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《邊城》讀后感(匯編15篇)
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《邊城》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀后感1
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。神往懷古樸素的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧嘩，安靜得令人可忘掉自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條明澈明晰的溪，哺育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊坐落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，爸爸媽媽雙雙殉情而死，在那個(gè)并不吝命的年代，逝世能夠只為情僅為義。生與死只是發(fā)覺(jué)的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被天然養(yǎng)大、被天然雕刻的女子。《邊城》中的翠翠，敬而遠(yuǎn)之，飄忽不定，郁悶感傷的.美，似乎是陳舊神話的女神。想必沈從文先生在寫書時(shí)也著實(shí)是偏心她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘暴的工作，從不憂愁，從不動(dòng)氣�！睜敔敽苄膼鄞浯�。爺爺與孫女彼此依存那般無(wú)法舍棄。老船夫淳樸仁慈，守信樸素，重義輕利。在極儉的日子中，兩人彼此忐忑不安、照顧。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在彼岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父動(dòng)身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)略高興的日子，是多么美麗的��！
只可惜，凡美麗的都不簡(jiǎn)單長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)牟铄e(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳樸的白叟，因受了巨大的波折和沖擊，靜靜地脫離了他最心愛的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然閉幕，只剩翠翠孤身一人守著渡頭，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城仍舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明日回來(lái)，或許永久不會(huì)回來(lái)了！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，好像是永久也無(wú)法了解《邊城》的。作為凡塵中人，咱們的確應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份夢(mèng)想，有朝一日親自歷之。
《邊城》讀后感2
事實(shí)上我在高中時(shí)現(xiàn)已讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，所以自己課下把全文讀了，可是那時(shí)讀得倉(cāng)促，對(duì)這本書的形象就只有民俗的憨厚，和最終開放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空無(wú)，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不相同的領(lǐng)會(huì)。
首要招引我的便是這部小說(shuō)傍邊美麗的村莊風(fēng)光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間了解容納。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶獨(dú)自的人家。這人家只一個(gè)白叟，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚往來(lái)不斷皆能夠計(jì)數(shù)�！�
這是小說(shuō)中茶峒的美麗風(fēng)光，在這樣新鮮夸姣的環(huán)境中，一切產(chǎn)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態(tài)，人世冷暖，都似乎溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流動(dòng)。
可是茶峒最美之處不是天然風(fēng)光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺?shù)?祖孫情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛情的相互交織，使得這個(gè)普通的小鎮(zhèn)充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競(jìng)賽歌唱，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人了解，翠翠的人生也并不是一往無(wú)前的。在她漸漸生長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛的爺爺，還有儺送。可是翠翠也并沒(méi)有自怨自艾，日子還在持續(xù)，她也在持續(xù)努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難，多大的波折，都要記住日子還會(huì)持續(xù)下去，要堅(jiān)持達(dá)觀活躍的心態(tài)持續(xù)走下去。
《邊城》讀后感3
《邊城》我國(guó)文學(xué)史上第一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，它是由被譽(yù)為僅此于魯迅的“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家”—沈從文一手鑄成。此書以獨(dú)特的藝術(shù)魅力、濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引萬(wàn)千讀者的心，它在民間廣為流傳，名揚(yáng)海內(nèi)外。
