久久精品99久久|国产剧情网站91|天天色天天干超碰|婷婷五天月一av|亚州特黄一级片|亚欧超清无码在线|欧美乱码一区二区|男女拍拍免费视频|加勒比亚无码人妻|婷婷五月自拍偷拍

讀后感

語文教師讀書心得

時間:2023-02-23 10:53:40 讀后感 我要投稿

語文教師讀書心得13篇

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的語文教師讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語文教師讀書心得13篇

  語文教師讀書心得 篇1

  俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處,我一直認為趁著年輕多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。一本書刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情。《小學語文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。

  《語文教師》的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的先鋒。

  閑來無事時,我喜歡拿一本《小學語文教師》細細品讀,在讀這本書時,經(jīng)常會看到一個人的文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個超越的教學思想在小學教育中引起了巨大反響。

  竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學校畢業(yè),不到30歲就被評為了全國特級模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的'驚喜。那她教學的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個導入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場秋雨沐浴著大地,讓學生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學做準備。

  作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對得起教師――這個百年育人的神圣職業(yè)!

  語文教師讀書心得 篇2

  科學家們認為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務,我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。

  《語文新課程標準》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”

  當然,工具性是語文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊,忽視了語文教學中的人文關懷,而語文教學中的人文關懷,則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語文教學過程中,究竟應培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認為培養(yǎng)學生的健康人格,關鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和責任心,F(xiàn)謹以初中語文教學為例,談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。

  一、在語文教學中滲透愛心教育;

  擁有一顆愛心,是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學文。”(《論語》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴,師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學過程中,加強學生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!

  現(xiàn)行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……

  二、在語文教學中滲透誠心教育;

  誠信,是立身之本,是全部道德的基礎!把员刂倚,非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

  “人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

  因此,在我們的語文教學活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準則的信客,以服務大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么?

  三、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的自信心;

  自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導致成功,自卑導致失敗。

  當前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎,在經(jīng)常的.挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折,我們應多讓孩子們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的責任心;

  責任心,是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子,永遠也長不大,F(xiàn)代社會,人們相互依賴的程度越來越高,分工越來越細,分工越細越需要責任心。

  孩子們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責任心,形成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務的意識。

  在我們的語文教學活動中,應有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責任的習慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對自己的過失,勇于承擔責任,在家庭和學校中承擔具體責任,自我服務,服務他人,有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。

  當然,作為語文教師,要重視語文教學中的人文關懷,要培養(yǎng)學生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四?我們熱愛工作,熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事,傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

  語文教師讀書心得 篇3

  讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。

  首先我看書也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關鍵是缺少思考,所以不會把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來才得心應手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時要注意個人的積累。

  其次是要注意讀書的方法,要不動筆墨不讀書,讀后和同事交流,學到方法要注意在課堂上應用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學了很多方法卻不應用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過后也就忘了,所以堅持學以致用很重要。

  第三,于老師提到“一個人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣!甭(lián)想到現(xiàn)在的學校的藝術(shù)課堂,很多學校都變成了主科,就是開設的也大多不認真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的`教育,卻在網(wǎng)絡上接受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。

  第四,于老師關于讀書的作用的描述非常到位:“書是養(yǎng)人的!薄皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚!薄搬t(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起!庇诔升堈f了這樣一句話:“人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。”說的真好,讀書確實可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學生要“吾日三省吾身”,可真正能聽進去的學生卻很少,那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

  語文教師讀書心得 篇4

  一、注意教師角色的退隱性。

  在以往的語文教學過程中,教師始終是教學的主人、主角、主演,甚至課堂的霸主。課改后,新課程主張還學生學習的主人角色定位,讓學生在整個學習中自主參與、主動實踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是,教師要從主角、主演主動讓位,從臺前退隱下來,成為學生發(fā)展的促進者,學生學習活動的組織者,學生學習和成長的引導者,學生學習和成長的激勵者。

  二、注意學生角色的主動性。

  面對課程改革,我們只有把學習的選擇權(quán)真正歸還給學生,學生才有了主動發(fā)展的前提,面對如此重大的更新,我們需要做什么呢?關注學生,放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新,打破原來的條條框框,走上務實之路。讓學生在整個學習活動中,自主參與、主動實踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新,充分發(fā)揮他們的主動性。同時要從各學校的實踐出發(fā),實事求是、講究實效,直至把每一個孩子培養(yǎng)成人。

  三、 注意教育目標的全面性。

  新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,把課程教育目標由“雙基”目標擴充為“三維”目標,所以我們要重視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教學。在培養(yǎng)學生多元智能的同時,要重視教育的終極目標——成人,我們要知道:知識與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。

