狼道讀后感

時間：2022-08-21 17:10:27 讀后感我要投稿

狼道讀后感（精選23篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的狼道讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

狼道讀后感（精選23篇）

　　狼道讀后感篇1

　　《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的.。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……

　　一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒錯，職高生之所以會這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴]了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。

　　狼道讀后感篇2

　　通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會，并非坐等機(jī)遇。

　　機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。

　　現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個機(jī)遇的來臨，往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力所至。

　　隨著社會的.發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會。機(jī)遇對每個人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。

　　人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程。”的確是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你

　　狼道讀后感篇3

　　“狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。

　　狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺，使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的`團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。

　　獵殺，是強(qiáng)者對弱者實(shí)施的手段。在一個雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實(shí)它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉颍蛉簜儾]有覺察到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這個時候狼群還是趴在地上紋絲不動，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非�？斓乃俣劝鼑蛉海瑒x那間，白雪就變成了紅色。

　　狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會鼓舞我不斷前行！

　　狼道讀后感篇4

　　自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，每一個人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的'壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐�。對《狼道》的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟！

　　狼道讀后感篇5

　　只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的`對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

　　看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事。”沒有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

　　以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”�，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。

　　一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

　　獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群。看到這里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

　　狼道讀后感篇6

　　《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。

　　整本書講述了一個關(guān)于人與狼的故事：臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺來花草原�？刹恍业氖牵逢�(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。

　　壞人有壞報(bào)，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵�，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。

　　狼會記住恩人，也會記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報(bào)，但對于仇人，狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個很好的例子，它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇，臨死前都死死咬住仇人——王立平的`腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動。狼與同伴的感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅(jiān)持著……

　　我真想說，動物與人是平等的。動物不會無緣無故傷害人，動物也是有情感的。也請人們不要再殺害動物，請與它們和平相處吧！

　　狼道讀后感篇7

　　在狼的意識里沒有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會總是一帆風(fēng)順，總會遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對挫折和失敗時，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。

　　要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的`態(tài)度去面對。同時也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒有科學(xué)的應(yīng)對方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。

　　在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動。只有思考不行，把行動時刻掛在嘴邊也不行，要通過努力付出行動，才能走出失敗的境地，走向成功。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過一些同行，在遇到了問題和失敗時，能夠積極地對問題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。

　　失敗了爬起來，失敗了再爬起來，做一個真正的強(qiáng)者。

　　狼道讀后感篇8

　　狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動物，在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方，如狼的團(tuán)結(jié)，狼的智慧。狼道是追求卓越的`野心，是獵獲成功動力。狼道是一往無前的勇氣，是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。

　　在看拿到這本書的時候我看到一扁故事：有一個人是一位保險(xiǎn)員，他花了65美元買了一輛自行車，拉保險(xiǎn)不幸的是成績一片空白，他感到失望。但是，他毫不氣餒。一天下來，不管自己多么疲倦，他也要寫信給白天訪問過的客戶�？墒�，時間一天一天的過去兩個月，一個客戶也沒有接到，他越來越煩躁。妻子告訴他堅(jiān)持下去就有盼頭，你既然做了，為什么？不堅(jiān)持下去呢？他聽了妻子的勸告，他曾想說服一個小學(xué)校長讓他的全部學(xué)生投保。然而，校長對此毫無興趣，一次次的去他于門外，但他每天都到這里勸說校長。等到第88天的時候，當(dāng)他再一次跑到校長這的時候，校長終于被他的誠心所感動，同意全校學(xué)生都怕他成功了，堅(jiān)持不懈的精神使他后來成了著名的保險(xiǎn)推銷員。

　　不管在職場還是在生活中，堅(jiān)持不懈都是打開成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高，能量的積蓄是無聲的奮斗。我們要學(xué)會忍耐，在忍耐中鍥而不舍地去追求，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。

　　狼道讀后感篇9

　　《狼道》是由著名作家夢華創(chuàng)作的。他開始會給你簡單介紹一些社會生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個人成長，組織管理，企業(yè)經(jīng)營，國家競爭都要用到的強(qiáng)者法則。

　　它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

　　在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作，犧牲的優(yōu)秀的個體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神，

　　成為最有生命力和競爭力的群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

　　與荷槍實(shí)彈的.人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。

　　本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

　　揭示了這樣一個真理，在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功。

　　一個團(tuán)隊(duì)，如果具有狼的這種精神，它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠信是作為強(qiáng)者的第一法則。

　　狼道讀后感篇10

　　《狼道》這本書是由中國作家夢華所寫，作者用狼的各種各樣的性格來讓我們知道社會生活中的強(qiáng)者法則。

　　只要一提到狼，人們心中想到的就會是兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。

　　事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對付大群的`獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠，等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；

