小學(xué)讀書心得14篇
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的小學(xué)讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)讀書心得 篇1
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的`一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
小學(xué)讀書心得 篇2
我這幾天讀了《徐向前的故事》這本書。
從書中我知道徐爺爺是一位杰出的、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，長期擔(dān)任黨、國家和軍隊(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。為革命事業(yè)歷盡艱險做出了重大的貢獻(xiàn)，解放了全中國，讓人民過上了幸福美好的`生活。 今天，我們能上學(xué)讀書，是千千萬萬的革命前輩用鮮血換來的，我們一定要好好學(xué)習(xí)。像徐爺爺一樣熱愛學(xué)習(xí)。她在那種艱苦的環(huán)境中都想方設(shè)法學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直很好。而我們在黨的關(guān)懷下，老師的耐心教育下，父母的關(guān)心下，有何理由不好好學(xué)習(xí)呢：我一定要好好學(xué)習(xí)，積極鍛煉身體，聽黨的話，繼承革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個祖國需要的接班人。
小學(xué)讀書心得 篇3
這本書講的是一只名叫偷蛋龍的龍和森林里的朋友的事情，因?yàn)橥档褒埖?個頭比森林里的小動物大好幾倍，所以小動物們都懼怕他，可是偷蛋龍本身是善良的，只是受自己名字的影響，有了一個看見蛋就想偷的毛病，所以大家都稱他為偷蛋龍。偷蛋龍找不到朋友，所以只好寫了幾張征友廣告，正巧被心地善良的布娃娃看見了，所以，就這樣，偷蛋龍和布娃娃成了好朋友。
在和布娃娃生活了幾個月之后，布娃娃和偷蛋龍成立了一家森林代理孵蛋中心。剛開始森林里的小動物都不相信偷蛋龍，可雞大媽試了一下之后，孵蛋所就成名了，其中有一條蛇媽媽將蛋交給偷蛋龍，可是因?yàn)閯偡醭鰜淼男∩咛B皮，跑到了青蛙地去吃青蛙，最后及時被布娃娃發(fā)現(xiàn)。
可是好景不長，城鎮(zhèn)上的人發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，要將它從森林里抓出來，才沒給偷蛋龍給抓了去，可是過了幾天，有人又發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，將它抓了起來，森林里炸開了鍋，大家一致同意去救偷蛋龍，可是他們該怎么和人類表達(dá)呢?不用著急，幸虧布娃娃會寫書法字，她在大紅布上寫了五個字放了偷蛋龍。人們看見了，感受到自己做錯了，趕緊把偷蛋龍給放了，就這樣，偷蛋龍又回到了森林大家庭中。
讀了《森林里的恐龍朋友》之后，我感受到：一個人不能只看外表，外表美麗的人內(nèi)心不一定是美麗的，外表丑陋的內(nèi)心不一定是丑陋的，只要我們用心觀察。就一定能發(fā)現(xiàn)許多美好的事。
小學(xué)讀書心得 篇4
在第一段中，作者簡述了寫這篇文章的背景——為了防范當(dāng)時評論家對自己進(jìn)行“翻舊賬”的污蔑行為，未雨綢繆，這一點(diǎn)可以從“……就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，……”的“怕”字中體現(xiàn)出來。這樣的描述，生動地反應(yīng)了徐志摩、陳西瀅等針對魯迅的批評言論是多么的尖銳、刻薄、捕風(fēng)捉影，字里行間透出了魯迅對他們的后怕與無奈。
第二段至第四段則是對自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動物與人類作對比，進(jìn)一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號，以違心的言論攻擊弱者的評論家們。而作者也在這一段中表達(dá)了對動物們舒適自由、毫無虛假謊言生活的`向往，以及相對的少許作為人類的悲哀。
第五段講述作者“仇貓”的原因：首先是有著“人幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣”，其次是與其親族——老虎、獅子等截然不同的媚態(tài)：毫無尊嚴(yán)，還惹人清閑;同時澄清自己打貓“只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯拢送獠o惡意”，再次顯示出作者對那些評論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中，作者也毫不留情地表達(dá)出對舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。
接下來的六到十七段圍繞著一個兒時的故事展開敘述，生動形象的體現(xiàn)了作者兒時極富童真童趣的性格，以及對寵物隱鼠無限的喜愛。而最后一段從自己現(xiàn)在對貓的態(tài)度，繼而引申出那時的舊社會中國官兵以及文人的嘴臉：通過對現(xiàn)有問題的指標(biāo)不治本而不斷地騙取名聲，收獲人們的關(guān)注。對于這種縱奸養(yǎng)邪的行為，作者在文末連所謂“指導(dǎo)青年”的評論家們一同諷刺，可謂是深惡痛絕。
