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讀后感

《祝!纷x后感

時(shí)間:2025-02-05 09:40:37 藹媚 讀后感 我要投稿

《祝!纷x后感(通用16篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的祝福讀后感,希望能夠幫助到大家。

《祝!纷x后感(通用16篇)

  《祝!纷x后感 1

  第一次讀《祝福》的時(shí)候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個(gè)時(shí)候總覺(jué)的她是那么的不幸,總覺(jué)的是老天在和她開(kāi)玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時(shí)間來(lái)補(bǔ)償。

  而今,學(xué)完《祝!分螅(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開(kāi)玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過(guò)上好日子。

  我真想對(duì)祥林嫂說(shuō)一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬(wàn)種委屈!

  祥林嫂的命運(yùn),怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的.無(wú)知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來(lái)順受,不懂得聽(tīng)天由命。

  祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn),可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門(mén)檻。

  貞德她不該頂撞封建制度,她錯(cuò)就錯(cuò)在沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己是如此的渺小,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到命運(yùn)不是自己說(shuō)怎樣就是怎樣……

  “然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也都不錯(cuò)!

  你為何要再回魯鎮(zhèn)呢?你不來(lái)該多好,既不會(huì)惹人厭棄,也不會(huì)落魄成為乞丐凍死在街頭,如此一舉兩得的事你為何不去選擇?

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患

  封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。

  從祥林嫂身上,我們看到了舊中國(guó)千百萬(wàn);勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!

  再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,沒(méi)有封建的毒害,現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展。

  《祝!纷x后感 2

  一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力地向前,最終又無(wú)力的倒下,永久的倒下。

  “人死后究竟有沒(méi)有魂靈?”這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……

  是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。

  人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無(wú)奈獨(dú)流水……

  祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的.壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世,卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了。

  憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。

  這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿(mǎn)滿(mǎn)的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。

  這與祥林嫂驚人的相同。

  封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

  當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。

  風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無(wú),東流水去無(wú)從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問(wèn)蒼天此生何必?

  悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。

  一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂(yōu)傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

  《祝!纷x后感 3

  《祝福》魯迅先生所寫(xiě),魯迅先生寫(xiě)出來(lái)的讓我頗有感動(dòng),因?yàn)槟抢锩娴?故事情節(jié)和人物描寫(xiě),都深深地吸引著我,那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色,祥林嫂結(jié)婚以后,沒(méi)過(guò)多久,丈夫就給死了,她很是傷心,有被逼無(wú)奈改嫁了,那時(shí)改嫁很不好,因?yàn)楹湍愕牡诙䝼(gè)男人過(guò)活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來(lái)到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng),你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。不光丈夫死了,兒子也死了,他被狼叼走了,祥林嫂真是悲痛欲絕了。

  她現(xiàn)在也不愛(ài)說(shuō)話(huà),也沒(méi)以前干活利索,但天天都給別人說(shuō)“我真傻,真的,”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái),接著說(shuō)!拔覇沃老卵┑臅r(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開(kāi)了門(mén),拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的,我的話(huà)句句聽(tīng);他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒(méi)有應(yīng),出去口看,只見(jiàn)豆撒得一地,沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn),果然沒(méi)有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來(lái)尋去尋到山坳里,看見(jiàn)刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說(shuō),糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的.捏著那只小籃呢!泵恳痪涠忌钌畹卮騽(dòng)了我,每一句又充滿(mǎn)了對(duì)兒子的懷念和愧疚感!

  可是天天他都給別人說(shuō),別人已經(jīng)都能背過(guò)了,鄉(xiāng)親們聽(tīng)的已經(jīng)不厭其煩了,還有人拿他的傷疤來(lái)做趣,最終淪落到了一名乞丐,無(wú)依無(wú)靠,在別人高興的時(shí)候,祥林嫂卻死去了!

  《祝福》讀后感 4

  魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托悲涼的氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節(jié)。開(kāi)頭便寫(xiě)了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫(xiě)預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶(hù)戶(hù)都在忙碌著,這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比,增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說(shuō)中的人物塑造,環(huán)境描寫(xiě)無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。

  對(duì)于“祝福”過(guò)程的詳細(xì)描述說(shuō)明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦、拜福神是不吉利的,是?duì)祖先的大不敬,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的.必然性。

  小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面,來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼,孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫(huà)揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。

  《祝福》讀后感 5

  在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒(méi)亮,外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝!。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂,正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài),出現(xiàn)在他的小說(shuō)里。與其說(shuō)是小說(shuō)成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象;不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)毀滅了她!魯迅說(shuō)過(guò),悲劇,就是將美好的'事物毀滅給人看!殘酷的故事從來(lái)都最引人注目,殘酷的故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生,所以,欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患。我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次,我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是,突然好想打開(kāi)窗,讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣,外面下著冬雨,罷了,還是躺著被窩里,靜靜聆聽(tīng)嘀嗒嘀嗒。

