書籍的讀后感
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的書籍的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書籍的讀后感1
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親�！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運，而是把一切的希望寄托在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運的安排。
在這個物欲橫流的社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。
在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的'缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。
我想，無論我們身處何時何地，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
書籍的讀后感2
希望自己能做最好的老師，《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西寫的。讀了這本專著使受益匪淺。我從事教學(xué)工作已經(jīng)二十多年了這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)。
同時。我不斷地想只有處理好了這個問題教學(xué)才能變得從容教育學(xué)生時才能處事不驚。李老師在書中極力強調(diào)“沒有愛便沒有教育”“在教師素質(zhì)的諸多因素中對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽讓它不斷壯大最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠那么一切“語重心長”的'教育都無濟于事。
對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看把教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待把每一個“難教兒童”都當作研究對象心態(tài)就平靜了教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴格要求乃至必要的合理懲罰。
“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致這正是教師的氣度教師的魅力。李鎮(zhèn)西老師的文章給我極大的鼓舞。今后的工作中我一定能用愛心溫暖童心做個富有愛心和童心的人愛學(xué)生愛生活愛世界。我一定能不斷進步向“最好的教師”的境界靠攏。
書籍的讀后感3
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的'教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
書籍的讀后感4
假期中，我閱讀了《中國傳統(tǒng)文化概論》一書，受益匪淺。什么是文化？中國傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容？這是個比較復(fù)雜的問題。
“文化”一詞早在中國古代就已經(jīng)有之�！拔摹钡谋玖x，是指各種教材哦的紋理�！盎�，本義為改易、生成、造化，至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實質(zhì)含義是“人話”或“人類化”，是指人類主題通過社會實際活動，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實現(xiàn)自身價值觀的過程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說，自然界本無文化，自從有了人類，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個特征：第一，文化是人類進化過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的。第二，文化是后天習(xí)得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有傳遞性。第五，文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個層次：舞臺文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一，所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和，以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標。第二，所謂制度文化是指人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范和社會組織。第三，所謂行為文化是指人類在社會實踐，尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四，所謂心態(tài)文化是指人類在社會實踐和意識活動中長期孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。
