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大學(xué)讀后感2000字（精選22篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的大學(xué)讀后感2000字，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)讀后感2000字 1
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的.“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?
每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書中這樣寫道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說活得有無意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。”這絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。
無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題�！�
這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的�！碑�(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義�！�
首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
大學(xué)讀后感2000字 2
我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時(shí)起，我開喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無論在哪個(gè)時(shí)代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的`人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn);平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解�，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新問題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。
面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無奈;面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來。困境里的自卑，無奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵(lì)因素。
大學(xué)讀后感2000字 3
一提到四書五經(jīng)，我們極有可能將愚昧、封建、老古董與其相聯(lián)系。這是由于當(dāng)今社會(huì)的浮躁性，風(fēng)行的快餐式、碎片化的閱讀使得大多數(shù)人不能沉下心去研讀經(jīng)典。但若你靜下心來捧讀經(jīng)典就像品一壺好茶，意蘊(yùn)綿長，回味無窮。
縱觀浩瀚書海，中國的古典文學(xué)極具魅力，《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品。“大學(xué)”即大人之學(xué)，亦為未來之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)。它主要講述了如何做一個(gè)品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個(gè)國家，怎樣治理好社會(huì)。被朱熹認(rèn)為是古代大學(xué)教書育人的綱要和典范。它也為個(gè)人、社會(huì)、國家的發(fā)展進(jìn)行了闡述，引發(fā)讀者深刻的思考。
《禮記》開篇指出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！薄洞髮W(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達(dá)到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚(yáng)人性美好的品質(zhì)從古代就已開始，并不是現(xiàn)代發(fā)展下的標(biāo)新立異，我則認(rèn)為它包含了一種“人之初，性本善”的意蘊(yùn)在其中，上帝賦予每個(gè)人的品性是一樣的，但可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)而導(dǎo)致人的品性發(fā)生了改變，所以我們只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才能改變命運(yùn)，把握自己的人生。
修身，即提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。在我看來，修身是完成一切宏偉藍(lán)圖的基礎(chǔ)，一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，充分彰顯著人格魅力，也在很大程度上影響一個(gè)人的前途發(fā)展。擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能擁有與世無爭的魄力。首先我們需要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了極其惡劣的道德滑坡現(xiàn)象，人們的思想道德素質(zhì)亟待提高，這也給道德教育帶來了極大的.難題。所以我們應(yīng)當(dāng)自覺的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)明大德，守公德，嚴(yán)私德的社會(huì)主義好公民。我們還應(yīng)努力學(xué)習(xí)，提高自身文化素養(yǎng)積極踐行所謂“學(xué)到老活到老”的終身學(xué)習(xí)觀念。
齊家，即要求家庭和睦。這是由于儒家從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本單位--家庭出發(fā),形成了家國一體的政治構(gòu)想,家庭是各種人際關(guān)系的縮影,父子關(guān)系可推廣為上、下級(jí)關(guān)系;兄弟關(guān)系可推廣為朋友或平輩關(guān)系;夫妻關(guān)系可推廣為異性關(guān)系。能處理好家庭各成員間的關(guān)系，就能處理好家庭之外的各種人際關(guān)系。這樣使得社會(huì)關(guān)系和睦，也是所謂的“家和萬事興”。
治國是對(duì)于齊家的升華。家是最小國，國是千萬家，所以當(dāng)每個(gè)家庭和睦后，國家也更加安定。我們每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，為國家得繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出自己的一份力
讀過《大學(xué)》，對(duì)于國家，社會(huì)，個(gè)人的發(fā)展我有了更深層次的思考，明白了怎樣做一個(gè)大學(xué)生，如何更好的學(xué)習(xí)和生活，如何更好的服務(wù)社會(huì)與國家。
大學(xué)讀后感2000字 4
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的.童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的！
大學(xué)讀后感2000字 5
在臨近暑假結(jié)束的時(shí)候我終于細(xì)細(xì)的品味完了這本高爾基大師的杰作《童年。在人間。我的大學(xué)》。很多人都很喜歡讀書，我也不例外，我就屬于其中一個(gè)書迷。其中給我印象最深的書就是這部書——《童年·在人間·我的大學(xué)》。
讀完第一部分《童年》我不禁潸然淚下；讀完其二《在人間》我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完其三《我的大學(xué)》，我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的精神所深深打動(dòng)。
他在小時(shí)候，父親就因病去世，不久就隨著母親來到外祖父家里。當(dāng)時(shí)他還親眼目睹了毒打兒童的丑事，兩個(gè)舅舅也是個(gè)粗野自私的市儈。外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱的.仇恨，大人們都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加了一份。但是它的外祖母卻與外祖父和其他的人不同她經(jīng)常個(gè)阿廖沙講一些故事，阿廖沙常常被這些故事有所吸引，因此他對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了叫大的興趣。
