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讀后感

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感

時間:2023-03-14 11:56:07 讀后感 我要投稿
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《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感1

  “我們依然在大大的絕望里小小的努力著。這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰。我們都是小小的星辰!痹诨ヂ(lián)網(wǎng)和現(xiàn)實世界相互交織的社會里,我們都是一小撮,閃耀著星辰般獨有的光芒,把世界照亮,真實地看清世界。

  周濂在《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》一書中通過把包容差異、愿意接受批評的“淡定的一小撮”和以天朝上國姿態(tài)自居、盲目排他的“狂熱的大多數(shù)”相比,給混跡于天涯、微博、微信等各大交流平臺,空有一腔熱血而打著“愛國”的幌子無所謂理性地任意吐槽的“憤青”一代以一記當(dāng)頭棒喝。當(dāng)下的世界是一個差異性和趣味性的結(jié)合體,我們要學(xué)會做淡定的一小撮,包容差異、理解個性、求同存異。

  要稱得上淡定,首先要對時局可能發(fā)生的一切變化做出高度的`揣摩與掌握。在這個信息密集、瞬息萬變的社會中,我們之所以總是活得一驚一乍,是因為我們把世界看得太狹隘,忽視了時間的推移、事物的變化發(fā)展。正如馬克思主義哲學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為:一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。所以我們有理由包容世界的一切差異、變化,當(dāng)新鮮事物出現(xiàn)時,請淡定下來,只有深入了解了,你才能體會到其存在的意義與價值。

  而后你需要在理性的指導(dǎo)下懷有開闊的胸襟,這樣才算得上是淡定的一小撮。換言之,以獨立之精神包容多樣已實屬難能可貴。當(dāng)媒體“披露”外國人眼中不盡完美的中國人形象時,熱血的網(wǎng)友們先是一陣惶恐,然而便是群起而攻之,站在所謂“民族利益”的立場上予以各種物質(zhì)精神上的反擊,非要給外國人展示一個強(qiáng)大的中國形象不可。類似的事件我們屢見不鮮,但捫心自問這樣的行為和當(dāng)年清朝以“天朝上國”自居閉關(guān)鎖國有何二樣?互聯(lián)網(wǎng)把全世界連接在了一起,不同的聲音得以溝通交流,當(dāng)遇到批評建議時,切記淡定,而后反觀自身,有則改之無則加勉。

  我們都是一小撮,了解了“事物是變化發(fā)展的”,明白了“存在便是合理”,更領(lǐng)悟了“這是一個充滿著差異性和趣味性的多元主義社會”,由此才孕育出“看庭前花開花落,望天上云卷云舒”的睿智。我們都是小小的星辰,照亮真實的世界。

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感2

  “你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人,除非那個裝睡的人自己醒來!边@是我們寢室最近在讀的《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》中的經(jīng)典語錄。都說欣賞一個人始于顏值,敬于才華,含于性格,久于善良,終于人品。那我們寢室對這本書必定是始于書名,終于內(nèi)涵。書名很吸引人,我們看到它,先是一笑,之后便是紛紛揣測這句話的意思,后來便陷入這充滿哲理蘊味的書句中了。

  我只是認(rèn)為書名有點繞,又似乎很有哲理,而室友們則見解頗深。睡和醒,看作比喻的話,醒是比喻人清醒的狀態(tài),睡呢,則與之相反,那裝睡又是什么意思呢?我們便帶著好奇開啟了讀書之旅。

  這本書的作者是周濂,一位年輕的學(xué)院派知識分子,這本書記述的是他對公正、幸福、民主、自由、道德等的哲學(xué)思考。其實說實話,哲學(xué)教授寫的書,讀起來確實不太輕松,倘若讀時注意力不集中,還真的讀不懂,倘若集中精神,才能理解一二。讀完后才發(fā)現(xiàn)里面許多句子都值得回味,帶給人不同的感悟。