文化是一個生生不息的運動過程。任何一個國家、民族的`文化，都有它發(fā)展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。本書的重點在中國文化的“昨天”，指1840年XX戰(zhàn)爭以前的中國文化，即中國傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。第一，系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文
書籍的讀后感5
今天我讀了《自己的花是讓別人看的》這一篇課文，非常感動，也受益匪淺。
課文講述了作者季羨林在德國留學(xué)時，發(fā)現(xiàn)德國人非常愛花，家家戶戶都在陽臺上種著花，只是花是向外開的，在家里只能看見花的脊梁。人走在大街上抬頭一看，五顏六色的`花在家家戶戶的陽臺上盛開，美麗極了，匯成花的海洋。
作者問過他的女房東：“這些花是給別人看的嗎？”女房東很平靜地說：“確實這樣！”表現(xiàn)地很平常。
很多年后，作者再次來到德國，來迎接他的人問他：“你看這里有什么變化嗎？”作者說：“變化是有的，但是美沒有變�！边@說明愛與文明已經(jīng)成了德國人的一種習(xí)慣。
這不由得使我想到，我們中國原來是四大文明古國之一。但現(xiàn)在國外很多景點上的警示語卻用中文寫的，如“請不要隨地扔垃圾”，“請不要隨地吐痰”，“不要在文物上亂刻畫”這些都說明外國人覺得中國游客是很不文明的。我們要重新樹立文明形象，要具有德國人的這一種精神境界。
做人不能太自私，要多為別人著想，要做到“我為人人”。有一次，我在等公交車，終于來了一輛車，和我一起上車的還有一位老奶奶。她一上車，車里就站起了一位青年，把老奶奶扶到他的位子上，老奶奶下車的時候，這位青年又把這位老奶奶扶下車，老奶奶滿口答謝。等這位青年上了車，全車人都用贊許的目光看著他，這位年輕人也很開心，這使我想起了一句諺語“贈人玫瑰，手有余香”。
當一個人隨手丟垃圾時，所有人都會扔垃圾，當一個人不遵守交通規(guī)則時，所有的人都會跟著效仿。所以我們要從自我做起，做其他人的榜樣，倡導(dǎo)社會好風(fēng)氣，傳播正能量。我們要學(xué)習(xí)德國人這種為他人著想的精神品質(zhì)，使社會美好和諧。
書籍的讀后感6
清晨，借著幽暗的晨光，我認認真真讀了一篇故事，名叫《意林》這篇故事的含義很深奧，我借助著注釋，才把它讀懂。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：一個小女孩的爺爺喜歡研究天文學(xué)，他有一片異常美麗的楓林，行人游客路過此地，都會不由自主的停下來，游覽楓林，對楓林的美贊不絕口。女孩常常陪爺爺?shù)綏髁掷锷⒉�、吃茶或看爺爺研究天文學(xué)。一次，女孩的爺爺獨自一人在楓林里研究天文，忽然下起了傾盆大雨，女孩非常著急，想出門去找爺爺，但是路太滑，天又太黑，不宜出行。好不容易，雨停了，女孩和家人去楓林里找女孩的爺爺，看見的卻是女孩爺爺?shù)腵尸體，他趴在地上，嘴角流著血。女孩和家人哭的死去活來的，傷心和痛苦的交響曲環(huán)繞在整片楓林。他們把爺爺埋葬了，在抽屜底下發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)倪z書，原來爺爺有一次悄悄去了醫(yī)院，查出自己有白血病，沒幾年活頭，就趁著下暴風(fēng)驟雨的時候，在雨中自盡了。于是，女孩就給楓林取了個名字，意林。女孩寫了一首詩，以對爺爺?shù)募o念。她天天要在爺爺?shù)膲炃翱奕�，燒紙錢，燒自己寫的詩。
女孩的爺爺知道自己有白血病，天天和自己的孫女在楓林里散步，只為讓孫女開心，到最后，真相在遺書里現(xiàn)形了。女孩也是一片孝心，下雨了，爺爺還在楓林里的時候，她第一個跑出去，為紀念爺爺，天天在爺爺墳前哭，還為爺爺寫詩，這樣孝順的人可是提著燈籠都找不到的，我們也要像女孩那樣孝順長輩，不能因為一點小事就和長輩吵架。
書籍的讀后感7
過去的一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書，《無所畏》《夢里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學(xué)習(xí)新的語言，遇到一個寓愛于教的.老師，一群性情各異的同學(xué)，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的更要躲。剩下的，無論國籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨自故地重游。遇到一個有好感的人，逃了�？赐p方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書寫字做家務(wù)……可她還是撐不下去，跟著走了。
都說三毛灑脫，若是看淡錢財不求名利崇尚自然就算灑脫的話，她是佼佼者�？伤齾s深陷情網(wǎng)，最終追隨而去，又是哪門子灑脫？
恩恩愛愛一雙人，是命運的寵兒。你懂他，他懂你。無需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒有看完，每一小節(jié)都會在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時候才會繼續(xù)看下去。其實，佛是自然。自然無形無相，又包羅萬象。佛教我們不著相，類似于西方諺語：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
時間彼岸若無真理，那么非人力可及的：如山川挺拔河流洶涌日落西沉，如三毛隨荷西而去，如世間凡夫不可自拔，該如何面對？
是謂：當生則生，當死則死，自性而為。
道法自然
書籍的讀后感8