阿廖沙的外祖父的性格由一件事改變了。阿廖沙的外祖父開了一家染坊，可沒過三年隨著家業(yè)的衰落而被倫為家業(yè)破產(chǎn)。此后，他的性格發(fā)生了改變，他變得貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子，幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他用樹枝抽的失去了知覺�？墒撬耐庾婺复_實(shí)一個(gè)慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都有人讓之心，似乎是一名圣人。她正如一盞燈照亮了阿廖沙那敏感而又孤獨(dú)的心，還經(jīng)常將一些歌頌正義和光明的童話給阿廖沙聽。
高爾基曾經(jīng)用過這樣一句話來稱贊她：“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！�
由于外祖父的家業(yè)破產(chǎn)，還沒有我們大的阿廖沙因無法受外祖父的教育而被迫到社會(huì)上打工，獨(dú)立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊等地做工，收緊了種種屈辱。可是，書可以使他找到慰藉，在探索文學(xué)的道途中阿廖沙重新了自己的人生。
他艱苦的打工，使他疲憊不堪，但是他一得到書籍，就像一個(gè)很饑餓的人撲在面包上，
他一直想去上大學(xué)，可是無情的學(xué)校總是對(duì)貧窮的學(xué)生是關(guān)著門的。終于有一天“特別的大學(xué)”——專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開了大門，是阿廖沙開始了新的生活。沒有多長時(shí)間阿廖沙終于可以去喀山大學(xué)讀書了，就因尼古拉·葉夫列伊諾夫的一句話，阿廖沙才產(chǎn)生了上大學(xué)的念頭這一句話就是——“您生來就是為科學(xué)服務(wù)的�！彼洗髮W(xué)以后，不知什么時(shí)候來到面包店生活。也不知道過了多久，他從表兄寄來的信中得到一個(gè)噩耗，他的外祖母去世了，而且他的外祖父也快死了。他是多愛他的外祖母啊！
這本書牽起我無數(shù)的悲哀對(duì)以前男女不平等，黑暗無比，我對(duì)外祖母的慈祥、善良、無比的熱愛生活而十分的喜歡她。更為主人公的堅(jiān)強(qiáng)而欽佩！
大學(xué)讀后感2000字 6
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學(xué)》這篇小說，使我對(duì)“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個(gè)農(nóng)村小丫頭，立志要打拼，結(jié)果步步高升，成為打工妹，技術(shù)員，編輯最后小有名氣。
如果說人生是一條路，那么苦難便是這條路上的坎；如果說人生是一袋面，那么苦難便是一個(gè)篩子；如果說人生是一條通向成功的大道，那么苦難就是通向成功路的奠基石、
到這里，我不由想起了模范共青團(tuán)員劉玲。劉玲是北京五十五中的學(xué)生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學(xué)們不在時(shí)為大家做貢獻(xiàn)。老師同學(xué)心疼她，但她仍然這樣去做。住院時(shí)，她碰到一個(gè)病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動(dòng)了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉(zhuǎn)病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點(diǎn)亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的`人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)。從我小時(shí)候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實(shí)力，讓別人看得起自己，用實(shí)力挽回自己丟失的尊嚴(yán)。而如今，我實(shí)現(xiàn)了，我在初一（2）班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴(yán)�？梢�，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強(qiáng)者，可以忍辱負(fù)重，但就對(duì)不能忘記。你在苦難中前進(jìn)，就是在磨礪中前行。難怪，決定外出打工，作為一個(gè)外來的打工妹，在服裝廠做職員，受人的歧視與嘲諷，但她憑著敬業(yè)的精神，抓住一切的機(jī)會(huì)不斷鍛煉自己，一個(gè)沒有學(xué)歷，背景的她卻成了廠里的高級(jí)技術(shù)人員。雖然苦難一直圍繞著她，但她從未放棄自己的愛好，不論再苦再累，她都堅(jiān)持寫作，后來竟成了《知音》的編輯。這真的讓我感到夢(mèng)想并不是虛無縹緲的，只要堅(jiān)持，只要努力，就可以實(shí)現(xiàn)。
人不能選擇自己出生的命運(yùn)，但能選擇生存的命運(yùn)，不能選擇降臨在我們身上的苦難，卻可以憑借苦難一步步的前進(jìn)，攀向人生的頂峰。苦難，是財(cái)富，是金礦，是一所重要的人生大學(xué)，我們不必為之恐懼，而要勇敢的接受，跨過一條條苦難之河。
看完這本書，首先我的心態(tài)變好了，面對(duì)一些痛苦的事情，不會(huì)讓自己無厘頭的亂想，生活應(yīng)該是鍛煉，創(chuàng)造自我的，而不是糾結(jié)毫無意義的事情。這本書讓我意識(shí)到我的生活還沒有經(jīng)歷真正的苦難，生命還沒有煥發(fā)出應(yīng)有的光彩，我要不斷磨礪自己去開創(chuàng)生活篇章，不斷創(chuàng)造新的歷程，積極面對(duì)生活給予我的一切，包括苦難，挫折，痛苦。生活應(yīng)積極拼搏，用青春灑下熱血，播種理想的種子。
大學(xué)讀后感2000字 7
宇宙是無限寬廣的，我們看不到它的邊際，我們生活在如此龐大的環(huán)境中，在這個(gè)環(huán)境中，究竟還有什么特別的地方?
原來的整個(gè)宇宙都擠壓成一點(diǎn)，那是宇宙的密度和時(shí)空曲率都是無限大，那是大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達(dá)到約100億攝氏度。又過了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來介紹一下廣義相對(duì)論：它是愛因斯坦于1920年以幾何語言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對(duì)論和牛頓的'萬有引力定律，將引力改描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，以取代傳統(tǒng)對(duì)于引力是一種力的看法。
我們的這個(gè)世界是一個(gè)彎曲的空間，幾何平面是一個(gè)二維的平坦空間，在它上面的測地線是直線，而地球的表面是一個(gè)二維的彎曲空間。假如你開飛機(jī)從紐約到馬德里，如果一直向東開，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點(diǎn)的路線飛：先往東北方向飛，再轉(zhuǎn)向向東飛，最后再轉(zhuǎn)為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因?yàn)樵诘貓D上看到的路線是被拉直的實(shí)際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個(gè)彎曲的空間，那么我們?cè)谟钪嬷锌梢哉业降狡渌乔虻慕輳絾?
1935年，愛因斯坦和納珍?羅森指出有蟲洞的東西存在，但他只能維持很短的時(shí)間，宇宙飛船來不及穿越，如果來的及穿越，就有可能進(jìn)行時(shí)空旅行。蟲洞對(duì)我們對(duì)研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時(shí)間，不然的話，我們還沒打那個(gè)星球就在飛船上死去了。
我覺得時(shí)空旅行應(yīng)該是一個(gè)假設(shè)，只有當(dāng)一個(gè)物體達(dá)到光速或接近光速才有可能實(shí)現(xiàn)，而我們目前的水平達(dá)到光速實(shí)在是比登上水星都難，說不定我們以后能發(fā)明一個(gè)讓物體達(dá)到光速的機(jī)器。但假如真的可以時(shí)光旅行，為什么未來的人類沒有一個(gè)帶我們這個(gè)時(shí)代旅行呢?難道誰外星人真的就是我們未來的樣子?空間旅行現(xiàn)在是不可能的了，我們還是想一想怎么才能比別人的時(shí)間過得慢呢?
時(shí)間的流逝快慢和人在地面的高度有關(guān)，根據(jù)廣義相對(duì)論來說，時(shí)間在距離地球表面越近的地方運(yùn)動(dòng)的越慢，所以假如有兩個(gè)同時(shí)出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個(gè)放到山上養(yǎng)，第二個(gè)放到平原上養(yǎng)，那么第一個(gè)男孩會(huì)比第二個(gè)老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學(xué)家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實(shí)它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備好為未來的科學(xué)事業(yè)奮斗!
