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小學(xué)讀后感的格式
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的小學(xué)讀后感的格式，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)生讀后感的格式 1
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《xxx讀后感》，也可以用《讀xxx有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷�，�?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
小學(xué)讀后感的格式 2
讀后感的格式通常包括以下幾個(gè)部分：
一、題目
讀后感的題目應(yīng)該簡明扼要地表達(dá)文章的主題或者你的感受。
二、引言
在引言中，可以簡單地介紹閱讀的背景或者作者的背景，并對文章或書籍做一個(gè)簡單的概述。
三、主體部分
主體部分是整篇讀后感的核心，主要是對文章或書籍的內(nèi)容進(jìn)行分析、評價(jià)和思考。在這里，可以針對各個(gè)方面進(jìn)行討論，比如主題、情節(jié)、人物、語言、思想等等，自己的感受也要充分地表達(dá)。
四、結(jié)尾
在結(jié)尾中，可以簡單地總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)和表達(dá)出的思想感受，并提出一些個(gè)人的問題或者對未來發(fā)展的看法展望。
以下是一篇讀后感的格式范文：
題目：《尋路中國》讀后感
引言：《尋路中國》是一部描寫中國不同地方的旅行紀(jì)實(shí)，作者安德烈·馬爾羅（Andrea Marcolongo）用自己親身的經(jīng)歷和感受來表達(dá)自己對中國的認(rèn)識和思考。
主體部分：作者在書中通過自己的旅行長途跋涉到了中國各個(gè)角落，包括海南、云南、北京等地。她用自己的筆觸和語言，將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人們的生活、文化習(xí)俗都生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者眼前。同時(shí)，作者也通過自己的思考和感悟，表達(dá)了對中國文化和歷史的思考和解讀。在書中，作者深度剖析了漢字，認(rèn)為漢字是中國文化的核心所在，表達(dá)了對中國文化的熱愛和敬意。
結(jié)尾：讀完《尋路中國》，我對中國的認(rèn)識更加深入和全面。通過作者的描寫和思考，我感受到了中國文化的博大精深和不同地區(qū)的多樣性，也更加珍惜了自己的語言和文化。同時(shí)，我也對中國的未來充滿了期待和信心。
范文：
《送東陽馬生序》讀后感
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。
當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……
與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。
這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。
我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《假如我失去三天光明》讀后感
暑假里我又一次認(rèn)真的讀了《假如給我三天光明》這本書，她給我的啟示非常非常大。主人公海倫·凱勒是一個(gè)雙目失明的人，但是她沒有被身體的缺陷擊敗，她以超人的毅力，跟著老師努力學(xué)習(xí)，克服一個(gè)又一個(gè)的困難，和老師一步一步向前走，她硬是從一個(gè)一無所知的孩子，成長為一個(gè)對社會有用的人才。
海倫·凱勒說：忘我就是快樂。因而我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴里的微笑當(dāng)作我的快樂。海倫·凱勒沒有被殘酷的命運(yùn)而嚇倒，她的生命中充滿了活力、信心與希望。就是這樣她通過堅(jiān)持不懈的努力，克服重重困難，終于在1896年的10月走進(jìn)了從小夢寐以求的哈佛大學(xué)，完成了她的大學(xué)學(xué)業(yè)。海倫·凱勒說：我努力求取知識，目的在于希望日后能活用，為社會為人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
海倫在書里寫到：假如能給我三天光明，第一天，我要看人，希望長久的看著自己的老師，然后再去看朋友、家人；第二天，我將懷著敬畏之心去看看我生活的地方，看看人類的進(jìn)步；第三天，我將去看看這整座城市，看看過去，再看看現(xiàn)在。這也是海倫·凱勒有視覺的后一天，也是全書的結(jié)尾。
讀完書后，我被海倫·凱勒的精神深深地感動(dòng)了。她一個(gè)人生活在無光無聲的世界里，創(chuàng)造出這一奇跡全靠一顆不屈不撓的心。海倫·凱勒接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，后又把慈愛的雙手伸向全世界。海倫·凱勒這種身殘志不殘的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》讀后感
以前，讀《紅樓夢》時(shí)，對它的熟悉始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生愛好的緣由也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是一味不行缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和抱負(fù)追求各不相同，他們的愛與恨、苦痛與歡快也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅亡人性，大膽地預(yù)示了封建社會必定走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)當(dāng)享受的歡樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的味道。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品嘗，咀嚼一生。
《海底兩萬里》讀后感
打開《海底兩萬里》，我就被書中的情節(jié)吸引了，好像我也同書中的主人公阿龍納斯一起乘坐“諾第留斯號”潛艇，開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，他居然能在電燈還沒發(fā)明的社會背景上做成一個(gè)用電作為動(dòng)力源泉的水下“怪物”。
阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人不得安寧的“獨(dú)角鯨”。他在船上結(jié)識了尼德蘭，并成了好朋友。他們一次次地追捕“獨(dú)角鯨”，但都沒有成功，在一次捕捉中，不幸和尼德蘭、仆人康賽爾一起掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上，這才驚奇的發(fā)現(xiàn)，這驚動(dòng)一時(shí)的“獨(dú)角鯨”，只不過是一艘用鋼鐵做的奇妙潛艇。原來這艘潛艇是尼摩艦長在太平洋上的一個(gè)荒島上秘密建造的。其艦身堅(jiān)固，利用海洋中的鈉發(fā)電。尼摩艦長也不管教授同不同意就帶他們開始了海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途經(jīng)珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，然后進(jìn)入了大西洋，最后，在挪威海峽附近的邁爾大漩流中分別。
一路上，他們看到了許多稀奇的海底動(dòng)植物和奇異景象。在引人入勝的故事中，作者還告誡人們：在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)造福人們的同時(shí)，也要防止做出危害人類的行為，提出要愛護(hù)海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的現(xiàn)象。面對100多年前先知者的呼吁，我陷入了沉思，這書只是讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和海洋知識的嗎？
其實(shí)，儒勒.凡爾納也是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的，只有具備一定的科學(xué)背景，才可能帶來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則將不是科幻，只是空想。
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