的.血和肉,各各奪取它的生存!弊x《野草》的時候,我似乎看到了一個在絕望邊緣掙扎的人,在無邊無際的絕望中1又看到了微弱渺茫的希望;我想到一個詞“絕處逢生”。

  “過去的生命已經(jīng)死亡。我對這死亡有皆大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽,我對這腐朽有皆大歡喜,因此我借此知道它還非空虛!蔽矣X得這句話里包含了希望,絕望之中渺茫的希望。在《影的告別》里,那個決意與人告別的影,因為他不愿生活在黑暗里“然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿意彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉默!边@是一種自我毀滅,寧愿在黑暗中沉默,在黑暗中離開,也不要彷徨。這是影在絕望中尋求自滅以求那渺茫的希望,與其在黑暗與光明之間徘徊還不如選擇毀滅以此得以解脫!断M分幸灿幸痪洹敖^望之為虛妄,正與希望相同!苯^望與希望是相同的,這也說明在魯迅先生眼里,絕望與希望他們并不是完全對立的,起碼在《野草》里不是的。因為現(xiàn)實的希望已經(jīng)不可能了,但是不甘心,因為不甘心就此認命,寧愿選擇毀滅也不要委曲求全,也許在絕望中還有生的.希望。“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了,縱使尋不到身外的青春,也總得自己來一擲我身中的遲暮!奔词拱狄、即使蒼老,也要肉搏絕望,用遲暮孤身奮斗,在絕望中活得重生!兑安荨防飵缀趺恳黄纪嘎吨^處逢生的悲壯。

  我始終覺得作家的作品里或多或少都帶有自身的感情,或身份、或性格、或背景……魯迅先生也是這樣的,不管他的小說還是散文都不是以一個觀看者的身份來定位的,起碼不會全是,每一篇文章都有他的影子或者脊梁在里邊。魯迅一生的經(jīng)歷很曲折,自己人生的曲折、迷茫、絕望在《野草》中淋漓盡致的展現(xiàn)了。并且《野草》的寫作背景也是魯迅在他的人生低潮期,可以說《野草》里的迷茫、困惑也是魯迅自己的困惑,但在他的意識里,骨子里戰(zhàn)士、斗士那般不服氣的精神,《野草》里的絕望與希望,正好是魯迅戰(zhàn)士精神的體現(xiàn),寧愿自我毀滅、寧愿委曲求全,在絕境之中尋求生存。在《野草》里的絕望與希望,它們不是完全對立的關(guān)系而是一種依存關(guān)系,絕望中孕育希望,希望中隱藏著絕望。

  夏衍的《野草》讀后感 10

  野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

  ——題記

  一夜秋來,溫度驟涼,陰霾的天空書寫無盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館,品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾,捧書盤坐,致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風(fēng)向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?

  “我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己!彬嚾换厥,發(fā)覺成長的腳步中獨自一人,被沉沒的世界只有自己;蛟S是我沉靜在夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。

  “然而我的心很平安;沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音!碧旎牡乩希乩咸旎,在無盡的荒涼中徘徊又仿徨,寧靜的.心,不隨世俗而庸俗,慘淡的世界,全然沒有影響到那顆充滿擔(dān)憂卻又滿載希望的心。

  “希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春。”在希望中慢慢絕望,可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無非是在希望與絕望中徘徊,慢慢地耗盡青春,成為別人生命中的一位過客。

  來去匆匆的'過客,不懂如何享受生活,為維持生命,討碗水喝,卻在不止步的前進中讓生命殆盡,忘記了姓名,也忘了追求的理想。無法放下手中的包袱,只知向前走去,一路千辛萬苦,跋山涉水,卻走向了無邊秋夜。

  蕭條的棗樹在盼著,盼著秋后的春,做著小粉花的夢,但它也知道落葉的夢,春后還是秋。一無所有的桿子,在默默的直刺著蒼涼的天空,一心想制它與死命,可是這一切都太難,它知道,這一切僅是一個夢,一個好的故事。

  “我真愛這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回它,完成它,留下它。”陰霾不可能總是籠罩著天空,太陽終會升起,陰霾終會消散。所以他將畢生所學(xué)化為文字,給予它靈魂,讓它喚醒無數(shù)顆中國人沉睡的心。這一覺太漫長了,他等得好辛苦,好辛苦,可是他等到了,青年的靈魂開始蘇醒。

  “是的,青年的靈魂屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要出粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的靈魂,因為它使我覺得是在人間,是在人間活著!笔堑那嗄甑撵`魂蘇醒了,他們粗暴了,在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星,看吶,他們開始聚集,開始團結(jié),開始反抗。微弱的光慢慢變亮,黑暗終究消散,而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。

  “造物主,怯弱者,羞慚了,于是伏藏!狈浩鹨唤z漣漪的心歸于平靜,我,在時光的流逝中感悟,感悟《野草》的靈魂,感悟生活。

  夏衍的《野草》讀后感 11

  生命的意義在一定時候得到了無限的擴張,變成了不可抗拒的頑強。

  小小的綠苗,通過自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。

  就好比,社會組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會功能的不正常,導(dǎo)致社會家庭生活的'不科學(xué)不健康,誰之過?社會管理者的責(zé)任,當然也有我們自己的責(zé)任。

  因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對利益保護的追求認識和理解。

  民主與科學(xué)是人類發(fā)展進步的銳利武器,經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的,一個健康的生命機體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動的正常,實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。

  夏衍的《野草》讀后感 12

  昨天,我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。

  這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

  讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的.生命力挺了出來。向著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

  還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非?鄲腊!想必不久就會枯黃了吧!幾個星期后,物業(yè)找到了我們,責(zé)怪我們這樣做沒有保護環(huán)境,后來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。

  還記得很小,有次考試,我沒有考好,本來以為這是偶然,但是幾次后,成績很是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好,F(xiàn)在我和小草比起來,我真是太渺小了。現(xiàn)在我也明白了一個道理,做什么都應(yīng)該勇往直前,堅持不懈!