大學(xué)讀后感2000字 8
如果你家附近有一個(gè)瘋女人，或者有一個(gè)小偷，你會(huì)與他們做朋友嗎？你可能說，這樣的人，躲還來不及呢？正常的人誰會(huì)與他們做朋友呢？
還真有這樣的人。想知道她是誰嗎？她與瘋子、小偷之間發(fā)生了什么故事呢？那就跟我一起到《城南舊事》中尋找答案吧。
六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口里尋找女兒的“瘋”女人秀貞引起了英子的好奇。剛開始這個(gè)瘋女人秀貞沒有一個(gè)朋友，胡同里的人都很害怕她、反感她。自從英子來到了這個(gè)胡同里，秀貞就有了一個(gè)朋友，這個(gè)朋友就是英子。盡管英子的家人都很反對(duì)，害怕秀貞會(huì)做出傷害英子的事，但善良的英子還是經(jīng)常偷偷跑到惠安館找秀貞玩。
從秀珍瘋瘋癲癲的話語中，英子了解到秀珍讓人傷感的經(jīng)歷，才知道秀珍對(duì)住宿在惠安館的讀書人司康的癡情，對(duì)生下來就被遺棄的女兒的掛念。為情而瘋秀珍深深打動(dòng)了英子，英子對(duì)秀珍充滿同情。
英子無意中發(fā)現(xiàn)自己可憐的好朋友妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅幫助她們母女重逢，還將自己的生日禮物――鉆石表和媽媽的金手鐲送給她們當(dāng)作盤纏去尋找妞兒的爸爸。單純善良的`英子讓秀珍找到了自己日思夜想的孩子，讓可憐的妞兒找到了自己日思夜想的親媽！多溫馨美好的故事�。�
英子搬到新簾子胡同之后認(rèn)識(shí)了一位年輕人，他為了一家三口的生存，為了供成績優(yōu)異的弟弟上學(xué)，而去偷盜。他所做的一切“是非得已”，他不想做一個(gè)“壞人”，他在純真的英子面前反復(fù)問“我是不是一個(gè)壞人”，他把自己最珍貴的小象牙佛珠送給英子，并告訴英子記得自己不是“壞人”。不管他的過去是怎樣的，怎樣敗了家、怎樣害母親哭瞎眼，也不管他現(xiàn)在是不是一個(gè)小偷，單純善良的英子只看到他現(xiàn)在對(duì)弟弟的照顧，對(duì)家人的愧疚，對(duì)英子的真誠……而那個(gè)年輕人之所以那么重視在英子眼里自己是不是好人，也是被英子的純真善良給打動(dòng)了吧。
盡管秀貞陪妞兒尋找爸爸的路上，慘死在了火車下，給英子帶來極為沉重的打擊。偷盜的年輕人被抓，讓英子眼里充滿淚水，為自己無意中透露年輕人的行蹤而悔恨不已。但這些不完美的人身上，因?yàn)槌錆M最美好的人間真情，而給英子留下美好的回憶。
世間一切也許不夠完美，但只有像英子那樣用美的眼睛去看待萬事萬物，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的美好。正像老師讀過的一篇文章的題目《心美，一切皆美》。是的，心美，一切皆美！世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。希望我們都能用純真善良的心去感受世間的美好，用我們的純真善良給孤獨(dú)苦難中的人帶去幸福，用我們的純真善良去感化走入歧途的人……愿這個(gè)世界，因?yàn)槲覀兊募冋嫔屏级兊酶篮茫?/p>
大學(xué)讀后感2000字 9
《我的苦難，我的大學(xué)》的作者是趙美萍，在這本書里，作者以自己的親身經(jīng)歷了講述那象牙塔里的帶著不羈，迷茫與痛苦的青春，因?yàn)榻?jīng)受了生活太多不公平待遇而自卑，怯弱的小女孩形象，他最親愛的爸爸，因?yàn)槁轱L(fēng)去世，這個(gè)家在瞬間崩塌，而母女三人也從此步入了永無止境的黑暗。她和妹妹還有媽媽三人相依為命，即使這樣，命運(yùn)的天平也不會(huì)向他們傾斜一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)楸淮迳系膼喊岳p上，在那個(gè)法制還不健全的時(shí)代，他們被迫踏上了逃亡之路……
“成長是痛苦的，而生活并未停止成長�！边@是本書開始的第一句話。而奠定這痛苦基調(diào)、過早而又徹底地摧毀了縈繞于作者懵懂幼年的平靜與溫馨的，是一場不期而至，猝不及防的災(zāi)難—父親的病變。
《我的`苦難，我的大學(xué)》的作者趙美萍從未踏進(jìn)過大學(xué)，但有著很多大學(xué)生不可及的睿智。其實(shí)苦難才是最好的大學(xué)，他可以磨礪我們的意志，小女孩的成長史痛苦卻又振奮人心，就像破繭的蝴蝶，那是大自然最好的安排，我們每個(gè)人都應(yīng)該有趙美萍那種不屈不饒的精神，就像一顆被壓在大石下的野草，不管遇到怎樣的壓力，都不要停止生長。用野草一樣的生命力，直面我們的工作中任何挑戰(zhàn)。
閱讀，讓她明白了：苦難是一筆財(cái)富。所以她在后來的生活中將她的自信，堅(jiān)忍表現(xiàn)得淋漓盡致。正是這樣的堅(jiān)忍，讓她在進(jìn)入那個(gè)廣告公司后創(chuàng)下了用最短時(shí)間拉到業(yè)務(wù)的記錄。而對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，則成就了她的編輯工作。
雖然只是小學(xué)畢業(yè)，但她憑著對(duì)文學(xué)的熱忱與堅(jiān)持，四處投稿，因此與《知音》結(jié)下不解之緣。在參加《知音》筆友會(huì)時(shí)，她無意間聽說《知音》要面向全國應(yīng)征編輯，雖然三個(gè)應(yīng)征要求中有兩項(xiàng)與她無緣：一是大學(xué)本科學(xué)歷；一是三年的編輯工作經(jīng)驗(yàn)。但不服輸?shù)乃龥Q定冒險(xiǎn)一試。她將發(fā)過的作品全部復(fù)制寄給雜志社，期望打動(dòng)考官。最終她成功了,用她的苦難財(cái)富!
此書中，作者這樣描述自己：“如果用植物來比喻那時(shí)的我，狗尾草應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)摹谵r(nóng)村隨處可見，任何動(dòng)物都不喜歡它，但它總是倔強(qiáng)而卑微地生長著。任何雪雨風(fēng)暴都不能使它徹底苦味和滅絕�！笔前�，風(fēng)雨無法摧殘，野火無法燒盡，霜雪無法凍殘，這就是生命和意志的了力量。
看完本書，我的心態(tài)變得很好了。面對(duì)一些會(huì)讓自己難過的事，不會(huì)讓自己無厘頭的亂想，自己發(fā)呆，自己痛苦，我也看得很開了，生活應(yīng)該是鍛煉，創(chuàng)造自我，而不是糾結(jié)毫無意義的事。面對(duì)生活，抱怨不是應(yīng)有的態(tài)度，逃避不是合適的方法，脆弱不是放棄的理由。只有泰然迎上去，走過崎嶇和荊棘，才能達(dá)到更遠(yuǎn)的目標(biāo)和更廣的高度。
大學(xué)讀后感2000字 10
我幼小的心被《貧窮是最好的“大學(xué)”》這篇文章深深打動(dòng)了。
文章敘說的是天津市一個(gè)家景貧寒的學(xué)生金鵬，與貧窮、苦難和厄運(yùn)抗?fàn)帲巧狭肆钊瞬毮康摹皧W數(shù)”領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并以優(yōu)異成績考進(jìn)中國的最高學(xué)府北京大學(xué)的真實(shí)故事。
因?yàn)楦F，小金鵬只能撿小伙伴們用短扔掉了的鉛筆頭來寫作業(yè)，把用過的作業(yè)本上的字擦掉繼續(xù)用；因?yàn)楦F，連上小學(xué)的學(xué)費(fèi)都是借的，靠賣掉家里的小毛驢得來的600元錢交中學(xué)學(xué)費(fèi)；因?yàn)楦F，成為學(xué)校里唯一不吃菜也沒有用過肥皂的學(xué)生，連出國參加“奧數(shù)”競賽也帶著黃豆辣醬。
但金鵬志不窮，貧窮化作了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。小學(xué)就自學(xué)了初中的課程，初中就學(xué)了高中的課程，為了學(xué)好英語，用小石子放在嘴里練發(fā)音，舌頭磨出了血。不滿足于“奧數(shù)”的二等獎(jiǎng)，最后爭得了第一。
金鵬的故事讓我感動(dòng)，讓我深思，讓我想起了立根破巖中的松柏，面對(duì)貧脊的土地，面對(duì)寒風(fēng)冰做霜，吸收著有限的營養(yǎng)，最終長成參天大樹，昂首傲立。也讓我想起了溫室里鮮艷的花朵，它從小在花農(nóng)的呵護(hù)下成長，吸收著充足的養(yǎng)分，但一移到室外，就經(jīng)不起風(fēng)吹雨打.
