《呼蘭河傳》讀后感（通用23篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不算是一本很厚的書，但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事，還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆，我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時(shí)候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作。終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才能明白舊社會(huì)的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會(huì)的'迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候，婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來‘治病’，這當(dāng)然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢?最后，小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代，是動(dòng)蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的‘土辦法’。
在這種社會(huì)中長大的蕭紅是寂寞的：媽媽對(duì)她是惡言惡氣的，爸爸對(duì)她是冷淡的，奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的手指，只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的，生個(gè)男孩，家人會(huì)歡天喜地，生個(gè)女孩，家人會(huì)一臉嫌惡。你說，在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅，怎能不孤獨(dú)?
所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候，她就早早離開了人世，只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
《呼蘭河傳》這本小說我是第一次接觸，以前從沒聽說過，今天讀過課文《小團(tuán)圓媳婦之死》才知道有這樣的一本小說，雖然我才只讀過其中的一小節(jié)但是足以讓這本小說在我的腦海駐足。
文章深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我覺得人怎么可以無情到這種地步？節(jié)選主要講的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。她只是一個(gè)十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)是別人家的媳婦了，還被她的婆婆說她有病，說她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來，蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來，明明是想憋死她，表面上還說怕她受涼。真是太虛偽了，如果將心比心，如果有人這么對(duì)待她的女兒，她會(huì)怎么樣。
真是不知道她被折磨過多少次，“等一會(huì)你看吧，就要洗澡了�！边@句話竟然是小團(tuán)圓媳婦自己對(duì)“我”說得，可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了，接下來真如她所說的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進(jìn)滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，對(duì)于我們常人來說洗澡是非常享受、舒服、愜意的，而小團(tuán)圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的，可想而知這是怎樣的折磨！
她最后被燙昏過去了，就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說是為了驅(qū)邪；就這樣被折磨了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說“她這種不飲不食，似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂，反而覺得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂四五天，她睡了六七天她的家人就快樂六七天，這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎？如果我當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，我一定會(huì)問他們還有沒有人性，這樣對(duì)待一個(gè)小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？
更可恨的'是在小團(tuán)圓媳婦死的那天，埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過年回來的，而不是出喪回來的，讀到這里我深刻體會(huì)到了蕭紅說的話：“以上我所寫的并沒有什么，什么幽美的故事只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻就記在這里了�！笔茄�，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，怎能讓人忘卻呢？
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小說，名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長篇小說�！逗籼m河傳》講的是蕭紅小時(shí)候在哈爾濱市的真實(shí)故事，一個(gè)個(gè)故事都讓我感動(dòng)不已。
最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60多歲了。蕭紅家有一個(gè)大花園，她和祖父經(jīng)常在這個(gè)花園里玩，花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看，好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣，祖父是個(gè)長得很高的人，身體很健康。手里喜歡拿個(gè)手杖，遇到了小孩每每喜歡開個(gè)玩笑說：＂你看天空飛家雀。＂趁孩子往天空上一看，伸出手把那個(gè)孩子的帽給取下來了。有的.時(shí)候放在長衫的下面，有的時(shí)候放在袖口里頭，他說：＂家雀叼走了你的帽啦。＂孩子們都知道祖父有這么一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子。祖父常常這樣做，也總是把帽子放在同一個(gè)地方，總是放在袖口，那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口里把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的：＂我就放在這，你來找吧�。�
他的祖父是多么慈祥呀！他的祖父是多么有童心童趣呀！他的祖父是多么和藹可親啊！希望我也有一個(gè)這樣的祖父，那我是多么的幸福��！可以安慰我，可以陪我玩，可以帶我學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
時(shí)光的河入海流，長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著色彩。我赤足站在河邊，正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時(shí)，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠。”，她是把狗尾巴草當(dāng)成谷穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個(gè)擁有灰色童年的小女孩，就這樣無聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個(gè)幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛的滋味，他如一縷溫暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂就是在祖父的園子時(shí)的`時(shí)光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。
在這部半自傳體小說中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，在這里，到處可見由于人們的無知和愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。類似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評(píng)判哪個(gè)值得同情，而哪個(gè)值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝，希望她的后來可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。