無意間看了朋友寫的一篇日志，其實看他寫了好多，一直想說什么卻一直沒說，因為自己也不知道說什么，現(xiàn)在的我不會勸人，也不會安慰人，能做的只有默默的陪伴，何況太多的事情不是靠勸靠想象就能改變的，我的世界讀后感。一切都是注定，無人能改變，只有自己調(diào)整好心態(tài)。
朋友說“以前不知愁滋味，現(xiàn)在不知喜為何味”，其實現(xiàn)在身邊的人大多都是這樣，有時候朋友問我，“最近過的怎么樣？”我基本都以沉默回答，因為我自己都不知道自己過的怎么樣，好還是壞？放在以前，可以很肯定的告訴別人好或者不好，現(xiàn)在呢，自己過的連自己都不知道了，是不是一種悲哀。其實還是生活沒有目標，不知道究竟該做些什么，做的.事情又為了什么，人就是這樣，從出生到最后，每個階段都有不同的煩惱，過了一個坎總會再遇見下一個坎，不間斷的讓你喘不過氣來，或許這樣才能證明你在活著，無論喜悅，悲傷，迷茫，憤怒……只要你還有這些感情，說明一切還可以有所期待。
有的人說早已麻木，麻木又何嘗不算一種感情呢！真的有一天對什么都無所謂了，也就不會有這樣那樣的想法，埋怨，希冀……被同事一打岔想說什么也忘了，只希望我所有的朋友都能好好的，都快快樂樂，因為我快樂的源泉就來自于你們！祝福你們！
書籍的讀后感9
課文賣火柴的小女孩講述了一個孤獨可憐的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事。大年夜本應(yīng)該是一年中最快樂、合家團圓的歡樂時光，但在小女孩眼中卻是寒冷凄苦的漫長時光。小女孩沒有親人疼，沒有溫暖的家。填不飽肚子，沒有可保暖的衣服，赤裸裸可憐巴巴的流浪。在大年夜寒冷的街頭，沒有人會可憐可憐她，沒有人會去買她的一根火柴，所有人的內(nèi)心都是冰冷的無情的。他們甚至根本不把小女孩當一個弱小的生命去看待，那時的社會是黑暗又難熬的，人們都只為自己的利益而不惜付出一切，他們看不起窮人，不停的欺壓窮苦人民。
小女孩五次擦燃了火柴，那時他是多么幸福，在美好的幻想中度過，溫暖的火爐，香噴噴的烤鴨，美麗的圣誕樹，慈祥的'奶奶，飛向幸福中，卻對可憐的小女孩而言，這些雖是虛無縹緲的幻想。但也讓他感受到了無比的幸福，它在虛無的幸�？鞓分杏肋h的離開了，而比起小女孩和當時的社會，我們是多么幸福多么快樂呀。讀后感·我們又有什么理由去浪費現(xiàn)在的大好時光呢？我們又有什么理由去毫不知足呢？
珍惜這一切吧，要知道現(xiàn)在的這一切都來之不易。好好品味和享受每一分每一秒的幸福，因為我們不知道明天的太陽是什么樣；滿足于我們的現(xiàn)在，想想倘若我們是賣火柴的小女孩，現(xiàn)在的一切都將離我們遠去，我們將失去美好，所以珍惜現(xiàn)在的一切。
我們豐衣足食，有家有親情是多么美妙啊。珍惜當下吧，因為不知道下一秒會發(fā)生什么，為了我們未來而努力奮斗吧。
明天的幸福就是現(xiàn)在的努力，我相信賣火柴的小女孩一定會很開心看到其他孩子快樂幸福的成長吧！
書籍的讀后感10
首先要創(chuàng)設(shè)溫馨寧靜的閱讀環(huán)境、寬松自由的閱讀氛圍。第一條件是光線好，空間要相對獨立，應(yīng)設(shè)置在靠窗的一角，可鋪上地墊，地墊上放上小凳子、靠墊和毛絨玩具，這樣孩子們可以自由選擇閱讀的姿勢，可以坐在小凳子上閱讀，也可以坐在靠墊上閱讀，還可以抱著毛絨玩具閱讀�？傊谶@里，可以獨自閱讀，還可以自由結(jié)伴閱讀，甚至可以和大家共享一本大書，或者一人讀，其他人傾聽。自由自在的閱讀，可以讓孩子們充分享受到閱讀的快樂。
其次要收集多元化的閱讀材料，為幼兒挑選合適的書籍。幼兒的閱讀不同于成人閱讀，他們尚未達到憑借書面文字盡心閱讀的地步，所以為幼兒挑選合適的書籍的教師的主要工作，如為大班孩子應(yīng)挑選一些單頁多幅、情節(jié)比較曲折、充滿幻想色彩的童話故事，還有圖文結(jié)合的'科普刊物，()如《東方娃娃》、《幼兒畫報》、《看圖說話》等，還有科普類書籍，如《昆蟲世界》、《恐龍世界》等，這樣的書籍富有挑戰(zhàn)性，更能激發(fā)幼兒閱讀的興趣。然后也應(yīng)該投放一些廢舊的圖書和畫報，讓孩子自己做小作者。通過剪剪、貼貼和講講，孩子們從中學(xué)做小作者的快樂和自豪。
最后是拓展閱讀區(qū)活動，讓閱讀區(qū)活動豐富多彩，我們可以開展一些較好的活動，如把好書帶回家，為了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增加親子閱讀的時間和內(nèi)容，可以讓孩子利用“借書卡”把好書帶回家和爸爸、媽媽一起閱讀，這樣使好書充分發(fā)揮了作用，讓孩子們有機會閱讀到更多的好書，還可以在閱讀區(qū)開辟“好書推薦”欄目，幼兒可以隨時把看到的好書帶過來和大家分享，也可以把自己喜歡的書制作成宣傳海報，把它推薦給班級里其他的小朋友等。
書籍的讀后感11
我沒想到，我隨意讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家；我也沒想到，正是他，讓我從新對身邊的很多東西有了新的認知；甚至讓我對快樂，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開始往另一條曲徑去通幽，而且，因為我不是生活在兩千多年前，我是個無神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，
所以我同意，智慧是快樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的`，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做獨截者。。。。。但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人，靈魂也不會脫離肉體而存在，更不會不朽，而且統(tǒng)治者不一定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家，但絕對不是最有智慧的人......