這也許就是人們常說的“鮮花只得一時(shí)艷，經(jīng)霜松柏更青翠”吧。金鵬的樸實(shí)故事，不就正說明了一樣的道理嗎？試想，如果他沒有經(jīng)歷過與貧苦的抗?fàn)�，深知讀書機(jī)會(huì)來之不易，能有這樣的斗志去面對(duì)和克服困難，成不驕，敗不餒，最后登上矚目的`高峰嗎？
這些都告訴我們：一個(gè)人要成功，要取得輝煌的成就，就必須經(jīng)過艱苦的磨練。艱苦的磨練能去除人們的缺點(diǎn)和不足，提高斗志。
每當(dāng)我面對(duì)床頭上掛著的座右銘“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，想一想金鵬在這樣貧苦的條件下尚如此刻苦求學(xué)，對(duì)比自己，生活和學(xué)習(xí)條件要比金鵬好千百倍，但練琴、學(xué)書法遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難時(shí)就打了退堂鼓，在全區(qū)少年乒乓球錦標(biāo)賽和全國英語競賽中僅取得三等獎(jiǎng)成績時(shí)就欣喜萬分，我感到羞愧。我們身邊不少同學(xué)也不是如此嗎？躺在父母幸福的臂彎里，上學(xué)沒有車送不高興，上街爸爸媽媽不帶去吃麥當(dāng)勞就把嘴巴翹得老高，而學(xué)習(xí)卻馬馬虎虎，遇到困難就掉頭，取得一點(diǎn)點(diǎn)成績就驕傲……
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。是啊，成功在艱苦的磨練中孕育，歷經(jīng)千辛萬苦得來的成功，就像雨后的彩虹一樣燦爛，就象春天里歷盡了寒冬風(fēng)霜的松柏一樣青翠。我們是祖國的未來，我們不要做溫室里的嬌嫩的花朵，我們要象松柏能經(jīng)霜，要象金鵬敢于吃苦，學(xué)會(huì)吃苦，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難與挫折。讓我們記住金鵬媽媽的話：“一吃苦，什么都不難了”。
大學(xué)讀后感2000字 11
讀完《禮記大學(xué)》后，我意識(shí)到我們不僅僅需要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和卓越的理想，因?yàn)檫@對(duì)我們一生來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要擁有更好的人生，我們還需要有完美的德行，要能做到不欺騙自己，以及要去掉自己的不足。
如何擁有完美的德行？何謂德行，德行就是指美好的道德品行，強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的重要性。每個(gè)時(shí)代所特有的道德觀念，決定人們的言行，支配著人們對(duì)人、對(duì)物，對(duì)事的取舍。只有大家都成為德行兼?zhèn)涞娜耍敲催@個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高，國家才能更加富裕強(qiáng)大。記得一位名人說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字�！睙o數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒？我覺得首先要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)講文明懂禮貌的學(xué)生，是我們成為一個(gè)有德行的人最基本的行為。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣端正自己的態(tài)度？樹立良好的心態(tài)，用積極向上的眼光看待生活中和學(xué)習(xí)中發(fā)生的事情，用正確的態(tài)度面對(duì)遇到的'困難和挑戰(zhàn)，端正人生態(tài)度。積極參加各種志愿者活動(dòng)，通過參與公益活動(dòng)或者幫助弱勢群體，進(jìn)行無私奉獻(xiàn)，端正人生態(tài)度。養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，經(jīng)常利用課余時(shí)間閱讀積極向上的書籍。例如，關(guān)于勵(lì)志或者成功的書籍，做積極的心理暗示，端正人生態(tài)度。要樂觀。樂觀的心態(tài)，可以成就一個(gè)人，我們要做樂觀的主宰者，不做悲觀的奴隸；生活中要經(jīng)常面帶微笑，每個(gè)人都會(huì)喜歡面帶微笑的人的，他能給人以鼓勵(lì)，給人以贊許，何樂而不為呢。如果我們充滿樂觀與熱情，事情都會(huì)往好的方向發(fā)展的，如果我們天天想著不好的事情，相信我們天天都會(huì)愁眉苦臉的。這就告訴我們端正態(tài)度是多么重要了。
如何去掉自己的不足？世界上沒有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！首先我們要有自知之明，知道自己的不足所在，那么我們才有辦法去解決我們的缺點(diǎn)，努力克服。其次就是我們?cè)谥雷约旱牟蛔�，我們要善于控制別人對(duì)于我們毛病的話語，簡單來說就是我們要控制好我們的情緒，不要讓別人的言語打擾我們的進(jìn)步。還有就是我們要知道自己的不足是什么原因?qū)е碌模裎覀兛赡苡袝r(shí)候自卑，那么根源可能我們對(duì)自己的長相不太自信，這樣我們可以在別的方面建功立業(yè)，這樣就平衡。
以上就是我對(duì)《大學(xué)》的感想。
大學(xué)讀后感2000字 12
“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔�！笔窃谛W(xué)時(shí)學(xué)過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對(duì)高爾基的文字的喜愛也更加深入。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，他出身貧窮（在沙皇俄國出生），幼年喪父，16歲時(shí)為了生計(jì)而在社會(huì)上到處奔波，當(dāng)過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識(shí)。人間的苦難，生活的'辛酸，磨練了他的斗志，對(duì)社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》�！锻辍贰对谌碎g》《我的大學(xué)》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷，母親去世后孤身一人在社會(huì)這所大學(xué)自謀生計(jì)，雖然遭遇了許多挫折與無奈，也在這里，他學(xué)到許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
《我的大學(xué)》描寫阿廖沙在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報(bào)著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想無法實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長足的進(jìn)步。
在書中，作者把他自己青年時(shí)代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個(gè)被真實(shí)記述下來的教程中，我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會(huì)，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學(xué)》里，高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時(shí)俄國知識(shí)分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動(dòng)，展示了這一時(shí)期俄國知識(shí)分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時(shí)期的高爾基就已經(jīng)對(duì)俄國的丑惡現(xiàn)實(shí)十分憎惡，一直努力探索生活的道路。
大學(xué)讀后感2000字 13
《禮記?大學(xué)》開篇直接闡述了大學(xué)的宗旨，“在明明德，在親民，在止于至善”。而萬物都有其本末，凡事都有其始終，若想“明明德于天下”，必需要格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下�？傆^全文，我認(rèn)為這一切的根本在于“修身”。