“老伯伯，你翠翠長(zhǎng)得真標(biāo)志，像個(gè)觀音樣子。再過(guò)兩年，若我有空閑能留在茶峒照料事情，不必像個(gè)老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來(lái)為翠翠唱歌。”多么純樸的語(yǔ)言，多么清純的心靈，讓人不禁心生美感思想聯(lián)翩，但世事難料，萬(wàn)事總不能完美，總會(huì)有那么一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。更所謂“此事古難全�！�
書中一位擺渡老人與孫女翠翠相依為命，生活恬淡平靜，與世無(wú)爭(zhēng)。這種生活在現(xiàn)在人看來(lái)可稱神仙般的生活，是多少人所向往的隱人生活�？赡怯羞@樣的生活？再一次賽龍舟會(huì)上翠翠與船總兒子攤送結(jié)下了緣情，可是不由人，地方上王團(tuán)總想把女兒嫁給他，而他有只想做個(gè)擺渡人，天佑攤送的`哥哥也喜歡翠翠，但翠翠卻不喜歡他，結(jié)局就可想而知，凄涼中略帶美好，慘淡中略帶愛的'溫情。
翠翠只好一個(gè)人守著渡口，在惆悵和期待中生活，只好接受著悲痛而慘淡的人生，只好面對(duì)著衰婉而凄美的結(jié)局。
世間萬(wàn)事也許開始是精彩的，但是結(jié)束卻不是想象中的那麼美好，但是我們也無(wú)法去改變，左右我們的命運(yùn)。既然命運(yùn)如此人秘令人揣測(cè)不及，何不讓我們?nèi)ハ硎芪覀兊拿\(yùn)，盡最大的可能讓自己幸福，讓自己擁有專屬自己的快樂(lè)與美好。
汪曾祺說(shuō)，沈從文的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜適度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。是啊美好的結(jié)局總是要經(jīng)過(guò)磨練的，那么讓我們從現(xiàn)在開始就奮斗吧，為了那“完美人生�！�
《邊城》讀后感4
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的`幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
《邊城》讀后感5
在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種與老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托與追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安與混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的`塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制與誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》讀后感6
“一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船�！薄哆叧恰返拈_頭，如同一位長(zhǎng)者悠悠地講著故事一般，于平靜處見著波瀾，于樸實(shí)處透著光輝。
故事發(fā)生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落著美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺，在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來(lái)的皺紋里，有著人類最深刻的悲哀：對(duì)幸福的渴望及對(duì)渴望落空的恐懼。翠翠，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸福—找個(gè)好人家。船總順順有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子，大老天保，二老灘送。兩兄弟同時(shí)喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來(lái)看得見也摸得著，可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發(fā)生，讓老船夫都對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑。他無(wú)法像從前那樣從容地而對(duì)大老的父親和二老灘送，他的舉止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份餡媚。這個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結(jié)局是，所有的幸福都不會(huì)回來(lái)了……
這本小說(shuō)，哦，也許應(yīng)該叫它故事。文中的`用詞極簡(jiǎn)練，每-個(gè)字都承擔(dān)著表達(dá)作者意圖的重任，人物間的對(duì)白含有濃郁的地方特色。在不知不覺(jué)中，人們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，一個(gè)與塵世隔絕的人間仙境，沒(méi)有塵世喧囂，沒(méi)有怨恨欺騙，每個(gè)人都那么善良質(zhì)樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構(gòu)的人物，但各自都有鮮明的性格：翠翠的天真調(diào)皮，船夫的忠厚老實(shí)……
作者沈從文描繪出湘西質(zhì)樸的風(fēng)土人情，使我們這些習(xí)慣了喧器，曹雜，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情：翠翠與祖父濃厚的親情，二老、大老對(duì)翠翠樸實(shí)的感情，翠翠對(duì)二老美好單純的愛情。
人間美好的真情，是人類精神的瑰寶。在竟?fàn)幵絹?lái)越激烈的社會(huì)中，許多人迷失了自己，對(duì)社會(huì)，朋友、師長(zhǎng)或許都存有戒心。過(guò)多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時(shí)，有的人為了打例對(duì)手，面對(duì)別人的請(qǐng)教則盡最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個(gè)樣子，人活在世上是不是有點(diǎn)太累了?