  四、注意教學過程的生成性。

  試想,教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異?因為知識是學生自己主動生成的,任何人是不能替代他體驗、領悟、理解。然而教師不是萬能的,但也不是無能的,教師的作用就是設計好能引起學生積極活動的情境。

  五、注意教學手段的創(chuàng)新性。

  原來的教學內(nèi)容呈現(xiàn)給學生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書,新課程強調(diào)教學手段的創(chuàng)新性,要運用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡等輔助教學用具,使課堂更生動。運用符號、圖像、聲音、場景等多維的'、動態(tài)的、交互性的學習狀態(tài),讓語文課堂容量增大,更可觀可感。

  六、注意教學資源的拓展性。

  課程改革讓我們確立了全新的課程意識,由課程意識推衍,語文教師不再簡單的“奉教材為圣經(jīng)”,不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進入到我們的教學視野。

  在今后的日子里,我將不斷地學習理論知識,用理論指導教學實踐,研究和探索教育教學規(guī)律,把科研和教學結(jié)合起來,作一個專家型、學者型的教師,使自己具有所教知識方面的前瞻性。

  語文教師讀書心得 篇5

  看完本書,我應該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領。

  第一件事:認識語文的本質(zhì)

  我們應該“敞開懷抱,品嘗母語的味道,體會母語的性情——給自己一個機會,感動于母語,感恩于母語。”聯(lián)合國教科文組織從20xx年起,把每年的2月21日定為母語日。這番苦心,源于世界7000多種語言當中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞,但他事實存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。

  我也要和竇老師一同呼吁:對母語要維護她自身的本色,同時要有一種深深的敬畏,在任何時候,這都應是我們最基本的語言操守。

  第二件事:學生,教學的全部意義

  一節(jié)低年級的課例,老師總叫前面的幾個同學發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。

  在課上要學會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內(nèi)容,這怎能談得上指導學生。所以,學生要學會傾聽,為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。

  第三件事:讀書,我們必須的生活

  這一點是竇老師一直以來的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書!

  閱讀《讀書,我們必須的生活》時,我似乎看到了身為副校長的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點滴閑暇,堅持擠出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后,旅行途中……她都會拿出書來,作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠美麗!

  第四件事:擁有面對文本的力量

  給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最最重要的工作,但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受:手里的教材那么多,當我們真的要選出幾篇好好精講的時候,卻又不知何去何從,覺得無從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設計教學時卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無味,卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié),心中豁然開朗:我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰慕庾x。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩,竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時,又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學生的認識,怎樣引導學生走進文本,產(chǎn)生獨具個性的閱讀體驗,這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領我們走向清醒?扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣,我們怎么去思考,又怎么能思考出有價值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢?

  手捧教科書,為自己,更為學生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進文字的里面,透視到文字的背后,主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的.林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學積蓄力量攀登。

  第五件事:公開課,生命試練的地方。

  《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課,向眾多的教師、領導、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢,同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?隙ā⒔泻、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時,被批評得“體無完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!蓖炊ㄋ纪粗,竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見,加以思考、改進,不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課,真的是“痛而后快地成長!

  每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學任務,怕自己課堂設計不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學生,總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累,而公開課的“利息”,會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。

  第六件事:朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)

  讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會作有關的記錄,作為練筆。課前備課時,她會在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話,記敘自己的教學思路。課后,再寫題后話,整理出評課中有價值的觀點,以及自己對教學的深刻反思,長年累月,這已成了她的習慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機,將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說,還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流,教師各方面的風采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語文教師就于有意無意間,引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。

  竇老師說的很清楚,為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的:“每一位教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無價之寶,是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎。”

  說到教師專業(yè)發(fā)展,更是離不開教師自己的努力,多讀書,多學習,多思考,立于實踐,用于實踐。竇老師認為教師作為一個“有學養(yǎng)的專業(yè)人士”,主動的意識是必須有的,教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長,需要自覺主動學習、積極性向上的執(zhí)著力。因為公開課磨礪、科研訓練這條快車道只給了很小一部分教師,這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機會!斑@樣的成長方式所帶來的做秀技術(shù)、科研時尚、官本位等,會異化教師們!备]老師特別提醒我們千萬別“異化”,別“他我”!霸诂F(xiàn)實中,由于我們的教育教學受到了太多外來干預!@些嚴重影響了教師專業(yè)自我決斷的權(quán)力!闭f到這些的時候,竇老師依然告訴我們要反省自己,改變不了現(xiàn)實要改變自己,要讓自己有獨特的思想和獨立的人格,讓自己變得平和、平靜。確實,我們的教育教學隨時會受到外來因素的干預干擾,可能很多時候讓我們的工作不能夠清靜,讓我們的內(nèi)心不能夠平靜,埋怨、牢騷是沒有任何作用的,只會增加我們的煩惱。這時,我們應該讓自己心如止水,平靜下來,平和的對待這些。那就需要改變自己,讓自己在實踐中讀書、學習、思考,讓自己在讀書中保持淡泊與寧靜,也讓自己逐漸有獨特的思想、獨立的人格,有特殊的教育教學魅力,從而給學生積極有益的影響。

