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讀后感

好教育好人生讀后感

時(shí)間:2023-03-24 19:41:39 讀后感 我要投稿
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好教育好人生讀后感范文

  讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的好教育好人生讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

好教育好人生讀后感范文

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò),“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像大地沒(méi)有陽(yáng)關(guān);智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”我喜歡讀書(shū),喜歡寫(xiě)讀后感。因?yàn)橄矚g思考,喜歡在讀完一本書(shū)之后,挖掘作者的一些觀點(diǎn),抒發(fā)些個(gè)人的情感?v然這些見(jiàn)解不見(jiàn)得有多么高深,文筆也不見(jiàn)得有多么優(yōu)美,但我覺(jué)得這就是我的收獲,因?yàn)槲宜伎剂?

  其實(shí),在讀《好教育好人生》這本書(shū)之前,只知道肖川先生,臺(tái)灣人,是北京師范大學(xué)的一位教授,對(duì)于其它就知之甚少了。更有甚者在讀之前,暗自以為這本名為《好教育好人生》的書(shū)不過(guò)就是一位閱歷豐富,長(zhǎng)年于象牙塔般的校園里的一位教書(shū)先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的一些教育行為所呼出些“高大上”空洞的言論,并不會(huì)對(duì)教師、學(xué)生有所真正的影響與改變。但在讀完肖川先生的序言之后,先前的一些自以為是早已煙消云散,剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

  肖川先生在全本書(shū)中并沒(méi)有給“好教育”、“好人生”具體下一個(gè)定義,而是不斷地教導(dǎo)我們?cè)鯓幼龊媒逃鯓訉?shí)現(xiàn)好人生。我覺(jué)得如果非要用教科書(shū)一樣下定義的形式來(lái)界定什么是“好教育”、“好人生”的話,那還不如不要寫(xiě),因?yàn)槊總(gè)人都有著自己的獨(dú)立性與能動(dòng)性,每一位優(yōu)秀的教師都有著一套屬于自己的好的教育方法,每一個(gè)人都能創(chuàng)造自己的美好人生。文化是多元的,尊重文化的多樣性,謙虛謹(jǐn)慎首先是我們應(yīng)該學(xué)到的。以下便是我的一些感悟。

  肖川先生在講述教育意蘊(yùn)時(shí),說(shuō)過(guò):“大自然的奇妙奇妙景觀,不僅是人們以美的陶冶,也給予人們以智慧的啟迪……讓孩子們領(lǐng)略到大自然的無(wú)限風(fēng)光,領(lǐng)略到自然界的多樣與和諧,并由此產(chǎn)生驚異感,從而增進(jìn)人與自然之間的親和與交融,這是完美教育不可或缺的要素!蔽液苄蕾p這段話,并一直都堅(jiān)信“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知此事要躬行”的實(shí)踐理念。自然、社會(huì)是啟迪我們?nèi)松腔圩詈玫睦蠋煟w的一些大徹大悟是難以用書(shū)本上的言語(yǔ)去描述的,因?yàn)閯e人再怎樣形容泰山的雄偉、故宮的輝煌、黃山的挺拔、青海湖的靜謐,那終究也是別人的收獲,只有當(dāng)自己親身經(jīng)歷了,用雙眼見(jiàn)證了、用雙手實(shí)踐了,才會(huì)收獲別樣的喜悅。

  我記憶最深的一次旅游便是登黃山。以前都是聽(tīng)身邊的朋友怎么描述黃山的云奇山異,氣勢(shì)磅礴,更有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”世人極高的贊賞,心想有機(jī)會(huì)一定要去爬次黃山。黃山出名的不僅僅是“四絕”,還有黃山的挑山夫。登山途中,時(shí)不時(shí)會(huì)遇到一些挑山夫,他們都是些上了年紀(jì)的大叔,都個(gè)人的擔(dān)子里都有不輕的貨物,看起來(lái)都有百十斤以上。時(shí)至今天,挑山夫依然采用原始的方式,負(fù)重攀登來(lái)滿足山上人的生活需求。他們的每一步都充滿著危險(xiǎn),但他們身上的那種毅力、頑強(qiáng)值得我們每一個(gè)的尊敬。除此外,西海大峽谷一人行也讓我銘記于心。幽奇、峻險(xiǎn),詩(shī)詞歌賦真的難以言表。群峰競(jìng)秀、巧石如林、萬(wàn)壑崢嶸的奇特景象,讓我一次次驚嘆大自然的鬼斧神工;險(xiǎn)奇峻峭的山路一次次鍛煉我的膽量,讓我對(duì)生命充滿了敬意。再看過(guò)大自然所賦予我們瑰麗的日出、浩渺的云海、奇特的山石后,我更加學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)寬容。其實(shí),領(lǐng)略大自然無(wú)限風(fēng)光,不一定就要去攀登險(xiǎn)峻的山峰,觀看壯闊的大海,即使是一片普普通通的葉子,平平淡淡的一方晴空,一場(chǎng)瑞雪,都是大自然給予我們學(xué)習(xí)的源泉,都富含著豐富的人生境界。

  除此,肖川先生在后文里還提到了,“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的立于天地之間的大寫(xiě)的人!钡拇_如此,好的教育是教會(huì)學(xué)生自己去學(xué),好的教育是為了人生而教育的,換句話說(shuō)良好的教育是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益角度來(lái)考慮的,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,著眼于學(xué)生的一生成長(zhǎng)和生命的滋育才是應(yīng)有之義,而不是冷冰冰地將知識(shí)從這個(gè)頭腦搬運(yùn)到那個(gè)頭腦。然而我們目前的教育更多關(guān)注的就是注重眼前利益,學(xué)生只要考出高分就天下太平,印證了那句“分分分,學(xué)生的命根;考考考,老師的法寶”,雖說(shuō)是一句玩笑,卻也道出了現(xiàn)在教育的弊端。

  我是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)所謂“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”兩種教學(xué)模式的學(xué)生,當(dāng)然我不認(rèn)同“應(yīng)試教育”沒(méi)有它存在的合理程度。我初中讀的是一所農(nóng)村中學(xué),和全國(guó)眾多所農(nóng)村中學(xué)一樣,學(xué)生只要考出高分,升入到好的高中,老師的教學(xué)使命也就完成了。在初中三年里,應(yīng)試教育的逼迫下,我勤奮努力學(xué)習(xí),最后考入了南京市金陵中學(xué)。金陵中學(xué),和以往初中學(xué)習(xí)生活不同,更多注重學(xué)生的自學(xué),老師教授你方法,讓我們織網(wǎng)捕魚(yú)。學(xué)校也很重視學(xué)生綜合素質(zhì)的多方面發(fā)展,在禮拜二和禮拜五下午開(kāi)設(shè)選修課和社團(tuán),學(xué)生僅憑興趣去選秀上課。我是被“奴役”慣了的,一開(kāi)始進(jìn)入這種“天堂般”的生活,很難融入,成績(jī)自然也就成了我們般墊底的。但是我并后悔上這所高中,因?yàn)樗虝?huì)我的不是只有考高分,而是更多的實(shí)踐,更多的為人處事道理。

  我以后也是致力于當(dāng)一名人民教師,我是教會(huì)我的學(xué)生考高分,填鴨式的教學(xué),還是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,讓他們自己去思考,去感悟,去辨別,用情感去濡育他們?我想我會(huì)選擇后者,良好的教育是為了學(xué)生以后的人生發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)生自主判斷與自主選擇的能力,而考高分無(wú)視學(xué)生的主體性,無(wú)視他們作為人的自由!

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