“花開了，就像睡醒了似的。”你走了，就像這邂逅還未開始似的……
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
今天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個(gè)地方。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
讀著讀著，我不僅會(huì)想起自己童年的樂事，一個(gè)人呆呆的笑著。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的.心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì)想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
這天，父親無意中借來了一本書，說要我看看，提高語文閱讀水平。我接過這本書，上面寫著《呼蘭河傳》四字，我?guī)е@本書來到自己的房間，默默地翻開，靜靜地看了起來。
《呼蘭河傳》描寫了上個(gè)世紀(jì)三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情�！逗籼m河傳》中的那個(gè)單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后，漂泊動(dòng)蕩的生活讓她拾起記憶的碎片，并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻，在那遠(yuǎn)離塵囂的夢(mèng)境里她守望現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú)寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前，述說著作者童年的.回憶，凄凄涼涼�，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……
《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，依舊樂觀的活著。有二伯忠實(shí)勤懇，最后逃不過時(shí)間的流逝逝去。小團(tuán)圓媳婦很悲憐，在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn)，靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實(shí)。文中還有很多的人物都是個(gè)性鮮明的。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時(shí)，仿佛很悲傷，她寫這本書可能是為了用童年的回憶，來慰藉著自己孤獨(dú)的記憶�！逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運(yùn)的悲苦而失去信心的人，那些人都不夠堅(jiān)強(qiáng)，而相反作者蕭紅的命運(yùn)也如此，但她還是如此堅(jiān)強(qiáng)，在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。
作者很平靜的等待著自己的未來，幾乎已經(jīng)知道未來發(fā)生的事，知道自己生命流逝時(shí)的孤獨(dú)無助。感、感覺現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌……”
——《呼蘭河傳》
魯迅先生曾有寫過一個(gè)有趣的人物——阿Q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿Q式的.人物。他可愛，又可憐。
有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！
有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒有做過什么對(duì)主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的話說，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢。”
一個(gè)人忠誠，是立身之本，你若不忠誠，見風(fēng)使舵，最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠，就像一朵花沒有花蕊；一個(gè)人不忠誠就像樹沒有枝干；一個(gè)人不忠誠，就像鳥沒有翅膀。忠誠，是多么重要。
呂布，三國時(shí)期的第一戰(zhàn)將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因?yàn)樗恢�，先后投奔丁原、董卓，被金錢所奴役，被董卓所收買，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬年。
同是在三國，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報(bào)劉備對(duì)他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
忠誠，才是立身之本。
在明朝末期，吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國斷送在自己手上�？墒�，吳三桂讓他失望了，吳三桂大開城門，歡迎清軍入關(guān)。
從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣國賊。他不忠誠，不為國家利益著想，就這樣，大明王朝從此消失了。
忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)�，只有忠誠才會(huì)有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠，你不再擁有什么。
忠誠，人之本性。
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的`人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個(gè)人覺得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來源于這里，對(duì)于一個(gè)人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
寒假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》�！逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們家是個(gè)外來戶，也是個(gè)大戶，可并不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，所以他們家連連鬧事。于是，各種偏方可就來了：跳大神，抽帖……
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的'。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢！“為了治病，五千多吊錢又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書以后，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂！
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這部小說是她的代表作。著名文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)“它是一篇敘事詩，是一副多彩的風(fēng)景畫，是一串凄婉的歌謠”。
《呼蘭河傳》全書共七章，是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小說，里面的`人物描寫非常鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨(dú)立成篇，并無太多聯(lián)系，但讓人感覺渾然一體，用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書的妙處所在吧。
小說中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場(chǎng)景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法，把動(dòng)物、植物描寫的栩栩如生，一切都在自由自在、無拘無束地生長�？粗白娓阜N菜，我就種菜……”“玉米想長多高就長多高，它若愿意長到天上去，也沒人管……”等句子，就仿佛“看”到了一個(gè)美妙的童話世界，我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠(yuǎn)是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅后來有不幸的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!