在幾千年前，古人就深深地懂得了學(xué)長自身品德的重要性�！对娊�(jīng)》中描寫的君子是“如琢如磨”“終不可喧兮”的。他們修養(yǎng)品德，盡善盡美，使老百姓難以忘懷。先王的美德也讓君子學(xué)到了尊重賢人和熱愛親人，就連小人也享受到了快樂和實(shí)惠。因?yàn)橹匾曅摒B(yǎng)自身品德，所以人們對(duì)他們念念不忘。
古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也�！惫糯鐣�(huì)一直推崇道德，任何一個(gè)群體或國家沒有道德的支撐是發(fā)展不下去的。君主與臣子之間需要道德，君主心懷國家，以德治國，臣子敬重君主，為國家發(fā)展獻(xiàn)計(jì)策；雇主與雇工之間也是需要道德維系的，雇主做好自己的工作，雇主按時(shí)發(fā)放工資；人與人之間的交往也需要道德，遵守交往間的規(guī)則，互相尊重。古人這些對(duì)于道德修養(yǎng)的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。君子也有個(gè)性，但他們卻能壓制個(gè)性，追求道德，而在當(dāng)今這個(gè)個(gè)性鮮明的時(shí)代，部分人我行我素，保持自己的鮮明個(gè)性，"個(gè)性"在張揚(yáng)個(gè)人魅力的同時(shí)也為不少?zèng)]有道德的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。所以，古人這種不斷追求道德的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，修養(yǎng)自身品德也是值得我們每一個(gè)人去努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
《大學(xué)》彰明了儒家“為政以德”的觀念和“道德轉(zhuǎn)化為政治”的思想。它全面地展示了明明德和治國平天下相關(guān)的主要方面，把“修身”規(guī)定為自天子至平民百姓的一切活動(dòng)的根本，這既是天子沒有特權(quán)置身于修身之外，又提出普通百姓不能降低對(duì)自己的要求的觀點(diǎn)。以修身為本就要將培育完善、發(fā)展自我的自覺性置于重要地位，這種思想能增強(qiáng)個(gè)體自強(qiáng)不息的，內(nèi)在的'精神生命力。
道德修養(yǎng)是我國源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)，是公民道德教育的基本內(nèi)容，更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，打造美的中國的助力劑，如劉媛媛所說：“當(dāng)你經(jīng)營小吃攤的時(shí)候，你是否會(huì)像黑心商家一樣，以用地溝油而沾沾自喜；你作為一個(gè)老板的時(shí)候，是否會(huì)用偷工減料來謀取利益？”說道德是那么高尚，其實(shí)并不然，它是存在于我們每個(gè)人心中的小精靈，需要們呵護(hù)與培養(yǎng)�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�。”只有我們每個(gè)人都將心中的道德守護(hù)好，才能打造一個(gè)文明美麗中國。如同千萬銀聚在一起的水滴，在陽光的照耀下，會(huì)發(fā)出鉆石般閃耀的光芒。
大學(xué)讀后感2000字 14
一次偶然的機(jī)會(huì)我在圖書館中翻看到了南懷瑾先生著作的《原本大學(xué)微言》，隨意翻了幾下，立即被作者淵博的學(xué)識(shí)、綜羅大量的文史典故所吸引，愛不釋手。由于自己有收藏好書的習(xí)慣，所以回家立馬上網(wǎng)淘了一本，閑暇無事時(shí)好讀幾頁，思所得，察所失。
懷師對(duì)《大學(xué)》中的微言大義作了深刻的揭示，其中不乏給我們知識(shí)的樂趣和人生的啟悟。他以“經(jīng)史互參”、“以史注經(jīng)”的傳統(tǒng)治學(xué)方法，并結(jié)合儒、釋、道互相比較對(duì)照來解讀《大學(xué)》這一儒家的經(jīng)典著作。以其充滿睿智、詼諧幽默的語言，旁征博引，談古論今，深入淺出，讓我們能夠輕松地理解古人的學(xué)問和智慧。
《原本大學(xué)微言》我利用閑暇時(shí)間讀了已有好幾遍，書中對(duì)《大學(xué)》的內(nèi)涵詳細(xì)的闡述與歷史史實(shí)相結(jié)合。讓我讀后對(duì)《大學(xué)》的內(nèi)容有較全面的的認(rèn)識(shí)與理解，的確是一本不可多得的好書。書中內(nèi)容博大精深，需要反復(fù)閱讀，而且許多都需要與實(shí)際生活相結(jié)合，才能慢慢體會(huì)、感悟。讀書最忌諱急躁，它需要你靜下心來慢慢領(lǐng)悟。
《大學(xué)》的“三綱、七證、八目”，構(gòu)成了儒家思想的一個(gè)相對(duì)完整的理論體系。一個(gè)真正立心做學(xué)問的人，以畢生這精力去探求都不為過。
首先，談?wù)勅V：明明德，親民，止于至善。這三綱其實(shí)就是樹立一個(gè)人生目標(biāo)。對(duì)于我們來說就是要在大學(xué)階段，通過不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)和鉆研，學(xué)會(huì)為人的道理，然后將自己所學(xué)的知識(shí)、所領(lǐng)悟的道理傳之他人，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)；直至做到最好。
在懷師的講述中，儒、釋、道通講，而恰恰是佛學(xué)中的“定靜”功夫來詮釋《大學(xué)》中的“定、靜、安、慮、得”�！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，自天子以至庶民，一是皆以修身為本”。從書中感悟最多的就是這七證了，這是十分重要的.準(zhǔn)則，是對(duì)人的修養(yǎng)、思想的一種鍛煉，是自己做任何事情之前的思維過程。接下來就是“八目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。我們現(xiàn)在仍然停留在格物致知的層面上――“了解自己，明白事物的道理”，其實(shí)更多的仍是“格物”，很少試圖了解自己。讀著讀著，我就不經(jīng)意的思考人生，思考人存在的意義。唯有思考，才能察自己得失，明白自己一天忙忙碌碌所謂何事。有時(shí)候，靜下來思考，可以讓自己走出迷茫，活的不是那么漫無目的，而是覺得自己真正有所存在的意義。
這本書確實(shí)讓我收獲了許多。其實(shí)自己一直只顧著“格物”，想著怎樣才能學(xué)好知識(shí)，后來才發(fā)現(xiàn)自己連基本的“七證”都沒掌握，而且沒有“明明德，親民，止于至善”這樣的目標(biāo)作為動(dòng)力。從大師的深刻講解中，我才慢慢體會(huì)出了作學(xué)問最根本的道。
大學(xué)讀后感2000字 15
當(dāng)東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時(shí)中華兒女已經(jīng)蘇醒；當(dāng)烈日高照，東方雄獅已站在高點(diǎn)怒吼，此時(shí)中華兒女已經(jīng)覺悟；當(dāng)日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴(yán)宣誓：“我愛祖國！”此時(shí)中華已經(jīng)富強(qiáng)！在民國時(shí)期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！彼菒蹏髁x作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說，其中我歡的是《吶喊》，它反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時(shí)弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。