生活是美好的，生活要的就是快樂(lè)。活得輕松一點(diǎn)吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財(cái)富。
《邊城》讀后感7
我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
因?yàn)檫@樣一段直入人心的句子，第一次翻開沈從文的作品，很短的一篇小說(shuō)，躺在床上兩個(gè)夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的`行文純凈質(zhì)樸，描繪出來(lái)的那種寧?kù)o的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說(shuō)中的人物展現(xiàn)出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個(gè)悲劇、又或者這只能是一個(gè)悲劇。
少年時(shí)代的愛情、因?yàn)殂露�、因�(yàn)榧兇狻⒃倩貞浀臅r(shí)候才倍顯珍貴，正當(dāng)最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因?yàn)橄矚g的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯Ｐ≌f(shuō)的最后，因?yàn)榇偧依洗蟮囊馔馑劳�，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對(duì)已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來(lái)不一樣了，純粹的愛情擱淺了，青春已經(jīng)不在。
因?yàn)槟贻p，所以關(guān)注了太多小說(shuō)中的愛情，但小說(shuō)所講述的東西遠(yuǎn)不止于愛情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判也是應(yīng)該看到的更深層次的東西。
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
一個(gè)感覺(jué)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，也許作者也如我所想、亦或在暗示，青年人終究會(huì)在“明天”回來(lái)，因?yàn)橛幸粋�(gè)正當(dāng)最好年齡的姑娘，需要最簡(jiǎn)單純粹的愛情。
《邊城》讀后感8
對(duì)湘西的鳳凰古城一直以來(lái)向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團(tuán)游，沒(méi)能去成沈從文大師所描述的邊城，有點(diǎn)遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問(wèn)“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網(wǎng)上看到有人寫游記就說(shuō)邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說(shuō)和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實(shí)不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國(guó)地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣，在湖南、四川（也就是現(xiàn)在的重慶）、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說(shuō)，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，20xx年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。
《邊城》從“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說(shuō)開頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，女孩翠翠的感情便是從這時(shí)拉開了序幕。小說(shuō)開篇大段的景物描述似乎看起來(lái)有點(diǎn)迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的.山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來(lái)，讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行，沒(méi)能去成，據(jù)說(shuō)團(tuán)隊(duì)不可能去的，所以更堅(jiān)定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細(xì)查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn)，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來(lái)回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩(shī)如畫般的畫面絮繞在腦海中……。
《邊城》讀后感9
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示啦一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀啦恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的`高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的啦。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
因?yàn)閻�，祖父操勞一生，�?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿啦掛念;因?yàn)閻�，少女重新�?duì)生活有啦詮釋，有啦希望;因?yàn)閻�，哥哥選擇啦離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻�，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱�，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
《邊城》讀后感10
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼；小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的.。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描�。辉谀瞧坞x世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘�。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)；相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》讀后感11
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動(dòng)�，F(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜，無(wú)意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來(lái)。
小說(shuō)一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂(lè)善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景，也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會(huì)發(fā)生如此驚艷的'相遇與如此傷感的錯(cuò)過(guò)吧。
在閱讀過(guò)程中，我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個(gè)年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對(duì)于一見鐘情式的際遇會(huì)被現(xiàn)實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場(chǎng)悲劇，但其過(guò)程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒(méi)有哀嘆翠翠的悲慘命運(yùn)，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸，每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時(shí)間以來(lái)，我在思考“人活著的真實(shí)意義”！有人說(shuō)，生命的意義在于價(jià)值，做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人！也有人說(shuō)，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說(shuō)，人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時(shí)光，讓每寸一時(shí)光都充滿意義！
