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讀后感

紅樓夢經(jīng)典讀后感

時間:2023-04-11 13:32:05 讀后感 我要投稿

關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感

  認真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感

關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感1

  茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

  《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。

  作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝!蓖菍懶,每個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

  《紅樓夢》不僅是我們中國文學的`璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問,專門研究紅樓夢的“紅學”。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)

關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感2

  《紅樓夢》這部不朽的名著源于著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個人的性格特點特點。特別是對每一個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!

  譬如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點特點更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的.熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。

  “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢念書筆記400字被人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他需要獨立,需要個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢》后,我掌握的寫作常識,我以后需要會把這部分運用到我的寫作中去。

關(guān)于紅樓夢經(jīng)典讀后感3

  今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。

  黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則……”

  聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的.特別之處。

  寶玉不喜讀書,見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學問,人情練達即*”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。

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