  作者在書中寫道:“時至今日,我們已經(jīng)無從把自己交付出去,我們找不到一個合適的理由或借口,那個曾經(jīng)能夠讓我們變得堅強(qiáng),變得寬廣,敢于去承擔(dān),去挑戰(zhàn),去贏得的‘信仰’不見了,每個人都提溜著無處安放的自我在人群中游蕩……”

  其實,我們每個人都是這樣的,都說小時候哭著哭著就笑了,長大后笑著笑著就哭了。小時候的目標(biāo)與夢想,隨著長大,又有幾人能夠抓住不放,不背離最初的夢想。為了生存,為了名望,為了所謂的'“你來我往”,放棄初衷,放棄理想,放棄當(dāng)時的“年少輕狂”。

  我們把對這本書的理解歸為理想與現(xiàn)實的關(guān)系,但其實這本書所蘊藏的道理遠(yuǎn)不止這些。這是一本講哲學(xué)的書,但是講的又不是那種高高在上的哲學(xué),作者是將哲學(xué)放在平常生活中來講的,這樣更加易懂。

  其實,我們對這本書還存在另一種見解,也許裝睡不醒有時僅僅是對目標(biāo)的遺失,還有可能是其他的原因,比如有時可能是為了善意的謊言,有時是為了回避問題等等,這些都是作者對現(xiàn)實的思考。在這本書中,我們看了作者對人生的感悟,他主張人應(yīng)該有信仰,也必然有信仰;信仰不是盲目的,盲目的是迷信。

  讀了這本書,我們仿佛品味到了人生百態(tài),感悟到了事態(tài)繁華下社會不為人知的陰暗一面。

  最后摘下我們最喜歡的一句共同品味:生命的質(zhì)感如此緊密,以至于你以為在用一刻去體味人生,用剎那來代替永恒。

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感3

  人是一種被“拋棄”的存在,生于某一個國家/城市或者家庭是一種自然意義上的偶然,我們無法選擇,但當(dāng)我們不斷成長,成長為一個具有獨立思考的能力的理性成年人時,我們看清了世界的原貌,明白了對與錯,是與非,利益和糾葛,看到了美的其他可能性,看到了此岸與彼岸,但我們卻沒有劃過去的船與漿。盡管如此,對于這個被拋地的愛卻不是簡單能割舍的,用詩人艾青的話說就是“為什么我的眼里長含著淚水,因為我對這片土地愛的深沉”

  這里是生我養(yǎng)我的國土,可并不是我夢想中的國土。我夢想的國土不是一條跑道,所有人都向一個目標(biāo)狂奔,差別只在名次有先有后。我夢想的國土是一片原野,容得下跳的、跑的、采花的、在溪邊濯足的,容得下什么都不干就躺在草地上曬太陽的。我想要的幸福是自己能定義的幸福,而不是被定義的幸福。體制的夢想不等于每個人的夢想,體制的.路徑更不等于每個人的路徑。……社會進(jìn)步不可能是某一單方面夢想或理想的結(jié)果,而是各種夢想、訴求、利益互相之間平行四邊形的合力。其中每一方力量都只是一個組成部分,而不是全部。

  祖國啊,請給我一部分選擇。我不希望1986年,哈維爾在他的書中所描寫的那種情景:“捷克斯洛伐克整個社會陷入了深深的麻木狀態(tài)之中。面對重新確立的極權(quán)體制,大多數(shù)人放棄了自己的努力,不再關(guān)心國家大事,逃避現(xiàn)實,鉆入自我的圈子。人們不再相信公民的意見或公開的對抗有什么作用。為了證明這一點,法庭對那些持不同政見、提出異議的人進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁。社會渙散成一盤散沙。自由的思想和創(chuàng)作陷入了自我的圈子,從中尋找隱蔽所。公民的自由組合、交流創(chuàng)造了豐富多彩的社會生活,現(xiàn)在卻被禁止了。全國上下籠罩著一種死氣沉沉的氣氛。一切向錢看的生活充斥著整個社會!藗冏兊米运狡饋恚教幎蓟\罩著恐懼。人們被迫對生活采取陽奉陰違的態(tài)度,表面上順從,內(nèi)心里卻什么也不相信!痹谖覀儑辽铣蔀楝F(xiàn)實。