作者魯迅在《狗?貓?鼠》一文中善用諷刺，對舊中國種種匪夷所思的社會現(xiàn)象進(jìn)行深入骨髓的剖析，用比敵人更加尖酸刻薄的語言不斷反擊著那些以無中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們，讀來可謂是讓人酣暢淋漓。其機(jī)智、憂國憂民、善良、面對敵人的攻擊仍然堅(jiān)持正義的形象將會在讀者的眼中放出萬丈光芒。
小學(xué)讀書心得 篇5
一、指導(dǎo)思想
本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。少先隊(duì)決定在三、四、五、六年級進(jìn)行讀書筆記評比活動，具體方案如下：
二、比賽方法及要求
1、 評選的讀書筆記內(nèi)容不限，形式不限，采取開放的模式，各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2、 評選以年級為單位，由學(xué)校進(jìn)行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時間上交讀書筆記，由評審小組成員對每本讀書筆記進(jìn)行評價。
3、評審小組成員須在收上讀書筆記的'當(dāng)周對讀書筆記進(jìn)行評價，評比結(jié)果于下周公布。
三、獎勵辦法
以年級為單位，6個班的評出一等獎2名，二等獎4名，三等獎6名，優(yōu)秀獎8名。
小學(xué)讀書心得 篇6
今天，我讀了《白雪公主》這篇文章，讀了這篇文章，令我深深的感動了。文章主要講了從前，有一位非常漂亮的公主，她心地非常善良，經(jīng)常愛幫助別人。還有一位邪惡的母后，他最愛嫉妒別人了，還經(jīng)常陷害別人。還有七位小矮人。公主的善良受到了七位小矮人的尊重�？墒枪鞯哪负笙莺α怂�，中了母后的'軌跡，死去了。這是多么令人感動。
這本書，既有捧腹大笑的詞語，又有催人淚下的悲慘場景，還有令人害怕的魔法。當(dāng)時，最讓我感動的情節(jié)，還是白雪公主在大森林里和小矮人們，還有和動物們一起唱歌跳舞的情景。
看完這本書時回憶劇中的每一個情節(jié)，我十分感慨萬分。行后與白雪公主兩個人物，一個愛嫉妒。冷漠。另一善良。勤勞。她們本質(zhì)上的鮮明對照，使我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
《白雪公主》雖然是個童話故事，告訴我們要善良對待被人。
小學(xué)讀書心得 篇7
閱讀篇目：《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟：本節(jié)課我閱讀了《孩子給我堅(jiān)持的`力量》一文，學(xué)生的習(xí)慣與常規(guī)的力量和老師的教導(dǎo)是分不開的，俗話說："十年樹木，百年樹人。"要把學(xué)生教育好，就一定要上好《品德與社會》。
小學(xué)讀書心得 篇8
暑假里，我正在讀《彼得·潘》這本書。這是英國作家巴瑞最著名的一部代表作，是寫給孩子的一本書。這部作品講述了溫迪姐弟跟隨長不大的孩子彼得·潘來到童話世界——烏有島，隨后展開的一番大冒險的故事。我看著看著感覺自己也走進(jìn)了書中的世界：來到了神奇的烏有島上，見到了許多童話世界中才會有的'人物小神仙、美人魚、印第安人、海盜、野獸等;鉆進(jìn)了那個用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，過上了刺激又快樂的生活。當(dāng)我看到彼得·潘與海盜，海盜與印第安人之間大戰(zhàn)時，我是情緒激蕩起伏，摩拳擦掌，恨不得也跳進(jìn)書中加入戰(zhàn)斗。
也許今晚，彼得·潘也會來到我的夢中，對著我微笑，然后帶著我乘上風(fēng)的翅膀飛向?yàn)跤袓u，經(jīng)歷一次神奇之旅。
小學(xué)讀書心得 篇9
也許，當(dāng)我們被人群淹沒的時候，會覺得這個世界很大，但如果我們在書的世界中反觀這個世界，你卻又覺得它很渺小。那些你從來沒想過的事，在書中，卻是最常見的�？梢哉f，書就是這么神奇。而在這兒，我為大家推薦一本書——《童年》。
這本書是前蘇聯(lián)著名作家高爾基根據(jù)自己幼年的經(jīng)歷所撰寫的。大概內(nèi)容就是描述主人公阿列克謝來到外祖父家發(fā)生的故事，其中，我印象最深的卻是他即將步入流浪的環(huán)境。
因?yàn)楦赣H早已去世了，母親便改嫁了，可誰曾想，他的.那位繼父后來卻因?yàn)槎鴶」饬思耶a(chǎn)，每次喝完酒也總是要對他的母親進(jìn)行毆打。很不幸的是，他的母親又因病去世了，而那之后的幾年中，外祖母的雙目也失明了。外祖父也瘋了，整天在街上打架。可面對這樣悲慘的命運(yùn)，阿列克謝沒有痛哭流涕，只是平靜地面對著上帝對他的命運(yùn)進(jìn)行殘酷的安排。最后，以外祖父那蒼老又猶如洪鐘般的聲音結(jié)束了阿列克謝他的童年生活，“喂，阿列克謝，你不是一枚獎?wù)�，我的脖子上不能老掛著，你到外面去找點(diǎn)事做，混碗飯吃吧……”于是，他便外出謀生去了。
看過這本書，我的心情久久不能平復(fù)，我驚異于那樣一個和我年紀(jì)相仿的男孩，在父親去世，母親改嫁的時候，居然沒有大吵大鬧。在拿起刀子的那一刻，他沒有退縮，只是為了讓繼父不再踢打他的母親�？晌�，卻沒有這樣的勇氣，只會怯懦地逃避，更不要提保護(hù)母親了。
這本書，給了我很多成長的啟發(fā)，讓我知道了：一個人在失去親人，面臨諸多困難時，不要唯唯諾諾地躲開，要學(xué)會解決。而本書也批判了以前那些自以為高貴的名門望族，要知道，無論在什么時候，什么地方，人與人之間都是平等的，要論，也得按品德高低來分，而不是出生的背景。
小學(xué)讀書心得 篇10
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受。
一、內(nèi)容簡介
