西游記的感悟
在日常的學習、工作、生活中，我們時常會對某些事或人產(chǎn)生一些觸動，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫一篇感悟的文章。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法，下面是小編為大家收集的西游記的感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
可是站在客觀角度來看，《西游記》中的法寶終歸是一些外物，屬于外在因素，而不是真正的自身實力。那么當他們失去這種依靠之后，又會是怎樣一番狀態(tài)，還能否繼續(xù)維持強大的形象？
對于這個問題，其實原著中早已給出了答案，離開法寶之后的神仙們，不僅實力上會大打折扣，同時在心態(tài)上也會發(fā)生十分明顯的變化。他們對法寶已經(jīng)產(chǎn)生了一種深深的依賴，甚至因此忽視了自己本身的能力，丟掉了本該屬于他們的自信與強大內(nèi)心。
舉例說明
1、托塔天王。
在《西游記》原著中，托塔天王是一個非常形象化的人物，因為他的手中總是托著一座玲瓏寶塔。而至于他為什么要托著這一座塔，書中也已給出了交代。
由于哪吒當年大鬧龍宮惹下了麻煩，事后天王大怒想要將其殺掉，結(jié)果誰知哪吒性情剛烈，竟然主動剔骨還父，割肉還母。此后他一點靈光不滅，來到了西天大雷音寺找如來佛祖訴苦，于是佛祖將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言重新將他救活。
然而重生之后的哪吒卻并沒有善罷甘休，轉(zhuǎn)過頭來要殺天王以報當初之仇。而且此時的哪吒早已今非昔比，李天王根本不是其對手。為了平息他們父子二人的仇怨，佛祖特地賜給李靖一座玲瓏寶塔，用來震懾哪吒，使其不敢胡作非為。
但是就在《西游記》原著第83回，孫悟空拿著白毛老鼠精供奉李靖父子的證據(jù)，在他府上撒潑耍賴時，李天王原本準備拿刀剁了猴子，可誰知卻被哪吒用劍抵住。當時只見李靖連忙回過頭來去取玲瓏寶塔，生怕哪吒趁機出手對付自己。
不過細細品來這一幕又是如此滑稽，父子二人的關系，居然需要一座玲瓏寶塔來維持，實在是一個天大的笑話。因為不管怎么說李靖都是哪吒的父親，當年的事情對方早已釋懷，這次舉劍相抗只是不想看到他與孫悟空之間的矛盾進一步激化，并無任何尋仇之意。
可是反觀李天王，卻連面對自己兒子的勇氣都沒有，還需要倚仗玲瓏寶塔才能保持從容和鎮(zhèn)定。難道這么多年過去了，他都沒有想過憑借一顆真心去化解當年的矛盾嗎？
如此只能說明他對自己沒有信心，甚至不相信自己與兒子之間的感情，能夠勝過當初的仇恨。他對法寶的依賴，已經(jīng)超過了父子之間的真情，同時也使其喪失了一顆真實而又強大的內(nèi)心。
2、孫悟空。
孫悟空的法寶，可以說是整部《西游記》中最出名的一件神兵利器，名為定海神針，又叫如意金箍棒。
這根鐵棒重達13500斤，而且能大能小，變化自如，孫悟空對它也是愛不釋手，從看到這根鐵棒的第一眼開始，兩者之間就已經(jīng)結(jié)下了不解之緣�？墒聦嵣弦舱菑拇藭r開始，孫悟空對金箍棒逐漸產(chǎn)生了一種依賴性，以至于發(fā)展成了沒有金箍棒就打不了妖怪的狀態(tài)。
比如在黃獅精偷走金箍棒之后，孫悟空進妖怪洞府都需要經(jīng)過一番喬裝變化。要知道在尋常時候，他歷來都是一路高歌猛進打進妖怪洞，或者在門外高聲叫喊正面挑戰(zhàn)。但是這一次他卻實實在在的慫了一回，就連在路上遇到的那兩個小妖怪都沒有打死，一直等到重新拿回金箍棒以后才開始斬妖除魔。