  《祝福》一開(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,讓人們滿(mǎn)目瘡痍,感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍,便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》,直到現(xiàn)在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿(mǎn)的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。

  我是喜歡魯迅的,瘦削的臉型像是雕版畫(huà),棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線(xiàn)。我認(rèn)為,魯迅是現(xiàn)代作家中帥的,或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心,暗暗諷刺著,我只是一個(gè)膜拜者。 看一下時(shí)間,夜已深。得和周公見(jiàn)面了。就此打住。

  《祝!纷x后感 6

  近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝!芬晃,對(duì)魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識(shí)。

  《祝福》寫(xiě)了“我”回家過(guò)年時(shí),聽(tīng)說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚,而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來(lái),最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿(mǎn)了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  作者的意圖,便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的封建思想。縱觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來(lái),被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管?chē)L試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門(mén)檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無(wú)用的;最后,走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來(lái),這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識(shí)到了這思想的`罪惡后,便會(huì)摒棄它,從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運(yùn)多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了,在這類(lèi)文章的影響下,久而久之,他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì)毫不猶豫地推翻它。

  由此可見(jiàn),斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們?cè)谫潎@魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí),更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國(guó)帶來(lái)第一縷曙光。

  《祝!纷x后感 7

  《祝福》是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無(wú)血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

  就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,只想平平安安過(guò)一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿(mǎn)足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣,如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。

  一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷,周?chē)啡藚s在旁圍觀,無(wú)人出手相助;公交車(chē)上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的.老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車(chē)司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車(chē)上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒(méi)勸阻他,讓他想開(kāi)點(diǎn),反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類(lèi)似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的,只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去,和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!

  《祝!纷x后感 8

  魯迅寫(xiě)的悲劇,時(shí)隔多年仍在上演。

  無(wú)論是被社會(huì)唾棄的祥林嫂,還是被封建社會(huì)迫害的革命者于霞。他們總有共同點(diǎn),身邊總有一群冷漠的旁觀者。

  如果那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà),他們也故意試圖假裝聽(tīng)他的悲慘故事。在他們眼里,他不過(guò)是逗他們開(kāi)心的一個(gè)玩笑,給生活增添情趣的一種情趣,充實(shí)空虛的精神世界的一種食糧。沒(méi)有同情,沒(méi)有理解,只有輕蔑的眼神,苦澀的嘲諷,虛假的淚水,這一切都不禁將她推向深淵,導(dǎo)致孤獨(dú)中的絕望。

  是那個(gè)時(shí)代毀了祥林嫂,現(xiàn)在又有多少祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀了。

  不久前,一個(gè)小女孩經(jīng)歷了一個(gè)生命從她身邊溜走的痛苦。一個(gè)魁梧的男人在她面前摔倒了,但是她因?yàn)樯聿陌。瑒?dòng)不了他。一群圍觀的人趕緊招呼她,就這么看著,小女孩不停的呼救,卻沒(méi)人理會(huì)。于是她覺(jué)得一個(gè)人的體溫慢慢下降,她也無(wú)能為力。

  這就是這個(gè)時(shí)代的悲哀。不質(zhì)疑自己,為什么這些人類(lèi)在這些合理的情況下顯得脆弱?以前聽(tīng)人說(shuō),當(dāng)?shù)缆穼?dǎo)致不公時(shí),我們拔刀相助。那為什么在有這種事情的時(shí)候,我們寧愿做旁觀者,選擇明哲保身,而不是互相幫助呢?如果把這些路人當(dāng)成自己的`親人,我們還是會(huì)選擇看熱鬧。為什么不能換一種方式思考?如果人們喜歡當(dāng)時(shí)被槍斃的人,看著人們一起工作,革命者會(huì)贏嗎?如果一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們就會(huì)死亡,如果我們一起承擔(dān)這些風(fēng)險(xiǎn),后果可能不是我們看到的那樣。

  所以從古至今,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,科技如何先進(jìn),對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是冷冰冰的。只有縮短心靈之間的距離,人才會(huì)少一些陌陌,我們的明天才會(huì)更好。

  《祝福》讀后感 9

  祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝福》這篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝!房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉,一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

  祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對(duì)未來(lái)還充滿(mǎn)著憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運(yùn)不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代,這是對(duì)她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來(lái)了,但是意外又來(lái)了。她的第二個(gè)丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺(jué)得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的路上。

  與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的悲哀,不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫(xiě)照,封建的`社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見(jiàn)到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。

  還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代?偸菚(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。

  祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠,都不要沉淪。

  《祝福》讀后感 10

  一個(gè)無(wú)助的身影,一個(gè)瘦弱而模糊的身體,無(wú)力地向前移動(dòng),最后無(wú)力而永久地倒下!八篮筮有靈魂嗎?”這句話(huà)有時(shí)在耳邊盤(pán)旋,真的狠辣,有時(shí)又遙遠(yuǎn),飄忽,虛無(wú)縹緲.