相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知才十二歲的小姑娘，剛一送過來就天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了。我看后覺得好可怕，畢竟一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社會(huì)真是害死人啊!
我們現(xiàn)在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和《呼蘭河傳》里的孩子們比較，我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)就抱怨學(xué)習(xí)壓力大、家長管的緊，殊不知在舊社會(huì)的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書大家應(yīng)該會(huì)有所感悟。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
童年是快樂難忘的歲月，是稚嫩、陽光的時(shí)光。童年永遠(yuǎn)無憂無慮，永遠(yuǎn)天真快樂。即使偶遇挫折和傷感，童年也永遠(yuǎn)洋溢著無暇的笑臉。每個(gè)人的童年都不一樣，童年是人生中最爛漫、最難忘的一頁。我們一起來讀讀《呼蘭河傳》，感受作者蕭紅的童年吧。
《呼蘭河傳》記述了作者兒時(shí)在故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭縣的親身經(jīng)歷，作者蕭紅通過仔細(xì)的回憶，用抒情法和散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的寫作方法，創(chuàng)作了這部“回憶式”的巔峰之作。蕭紅在1940年寫這部作品，當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭最激烈、最艱苦的時(shí)期，出于擔(dān)心家鄉(xiāng)、懷念家鄉(xiāng)，她寫下這部小說，這部小說不但是巔峰之作，而且寫作形式也別出心裁：書中寫了許多人物，但沒有主角，書里寫了許多故事，但沒有主軸，全書七章可以獨(dú)立成多個(gè)故事，卻又儼然一體。這種獨(dú)特的寫法蕭紅運(yùn)用得十分巧妙。
蕭紅寫的《呼蘭河傳》讀起來朗朗上口，十分親切，讓人感覺身臨其境。主要介紹了呼蘭縣她家左鄰右舍之間的趣事和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的種種樂事。主要記述了自己小時(shí)候與鄰居、祖父在家中、鄉(xiāng)村間、菜園里快樂、無憂無慮的生活。書中多有語言、情景和動(dòng)作描寫，十分口語化，讓讀者感受親切、親近。這本書看似普普通通，但又好像有種魔力，這是因?yàn)槭捈t“回憶式”的奇妙寫作方法和嫻熟輕巧的文筆，這本書才會(huì)被世人傳閱。
讀完這本書令我回味無窮，蕭紅用神奇的寫作方法把她小時(shí)候的天真爛漫、悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人有種近距離的親切感。從這本書中我讀到的不僅僅是蕭紅兒時(shí)與親人、朋友在一起的種種趣事以及她的純真快樂，更讀到了她稚氣可愛的內(nèi)心世界，也了解了許多她兒時(shí)那個(gè)時(shí)代我國的`風(fēng)土人情。讀起來又好玩又順口，這也是她成功的所在。我們都應(yīng)該去品讀大作家、成功人士的童年，去細(xì)想他們是怎樣成功的，把他們小時(shí)候的種種經(jīng)歷寫在我們成長的足跡上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有自己別樣的童年！
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無法忘記的.記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來，祖父就把他們的帽子藏起來，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
筆調(diào)細(xì)膩，安靜隨意，卻又淡漠憂傷，在她的筆下，呈現(xiàn)出一座繽紛的城市。字里行間透露出的感情，一直都是那么淡漠憂傷，但提到她的祖父時(shí)，筆調(diào)一下子輕盈明快起來。這座小城里，究竟有著作家蕭紅怎樣的回憶呢？
寫到祖父和他的園子時(shí)， “蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就跟個(gè)小毛球似的不動(dòng)了�！辈唤�(jīng)意間流露出的感情，親切的稱呼，足以看出作者對(duì)園子深深的感情，仿佛把蜜蜂當(dāng)做一個(gè)調(diào)皮可愛的孩子一樣，用母親般疼愛的口吻進(jìn)行了描述。作者細(xì)膩的描述間，我仿佛看到了一個(gè)天真調(diào)皮的小女孩，踢白菜的胡鬧，捉蜻蜓的三心二意，拼命灑水的活潑，不服氣著辯解的可愛倔強(qiáng)……