  第七件事:修煉你的激情、思想與風格。

  擁有激情與思想,才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學風格,擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺上風格的我、獨特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。

  一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠,所以抱著學習的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書,覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤,想的遠比我這普通教師更深,付出的遠比我這普通教師更多。

  成為優(yōu)秀教師的目的,不在于求任何功名利祿,而是在未來的日子里,純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來……作為一名語文教師我想我應該像孔子“樂在其中”,顏回“不改其樂”——這將成為我的座右銘。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@是一個顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個腳印走來,走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學人民教師!

  向著優(yōu)秀,我永遠在路上……

  語文教師讀書心得 篇6

  寒假走進蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。

  歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應對的高山。

  對于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

  我以為,語文教師應當成為“語文的化身”。那里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學科的教學方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達,敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應當成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達這境界,語文教師的素養(yǎng)務必提高。

  有人這樣評價我們語文教師:視野不寬、知識貧乏,學識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進行有效擴展和深化,教不活,化不開。底蘊不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責心似乎挺強,藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下。情趣不多、教學生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學生交往溝通。

  君不見,語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的`價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業(yè)水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成,而前者卻是前提。

  在xx,對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。

  于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、

  作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎上,才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求xx的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學生從xx畢業(yè)時也努力要做到這幾條。

  語文教師讀書心得 篇7

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花!拔覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書達到更的效果,我除了善于動腦,找到所讀章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對章的理解、記憶,作時如果要參考、模仿渡過的章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的`話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美的心理品質(zhì),我們當教師的要地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  語文教師讀書心得 篇8

  讀書心得體會是指我們讀書后所想記錄下來,吸收文章有益的部分,思總結(jié)得出來的感想。

  作為教師,從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博精深。我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果不一樣。

  常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會是教師的.成功,來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,必須做到:精讀細講,教學相長。

  話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","侍教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

  簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。

  語文教師讀書心得 篇9

  肖川教授說:“一個成功人的經(jīng)驗之中,都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量,雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材,但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌W困生進行鼓勵,使其提高呢?

  學困生由于平時成績差,習慣不好,歷來受到教師的批評和指責較多,故在心理上對教師相當排斥。在這種心態(tài)下,我們應給予更多的表揚和鼓勵,多與學生進行交流,換回他們完美的.憧憬。

  課堂上要多表揚激勵學生的上進心。學困生在課堂上難以得到教師的“熱情關注”,所以,他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學習無聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學習生字入手,這很簡單,但我并沒有因為簡單而忽略了表揚,而是以認真的態(tài)度給予贊揚,如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說,這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,激勵他們學習的上進心。

  進入到課文的學習,難度理所當然會有所上升,所以給予學生表揚也相應地要增多,可見,我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學生在學習中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動力。即使學生答得不夠完整,不夠準確,同樣能夠鼓勵,幫忙他們共同正確完成。增強他們的學習自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點,對他們給予關懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!

  語文教師讀書心得 篇10

  少而學,如日出之陽,壯而學,如日中之光,老而學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我(本站向您推薦:w。hawrd。co)們個人成長的處可體現(xiàn)在幾個方面。

  一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的`關系,比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書開闊人的視野

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本書就如一個的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

  語文教師讀書心得 篇11

  科學家們認為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務,我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。

  《語文新課程標準》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”……

  當然,工具性是語文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮學生們的積極性,把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊,忽視了語文教學中的人文關懷,而語文教學中的人文關懷,則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語文教學過程中,究竟應培養(yǎng)學生們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的'基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認為培養(yǎng)學生的健康人格,關鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和責任心,F(xiàn)謹以初中語文教學為例,談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。

  一、在語文教學中滲透愛心教育;

  擁有一顆愛心,是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學文!(《論語》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴,師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學過程中,加強學生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!

  現(xiàn)行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓學生們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教學生們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓學生們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)學生們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……

  二、在語文教學中滲透誠心教育;

  誠信,是立身之本,是全部道德的基礎!把员刂倚,非法言不道!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

  “人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

  因此,在我們的語文教學活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準則的信客,以服務大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么?