  這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。

  夏衍的《野草》讀后感 13

  我們學(xué)了《野草》這篇文章,主要寫植物種子的神奇力量,高度贊頌了野草的頑強的生命力,啟迪人們面對困難要有頑強的意志,鼓勵人們勇于克服阻力,奮然向上,勇于斗爭。我讀了這篇文章后,我感受到植物種子的“力”超越一切,種子的“神”是頑強生命力,勇于作斗爭,不屈不饒的精神。

  “它為著向往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石頭有多重,石塊與石塊之間如何狹窄,它必定要曲曲折折地但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺!睆倪@句話中,我知道了野草的生命如此頑強,從而讓我想起我自己也有過這樣的'經(jīng)歷。周記大全

  有一次,數(shù)學(xué)測驗時,我寫著寫著,碰到了一道難題。我想了又想,還是沒有頭緒。忽然,讓我想起《野草》的不屈不撓,更想起像野草那樣堅強的人。于是,我也堅強起來,想盡所有辦法,終于讓我攻下這道題了。過了幾天后,成績發(fā)下來了,我得了99分,全班最高分,我開心得一蹦三丈跳。

  “這種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉!睆倪@句話中,我知道了作者在贊美著像野草那樣不屈不撓的人,一方面也對野草的贊美。

  學(xué)了這篇文章,我明白了做人要堅強,不能放棄,就向野草那樣!

  夏衍的《野草》讀后感 14

  今年暑假,我有幸讀了《野草》這篇文章。

  本文主要描述了“雜草”是世界上最強大的植物,它可以完全分離人們的頭蓋骨,并推翻巨大的石頭,只有它有這種非凡的力量。

  讀完這篇文章,讓我不禁驚嘆,這嬌嫩的綠草有多強!雖然上面有各種各樣的石頭阻擋它,沒有大量的雨水供它們吸收,但它們?nèi)匀挥袌詮姷腵毅力和頑強的生命力。面對陽光,面對藍天,面對白云,用普通人看不見的活力,有彈性,可以彎曲和伸展,有韌性不達到目的,但無休止的力量,為世界各地的人歡呼。

  還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死。年輕無知的妹妹在樓下的草地上綁了一個袋子。袋子里有很多雜草。她和妹妹一起放了一張白紙。結(jié)果,許多小草被壓倒了。我想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定很苦惱吧!想必很快就會枯黃!幾周后,物業(yè)找到了我們,責(zé)怪我們沒有保護環(huán)境。后來,我妹妹哭了,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那些草不僅沒有枯萎,而且越長越茂盛,只是彎腰,看著草的精神,我不禁感動了。

  夏衍的《野草》讀后感 15

  野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

  ――《野草》

  一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內(nèi)容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。

  對于魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的;蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的`思想感情,我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。

  《野草》寫于1924年至1926年,是一篇散文詩集!兑安荨窂乃Q生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內(nèi)容很深刻,很大的原因,也是因為它里面用了很多的象征手法。

  《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。

  同時,《野草》里面的語言藝術(shù)也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的人物的復(fù)雜性格表現(xiàn)出來,這是一種很難得達到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動的詞句,書寫優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學(xué)中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術(shù)美的魅力。

  魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以后對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。

  夏衍的《野草》讀后感 16

  《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了強大的鼓舞。

  一棵任人殘?zhí)さ男〔,無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神。

  野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。

  溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更為人贊賞。

  野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

  野草代表著強盛的生命力,我贊美它。

  朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后,整片原野便被孤獨的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下,卻依然萌動著生命向上的力量。當春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過,雪融化進土壤滋潤重生的渴望時,總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng),也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。

  “當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛!被蛟S那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野,身體及根系都已腐爛的野草,身體腐爛而根系依然健康的野草,以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草,都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪,黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人,便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候,大聲地吹響了振聾發(fā)聵的'號角。

  魯迅說:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各當奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而腐朽。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱!比欢,“天地如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一從野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證!痹阪I盤上敲下魯迅這些話的時候,我莫名地有一股想哭的沖動。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅,或許他那個時候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星,但是他熱愛他腳下的這片土地,盡管它殘破不堪讓人近乎絕望,可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀,哪怕付出自己的生命,哪怕他對自己并沒有多大的信心,都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念,他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個被黑夜所籠罩的時代戰(zhàn)斗著。

  喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅定的感情。在我心目中,魯迅先生是一位戰(zhàn)士,他以紙為盾以筆為矛,沖在隊伍的最前方,而他的身后,不僅僅有年輕的學(xué)生,還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草,渺小但不卑微的野草,只需一星火光,他們就會立刻蔓延成燎原之勢,燒紅一方天空,照亮一片黑暗。

  臧克家先生在紀念魯迅的一首詩中寫道,有的人死了,但是他還活著。是的,魯迅正是一株永不會枯萎腐爛的野草,因為他永遠活在我們?nèi)A夏子孫的心里。

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