可是在得到金箍棒以前，孫悟空其實并沒有這么慫。就像他從靈臺方寸山學藝歸來時，就曾經(jīng)赤手空拳打敗過欺壓花果山群猴的混世魔王。當時他的手中沒有任何法寶，但心中卻有一股無敵的信念，無論對方是誰，不管敵人手中有沒有法寶或者兵器，他都敢與之正面抗衡。
然而事到如今，他卻沒有了那份勇氣和信念，只剩下對金箍棒的深深依賴�？墒聦嵣险嬲軌蚴蛊浔３謴姶笞藨B(tài)的因素，并不是這根鐵棒，而是當初那種無懼一切對手的勇氣。
這也是《西游記》中大多數(shù)神仙的真實寫照，就比如青牛精那一難的時候，那些神仙們都是在被對方收去法寶之后紛紛敗退而歸。但是他們卻忘了金剛琢只能收法寶不能收人，倘若大家一起上的話，就算手中沒有兵器法寶，應該也能將青牛精輕松制服。
可是他們卻都沒有選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗，沒了法寶的神仙就像沒有了主心骨一樣，瞬間失去了底氣和戰(zhàn)斗意識。這樣的情況，已經(jīng)充分證明了《西游記》中那些神仙，對于法寶過度依賴的反�，F(xiàn)象。
不過他們手中的法寶，只是尋常意義上的法器或者兵器。除此之外，原著中含有一種無形的法寶——權利和地位。
3、玉皇大帝。
在《西游記》原著當中，玉皇大帝似乎從未跟任何人動過手，也不曾展現(xiàn)過自己的法寶。但事實上，他的法寶其實是整部書中最厲害的，因為玉帝手中掌握著統(tǒng)治整個三界的權利，擁有三界中至高無上的地位。就連如來佛祖這樣的超級大佬，也需要乖乖聽命于他。
然而也正是由于權力和地位這兩樣超級法寶的雙重加持，使得玉皇大帝對外界的依賴遠遠超過了一般神仙。
如孫悟空大鬧天宮之際，如來佛祖曾親口說過：
“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”
由此可見，玉帝修行的時間早已超乎了一般人的想象。修煉這么多年，苦歷1000多次劫難，他的實力恐怕是整個三界中數(shù)一數(shù)二的存在，對付一個孫悟空應該不在話下。要知道孫悟空只修煉了幾百年，這點時間還不夠他的一個零頭，雙方的差距已然非常明顯。就算猴子再有天賦，也不可能用幾百年的時間，追上一個修行幾億年的老古董。
可是在對方大鬧天宮的時候，玉帝卻始終沒有展示出應有的強大姿態(tài)。反而一直躲在凌霄殿內(nèi)發(fā)號施令，等著別人前來救援，這又何嘗不是對權力和地位的一種依賴呢？
由故事深入現(xiàn)實
盡管俗話說光腳的不怕穿鞋的，但是一個人如果鞋穿久了，再脫下來的時候難免會不適應，甚至再也找不回從前那樣的勇氣和信念。這種現(xiàn)象不單單存在于《西游記》中，現(xiàn)實中也是如此。
自古以來，很多人的成功都是依仗著權力、地位或者金錢，可是一旦失去這些條件之后，他們的人生瞬間就會發(fā)生坍塌。例如西楚霸王項羽，就是一個非常典型的人物，雖然拿得起，但是卻放不下。
漢代著名史學家司馬遷的《史記》中記載，項羽臨死之前，曾有部下勸他東渡烏江，以便他日東山再起，重新與劉邦爭奪天下。
可是項羽覺得自己大勢已去，沒有信心再次恢復昔日的盛況，于是對部下說道：
“天之亡我，我以何渡為！且籍與江東子為八千人渡江而西，今天一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”
不過根據(jù)他臨死之前所說的這些話來看，重新回到江東其實并非沒有希望。只是向來手握精兵良將，睥睨天下從未敗績的他，沒有信心收拾如今的殘局。
可是回想當初，起兵反秦之前，他也不過是一個落魄的楚國貴族后裔，手下既無精兵也無良將。但就是在這樣的情況下，他隨叔父項梁刺殺太守殷通舉兵起義，而后在吳中募集8000子弟兵，從此開啟了一段戰(zhàn)爭史上的神話。年方24歲，就當上了西楚霸王。