  三、在語文教學中培養(yǎng)學生們的自信心;

  自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導致成功,自卑導致失敗。

  當前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒學生們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎,在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學生們正確面對生活中的困難和挫折,我們應多讓學生們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語文教學中培養(yǎng)學生們的責任心;

  責任心,是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子,永遠也長不大。現(xiàn)代社會,人們相互依賴的程度越來越高,分工越來越細,分工越細越需要責任心。

  學生們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責任心,形成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務的意識。

  在我們的語文教學活動中,應有的放矢地培養(yǎng)學生們負責任的習慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對自己的過失,勇于承擔責任,在家庭和學校中承擔具體責任,自我服務,服務他人,有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。

  當然,作為語文教師,要重視語文教學中的人文關懷,要培養(yǎng)學生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四?我們熱愛工作,熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事,傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

  語文教師讀書心得 篇12

  在新的實紀,中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學語文界,我看好這個人:竇桂梅。

  全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語文教學的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個超越”的教學思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學”則標志著她對自我的超越。

  竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學校畢業(yè),家世平常,學歷平常,但不到30歲就被評為了特級教師。而今,她的教學藝術(shù)得到專家學者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的成功?

  她給予的`回答是:是熱愛讓我取得了這天這點成績,當人的愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當然,我也相信“每一個幸福的背后,都有一個咬緊牙關的靈魂”。

  竇老師的不少公開課,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣,個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評價教學設計上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個導入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應當有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當你把教學當作一種“信仰”時,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學做準備。課堂上的新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機一動,背后應當是海納百川、兼收并蓄。

  竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語言吸收和表達的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,語感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領悟和揣摩,它往往是“習得”的而不必須是“學得”的。

  語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學院的“臺詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風氣。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學實踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

  最后還是一竇老師的話來與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

  她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎?

  語文教師讀書心得 篇13

  書本,如同一位老友,伴我走過了十六個春秋。不論是教科書,雜志,亦或是小說,都陪伴在我的左右。

  “書,是人類進步的階梯。” 它,如一位無聲的老師——一個安逸的午后,捧著一本書靜靜的閱讀,細細的體會琢磨,一定會獲益匪淺。

  一本網(wǎng)絡小說令我難以忘記。作者是八月長安,20xx年哈爾濱市高考文科狀元,就讀北京大學,之后工作不久便辭去工作,當了一位作家。

  《你好,舊時光》是她的第一部作品,也是那本令我記憶深刻的書。主人公余周周是一個單親家庭的孩子,她的童年很七彩,也很灰暗。沒有爸爸的孩子處處遭人嫌棄,就連舅舅和舅媽也是,生活雖苦,但有奔奔的陪伴一點也不孤單,還有雅典娜女神、星矢、月月兔他們。

  陳桉的出現(xiàn),讓周周明確了前進的路。陳桉就是她的領路人,她只要跟著他的足跡就好。在這青春的十字路口我似乎也需要一個領路人,需要一個陳桉,一樣的懂她,一樣的懂我。小學時遇到了林楊,兒時那最最純潔的喜歡在他倆的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

  外婆和她很親,小時候和她一起玩小貓釣魚,陪她一起瑪麗蘇……后來,外婆生病了,因為外婆養(yǎng)老的事大人們總是吵,外婆的記憶衰退了,這讓周周很傷心……“ 錢是一種非常神奇的東西。友情、親情、愛情,各種你以為牢不可破、?菔癄的感情,最終都會被它腐蝕殆盡。明明就是因為利益,偏偏大家都不承認,說著'我不是在乎錢’ ,拼命證明其實自己是從錢里面'看出了背后的品質(zhì)問題’ !

  長大后的周周學會了苦笑,學會了圓滑處世,學會了很多很多……

  這本書并不是什么名著,但給了我很深刻的印象,沒有告訴如何做一個偉人,從生活中的點點滴滴滲透了這個社會存在的'一些現(xiàn)象和問題,有親情、友情,同樣也有在社會上立足的一些方法。從主人公的兒時寫起,字里行間都有清新、輕快的感覺,也引起了很多人的共鳴,不是在讀一本小說,而是和一個與你有相似經(jīng)歷的人交談,仿佛遇到了知己。

  周周引起了我的共鳴,是一個真實而又不存在的知己,她就像我的陳桉,給我引路。

【語文教師讀書心得】相關文章:

語文教師讀書心得10-28

語文教師讀書心得02-14

語文教師的讀書心得02-07

語文教師名著讀書心得01-02

小學語文教師讀書心得09-04

致語文教師讀書心得02-08

語文教師讀書心得優(yōu)秀02-21

中學語文教師讀書心得02-07

語文教師讀書心得15篇02-17

語文教師讀書心得14篇02-18