其中令我為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營茶館獲得的慘淡收入，后落得人財(cái)兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動(dòng)的`寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個(gè)社會(huì)也太不容易。在文中我感觸深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對(duì)話，在對(duì)話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會(huì)燃遍整個(gè)中華大地，但當(dāng)時(shí)夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時(shí)吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會(huì)送上斷頭臺(tái)和壓迫人民的黑暗反動(dòng)政府一定會(huì)*。每當(dāng)讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持，但起義計(jì)劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動(dòng)起義，結(jié)果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強(qiáng)勸秋瑾暫避一時(shí)，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續(xù)堅(jiān)持革命，為拯救民族危機(jī)不怕犧牲，后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國時(shí)期，雖暴發(fā)了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個(gè)年代，雖方式和結(jié)果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們祖國建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。
大學(xué)讀后感2000字 16
最近，加入了峽實(shí)經(jīng)典群，一直在對(duì)《大學(xué)》這本書，每天堅(jiān)持朗誦一遍。從一開始的磕磕絆絆，20分鐘；到現(xiàn)在的順暢、流利，10分鐘。也在讀的過程中，收獲到了很多。
《大學(xué)》是四書中的一本，其他三本分別是《中庸》《論語》《孟子》。許多大學(xué)也把《大學(xué)》作為自己的校訓(xùn)，廈門大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，止于至善；東南大學(xué)：止于至善；河南大學(xué)：明德，新民，止于至善；香港大學(xué)：明德格物……足見《大學(xué)》的重要性。
何為“大學(xué)”呢？古人八歲入“小學(xué)”，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)；十五歲入“大學(xué)”，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問，“大學(xué)”就是講治國安邦的“大學(xué)”�！按髮W(xué)”是大人之學(xué)。講的是修身、齊家、治國、平天下的道理。
《大學(xué)》中最重要的便是第一章，第一章也是總結(jié)了全文�！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！边@句話的意思是：大學(xué)的宗旨，在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。那么，我覺得這里面最重要的就是弘揚(yáng)光明正大的品德。其實(shí)，這和我們的`271的教育目的是一致的——培育人性光輝，播種人生智慧。培育人性光輝，就是立德，把人培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成一個(gè)好人；播種人生智慧，就是樹人，把人培養(yǎng)成一個(gè)能人，一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)、能承擔(dān)責(zé)任、有幸福能力的人。為了使我們的學(xué)生能夠弘揚(yáng)光明正大的品德，我校開展了國學(xué)課程、有關(guān)文明禮儀的校本課程、讓學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)體驗(yàn)、有關(guān)的食法、食理、食禮的食育課程……我們的學(xué)生在日常生活中也弘揚(yáng)了光明正大的品德：每次吃完飯，餐桌上總是干干凈凈的；在路上，也會(huì)主動(dòng)幫助老人……
“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣�！币馑际牵好髁藨�(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。明了應(yīng)達(dá)到的境界其實(shí)就是要有堅(jiān)定的目標(biāo)�，F(xiàn)階段，為了使學(xué)生有堅(jiān)定的目標(biāo)，我們一定要用好兩個(gè)幫手：
一是成長日記，教會(huì)學(xué)生使用成長日記，什么時(shí)間做什么樣的事情；
二是學(xué)習(xí)檔案，反思總結(jié)這一周存在的問題，并為下一周做展望。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！睆奶熳娱_始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修養(yǎng)作為根本。所以，不管任何時(shí)候，我們都要養(yǎng)成好的習(xí)慣。
大學(xué)讀后感2000字 17
上周，我們把高爾基的著作《童年·在人間·我的大學(xué)》其中的第三部曲讀完了!第三部曲主要講了阿廖沙的大學(xué)生活。你想明白他是怎樣艱難地生活的嗎你想明白他是怎樣堅(jiān)持下來的嗎快來翻開書吧，讓我來給你講一講，揭開這些謎團(tuán)，尋求謎底吧!
這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著夢(mèng)想只身去喀山求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。期望破滅后，他不得不為生存而奔波。最終，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和提高人士，的交往中，他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
夢(mèng)想，就像一條馬路，僅有一步步去追求，才能走向成功的盡頭;夢(mèng)想，就像一座高山，僅有一次次攀登，才能夠到達(dá)成功的山頂;夢(mèng)想，就像一個(gè)天空，僅有在里面盡情地?fù)]灑汗水，才能找到成功的白鴿。
讀完這篇課文，我十分敬佩阿廖沙。他他并沒有因?yàn)樯鐣?huì)有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦，就去打工;可他卻沒有，而是一心求學(xué)，不管多么艱難，他也要到喀山求學(xué)。他很吃苦耐勞。因?yàn)閯倓倎淼侥抢铮瑳]有錢，只好打工。盡管他在碼頭要當(dāng)一個(gè)十分費(fèi)力的搬運(yùn)工，可是他并沒有打退堂鼓，回到家鄉(xiāng)。而是毅然當(dāng)搬運(yùn)工。當(dāng)搬運(yùn)工手上最終轉(zhuǎn)到一點(diǎn)錢了，可是還是不能滿足所需的費(fèi)用。于是，他認(rèn)識(shí)了霍霍爾，當(dāng)上了面包店的師傅。最終，他在這個(gè)面包店里實(shí)在呆不下去了，就跟著“霍霍爾”來到了鄉(xiāng)下。雖然還是不滿足生活環(huán)境的需求，他們?cè)谪愐罎O場的一個(gè)漁民合作社開始了新的生活。
在生活中，也有許多像阿廖沙這么勤于學(xué)習(xí)的`人。就拿我認(rèn)識(shí)的黃胡寶來說吧，他可是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在家里，他勤于幫忙媽媽打掃衛(wèi)生，打掃完后又幫媽媽捶背，給媽媽按摩;在學(xué)校，他勤于向教師提問題，認(rèn)真上課，絕對(duì)不會(huì)有半點(diǎn)分心，還會(huì)把今日學(xué)到的知識(shí)總結(jié)在他的記錄本上，考試以便作為復(fù)習(xí)資料。考試時(shí)他總能拿高分，可是他們班永垂不朽的“天才”。就拿一次課來說吧，我和他一起上奧數(shù)課。教師一邊讓我們做，一邊在黑板上作圖，以便給我們講題。可是他卻又將教師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問他：“你怎樣此刻記啊”他胸有成竹地說：“我要把教師的每一筆記下來。這是教師的第一次作圖，我當(dāng)然要把他的第一次作圖記下來啦!”看著他，我嘆了一口氣。是啊，怪不得他的成績這么好呢!原先他平時(shí)多做筆記，認(rèn)真聽講而積累成的。能做到他這點(diǎn)的人，簡直是鳳毛麟角啊!
在生活中，我們要學(xué)習(xí)這些人，要學(xué)習(xí)他們這些優(yōu)良的品質(zhì)!