　　比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼，等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作的團(tuán)隊(duì)精神。

　　這讓我想起了古時候，不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的不少智慧，其中就有著名的成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱霸了整個草原。

　　讓我印象深刻的是書中的一篇例文講的是司馬懿是個能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍，將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。

　　這本書告訴了我，人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神，一個人單打獨(dú)斗，不如一團(tuán)隊(duì)一起來干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。

　　狼道讀后感篇11

　　很久不看書，真的很懶了，拿起幾個月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動。

　　1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。

　　領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時候，它會讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個成員都不希望自己是光說不干的“老板”。

　　而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個問題就是成功。

　　2、狼的智慧—合作共贏。

　　狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是

　　“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的.問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。

　　3、狼的智慧—雉以置信的技能。

　　狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。

　　在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個想做事的人認(rèn)真考慮的。

　　4、狼的智慧—不懼失敗。

　　群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。

　　而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。

　　狼道讀后感篇12

　　終于花了一天的時間讀完了這本《狼道》，至于為什么要讀這本書其實(shí)也說不上來，在人么固有的印象中，狼是一種兇殘，狡猾的動物，狼在這個世界上好像都是負(fù)面的形象存在。

　　我們在上學(xué)的時候如果想到一些不好的事情，一開口就能想出一大堆關(guān)于狼的成語，比如“狼狽為奸”，“狼心狗肺”。甚至在童話故事里的狼也是不好的形象，比如小紅帽被狼吃掉。

　　然而事實(shí)真的是這樣嗎？在弱肉強(qiáng)食的世界上，狼只是其中一環(huán)。但是狼卻有很多不為人知的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　狼是一種群居動物，根據(jù)專家研究發(fā)現(xiàn)，狼群組織和人類家庭組織非常相似，是按照一定法則和血緣關(guān)系組成的。狼群在一起生活，覓食，相互照顧，它們有很多方式來表達(dá)彼此的關(guān)心和愛。

　　在自然的條件下，一頭狼完全不是老虎的對手，但是狼群在一起卻可以逼退甚至殺死一只老虎。一只狼單獨(dú)捕獵，連一頭黃羊都難以捕到�？墒抢堑膱F(tuán)結(jié)讓他們可以把捕獵效率提高到百分之八十以上。而人類則是要比它們低得多。于是人類學(xué)習(xí)了狼的品質(zhì)。

　　作者說：關(guān)鍵的時候每只狼都明白自己的作用，并能準(zhǔn)確地領(lǐng)會到集體對它的期望，它們看重的是集體智慧的.力量，它們這種集體優(yōu)勢，也就是群體效應(yīng)，是其他動物不能與之相提并論的，就連最聰明的人類有時候都望塵莫及。

　　我總想走成功之捷徑，但是又怕失敗，害怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”�，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。通過《狼道》我明白了很多。希望以后有機(jī)會學(xué)到更多的知識。

　　狼道讀后感篇13

　　在100多萬年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競爭愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競爭的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。

　　對于人類來說，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)椋鎸τ蛹ち液蜌埧岬母偁幁h(huán)境，你隨時都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的'環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭斗對手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競爭、超越的智慧。弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

　　狼無畏，所以無往而不勝。揭示個人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競爭的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。狼作為個體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對像獅子一樣的對手時，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒牵绻抢侨旱脑�，獅子就會退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

　　狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑颍缓鬄槲覀兯谩?/p>

　　狼道讀后感篇14

　　狼性文化，顧名思義，是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。本書從多方面對狼道、人道進(jìn)行詮釋，既是一本個人生存的智慧之書，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。

　　一、忍躁求穩(wěn)，百煉成鋼：要是你無法避免，那你就忍受，堅(jiān)韌不拔是狼的一大特點(diǎn)，這是狼取得成功的保障。凡成事者，要心存高遠(yuǎn)，更要腳踏實(shí)地。學(xué)會認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)韌，讓浮躁在忍耐中沉淀。忍耐只是一種手段，最終的收獲才是我們的目的。

　　在狼的字典里，永遠(yuǎn)沒有失敗和放棄這兩個詞，勝利終將來臨。

　　二、堅(jiān)持本色，超越自我：追求個性才能獲得創(chuàng)造性的成功，當(dāng)一個人不受環(huán)境左右能把自己與眾不同的想法付諸實(shí)踐，他才能成就自己的一番事業(yè)。要有追求自由，創(chuàng)造自由寧死也不愿受辱的精神。人活于世都想獲得別人的尊重，前提是一定要自尊、獨(dú)立。