但是，在描寫其他地方的時(shí)候，筆調(diào)一下子淡漠而憂傷起來，平靜的敘述的口吻，仿佛一切都不起波瀾。即使是哪家人家里出了事，大家悲傷一陣子，這事兒也就過去了，一切都恢復(fù)平靜，不管如何，日子總是要過的。開始我并不認(rèn)同，可是，后來我想想，的確是如此，那家人肯定是悲痛欲絕，但周圍的人，那出事故的人與他們又沒有關(guān)系，他們自然不會(huì)永遠(yuǎn)記著這件事，慢慢地這風(fēng)波也就平息下去了，這是一個(gè)不爭的事實(shí)��！但是，作者這里的傾訴，為什么感覺有著悲傷感，還是，她曾親眼看到過這樣的事？
作者對(duì)自己親人的'描寫，祖父是重中之重，對(duì)祖母、媽媽、爸爸的描寫則略少些，也就是作者并不喜歡嚴(yán)厲的祖母和冷漠的爸爸媽媽，而喜歡親和的祖父。爸爸和媽媽一直對(duì)幼年的蕭紅十分冷漠，祖母更是用針扎過小蕭紅的手指，借此整治她的調(diào)皮，所以小蕭紅無論如何都喜歡不了他們，但是，當(dāng)最后描寫祖母不是躺在床上，而是躺在長板上，被白布單蓋著的時(shí)候，雖然是平靜的描寫，但卻從中感到作者的一種空茫和不安。
其實(shí)，這座熱鬧而繽紛的城市——呼蘭河小城，蕭紅還是愛著這里的吧！合上了手中的書頁，我卻還沉浸在呼蘭河的故事里……
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！闭f到這，你應(yīng)該會(huì)知道這本書就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當(dāng)代長篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀(jì)二十年代，中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對(duì)她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。
《呼蘭河傳》所描寫的場(chǎng)景，事情都十分仔細(xì)。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細(xì)的。
“西二道街上，不但沒有火磨，學(xué)堂也只有一個(gè)。”“有一次一個(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了�！薄皝砹孙L(fēng)，廟子上的'鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì)響，但也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)�！边@幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個(gè)重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實(shí)。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然，加點(diǎn)輔料，也就是好詞好句來畫龍點(diǎn)睛，會(huì)讓文章變得更有趣。
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。
很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會(huì)傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節(jié)”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí)，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會(huì)寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨(dú)特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……
《呼蘭河傳》讀后感 篇15
蕭紅，民國時(shí)期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書，一本不普通的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開始時(shí)，它給人以愉快的感受，但，越來越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。
我們先從蕭紅的生平說起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：
我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧，祖父的園子多熱鬧�。�
祖父的園子也是自由的。