  誰(shuí)在黑暗中嘆息,誰(shuí)在猶豫中掙扎?一個(gè)人物的逝去,帶來(lái)無(wú)盡的思念。人性是黃河的十首歌。畢竟是向東流,飄,但是是一個(gè)人流.

  祥林嫂是舊社會(huì)的典型代表,在平凡的生活中經(jīng)歷了超乎尋常的痛苦。她虛弱的身體支撐著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替。在寒風(fēng)中,她走到了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪下。

  祥林嫂帶著對(duì)人間的憧憬來(lái)到人間,卻帶著無(wú)盡的悲哀離開(kāi)了古都。同情雖然有抱負(fù),但更多的是對(duì)社會(huì)的一種判斷。這讓我想起同樣生活在舊社會(huì)的孔乙己,歷盡艱辛,艱難地面對(duì)遠(yuǎn)方,留下了一個(gè)痛苦的身影。這和祥林嫂驚人的一樣。腐朽的.封建社會(huì),還有掙扎的農(nóng)民,無(wú)奈的嘆了口氣,隨著一個(gè)王朝的滅亡一起消失,無(wú)影無(wú)蹤。

  當(dāng)早晨的風(fēng)吹來(lái)第一粒沙子時(shí),整個(gè)世界像電視屏幕一樣扭曲了,立刻又變回了原來(lái)的樣子,云還在飛。風(fēng)還在吹,但我們都隱約覺(jué)得這不是原來(lái)的世界。

  晨露曇花,地平線(xiàn)近在咫尺,祥林嫂成了虛無(wú)。沒(méi)有辦法回到東水。依靠恐懼和回歸。玉八千年老,一夜輝煌。今生何必求上天?

  《祝!纷x后感 11

  祥林嫂是魯迅老師《祝福》的女主角。辛亥革命前后,她生活在一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。祥林嫂在封建統(tǒng)治的影響下,被封建政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索緊緊捆綁。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)罰她“不守節(jié)”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎,偶爾閃爍幾下反抗的火花,但幾經(jīng)周折,她變成了木刻般的“活物”,最終在痛苦的掙扎中帶著對(duì)地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

  有人說(shuō)祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的,不敢與命運(yùn)抗?fàn),就這樣以悲劇收?qǐng)。她軟弱?性格害死了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?她沒(méi)打架嗎?當(dāng)初她受不了婆婆的虐待,帶著對(duì)舊生活的仇恨和對(duì)新生活的憧憬?jīng)_了出來(lái)。當(dāng)她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí),“一路只哭著罵著,被抬到何家,嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角,頭上碰了個(gè)大洞,血流如注”。她,一個(gè)年輕的祥林嫂,連命都拼了,可是她死了,還在封建社會(huì)裹著的那種毒繭里,束縛著她。怎么可能突破重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿,而是兇殘的惡魔——封建禮教,這不是性格悲劇,而是社會(huì)悲劇,沉重的社會(huì)悲劇!

  通過(guò)祥林嫂,我才能真正了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)女性生活在怎樣的環(huán)境中,她們的心在封建社會(huì)是如何被侵蝕的,F(xiàn)在回想起來(lái),殘酷的封建統(tǒng)治已經(jīng)成為過(guò)去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

  《祝!纷x后感 12

  今日無(wú)意間,我看起了魯迅的小說(shuō)《祝福》,這是一篇以第一人稱(chēng)寫(xiě)的文章。題中的祝福,主要指主人公的“四叔”家——魯鎮(zhèn)的一種民風(fēng)民俗。但讀完整篇文章后我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)“祝!备鼛в幸稽c(diǎn)諷刺意味。