既然當初能夠憑借一股無敵的信念開創(chuàng)一番霸業(yè)，現(xiàn)如今為什么就不能重頭再來了呢？正如唐朝詩人杜牧在《題烏江亭》詩中所說：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！�
但只可惜項羽已不是當初那個勇往無前的少年，他已經(jīng)在不知不覺中被西楚霸王的權利和地位捆綁。這些年來他早已習慣了天下無敵的姿態(tài)，放不下對權力與地位的依賴。尤其是當失去這一切之后，他的信心也迅速隨之崩潰，最終選擇揮劍自刎于烏江岸邊，空留一段千古遺憾。
諸如此類的事情在歷史長河中數(shù)不勝數(shù)，包括在我們?nèi)缃竦纳町斨幸矔r有發(fā)生。事實上面臨這種狀態(tài)的人，其實和《西游記》中的那些神仙一樣，都是對外物產(chǎn)生了過度的依賴。那些神仙們倚仗法寶，而在現(xiàn)實中，金錢、權利、地位、面子等等，又何嘗不是我們所依仗的“法寶”？
擁有它的時候可以春風得意，覺得人生充滿了光明。然而一旦情形發(fā)生逆轉(zhuǎn)，當輝煌不在之時，又總會感覺人生一片灰暗，就像陷入了無底深淵。
這是因為在一開始不曾享有這些優(yōu)厚條件的時候，人們往往可以保持艱苦奮斗勇往直前的精神，憑借自己的努力，一點一點實現(xiàn)成功之夢。可是真正成功以后，就會對這些東西產(chǎn)生深深的依賴，甚至將其當成人生的全部寄托，以至于難以承受失去它們的結(jié)果。
但在失意之時請不要忘記，當初自己是如何從無到有，現(xiàn)如今其實也一樣可以。所有的身外之物不過是一些輔助工具，是為了幫助自己實現(xiàn)人生價值，而不是整個人生的全部。得也好，失也罷，都只是一個過程，真正能夠起到?jīng)Q定性作用的因素，往往是自身的心態(tài)。
看成敗，人生豪邁，只不過是重頭再來。
人生在世，應該多學一學春秋戰(zhàn)國時期的范蠡，曾在越王身邊功成名就，卻又主動急流勇退，改名換姓為鴟夷子皮。之后又憑借自己過人的智慧經(jīng)商成為巨富，但是卻又三次主動散盡家財，最終定居宋國陶丘安享晚年。這種拿得起放得下的魄力，成就了他的傳奇人生，使其被后世尊為商圣。
“不以物喜，不以己悲�！睋碛羞@種心態(tài)才是真正的強者，因為真正能夠改變?nèi)松牧α浚荚醋杂趦?nèi)心。一個人真正強大與否，其實并不在于能夠擁有多少，而是當有一天失去一切之后，能否能夠從容的面對，是否還有重新來過的勇氣和信念？
外物的得與失終究屬于外界因素，雖然能夠給人生造成一定的影響，但是卻不能因此忽視對自身的信念，不要因外物而迷失原本擁有的強大內(nèi)心。
這是《西游記》中的故事，與現(xiàn)實相互結(jié)合之后而產(chǎn)生的啟發(fā)，是古往今來的歷史事跡，告訴我們的道理：
人生中最強大的“法寶”，正是那一股發(fā)自內(nèi)心的自信和勇氣。它可以使我們在困境中保持從容鎮(zhèn)定，并且重新迎來陽光燦爛的日子。
結(jié)語
讀古籍品名著，不只是對情節(jié)的解讀和分析，更需要結(jié)合自己的知識儲備與人生經(jīng)歷，以及古代歷史中的真實故事，再加上一瞬間的靈感碰撞，才能產(chǎn)生一種對人生有所幫助的感悟。
一個人的強大在于內(nèi)心，而不在于外物。品讀名著也是一樣，只有發(fā)自內(nèi)心的認真對待，才能品出有價值的東西。
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