　　三、狼亦有情，人豈能無義：忠誠是員工的責(zé)任、義務(wù)、操守、品格，一定要融化在血肉里。我們需要感恩，真誠的感恩，愛生活，愛他人，愛自己，對一切美好事物的熱愛，就會使你擁有好的心情，會使你的人生發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　四、鎖定目標(biāo)，專心致志：人生中目標(biāo)是很重要的，目標(biāo)給了我們生活的目的和意義，目標(biāo)指引著我們奮斗的方向。不打無準(zhǔn)備的仗，而是應(yīng)該在知己知彼之后，在一鼓作氣，取得最終勝利。要想取得優(yōu)勢，就必須捷足先登，主動去觀察和尋找獵物和目標(biāo)，因?yàn)闄C(jī)遇不會從天而降，是要靠爭取的，只有占了先機(jī)才能讓自己處于上風(fēng)。不要安于現(xiàn)狀，要有更高的追求，主動出擊創(chuàng)造更多的機(jī)會。

　　五、立即行動，主動復(fù)命：要成功就要采取行動，因?yàn)橹挥行袆硬艜a(chǎn)生結(jié)果。行動不是盲目的，也不是被動的，而是以最快的速度去判斷，然后采取準(zhǔn)確的行動果斷出擊。只要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)、源源不斷的成功欲望，相信終有一天會成功的。

　　六、以變制變，智慧生存：學(xué)會變通，就是找對方法做對事。是每一個成功者的通用法則。除了要順應(yīng)時代的潮流，還要根據(jù)情況的變化而變化，也就是說敵變我變。勇于做一些別人沒想到或不敢做的事情，比如反其道而行。

　　七、危機(jī)生存，掌控環(huán)境：每個人要有危機(jī)意識，時刻警惕突如其來的環(huán)境變化，根據(jù)環(huán)境變化來尋求發(fā)展自己的機(jī)會。

　　八、舍棄小我，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：狼群難敵，團(tuán)結(jié)就是力量。個人英雄主義的`時代已經(jīng)終結(jié)，只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中找到自己合適的位置，努力扮好自身的角色，一定能為團(tuán)隊(duì)帶來無群的效益，并能不斷的提高自己的能力。只有和諧團(tuán)結(jié)在一起，才能實(shí)現(xiàn)追求利益的最大化，團(tuán)隊(duì)形成的合力是強(qiáng)大的。

　　狼道讀后感篇15

　　這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

　　在冬季，臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺來花草原。就在這時，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

　　人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!

　　如今人類還做這殺害動物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的'植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵，鹿群退化。

　　我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物。

　　狼道讀后感篇16

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對狼大加贊美。

　　首先他寫了對“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬丈雄心。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動物。它們通過嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動物之一。它們通過彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對饑餓的威脅，還要面對更大型的食肉動物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競爭環(huán)境中傲然挺立。它們不憚于競爭，它們就是為了競爭而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺敏銳，策略靈活，相機(jī)而動，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時刻都保持危機(jī)感的動物，它們總是面對著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會得意忘形，因?yàn)閷ο乱徊偷奈C(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時，它們冷靜地等待著出擊的最佳時刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的.報(bào)償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動準(zhǔn)則。狼憑借對自己和對對手每一個細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競爭中生存了下來。

　　千百年來人類對狼存在著太多的誤解和偏見，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語言來詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來教育人們?nèi)绾螌Υ恰．?dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對狼的看法。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

　　狼道讀后感篇17

　　一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識。

　　狼的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。

　　狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。

　　比如合作精神：人們在形容狼的時候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。

　　比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的.目標(biāo)。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本，沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。

　　我想說，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。

　　狼道讀后感篇18

　　《狼道》是朋友推薦的，幾經(jīng)周折才借到。第一次看就覺得作者對于全書的布局與構(gòu)思很精致，比較切合我的興趣。每一個主題先是闡述狼性精神，在從古代的例子中剖析狼性精神的特點(diǎn)，然后舉出現(xiàn)在生活中或者企業(yè)中正面或者反面的例子，這樣具體而且詳細(xì)地解釋了狼的每一種精神，便于理解，并且使讀者印象深刻。

　　一、狼性精神

　　動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并不妨礙它取得成功。相反地，正是那瞬間激情的爆發(fā)，它使出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　當(dāng)一顆種子具有了十分頑強(qiáng)的生命力之后，無論在它的上面壓上多重的石塊，它總會找到破土而出的時候。如果一個人真的具有了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個人素質(zhì)，無論外部人環(huán)境多么不利，自己的`起點(diǎn)多么低，他總能找到屬于自己的機(jī)會。黎明前總會有黑暗，考驗(yàn)我們的是我們的意志品質(zhì)。但黑暗總會過去，而它只屬于堅(jiān)強(qiáng)的人。

