《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)集錦15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)1
假期里讀了《紅樓夢(mèng)》,雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍,但也只是囫圇吞棗,領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀,不僅受益匪淺,更體會(huì)到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛,文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見(jiàn)王夫人時(shí),書(shū)中描繪的甚是精細(xì),幾個(gè)"半舊",就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致,我曾在一本雜志上看過(guò),王夫人所用東西為半舊,是因?yàn)橘Z府雖然腰纏萬(wàn)貫,卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財(cái)富之人,家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里,即使有一件新的,也是用不了幾天就破了,所以,就不會(huì)有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細(xì)節(jié),把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。
書(shū)中王熙鳳最大的'特點(diǎn),就是阿諛?lè)畛校@種行為就是在當(dāng)今社會(huì)也是屢見(jiàn)不鮮。如今,開(kāi)始進(jìn)行"反腐倡廉"行動(dòng),使一些大官的行為和發(fā)達(dá)城市的環(huán)境都有所改善?墒,一些小的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,不還是靠阿諛?lè)畛校呓輳?如果一個(gè)地方,都是靠關(guān)系當(dāng)上的官,那么,這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)一定上不去,因?yàn)橛嘘P(guān)系,沒(méi)人敢管,所以就會(huì)大量的,無(wú)度的,放肆揮霍錢(qián)財(cái),最終,就會(huì)造成這個(gè)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常,是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛(ài),無(wú)人敢管。而現(xiàn)在的父母對(duì)孩子大多是捧在手里怕碎了,含在口里怕化了。這就會(huì)讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài),只會(huì)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì)上,按現(xiàn)在社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng),是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反,我覺(jué)得,要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣,以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物,才能在社會(huì)上立足,所以說(shuō),學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。
曹雪芹的寫(xiě)作手法:筆尖鋒厲卻又飽含細(xì)膩之感,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
寒假期間雖然讀了很多書(shū),惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠(yuǎn)。這本書(shū),讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(zhǎng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)2
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿(mǎn)結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結(jié)了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過(guò)去了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的.高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話(huà),我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)3
在七月炎熱的夏季,看了著名的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由盛而衰的過(guò)程以及賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)讓人印象深刻,生動(dòng)的人物永遠(yuǎn)難忘。通過(guò)他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的.人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中人物和場(chǎng)景眾多,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上前所未有。
掩蓋和沉思,眼淚不停的流。寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局讓我感觸頗深。冷靜地想一想,他們生活在封建社會(huì),結(jié)果自然是注定的。想到自己,在日新月異的美好新社會(huì)中成長(zhǎng),生活在幸福和諧的家庭中,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,努力學(xué)習(xí),提升自己的能力,以最好的成績(jī)擁抱美好的未來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)4
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的.人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)5
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后,我感慨萬(wàn)分!《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū),是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),刻畫(huà)出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí),鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說(shuō):“這雞蛋俊,小巧!闭f(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺,只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后,她與眾姑娘對(duì)聯(lián),用的'都是粗俗的言語(yǔ),可見(jiàn)她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書(shū)真的很有趣,大家可以去看看!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)6
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的'藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就能夠勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自我獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就能夠判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)7
合上《紅樓夢(mèng)》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚!都t樓夢(mèng)》一書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn),闡述了寶黛兩位叛逆者的愛(ài)情故事,也告訴我們物極必反,天下無(wú)不散之筵席的歷史趨勢(shì)。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì)種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱(chēng)作惡名昭著的混賬東西,為他的愛(ài)情奮不顧身,寧愿做和尚對(duì)黛玉的思念,也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛(ài)敢恨,塑寫(xiě)那悲壯的愛(ài)情故事,敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng),這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?
兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅(jiān)貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無(wú)與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界。“花開(kāi)花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她的詩(shī)寥落憂(yōu)傷,氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”訴說(shuō)她內(nèi)心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢(mèng)來(lái)!睘樽约旱膼(ài)情畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào),我已落下同情之淚,為她的悲劇命運(yùn)感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷?v然她與寶玉未能圓滿(mǎn)地在一起,但他們愛(ài)亦是達(dá)到頂峰,如同詩(shī)意的漣漪,成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí),我認(rèn)為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛(ài)情,以黛玉的名義嫁給了寶玉?吹竭@,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書(shū),我對(duì)她產(chǎn)生了痛心的感覺(jué),為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個(gè)麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常,處處行動(dòng)要三思,她是封建禮教的犧牲品!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才”這是對(duì)她一生的寫(xiě)照。她嫁給一個(gè)并不愛(ài)她的人,最終亦是獨(dú)守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋!碑(dāng)她聽(tīng)聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來(lái)稱(chēng)之為“絕世好媳婦!彼钦娴牟煌葱膯?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來(lái)的.是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著,是個(gè)循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。
今風(fēng)塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上。這是曹先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),是!《紅樓夢(mèng)》是在演繹著歷史的趨勢(shì),是對(duì)封建黑暗社會(huì)反射,聽(tīng)聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調(diào),讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂(yōu)傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)8
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的'林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅!痹缟,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無(wú)心的話(huà),得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來(lái)看他,丫鬟不認(rèn)得是誰(shuí),也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門(mén)外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說(shuō),很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽(tīng)著,只聽(tīng)得那人悲傷痛苦地讀著。原來(lái)黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門(mén)外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽(tīng)說(shuō)“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰(shuí)”,不禁哭了。黛玉見(jiàn)是寶玉,便問(wèn)他昨晚為什么不讓丫鬟開(kāi)門(mén)。寶玉賭咒說(shuō)不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)9
美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的'人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū),因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)10
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了,但現(xiàn)在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的.好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓?huà):愛(ài)是對(duì)的,愛(ài)是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛(ài),是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂(lè),愛(ài)恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開(kāi)始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài),就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂(lè)融融,載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛(ài)到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。后來(lái),聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說(shuō):“我輕輕的離開(kāi),正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,離開(kāi)了西天的云!
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無(wú)愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱(chēng)為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來(lái),直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無(wú)法治愈的傷口,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)11
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的.科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)12
以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的'情感糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中,所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)13
“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿(mǎn)箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的.。他的入空門(mén),也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿(mǎn)容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵,就是滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)14
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的`石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。 林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)?王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。 我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用,這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)15
《紅樓夢(mèng)》第三十四回《因情姐姐的錯(cuò)誤而戀愛(ài),勸哥哥的錯(cuò)誤》寶玉被打躺在床上,怕黛玉跟著著急,晴雯就送了兩個(gè)半新帕子過(guò)去,黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動(dòng),立刻動(dòng)情地寫(xiě)道
標(biāo)題下,其中一個(gè)是——
眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰(shuí)扔更多。
為了你送你禮物,你不難過(guò)。
這首詩(shī)雖然只有28個(gè)字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無(wú)數(shù)才子佳人的共同心聲。
稍加留意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自從這次“提婆”事件后,黛玉和寶玉再也沒(méi)有像以前那樣吵過(guò)架。黛玉和寶玉是一起長(zhǎng)大的,小的時(shí)候也沒(méi)有什么猜測(cè)。雖然他們很傲慢,但他們從未真正表達(dá)過(guò)自己的感情。這是黛玉第一次直面自己
愛(ài)情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛(ài)情不知不覺(jué)已經(jīng)深入心底的時(shí)候,面對(duì)“緣好姻緣好”的理論,愛(ài)人無(wú)法改變長(zhǎng)輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛(ài)情剛萌芽就注定要破滅。
,這多少有些無(wú)奈。于是,林妹妹終于帶著無(wú)限的悲哀落淚,留下了一個(gè)寶玉,終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望,永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影,一個(gè)無(wú)法填補(bǔ)的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游,那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過(guò)父母的'命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來(lái)得太突然,以至于“不孝有三,后無(wú)大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過(guò)去式。
然而,一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過(guò)去,重新開(kāi)始,只因?yàn)檫得活著。后來(lái)他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。
但他們的愛(ài)情,千古傳誦,千百人敬仰。
面對(duì)失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開(kāi)始。
人生沒(méi)有悲傷、快樂(lè)或悲傷,只有我們的思想之間。
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