大學(xué)讀后感2000字 18
什么樣的人是有修養(yǎng)的人？謙虛的？低調(diào)的？善良的？溫柔的？是的，這都是個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！边@句話出自《禮記·大學(xué)》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于國家，美德彰顯于天下，那你首先要提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。
怎樣才能提高個(gè)人修養(yǎng)呢？
其實(shí)還有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物�！奔础案裎�、致知、誠意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是窮盡，物其實(shí)就是事物的道理。宋代的程朱理學(xué)對(duì)格物的解釋就是——追溯萬物的本源，也是磨練自己心理意志的一個(gè)方法。也就是說，通過學(xué)習(xí)研究萬事萬物的規(guī)律，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性。試想一個(gè)對(duì)世間萬物一無所知的人，又何談修養(yǎng)。脫離萬物脫離知識(shí)談修養(yǎng)，就好似無根之水無本之木，再如何精彩也都是空中樓閣，也只能是泛泛而談。我們有時(shí)看到一個(gè)人，你會(huì)感覺她有氣質(zhì)，一看就是很有修養(yǎng)，是的，有修養(yǎng)的人總是很有氣質(zhì)，這氣質(zhì)從何而來，必然是多年的.學(xué)習(xí)、通身的學(xué)識(shí)積淀而成的。這便是修身的第一要義，儒家堅(jiān)持了幾千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎獨(dú)”。何為“慎獨(dú)”？基本句意可以是“一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候要向平時(shí)一樣”，但這是第一層級(jí)，往上，指任何時(shí)候自己的內(nèi)心都要像有個(gè)天理在審視自己的樣子，也就是不管有沒有人，更深入強(qiáng)調(diào)是內(nèi)心的“誠”。誠就是“無自欺”，時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)真實(shí)的自己，這個(gè)點(diǎn)其實(shí)非常難，我們?nèi)粘撘庾R(shí)的規(guī)避是很嚴(yán)重的。所以到了宋明理學(xué)時(shí)期，很多理學(xué)家，為了達(dá)到“誠”的境界，就有了“敬”和“靜”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己內(nèi)心的天理良知，保持讓天理良知時(shí)刻審視和審判自己；而靜則是認(rèn)為只有在心靜的情況下，才能最好地審視自己，這個(gè)心靜，不簡單是停下來，而是指內(nèi)心冥靈，一種“誠明”的境界。
格物致知+慎獨(dú)，再提高個(gè)人修養(yǎng)之路上缺一不可。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。便是這個(gè)道理。只知格物致知，而不“誠”，做不到“敬”與“靜”，很容易走進(jìn)死胡同，鉆進(jìn)牛角尖，甚至走上彎路，可以說“慎獨(dú)”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎獨(dú)”，忽略“格物致知”，便會(huì)像前面說的，思而不學(xué)則殆，殆即有害，更別說提高個(gè)人修養(yǎng)了。
讓我們銘記格物致知與慎獨(dú)，不斷提高自身修養(yǎng)，成為一個(gè)自己滿意的人！
大學(xué)讀后感2000字 19
陽光照射在門前的榕樹下，投下斑駁的樹影。屋外熱浪陣陣，蟬鳴。
我開玩笑說：“蟬”知盛夏之樂，卻不知人之樂。
在我們印象中的寓言中，蟬只是一個(gè)自命不凡的偽君子。
但在《昆蟲記》中的《蟬出地洞》一文中，蟬變得機(jī)智勤勞，是一名偉大的工程師。蟬的幼蟲在蛻皮前煞費(fèi)苦心地建造了一個(gè)住所。
蟬幼蟲向前挖掘時(shí)，用尿液將粉狀泥土澆濕，使其變成糊狀，并立即用身體將糊狀泥壓在洞壁上。這時(shí)，彈性土壤粘貼在原來干燥的土壤上，形成泥漿，滲透到粗糙的土壤縫隙中。混合最薄的泥漿滲透到最里層，其余的被幼蟲再次擠壓、堆積并涂抹在空隙中。這樣，坑道便暢通無阻，完全沒有浮土。這就是為什么蟬幼蟲挖出的200立方厘米的土壤都消失了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)當(dāng)?shù)刈兂闪四酀{，比原來沒有鉆過的土壤更瓷更對(duì)稱。
這是法布爾觀察到的昆蟲。
在19世紀(jì)和20世紀(jì)的法國，當(dāng)許多作家正在研究浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義和存在主義時(shí)，他只是呆在自己的實(shí)驗(yàn)室里仔細(xì)觀察這些小昆蟲。他的鉆石、堅(jiān)韌、不知疲倦，只是到了忘記吃飯和睡覺的程度。他作品中的昆蟲，甚至是普通人討厭的糞便，都是生動(dòng)的，栩栩如生的。充滿靈性，讓一個(gè)人在看到它后感到有趣。
那么，他為什么沉迷于研究昆蟲呢？
不久前，在美術(shù)課上，我看了意大利畫家莫蘭迪的'作品。他出生于19世紀(jì)末，從未結(jié)過婚，和三個(gè)獨(dú)身妹妹住在一起，很少外出，甚至很少與人交往。在喧囂的20世紀(jì)，當(dāng)其他畫家沉迷于各種畫派和主義時(shí)，他只是靜靜地呆在家鄉(xiāng)博洛尼亞，靜靜地畫著自己的靜物畫和窗外的風(fēng)景。他一生中幾乎只畫這些東西。博洛尼亞郊區(qū)的一些山、樹、花和家里的瓶瓶罐罐，他看了幾千遍，畫了幾千遍的靜物。
我問老師：“他是怎么耐心地反復(fù)畫這些東西的？”老師想了一會(huì)兒。他說：“他真的相信這些瓶瓶罐罐里有整個(gè)宇宙�！�
他還說，當(dāng)你花數(shù)千個(gè)小時(shí)觀察和描述某件事時(shí)，你會(huì)越來越接近它的真實(shí)性。
這時(shí)，我也明白了法布爾為什么要觀察昆蟲。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在一定程度上接近昆蟲的真實(shí)性。
認(rèn)真做平凡的事情，就像做一件偉大的事情；認(rèn)真過短暫的世俗生活，仿佛面對(duì)千年。
蟬是如何蛻皮的？螳螂是如何捕食的？金步甲的婚禮是什么樣子的？大孔雀蝴蝶是如何選擇配偶的？正是這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了大自然的本質(zhì)，我們生活的世界豐富了幾千倍。
要說布爾為什么要研究昆蟲，只是為了在快節(jié)奏的生活中放松。當(dāng)我抬起頭來做完美的實(shí)驗(yàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)世界有點(diǎn)清晰。他用一生的時(shí)間解釋了一個(gè)道理。只要人們?nèi)σ愿暗匮芯恳粋�(gè)問題，他們就會(huì)盡可能接近它的現(xiàn)實(shí)。
大學(xué)讀后感2000字 20
“偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志”，《簡·愛》這篇文章就告訴了我。
《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，作者夏洛蒂.勃朗特�！逗啞邸愤@本書，講述了簡愛從小到大的生活經(jīng)歷。因?yàn)樗龔男「改鸽p亡，被寄養(yǎng)在姨媽家里，過著寄人籬下的生活，承受姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……之后，她萬般無奈只得去到慈善學(xué)校。在那里，她和同學(xué)們每天只能吃一些燒焦的粥，偶爾能吃到一點(diǎn)奶酪。簡愛在這里生活了整整八年。后來為了生計(jì)她做過當(dāng)家庭教師，她的正直高尚的品格和純潔的心靈得到了主人羅切斯特的賞識(shí)，并且慢慢地深愛上了她。她也喜歡上了羅切斯特。但命運(yùn)再次戲弄了她，原來羅切斯特已經(jīng)有個(gè)發(fā)瘋的妻子！簡愛因此受到巨大的'打擊，默默地離開了傷心之地。錢很快就花光了，就在山窮水盡之時(shí)，一個(gè)牧師救了她，她不僅從牧師那里得到一份工作，而且她還得到了她叔叔的一筆龐大遺產(chǎn)。最后她與羅切斯特歷經(jīng)磨難之后也終成眷屬。
造化弄人。簡愛從小到大，幾經(jīng)波折，最終獲得了幸福。雖然她受到了如此多的折磨，但她從不放棄，默默忍受，生活終將她磨礪成了一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人。這使她在今后的生活中擁有了頑強(qiáng)的生命力，不會(huì)輕易的被社會(huì)淘汰。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。如果我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí)，缺乏自信，遇難而退，結(jié)果就將是一事無成。我也一樣，以前我學(xué)了許多興趣班，但始終沒有取得好的成績，為什么呢？因?yàn)槲业囊庵静粔驁?jiān)定，總是會(huì)受到其它東西的影響，經(jīng)常學(xué)到了一半又去學(xué)其它的課程。但是，現(xiàn)在我懂得了堅(jiān)持的重要，再也不會(huì)被困難所嚇倒，并在電腦方面取得了較好的成績。