  有句說,30歲之前不是自由主義者,沒有良心,30歲以后還是自由主義者,太過愚蠢。我在等著我的30歲,也許它能安撫我的焦慮,也許這個時代會好起來,不需要我們再去焦慮。

  究其根本,每個時代都差不太多——“現(xiàn)實向來是很壞的”。我們之所以對這個時代特別地責(zé)備求全,只是因為“這個”時代和我們息息相關(guān)、須臾不分,我們憂心忡忡,并非因為這是最壞的時代,而是因為我們身陷其中,所有的希望和絕望都寄托其上。

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個裝睡的人》讀后感4

  天空澄碧,纖云不染,遠(yuǎn)山含黛,和風(fēng)送暖。晴朗湛藍(lán)的高空萬里無云,像碧玉一樣澄澈。散布在天空中,越來越細(xì),仿佛是梳洗過的青絲!}記

  莎士比亞說;時間會刺破青春的華麗精致。會把平行線刻上美人的額角;會吃掉稀世之珍,天生麗質(zhì),什么都逃不過他橫掃的鐮刀。

  “我想要相信”,這不僅是一句盲目的喊話更是一種強(qiáng)烈的心理暗示,在當(dāng)今時代可能每個人都有;“我不相信”這種強(qiáng)迫癥,當(dāng)付出和回報不成正比時,當(dāng)失敗成為一種習(xí)慣時,當(dāng)受人誤解每天以淚洗面時。呵,我最信任的人叫我不要相信任何人。是時間讓我們用更昏暗的`眼神去瞭望這個處在這個黑暗之源險巇最原本的昏暗世界。只是我心中還有一方凈土,即使在別人眼中寸草不生,卻始終一塵不染。

  某日,據(jù)報道一名男子跳樓,這種報道屢見不鮮可一聽到跳樓,大部分人可能都會問為什么跳樓?下意識的去勸解,去阻止跳樓。但是今天,這一切都變了,一些旁觀者竟然還在樓下喊加油,變成了唯恐不跳,唯恐不死,類似這樣的事件,近些年來屢屢發(fā)生。道德的天平緩緩上升,是道德變輕了嗎。還是人性的陰暗增多了呢。在這個時代,似乎總有一種向下的力量要把所有人的道德拉低,心里陰暗的人不停地在想為什么別人不是同我一樣,身邊都是黑暗,為什么有人出身就是有天使的光環(huán)籠罩著。因為不平,因為不甘,所以原本溫和善良的他們被邪惡沖昏了頭腦。就像你永遠(yuǎn)也無法叫醒一個裝睡的人除非他們自己決定醒來。童真是什么,沒被玷污的心靈就算它一身防備如刺猬,仍有我伸手擁抱毫無忌諱。

  無論你說話多么謹(jǐn)慎,總會有人歪曲你的意思。我個人認(rèn)為在這本書中作者言語中字字珠璣,簡言意賅。如在迷霧中的當(dāng)頭一喝,硬生生的將人拉回現(xiàn)實。永遠(yuǎn)不要叫醒一個裝睡的人有兩層含義;一層為表面一層為深層。表面上是;裝睡者并不想醒而叫醒者卻偏妄想叫醒叫醒假寐的裝睡者。更深一層則是;在這個世界上有些人虛偽,但以你的力量卻總撕不開他們丑陋的面具只能任人魚肉。明明是魚,卻沒有在波瀾壯闊的大海中歡快地暢游,明明是雄鷹,卻沒有廣袤無垠的天空中翱翔。因不同種不同的原因,你被迫做著自己不喜歡、不感興趣的事情。知道什么是自由么,不是膚淺的以為,不是想做什么就可以做什么,而是不想做什么就可以不做什么,

  后記;菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

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