太陽在園子里特別大�；ㄩ_了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的`。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花就開一謊花，愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長多高就長多高，它愿意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段話，描寫了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無情與有情。
《呼蘭河傳》讀后感 篇16
讀完《呼蘭河傳》這本書后，我能清晰地感受到書中的兩種感情：一種是憂傷，一種是歡樂。
憂傷，大概是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候國家動(dòng)亂，作者蕭紅被迫背井離鄉(xiāng)，只能在飄渺的回憶中感受家鄉(xiāng)。憂傷，作者的回憶里并不是美好的。
比如可憐的小團(tuán)圓媳婦，十二歲的她，嫁入胡家，本可以成為作者很好的玩伴，卻因?yàn)樗拇蠓�，而被胡家嫌棄，之后被她的婆婆百般地虐待，最終一病不起，離開了人世。而引發(fā)這一悲劇的，不僅僅是胡家自己，還有那些看似熱心，實(shí)則抱著事不關(guān)己的'態(tài)度的圍觀者。小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷在圍觀者的眼中，只是一種獲得樂趣、打發(fā)時(shí)間的鬧劇。就是在這種環(huán)境下，小團(tuán)圓媳婦不幸離開人世。
還有作者和祖母之間的感情，作者從小就不喜歡祖母，因?yàn)樾r(shí)候她用手指弄破了窗上的紙片，而祖母卻心狠手辣地將作者的手指用細(xì)針扎。這件事在作者長大后也還記憶猶新。
隨著童年的種種憂傷，唯有祖父帶來的包容和歡樂，能與之抗衡。
正因?yàn)槿绱�，每�?dāng)作者回憶起祖父時(shí)，色彩一下子就亮了起來，好像太陽從沉沉的烏云中露出了半邊臉，整個(gè)世界明亮了起來，也變得溫暖了。小孫女給祖父戴玫瑰花，祖父教小孫女念詩，給她烤鴨子吃……這些情節(jié)帶給我的不僅僅是感動(dòng)，也喚起了我對(duì)我的祖父母的思念。
人生就像一艘小船，需要愛去推動(dòng)它。如果這個(gè)世界充滿愛，那這個(gè)世界將是永遠(yuǎn)和平自由。
《呼蘭河傳》讀后感 篇17
《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對(duì)自己的童年回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊的一座小鎮(zhèn)——“呼蘭城”。作者描寫了很多當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和人文風(fēng)俗，有歡樂也有痛苦。
第一篇全部是用作者兒童時(shí)期的眼睛在看世界，用樸實(shí)的語言記錄每一件事。令我印象深刻的是跳大繩，作者把跳大繩描寫的有聲有色。那緊張又刺激的'場(chǎng)面把我的心嚇得緊緊揪起來；那熱鬧而喜慶的氣氛一下子把我拉到那里，身臨其境。
其中一篇，我非常同情那個(gè)團(tuán)圓媳婦，整天忍受婆婆的打罵，最終被活活嚇?biāo)懒恕＿@么年輕，沒有父母的疼愛就要忍受痛苦，也太可憐了！我深刻地體會(huì)到封建社會(huì)重男輕女的不公平，以及殘酷性。
在蕭紅的童年時(shí)代，爸爸不喜歡，祖母也不愛。只有祖父整天和她在一起，讓那灰白的生活中染上色彩。她的祖父和藹可親，是她童年生活中唯一的溫暖。這么好的祖父我也有，有一次，我有一道題目不會(huì)，是爺爺耐心仔細(xì)地教我，一遍不會(huì)，就再來一遍……終于我明白了，他才停下。
我放下書，想想我現(xiàn)在的生活多么幸福。有父母和爺爺奶奶深深愛著我，我們的生活比他們不知好了多少倍！讓我們好好珍惜擁有的一切，快樂幸福生活吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇18
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。下面我們就走進(jìn)蕭紅的呼蘭河世界。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛玩的小菜園：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的'。作者在童年里的幾乎所有快樂都來自那片菜園。當(dāng)然在這其中也有我對(duì)祖父的無限追思：祖父在菜園里是我的玩伴，就是祖父不跟我玩，在自顧自地干活，我也要“捉弄”他�！拔摇睙o時(shí)無刻不在惦念著那菜園，冬天萬物被雪藏，就連那菜園地們也推不開。到了春末夏初，一切都活了起來，萬物復(fù)蘇。我也開始了新一年的玩耍。
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得簡直讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，就剛12歲。12歲那是一個(gè)天真爛漫的年齡，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡彩麓蟠筮诌�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！其實(shí)文章中婆婆也說：打其他的東西會(huì)造成損失，打那小媳婦沒什么損失。后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