從前有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘，而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里，就貿(mào)然進(jìn)來了。總經(jīng)理感覺很新鮮，破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料，年輕人表現(xiàn)糟糕。他解釋是事先沒有準(zhǔn)備，總經(jīng)理便隨口應(yīng)道：“等你準(zhǔn)備好了再來試吧 �！币恢芎�，他再次走進(jìn)微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然和上次一樣：“等你準(zhǔn)備好了再來試�！本瓦@樣，這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。年輕人意志堅(jiān)定，始終不放棄，最終就獲得了成功。微軟公司錄用這個(gè)年輕人不僅僅看中年輕人在專業(yè)技術(shù)上的進(jìn)步，更重要的是他鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志。
我有這么一本好書做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過得更加充實(shí)。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志與寬容心的人物——簡愛。
大學(xué)讀后感2000字 21
近我看了一本精彩的書，書的名字叫《暗斗》�！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f協(xié)會(huì)理事葉永烈所著，是金明戈亮系列里情節(jié)完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過與間諜之間的斗智斗勇，后將間諜緝拿歸案。
故事開始于108造船廠，資料看管員吳為丟失了75號(hào)造船圖紙，警探金明發(fā)現(xiàn)了很多值得懷疑的人，但終，他鎖定了江風(fēng)理發(fā)店的女學(xué)徒沈修�？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認(rèn)為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關(guān)系的理發(fā)店老板曾小法�？蓳�(jù)曾小法交代，他是被沈修牽著鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開始滔滔不絕的推斷吳為是自。殺，而警探金明則認(rèn)為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當(dāng)間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著轟動(dòng)全廠。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛自己的家人，他不會(huì)采取這種令人膽戰(zhàn)心驚的手段。
這時(shí)，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無人，離理發(fā)店又近，直覺告訴金明這里一定有問題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮拍了很多的紅外線照片，結(jié)果發(fā)現(xiàn)塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個(gè)人。
經(jīng)過審問，此人坦白他是一個(gè)外國間諜集團(tuán)的人，名叫朱梁。他偷了75號(hào)造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因?yàn)閰菫榈南右梢埠艽�，他�?zhǔn)備用煤氣毒死吳為，幸好探長發(fā)現(xiàn)的及時(shí)，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個(gè)人如果全死了，會(huì)讓他人誤認(rèn)為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會(huì)想到吳為其實(shí)是受害者，真正要?dú)⑺娜耸侵炝骸Ｖ炝哼@一步棋走的'真妙！要是我，我會(huì)認(rèn)為吳為把圖紙藏起來了，而金明探長卻沒有上當(dāng)，這說明他是一個(gè)極度細(xì)心的人。我也要向金明探長學(xué)習(xí)這種好的品質(zhì)，不再粗心。
從這個(gè)故事中，我還發(fā)現(xiàn)金明探長的另一些優(yōu)點(diǎn)。比如，他做事很有頭腦。當(dāng)發(fā)現(xiàn)吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：他熱愛自己的本職工作，做事認(rèn)真。金明每當(dāng)有時(shí)間都會(huì)守在自己的紅色電話機(jī)旁等待著每一個(gè)案子，如果沒時(shí)間，他就會(huì)把對(duì)方的陳述細(xì)致的記錄下來，工作破案兩不誤。
這本書讓我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)書中金明探長的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
大學(xué)讀后感2000字 22
最近，我讀了北 師大博士李明軍所著的《你在為誰學(xué)習(xí)》這本書。
此書不僅格式給人以新鮮感，內(nèi)容也別具匠心。書的開篇主要談了學(xué)習(xí)、讀書，后來話題涉及到各個(gè)方面，鍛煉身體、心理健康、早戀、網(wǎng)絡(luò)、理財(cái)?shù)鹊�。但談得最多的是學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。這些真切的話語使我受益匪淺。
讀完這本書，我更進(jìn)一步理解了為自己學(xué)習(xí)的含義。
學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程，每個(gè)人必須經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，大多數(shù)人都感到學(xué)習(xí)太苦太累，哭天喊地地抱怨著，好像是給別人學(xué)習(xí)。既然是為自己學(xué)習(xí)，我們還有什么好抱怨的呢？再苦再累也必須堅(jiān)持下去。作為學(xué)生，除了老師的期望，家長的關(guān)心和成績的好壞，我們是否真正想過我們?yōu)檎l學(xué)習(xí)？是否感受到了學(xué)習(xí)的快樂？
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的天職。什么是天職？用趙本山的話說就是“必須的”。既然是為了自己學(xué)習(xí)，那應(yīng)該怎么學(xué)呢？是讓老師管著、家長壓著學(xué)嗎？這樣的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，是“要我學(xué)”，而被動(dòng)的學(xué)習(xí)和“要我學(xué)”肯定是痛苦的。為自己學(xué)習(xí)必須是主動(dòng)的，是“我要學(xué)”，只有主動(dòng)的學(xué)習(xí)和“我要學(xué)”，才會(huì)減輕學(xué)習(xí)的苦累感，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。懂得了做人的道理，為自己確立人生的高度，為了達(dá)到這個(gè)高度，持續(xù)地努力，就像高樓大廈也是由一塊塊磚頭慢慢累積起來的，在人生高度的.階梯上奮力地攀爬。在不斷努力的過程中培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的興趣，體會(huì)知識(shí)帶給我們的充實(shí)感、豐富感、進(jìn)步感，逐漸感受到學(xué)習(xí)的快樂。老師常說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，家長也常嘮叨“吃得苦中苦，方為人上人”。如果被動(dòng)地學(xué)習(xí)，只為應(yīng)付家長和老師，那學(xué)習(xí)何談快樂？學(xué)習(xí)究竟為了誰？仔細(xì)思考后，為自己是最正確的回答。生活中，任何東西都會(huì)被偷走。但你對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的過程是永遠(yuǎn)不會(huì)被偷走的。
在學(xué)習(xí)的過程中，有時(shí)我們會(huì)感到學(xué)習(xí)是很苦的，是很累的，又是枯燥乏味的，所以總愛把學(xué)習(xí)放一邊，特別是在大學(xué)這個(gè)象牙塔里，沒有父母、老師的束縛，沒有什么考試的壓力，還有許多豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)等，讓我們離學(xué)習(xí)越來越遠(yuǎn)了。但這畢竟是為了自己的未來�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不吃苦，哪有將來的幸福人生！學(xué)習(xí)是要付出汗水的！要始終保持一顆永遠(yuǎn)進(jìn)取的心，在學(xué)習(xí)上永存一種拼勁兒，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不要怕吃苦，永遠(yuǎn)記住一句話，為自己的未來是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為自己學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的。這就是為自己學(xué)習(xí)的真正含義。只要想通這一點(diǎn)，你就是學(xué)習(xí)上的成功者。不要為自己沒有好好學(xué)習(xí)找借口，學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的。只要憑借自己的不斷努力，持之以恒。任何人都能創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的奇跡！
好好學(xué)習(xí)，為自己學(xué)習(xí)。
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