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狂人日記讀后感(精選15篇)
時(shí)間如快馬般匆匆,一天又過(guò)去了,我們對(duì)人和事情也有了新的看法,請(qǐng)好好地記錄下在日記里。那么你真的懂得怎么寫日記嗎?下面是小編為大家整理的狂人日記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
狂人日記讀后感1
魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看來(lái)就是”瘋子“,但我細(xì)細(xì)品味,卻有了自身的見(jiàn)解。
書中狂人說(shuō):“我三十年未見(jiàn)過(guò)明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽,似乎立刻就要吃了我?.....”當(dāng)然這都是假的,一個(gè)人怎樣可能三十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮呢?狗怎樣會(huì)見(jiàn)誰(shuí)吃誰(shuí)呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當(dāng)做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。
在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的'社會(huì)中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)。能夠說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,主人公的醒悟之語(yǔ),在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,在世人取笑狂人時(shí),他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清。”
也許是預(yù)料到自我在短暫的醒悟后,最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),于是他在自我被吞沒(méi)前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自我對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記讀后感2
初讀《狂人日記》,認(rèn)為這篇小說(shuō)毫無(wú)邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說(shuō)中所要表達(dá)的情感。
《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個(gè)人吃人的社會(huì)中逐漸走向絕望。真實(shí)逼真的言語(yǔ),沒(méi)有任何多余的修飾,用平白的語(yǔ)言向讀者展示一個(gè)沒(méi)有人性,人吃人的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會(huì)成為餐桌上的佳肴;在這個(gè)社會(huì)中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒(méi)有人站出來(lái)拯救世人,哪怕是一句吶喊……
“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。
魯迅意識(shí)到了制度的可怕,人與人之間已經(jīng)沒(méi)有了真正的'仁義道德,只是猜測(cè),提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。
也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對(duì)“吃人”的洞察,甚至不是小說(shuō)結(jié)尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無(wú)比震驚的“我也吃過(guò)人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關(guān)于自身罪過(guò)的覺(jué)醒。
魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說(shuō)值得我們?nèi)セ匚,更值得我們(nèi)ド钏肌?/p>
狂人日記讀后感3
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō),寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多“吃人”。有很多人因?yàn)槔娴,而把人“吃掉”。?dāng)然,還有另一種吃人:舊社會(huì)中,人們認(rèn)為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時(shí),便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當(dāng)然,第一種較多。
這本書雖是以一個(gè)患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會(huì)的黑暗。就因?yàn)槔,讓一個(gè)活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因?yàn)槔姹黄茸兂闪私灰讓?duì)象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個(gè)人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個(gè)人還認(rèn)為所有人都想要吃掉他,甚至認(rèn)為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺(jué)他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會(huì)的黑暗,混亂,與人吃人的.制度,弱肉強(qiáng)食的制度。這里的每一個(gè)人都帶著一副假面具,而那個(gè)瘋子所看到可能才是每一個(gè)人最真實(shí)的一面。
現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會(huì)永遠(yuǎn)消失。
狂人日記讀后感4
我最近讀了一本書——《狂人日記》!翱袢恕睆淖置嬉馑紒(lái)看,就是狂妄自大的人,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對(duì)狂人一詞便有了另外的理解。
《狂人日記》小說(shuō)主要內(nèi)容是以個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書寫,為作者患病時(shí)的所見(jiàn)所聞。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō),寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小說(shuō)寫出了當(dāng)時(shí)的封建思想,通過(guò)被迫害者“狂人”的`形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
“黑漆漆的,不知是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當(dāng)時(shí)的人們,就算知道是錯(cuò)的,也沒(méi)有一個(gè)人敢上去說(shuō),吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當(dāng)下淋漓盡致。
而魯迅以這樣的形式,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。
狂人日記讀后感5
“從來(lái)如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問(wèn),“這,對(duì)么?”“我不一樣你講這道理,總之,你不該說(shuō)的,你說(shuō)便是你錯(cuò)!蹦侨四樕F青,一時(shí)語(yǔ)塞。
土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng),絕不放棄。他明白他無(wú)力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”他翻開中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原先是“吃人”的心!按蟾缯f(shuō)易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的.盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的期望,他明白他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,僅有著眼未來(lái),去想象,去相信明日世界的光明與完美?伤蝗擞帜苋绾?所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的期望。
魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅似谕幕鸢,他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,更吶喊出民族的期望,他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。
狂人過(guò)后,難見(jiàn)狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
狂人日記讀后感6
“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的'人的兄弟。”今天,我又品味著這令人深思的話語(yǔ)。
此文通篇讀來(lái),總覺(jué)些許怪,是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無(wú)絲毫真、善、美!拔摇毙钟俺晕摇,見(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ),竟非出于狂人之口,確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。
看終句,“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們,或有,救救孩子!焙⒆又撵`純潔美好,沒(méi)被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國(guó)之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!
魯迅之前,無(wú)一魯迅,希望魯迅之后,無(wú)數(shù)魯迅!