《呼蘭河傳》讀后感 篇19
它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而越讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個(gè)充滿意義的暑假里，我把它全讀完了。
蕭紅出生在一個(gè)地主家庭。8歲時(shí)母親生病去世了。父親又娶了一個(gè)后媽。后媽對(duì)她一般，雖然不打她，但是會(huì)罵她，拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍，她不聽話時(shí)，就用針扎他的手指頭。在這個(gè)家中，唯獨(dú)祖父最疼她、最愛她了。當(dāng)她被扎后，祖父就會(huì)輕輕地摸著她的小手說：沒關(guān)系，長大了就好。看，蕭紅8歲時(shí)母親就離開了她，她感受不到母愛，她只能收到祖父的毆打，后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎？
祖父到菜園里去干活，她也去，祖父戴一頂大草帽，她就戴一頂小草帽，祖父割草，她也割草，常常把“雜草”當(dāng)作“韭菜”留著，把“韭菜”當(dāng)作“雜草”割掉�？匆娪悬S瓜，就摘下來吃，看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的.水往天上灑，還喊著：下雨了！下雨了！玩累了，就躺在角落里里睡著了，不用席子，不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個(gè)多么活潑的孩子啊，她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風(fēng)土畫。
蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章，最后他們就變成了一本長篇小說《呼蘭河傳》。
我們的童年生活是美好的，童年的喜怒哀樂都是我們成長的腳印。我發(fā)現(xiàn)：大作家們的童年并沒有這么美好，他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功，名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中，因?yàn)橛辛烁改傅囊揽�，認(rèn)為父母會(huì)給我們一切，所以自己稀里糊涂地做每一件事，不踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。但自從看了這本書，我認(rèn)為我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長大之后成為生活中的美好回憶。
《呼蘭河傳》讀后感 篇20
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，一位命運(yùn)悲慘的女作家�！逗籼m河傳》是她的代表作，它主要講的是幼年的蕭紅在呼蘭河城這個(gè)小城里看到的各種人和事，以及和祖父在后園里快樂的生活。
《呼蘭河傳》里給我留下印象最深的人物是小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)很悲慘，被家人賣了之后，到了一戶人家，那家人整天打她，還說她不聽話，最后還被跳大神活活跳死。跳大神就是兩個(gè)人假扮兩個(gè)大神開始跳舞、騙人。這個(gè)故事揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建迷信，人們?cè)谒枷肷想S波逐流。我認(rèn)為，小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)告訴我們：人要有自己的見解和個(gè)性。
主見和個(gè)性，別看現(xiàn)在我說得這么簡單，可是放眼現(xiàn)在的社會(huì)，即便是到了今天，許多人依然沒有自己的見解、個(gè)性和看法。比如說有一次，我奶奶在無良營銷員的推銷下花了兩千元買了一個(gè)家用電器，然而，到網(wǎng)上搜了搜，原來只要四百多元就能買到！所以我們只有有了自己的見解和看法之后，你才能保持自己的立場(chǎng)，不被別人的說法欺騙。
《呼蘭河傳》這本書中另一個(gè)令我印象深刻的地方是關(guān)于大泥坑的事情。這個(gè)大泥坑下雨的時(shí)候，就往外溢水，天熱的時(shí)候，大泥坑就干得裂開了縫，不管是濕還是干，泥坑都讓人很討厭。有的人說大泥坑太煩了，不如就在兩邊人家那里搭一個(gè)橋，大泥坑就碰不到橋了，人們過橋也就不那么費(fèi)事了。但是就沒有一個(gè)人想得起來用土把大泥坑填上嗎？