　　現(xiàn)在的社會競爭是避免不了的，弱肉強(qiáng)食是永恒的真理，它如同天空一樣古老而真實(shí)，信奉這個原理的人就能生存下來，違背這個原來就會處于不利地位。我們不得不承認(rèn)：這個世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的，而弱者只能得到同情和憐憫，弱者是永遠(yuǎn)的得不到成果的。這就是真實(shí)的世界。狼有所為，無所畏。盡管這在生活中或許人很難做得到，但這就是現(xiàn)實(shí)，要想在這個社會爭得一席之地，就必須學(xué)會這樣，習(xí)慣于這樣。狼性忍耐：命中注定它們將處于孤獨(dú)、荒涼與寂寞中，它便學(xué)會了忍耐，盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能將全面爆發(fā)，支持它那勇猛一擊�？梢栽诠陋�(dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。

　　如果你領(lǐng)略過真正的孤獨(dú)與寂寞，而且你曾經(jīng)用自己的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)寂寞，而找到自己的路，有了自己的創(chuàng)造與成就，你就可以相信，孤獨(dú)與寂寞并不像你想象的那樣可怕們因?yàn)樗鼘δ阌屑钭饔�。能夠在孤�?dú)一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，依靠的便是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

　　狼道讀后感篇19

　　團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的`社會和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

　　“傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志�！边@是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時間去悲春傷秋，相反它們會用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會遭遇滑鐵盧，也許會經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會一蹶不振，他們只會愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

　　成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個職位上和這個行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個工作，擔(dān)了這個擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的工作，對得起自己的團(tuán)隊(duì)，對得起自己的成果。

　　其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

　　狼道讀后感篇20

　　全球一體化進(jìn)程把整個地球帶入了一個絕對競爭的時代。

　　狼終于來啦！

　　我們曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入WTO之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時候，我們有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。

　　早在1990年，當(dāng)中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內(nèi)市場而絞盡腦汁時，海爾集團(tuán)卻已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進(jìn)入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路�？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。張瑞敏曾經(jīng)說：“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個市場競爭的準(zhǔn)則：競爭和變化是常態(tài)，誰也無法回避競爭，只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’，如果你在競爭中被淘汰掉，不是競爭殘酷，而是你不適應(yīng)競爭�！�

　　競爭是殘酷的。不論是個人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對現(xiàn)實(shí)，面對你死我活的競爭。在競爭中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面臨被吃掉的命運(yùn)；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競爭是社會中最重要的游戲方式，競爭是絕對的，誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時敢于付出代價(jià)，這就是競爭中的血酬定律。

　　狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　狼在這個星球上流浪已經(jīng)超過100萬年的時間了，曾經(jīng)歷人類的捕獵、毒殺和陷阱――甚或用威力強(qiáng)大的武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物……在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，這種無理行為造成了狼群的.急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保留著自己的種群。最近，當(dāng)人們認(rèn)識到自己的錯誤之后，開始對狼群進(jìn)行保護(hù)和幫助，狼群的數(shù)量已經(jīng)開始逐漸增加。也正是在這種“善良”的行動中，人們發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范圍內(nèi)，正在形成一種向狼學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。

　　讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　這是一本好書，值得我們每個人去讀，去認(rèn)真地讀，因?yàn)闀械拇_有我們所最最需要的。

　　狼道讀后感篇21

　　這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個個精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個層次寫實(shí)了如今處處都是競爭炸烈的時代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

　　狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。

　　狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個組織、一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，才能獲勝。同時，團(tuán)隊(duì)中的每個人要有獨(dú)狼意識，可以在某個領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊卺鳙C時的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的.競爭中，如果一個團(tuán)隊(duì)能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！

　　我們平時所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘δ撩衽c畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。

　　這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的，它不會屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時候?qū)稳杏杏�，必定能在競爭璀璨的�?dāng)下脫穎而出。

　　狼道讀后感篇22

　　自古以來，不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。

　　狼懂的進(jìn)退，何時進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神：它們善于交流，更善于獨(dú)立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。

　　現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)代社會中的競爭日益激烈，每個人必然要面對著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

　　在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！

　　狼道讀后感篇23

　　由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。

　　狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅(jiān)定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價(jià)值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的'人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價(jià)值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。

　　下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。

　　1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。

　　2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無用功花費(fèi)的時間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。

　　3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí)，就是競爭的殘酷，雖說好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對公平，連相對公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會，就只有適應(yīng)社會。科比·布萊恩特說過：“第二名是頭號失敗者。”我們每個人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽天命嘛。作者：歐陽慕囿

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