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅(jiān)定的信念�；诖耍缎W(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
二、三維目標(biāo)的整合
所謂“三維目標(biāo)”，是教育理論中的一個新名詞。它是指在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度方面的目標(biāo)。也就是說教師對學(xué)生進(jìn)行教育過程中應(yīng)該達(dá)到的三個目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗(yàn)；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對周圍事物、事件的態(tài)度的形成；價值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)。知識與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
三、有效教學(xué)促學(xué)生發(fā)展
�。ㄒ唬┦裁词恰坝行Ы虒W(xué)”
所謂“有效教學(xué)”，是指在師生雙方的教學(xué)活動中，通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
�。ǘ⿲�(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有“對象”意識，不能“唱獨(dú)角戲”，因?yàn)殡x開了“學(xué)”，也就無所謂“教”。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時間與效益觀念，既不能“跟著感覺走”，也不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”或“多花時間多出效率”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時間，而取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測性，教學(xué)完結(jié)時，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實(shí)施測量。應(yīng)該把定量與定性、過程與結(jié)果綜合起來，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比這更有效的教學(xué)方法？”等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
�。ㄈ┤绾螌�(shí)施有效教學(xué)
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的保證
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生；鉆透“重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)和能力點(diǎn)”；備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑
備課是戰(zhàn)略問題，授課是戰(zhàn)術(shù)問題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識的關(guān)系；處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系；處理好教法與學(xué)法的關(guān)系；處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
�。�1）練習(xí)有“方”。每一次練習(xí)都要有一定的針對性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點(diǎn)成為練習(xí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)航。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
�。�2）練習(xí)有“味”。練習(xí)有“味”，指的是練習(xí)的設(shè)計(jì)要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
�。�3）練習(xí)有“層”。學(xué)生因個體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的'“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。
（4）練習(xí)有“時”。心理學(xué)研究表明，人們在對事物的認(rèn)識過程中確實(shí)存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握“時機(jī)”。教師應(yīng)搶在知識遺忘前，組織學(xué)生對已學(xué)的知識進(jìn)行練習(xí)。
“有效教學(xué)”是當(dāng)前教育改革的熱點(diǎn)話題，也是歷史遺留下來的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國的未來希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
�。ㄋ模┳约旱膸c(diǎn)思考