就這樣，人們的冷漠置之不理，造成了大泥坑的事情，在我們的生活中，也有許多像這樣的人，比如說有一個(gè)老爺爺上到了公交車上，車上人很多，但沒有一個(gè)人主動(dòng)起身讓座，讓人看著都心酸。我們也千萬不要當(dāng)那樣的人，而要當(dāng)一個(gè)樂于助人，有善心的人�！逗籼m河傳》中還描寫了學(xué)堂里的'兩個(gè)學(xué)生，爬到龍王爺身上，玩出了事情的事。他們白白地浪費(fèi)了時(shí)間，虛度了時(shí)光，我們也不能像他們那樣，我們要好好學(xué)習(xí)，利用好課上和課下的時(shí)間，做一個(gè)上進(jìn)的人。
“抗日神劇”中的民國時(shí)代是色彩斑斕的，而《呼蘭河傳》卻讓我們看見了一個(gè)真實(shí)的民國生態(tài)�？杉幢闶窃谀莻�(gè)灰暗的時(shí)代里，蕭紅依然用她那顆熾熱的心矢志不渝地追求著光明，這種精神將永遠(yuǎn)鞭策著我們?nèi)ヅ�，去上進(jìn)！
《呼蘭河傳》讀后感 篇21
暑假里，我讀了一本書。它就是《呼蘭河傳》，作者簡介:蕭紅,原名張乃盈，另有筆名悄吟、玲玲.田娣，黑龍江哈爾濱市呼蘭人。中國現(xiàn)代杰出女作家。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》，長篇組詩《砂�！返�。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和長篇小說《呼蘭河傳》。著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是:一篇?jiǎng)尤说臄⑹略�，一幅多彩的風(fēng)情畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的.諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
讀完這本書，我真想停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧！
翻翻這本書，里面還有更多的精彩內(nèi)容在等著你們呢!
《呼蘭河傳》讀后感 篇22
我讀完《呼蘭河傳》后，心中十分可憐小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對(duì)她(小團(tuán)圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因?yàn)槭艿竭^封建落后思想的影響，使得小團(tuán)圓媳婦反而因?yàn)樘笊裨教讲�，最終，她被當(dāng)著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。
我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對(duì)她實(shí)行家暴就算了，還給她進(jìn)行跳大神，不給她看醫(yī)生，將她置于死地。
這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴�，F(xiàn)在隨著時(shí)代的變化，科學(xué)是人們最需要的'，而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無科學(xué)依據(jù)的東西。以前我在天橋上，我見到一個(gè)老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個(gè)老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠(yuǎn)不死！”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能，現(xiàn)在連納米技術(shù)都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴(yán)重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學(xué)，不要相信那種迷信了！
《呼蘭河傳》讀后感 篇23
灰色的色彩，暗淡的畫面，平靜的描述把我們帶進(jìn)古城呼蘭河。呼蘭河是《呼蘭河傳》的的作者蕭紅生活成長的小城鎮(zhèn)。
在這本書中，我了解到許多當(dāng)?shù)靥厣�，如：跳大神；唱秧歌；放河燈；野臺(tái)子戲等等。令我印象最深的，就是可憐的團(tuán)圓媳婦了，她的`頭發(fā)又黑又長，梳著大辮子，黑乎乎又笑呵呵的，才十二歲，這么小就被胡家買走，被婆婆活活燙死了，就是小團(tuán)圓媳婦不乖巧罷，怎么可以這樣虐待她？不分晝夜地打她，擰她大腿，又說有”胡仙”在身，找大神來裝神弄鬼，讓她當(dāng)眾脫衣，在她身上澆滾熟滾熟的熱水，一連燙了三回，小團(tuán)圓媳婦就這樣給燙死昏了。
在蕭紅筆下，對(duì)團(tuán)圓媳婦的描寫是悲慘、無助的，可蕭紅并不只是渲染底層的苦楚，她在呼蘭河也有快樂的一面，那就是在她家園子里的快樂時(shí)光。蕭紅的童年無比自由，想捉蝴蝶就捉蝴蝶，想捉蜻蜓就捉蜻蜓，想澆花就澆花，想鋤草就鋤草，哪怕把麥子當(dāng)做狗尾巴扔了，也沒人管。
讀這本書時(shí)，愉悅伴著沉痛。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅留給我們的吧，珍惜著無比充實(shí)的童年。
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