初三朝花夕拾讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的初三朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

初三朝花夕拾讀后感1

　　這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì)興味盎然!而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來(lái)，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

　　終于，我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)了。

　　當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺(jué)，這本書(shū)已經(jīng)被我看完了�？墒�，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書(shū)的整體內(nèi)容，它記錄的.是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng);以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、，無(wú)不流露出魯迅對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫(xiě)、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然，通過(guò)閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。

　　《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂(lè)。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，就像囚禁在籠里的小鳥(niǎo)一樣，沒(méi)有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞，他對(duì)封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對(duì);他對(duì)操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開(kāi)化中國(guó)人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是：時(shí)至今日，還有很多的中國(guó)人還沒(méi)有完全從舊思想中解放出來(lái)，這真是一種巨大的悲哀啊!

　　這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。

初三朝花夕拾讀后感2

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我無(wú)意中看見(jiàn)一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書(shū)，好奇地抽出這本書(shū)，原來(lái)是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時(shí)尚年幼的我讀來(lái)只覺(jué)無(wú)味，更無(wú)心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對(duì)它念念不忘，再去尋時(shí)已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。

　　現(xiàn)在讀來(lái)，與先前的感覺(jué)又有所不同，原來(lái)那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來(lái)�；蛟S正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時(shí)常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長(zhǎng)出一樹(shù)小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種.種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個(gè)在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來(lái)。我?guī)缀跬�了，那就是童年�? 又或許是“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”中作者對(duì)一本圖畫(huà)的迫切渴望，讓我意識(shí)到自己生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書(shū)本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫(huà)，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀衡量如今人們做法的對(duì)錯(cuò)，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的`初心?一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書(shū)中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識(shí)，真正的成長(zhǎng)。

　　《朝花夕拾》中，作者無(wú)非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無(wú)所適從，不妨造訪一次回憶，因?yàn)榭傆心敲匆粋�(gè)片段，會(huì)撥動(dòng)你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進(jìn)，希望就會(huì)從腳下延向遠(yuǎn)方。

　　合上書(shū)本后的千頭萬(wàn)緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長(zhǎng)�；貞浌倘徽滟F，而現(xiàn)實(shí)是面向未來(lái)的，我們應(yīng)活在當(dāng)下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!

初三朝花夕拾讀后感3

　　進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

　　如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”。

　　但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的`人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

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