結(jié)合自己讀書的體會，加之自己的理解，我對有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動力來認(rèn)真組織、實(shí)施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢的實(shí)際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過這些年的實(shí)際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：
第一，結(jié)合實(shí)際。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納等活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活。可以說生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時就會倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實(shí)踐。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！睌�(shù)學(xué)實(shí)踐活動是實(shí)踐性、探索性和應(yīng)用性較強(qiáng)的一類學(xué)習(xí)活動，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的特點(diǎn)。由此可見，實(shí)踐活動在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，“實(shí)踐活動課”也越來越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中�！皩�(shí)踐活動課”是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)“實(shí)踐活動”是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實(shí)用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來了新的階段。其中，生動的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時，精美的課件往往使學(xué)生過多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說，媒體本身并無好、壞之分，只要對教學(xué)有幫助，只要對學(xué)生知識的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體�？傊痪湓挘哼m合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。
第四、追求實(shí)效。所謂“實(shí)效”，主要是指通過教師一節(jié)課乃至一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是評價一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說過：不管是資本主義的還是社會主義的管理方法，只要能發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識、提高學(xué)生的能力。
所以說，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
小學(xué)讀書心得 篇11
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：虞彩琴老師步入中年時對自己的事業(yè)和心靈產(chǎn)生一連串的.疑問和困惑："我拿什么拯救你?"后來她終于悟出，走出一條屬于自己的道路，那就是"閱讀"。的確，從她的文章中我也真切地感受到閱讀的力量是巨大無比的，她不但可以豐富、淡定教師的人生，更可引導(dǎo)學(xué)生，使得他們更博學(xué)，更睿智。
小學(xué)讀書心得 篇12
《夏洛的網(wǎng)》講述了一頭豬與蜘蛛的故事。也許，結(jié)局沒有我們想象的那么完美，但是那份永遠(yuǎn)抹不去的友誼的確讓人心動。
故事的大意是，蜘蛛—夏洛幫助一只春豬—威爾伯經(jīng)過了種種難關(guān)，在它將做成為熏肉火腿的命運(yùn)中，讓它的主人改變主意，扶養(yǎng)它一輩子。
蜘蛛和春豬的生命都是有限的，而春豬的生命比蜘蛛更是有限。這頭春豬原本會在第一年的.年底宰殺，并做成熏肉火腿。是的，春豬威爾伯也怕被宰，也逃過，但卻是那樣的無助，那樣的無奈。就是在這種情況下夏洛用自己的網(wǎng)來努力達(dá)到威爾伯不被宰的愿望。夏洛先是在春豬威爾伯的豬圈里結(jié)出“好豬”文字，使人感到驚奇，讓人來參觀，成一頭名豬，但威爾伯被宰的命運(yùn)仍然沒有改變。夏洛又不斷在豬圈里織出“光環(huán)”、“杰出”等文字，使威爾伯成了一頭真正的名豬，從而改變了人們對這頭春豬的看法，讓春豬威爾伯生活了整整一輩子。
這頭春豬其實(shí)是一頭落腳豬，竟大難不死，可真是福大命大。是它的朋友夏洛幫了它，是它的朋友夏洛使它鼓起勇氣，戰(zhàn)勝種種困難，求得生存。
作者把夏洛幫助春豬的種種思想動態(tài)、故事情節(jié)寫得十分細(xì)致，十分生動，體現(xiàn)出了夏洛幫助春豬是何等的絞盡腦汁，無論要付出多少代價。讓我奇怪的是，文章最后的結(jié)局是蜘蛛夏洛死了，當(dāng)然夏洛的后代還在不斷繁衍。一般的故事都有一個美好的結(jié)尾，而在這里，作者寫得是不是太過于凄涼了?