狂人日記讀后感7
“從來(lái)如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問(wèn),“這,對(duì)么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說(shuō)的,你說(shuō)便是你錯(cuò)!蹦侨四樕F青,一時(shí)語(yǔ)塞。
土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng),絕不放棄。他知道他無(wú)力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”他翻開中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來(lái)是“吃人”的心!按蟾缯f(shuō)易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的'盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,只有著眼未來(lái),去想象,去相信明日世界的光明與美好?伤蝗擞帜苋绾?所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的希望。
魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅讼M幕鸢,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。
狂人過(guò)后,難見(jiàn)狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
狂人日記讀后感8
魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛(ài)的一位作家,也喜歡他說(shuō)過(guò)的一句話:浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒(méi)有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來(lái)了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒(méi)有屬于自我的思想,被千百年來(lái)的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無(wú)奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的`,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰(shuí)去救救他們?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時(shí)的國(guó)民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見(jiàn)自由的真諦。
最終一句救救孩子!讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒(méi)有他們的精神。
狂人日記讀后感9
前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開了白話小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話,序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。
《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字!翱袢恕薄芭隆钡木売,無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自己的。
這篇文章好是好,但我相信,這是通過(guò)作者(魯迅)長(zhǎng)年累月的積累而成的。所以,我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的。。∷,自主的去積累,是寫好作文的重要條件。
須知,在尋求知識(shí)的過(guò)程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的'清泉。它需要孜孜不倦的努力。
積累是一件由少到多的,從無(wú)到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐!扒Ю镏,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。
光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō),成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自己讀書的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。
所以,我希望大家照我說(shuō)的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生!
謝謝!
狂人日記讀后感10
前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開了白話小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話,序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。
《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字!翱袢恕薄芭隆钡木売,無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自我。別人最平?墒堑膭(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自我的。
這篇文章好是好,但我相信,這是經(jīng)過(guò)作者(魯迅)長(zhǎng)年累月的`積累而成的。所以,我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的!!!所以,自主的去積累,是寫好作文的重要條件。
須知,在尋求知識(shí)的過(guò)程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
積累是一件由少到多的,從無(wú)到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐。“千里之行,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。
光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō),成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自我讀書的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。
所以,我期望大家照我說(shuō)的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生!
狂人日記讀后感11
《狂人日記》就是一把解剖刀,通過(guò)解剖自己而剖析了舊社會(huì)的人們的精神危機(jī)和國(guó)民性格!}記
一看到是魯迅先生所著的書,便迫不及待地翻開閱讀,沒(méi)想到書中竟全是令人毛骨悚然的字眼兒——“吃人”!
看完之后細(xì)細(xì)品味,我發(fā)現(xiàn)了比吃人更可怕的事,那就是“禮教吃人”,所謂“禮教吃人”指的是封建統(tǒng)治者剝削并壓迫勞動(dòng)人民的利益。
狂人日記中,除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人,或是因?yàn)橹揖,或是因(yàn)轲嚮,或是因(yàn)樾⒌,或是因(yàn)樵鲪,或是為了?bào)仇,又或是為了懲惡,就連狂人自己都不確定自己是否吃過(guò)人。
而“狂人”的由來(lái)也并非因?yàn)樗鞍l(fā)狂”了,而是因?yàn)樗煌诖蟊姟捌毡槌匀恕,有了超前的思想,故被那些平庸的人?dāng)做“狂人”。書中每一個(gè)人都小心、猜疑、殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)?袢诉從每頁(yè)的“仁義道德”中看出“吃人”二字,更表明了那些統(tǒng)治者頂著仁義道德的名號(hào)來(lái)吃人,“吃掉”人民的利益。
每個(gè)人的心靈都被玷污。因此作者在篇尾寫道:沒(méi)吃過(guò)人的.孩子,或者還有?救救孩子......孩子的心靈是純潔又美好的,“狂人”只希望孩子們能不沾染上塵世的灰土,不延續(xù)“吃人”的習(xí)慣。
“吃人”者本無(wú)錯(cuò),可恨的是黑暗的舊中國(guó)。封建舊社會(huì)就像一顆毒瘤,腐蝕了當(dāng)時(shí)的廣大民眾。因此,我也萬(wàn)分慶幸我生活在的是一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代。
讀完此書,我不由敬佩起魯迅先生及眾多愛(ài)國(guó)人士。他們頂著被吃的風(fēng)險(xiǎn),用自己的方式盡最大的努力,對(duì)抗世上所有的殘暴和不公,喚醒人們心中的民族靈魂!
狂人日記讀后感12
魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。
單單就以魯迅的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)魯迅的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的'人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,魯迅拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。魯迅用他手中的筆描繪著屬于魯迅自己的藍(lán)天,魯迅就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而魯迅為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀后感13
《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。令人驚異的是,這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來(lái)的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才。
單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨(dú)創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫實(shí)與象征相調(diào)和的'方法。象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一,也是<狂人日記>的突出特點(diǎn)。小說(shuō)充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沉的格詞。對(duì)魯迅自身的靈魂袒露和潛意識(shí)的表白,也是值得人們深深品味的一個(gè)特點(diǎn)。《狂人日記》采用日記體,各個(gè)章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系,形成一個(gè)完美無(wú)缺的整體。從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言,《狂人日記》樹立了時(shí)代性和民族性相統(tǒng)一的楷模。
狂人日記讀后感14
魯迅先生的話題講地話,恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞赶壬侨绱说莫?dú)特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅先生他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅先生為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的.筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅先生他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅先生最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物。《狂人日記》“吃人普遍”這個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。
整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀后感15
黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?
《狂人日記》中記敘“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣子,誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變,蛻變的狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的`高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。
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