  祥林嫂,一個(gè)生活中充滿(mǎn)悲劇的大嫂。文章的.一開(kāi)頭,他便是以一個(gè)乞丐的身份出現(xiàn)的,可是他卻沒(méi)找“我”討錢(qián),而是問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題——“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”而“我”卻是一種“說(shuō)不清”的回答,以至于祥林嫂在夜里便死了……講的故事與文章所描述的環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比,更加能準(zhǔn)確反映出魯迅先生心中對(duì)中國(guó)人現(xiàn)在面對(duì)外襲者麻木不仁的憤怒與無(wú)奈,也能從字里行間中讀出過(guò)去人們過(guò)分迷信,不肯尊重科學(xué),更令人可悲的是,人為了錢(qián)可以不擇手段,可笑的是還被他人“稱(chēng)贊”。那些往往說(shuō)真話(huà)的,卻被人當(dāng)成笑柄抓住不放。這些行為都是可鄙,可對(duì)當(dāng)時(shí)而言,這些實(shí)在常見(jiàn)不過(guò)了。文章內(nèi)容與題目《祝!酚泻艽蟮姆床睿且?yàn)檫@些反差,讓魯迅的文章直抒胸臆,直接表達(dá)出作者的真情實(shí)感。

  以上感受只是眾多感受中的一些,但是我認(rèn)為最重要。魯迅先生的每篇文章都幾乎從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)去寫(xiě):諷刺當(dāng)時(shí)那些面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情麻木不仁的中國(guó)人,與鼓勵(lì)人們破除封建思想,激勵(lì)他人。

  《祝福》讀后感 13

  影片《祝!分鹘窍榱稚┦且晃皇鼙M封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后,狠心無(wú)情的婆婆要將她賣(mài)出,無(wú)奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長(zhǎng)很快被薄情的婆婆搶走賣(mài)到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討,慘死在街頭。

  本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動(dòng)心怵目!一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒(méi)有同情,反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,也是人性的悲哀。

  二是人們說(shuō)祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門(mén)檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦的積了一年的錢(qián)捐了門(mén)檻后,依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺(jué)得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神,不能用正確的`心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫,這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。

  如今我們生活在生活無(wú)憂(yōu)的地方,不愁吃穿。過(guò)往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她,有專(zhuān)門(mén)的社會(huì)救助站去幫助她,不至于流落街頭淪為乞丐!生活的時(shí)代不同,命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代,我們也迎來(lái)了新的社會(huì)。

  當(dāng)然,現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來(lái)的,我們一定要好好珍惜。

  《祝!纷x后感 14

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝!,讀后我深有感受。

  小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的'悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。

  小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。

  我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。

  《祝福》讀后感 15

  一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力的向前,最終無(wú)力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著滿(mǎn)懷的愁苦悲慘離開(kāi)了這個(gè)世界!叭怂篮缶烤褂袥](méi)有靈魂,有沒(méi)有地獄,死去的一家人是否能團(tuán)聚”,這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識(shí)淵博的魯迅先生來(lái)解答,誰(shuí)知得到的`也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的,我們可想而知。

  是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì);是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后,是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。

  《祝!纷x后感 16

  自從閱讀魯迅先生的家鄉(xiāng)以來(lái),他成為了我最欽佩的作家之一。他的小說(shuō)是普通人的普通生活,人物的特征現(xiàn)實(shí)。在文章我的叔叔魯迅在這篇文章中,筆者通過(guò)四個(gè)小塊的生活,反映魯迅先生的認(rèn)真工作,幽默,善良,體貼別人的四個(gè)特點(diǎn)。

  魯迅先生和筆者在講故事和人物時(shí)談到了水的緣故,我只是讀了這本書(shū)再次咕,對(duì)于那些英勇的個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)容張冠李岱說(shuō)混亂。魯迅叔叔如此警告:閱讀不能這么說(shuō)。當(dāng)筆者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和他父親的鼻子不同時(shí),紳士打了幾次墻,鼻子坍塌巧妙地回答了她的問(wèn)題。當(dāng)夜里遇到一個(gè)受傷的人力車(chē)司機(jī),叔叔雖然感冒,對(duì)他的藥物細(xì)微差別,綁好了繃帶。即使他病重,魯迅叔叔也關(guān)心說(shuō)服婦女休息三個(gè)以上,完全不顧自己的身體。

  這是魯迅先生,一個(gè)偉大的`作家和思想家,想自己和別人。閱讀全文,我想到了自己。在生活中,我總是失去三個(gè) 秋天四,不要忘記穿紅色圍巾,是要忘記筆打墨水,不要總是完成東西來(lái)完成,所以認(rèn)真不僅是一種態(tài)度,它應(yīng)該成為一種習(xí)慣。

  雖然我們不能用魯迅先生作為一種尖銳的語(yǔ)言來(lái)反映那時(shí)的動(dòng)蕩社會(huì),卻不能用墨水的手來(lái)解釋當(dāng)時(shí)的黑暗局面。然而,生活在和平的時(shí)代,我們應(yīng)該為別人而學(xué)習(xí),為了家庭分擔(dān)憂(yōu)慮,努力幫助有困難的人成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)和善良的年輕人!

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