《夏洛的網(wǎng)》我看了以后，依然為夏洛的死而感到惋惜，流下了感動的淚，對威爾伯的生命奇跡感到慶幸，對這生死友誼的存在，依然沉浸在那一份喜悅之中……
小學(xué)讀書心得 篇13
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：虞老師進(jìn)入中年，我卻步入老年。像虞老師說的那樣："而今，已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風(fēng)貌。"從她的話中感悟，以往的`教學(xué)方法和教學(xué)手段不適宜現(xiàn)代學(xué)生，更不適應(yīng)社會的發(fā)展，為了更好地教書育人。因此，作為教書人，應(yīng)為人表率，比任何人多讀書，從書中獲取知識，獲取信息，與時俱進(jìn)，才能適應(yīng)社會的潮流，才不會被淘汰。
小學(xué)讀書心得 篇14
假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》。讀之前并沒有懷有熱情，抱著翻一翻的態(tài)度。但是一開始讀，一下子被吸引，有時候一坐就是兩三個小時。我讀的時候，每頁都是細(xì)細(xì)的讀，在我看來，這本書對我們來說，很有實(shí)質(zhì)意義，很實(shí)用很實(shí)用。
我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c(diǎn)評，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的“引路長者”，廣受一線教師的贊譽(yù)與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設(shè)的案例點(diǎn)評專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注，成為班主任論壇的一大亮點(diǎn)。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進(jìn)行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地)�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛�(嚴(yán)厲地或者溫和地)。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令�！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點(diǎn)評中，王曉春提出來處理學(xué)生問題有兩種思路。一是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長”;二是“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說，“求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務(wù)’型的，其著眼點(diǎn)是‘學(xué)來一點(diǎn)招數(shù)，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點(diǎn)不是完成眼前的任務(wù)，而是‘反思我的工作，學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實(shí)的專業(yè)人員�！�
有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，一切就OK了。針對這種傾向，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會改正缺點(diǎn)�？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的，非常重要)。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒�，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法�！�
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長”，一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料(否則根本無法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎迹伎际切枰胁牧系�，人的腦子不能空轉(zhuǎn))，然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說)，即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識不斷深入，問題也就逐漸得到解決�！�
更重要的是，王老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師：“如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?”王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進(jìn)行了思考分析：
如果你老老實(shí)實(shí)地沿著這個提問的思路想下去，你可能上當(dāng)。
因?yàn)閱栴}的提法本身是一個圈套。當(dāng)然，未必是提問者有意設(shè)置一個圈套，他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問了，或者干脆說，他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了。
請仔細(xì)玩味這個問題的'每一個字：如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?
您會發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了。作者在提問的時候，已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強(qiáng)加于你了。你一不小心，就會走進(jìn)他的封閉思路。
這個問題暗含的結(jié)論有：
1.學(xué)生說的話是“閑皮話”。這就肯定了學(xué)生的錯誤，否定了教師可能有錯誤和責(zé)任。教師被悄悄擇開來。
2.“如何對付”，限定了你的思路。也就是說，你不要問學(xué)生為什么會說“閑皮話”，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
與此相對的，開放型的、非主觀的、反思型的、研究型的提問方式應(yīng)該是：學(xué)生上課為什么會說閑皮話?
這樣一問，你起碼要考慮師生兩個方面的原因，無法把責(zé)任都?xì)w于學(xué)生，這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂乎!
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