我欽佩那些為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國(guó)情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘�，努力奮斗著、拼搏著，爭(zhēng)取個(gè)人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命的意義在于不浪費(fèi)時(shí)光！不浪費(fèi)，就是最大的意義。
時(shí)光，本沒(méi)有意義與價(jià)值！你賦予它什么，它便還以回報(bào)！你賦予它快樂(lè)，它便是快樂(lè)時(shí)光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
而人生，本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會(huì)還以什么模樣！
《邊城》讀后感12
“由四川過(guò)湖南去，靠東南一條官路。這條官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，……這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗�！边@就是沈從文先生筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城生活。
作者以極具詩(shī)畫風(fēng)采的筆墨為讀者描繪了“溪流如弓背，山路如弓弦”、“憑水依山筑城”的湘西美妙的山水人情。一方水土養(yǎng)一方人，這個(gè)富有詩(shī)情畫意的地方居住一群淳樸、世代忠厚、誠(chéng)實(shí)的茶峒人。翠翠，天真無(wú)邪、聰明善良、美麗乖巧的茶峒山區(qū)女孩。翠翠的祖父，碧溪岨的渡船老人，不論晴雨，必守在船頭。
隨之，以翠翠情竇初開為線索淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西的風(fēng)土人情之美。在偶然的一次龍舟賽上遇到了勇敢、豪爽、熱情的二老儺送，使她悠然心動(dòng)，儺送與其大哥天保同時(shí)喜歡上了這個(gè)天真的小女孩。雖然翠翠對(duì)儺送情有獨(dú)鐘卻與之被生生分離。但母親的愛情悲劇并未發(fā)生在翠翠身上。
兄弟二人用湘西特有的風(fēng)俗——賽歌來(lái)進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)，在失敗后的`一次坐船押運(yùn)貨物出行途中，天保意外溺水身亡。儺送因此心懷愧疚而離家出走，不久后祖父又因?yàn)檫^(guò)度擔(dān)心翠翠的未來(lái)而離開人世，留下翠翠獨(dú)自一人懷著對(duì)祖父的思念與大黃狗在渡船上等待著前途渺茫的愛情。
翠翠的愛情故事最終以悲劇結(jié)尾。
“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借此重桃源上行七百里路西水流城一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，……，為人類‘愛‘字作一度恰如其分的說(shuō)明�！笔堑�，我們?cè)敢庀嘈艧o(wú)論社會(huì)進(jìn)步與否、亦或是退步，終究都無(wú)法改變一個(gè)人內(nèi)心深處最樸實(shí)、美好的一面。
《邊城》讀后感13
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里，城市是民族文化的歧路，現(xiàn)代化是人類退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，雖然所用的.方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，對(duì)熱鬧的向往，對(duì)鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒(méi)有歸期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆@一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象，但當(dāng)你漸漸走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的洗禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛但同時(shí)也跟著享受著這種愛。
夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
《邊城》讀后感14
善，并不一定能夠抵達(dá)喜，也可能是悲。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有兩座重要的“城”——一座是錢鐘書的《圍城》，另一座是沈從文的《邊城》，它們都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了非常巨大的影響。《圍城》寫的是現(xiàn)實(shí)，而《邊城》寫的是夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)。
《邊城》是湘西如詩(shī)如畫的風(fēng)土人情的白描，也是對(duì)苗族樸實(shí)善良的年輕男女愛情的記述。整個(gè)故事也很簡(jiǎn)單，用現(xiàn)代的語(yǔ)境翻譯過(guò)來(lái)的話，是一個(gè)富二代，不，是一家兩個(gè)富二代同時(shí)愛上出身不好的姑娘。
我驚嘆故事里對(duì)“自由戀愛”高度的認(rèn)同，很美好、很超越、很現(xiàn)代、很浪漫。但《邊城》是浪漫的'悲劇，里面找不出誰(shuí)是壞人，也沒(méi)有突發(fā)事件，就事論事，誰(shuí)都是對(duì)的�？墒强吹阶詈笠痪洌骸@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！有一種悲情涌上心頭，特別是明天頭上的那個(gè)雙引號(hào)，太凄美。
《邊城》寫于19世紀(jì)30年代，與同時(shí)代的文學(xué)作品相比較，對(duì)跨“階級(jí)”戀愛的故事的描述不一樣，主流價(jià)值觀體系下，故事的講述方式是這樣的，要么是富二代玩玩女性就拋棄了，要么就是男方頂不住父母壓力撤了，要么女方父母也強(qiáng)烈反對(duì)，女方最后都“死”得很慘，想都不用想，沒(méi)有別的結(jié)局。不過(guò)，《邊城》不是這樣的，爺爺支持翠翠自由戀愛，船總順順也沒(méi)有干涉兒子們，按說(shuō)已經(jīng)很另類了，很可貴了。
這就是沈從文作品獨(dú)特的地方，他沒(méi)有按主流方式反映階級(jí)之間的“斗爭(zhēng)”。他就是描寫人與人矛盾沖突，象征意義不是反映當(dāng)時(shí)的主流，他更文學(xué)，更文藝，沈從文在《邊城》里表達(dá)了人性的復(fù)雜，善，并不一定能夠抵達(dá)喜，也可能是悲。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委、漢學(xué)家馬悅?cè)辉?jīng)透露，沈從文原本應(yīng)該是1988年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，只可惜他在頒獎(jiǎng)之前去世了。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)慣例，諾貝爾獎(jiǎng)只能頒發(fā)給在世的人，所以沈從文錯(cuò)過(guò)了。馬悅?cè)坏淖龇ㄆ鋵?shí)嚴(yán)重違背了諾貝爾獎(jiǎng)的保密原則，但是他說(shuō)自己愿意為了沈從文而打破這個(gè)規(guī)則。
《邊城》讀后感15
邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的，因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂(lè)，無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪�，遐避于山水的隱士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂(lè)之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲�。窟�是一場(chǎng)喜�。刻旃蛔髅�，這是閑聊的`常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò)，必思，那馬上之人，是歸人，而非過(guò)客。
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