現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了，其實我那兩天很矛盾的，一方面，我認同著物質(zhì)與金錢是最好的快樂，另一方面，我又把自己放在一個不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在理想國所寫的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個最好的比喻，他們在我靈魂里不協(xié)調(diào)的運作�？墒�，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當然，哪一種，這是我的一個理念。
書籍的讀后感12
《狗來了》的讀后感
狗因為自己的孩子都長大了，也成人了，《狗來了》的讀后感。并且老伴也去世多年，于是便想離開自己的家鄉(xiāng)到外面遼闊的世界去。首先他先來到了一家酒店當一個充當趕走搗亂分子的保安。然后第二天他遇到了一頭會作弊的豬，因為他們在打黑彼得牌時如果他不作弊的話他就會輸?shù)煤軕K明明是狗贏了他卻把自己的牌藏起來，他實在是太可恨了！而且狗幫助豬實現(xiàn)了自己的明星夢。他與豬分手后。直到有一天自己實在是太想睡覺了。就入誤一間學(xué)校。結(jié)果，第二天他醒來了，熊校長卻又把他當做新來的老師就只能好將計就計，讀后感《《狗來了》的讀后感》。最后他成為了最受歡迎的老師了但好景不長，狗冒充新來的老師這件事。卻被教育局的人給知道了。警察局的人也來逮捕他。之后熊校長也被辭職。開始伴隨著狗逃亡。熊卻又想改變這樣的.生活，于是扮作婦女去參加議員競選，不幸被政府揭穿。關(guān)鍵是時刻狗奮不顧身的將熊給就出來，帶著他一起闖蕩世界的種種歡欣與無奈，與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
我讀完了這本名叫《狗來了》這本書。這本書講述的是一只狗的生活。他孩子長大了，他老伴也死了所以他決定到到外面的世界去，他遇到了會作弊的豬和熊校長和長相好似狗的小兒子小花狗，還到了一家餐廳當過保安。而且還到一個學(xué)校當過老師。而最后為了逃避所以狗帶熊校長回到了自己的家鄉(xiāng)。
書籍的讀后感13
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！�
我讀過一本書--《假如給我三天光明》，它的主人公也是書的作者--海倫·凱勒，這本書的前半部分寫了她變成聾盲啞人后的生活，后半部分則介紹了她的求學(xué)生涯。海倫堅持不懈的精神，給我留下了深刻的印象。
海倫出生在一個幸福的家庭，但在19個月的時候，一場疾病奪去了她的聽覺和視覺，接著她又喪失了語言表達能力。在黑暗寂寞的世界里，她的老師莎莉文，帶領(lǐng)她走上了讀書之路。我印象最深的`是海倫在參加入學(xué)考試時，學(xué)校規(guī)定考生必須獨立完成答卷，但她之前都是借助老師把內(nèi)容寫在手上這種方法學(xué)習(xí)，現(xiàn)在，她必須學(xué)會使用打字機；海倫每天白天快速的記憶課堂知識，晚上還要通過打字機查生單詞。在她堅持不懈的努力下，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。想想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，沒有那么多的客觀困難，遇到難題還想退縮，真是慚愧��！我們要向她學(xué)習(xí)不怕困難的好品質(zhì)。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，書的末尾提出了海倫渴望得到最珍貴的三天光明，再想想我們擁有無數(shù)個三天，所以我們一定要珍惜美好又幸福的每一天，做一個樂觀向上的人！
書籍的讀后感14
一回到家，我便和兒子一起閱讀了《小王子》這本書。我認為，在孩子能獨立閱讀以后，還是應(yīng)該堅持同他們一起讀書，因為大部分孩子在12歲以前，其傾聽理解能力要比閱讀理解能力強。所以，父母為他們念書比他們獨立閱讀收益會更大。
《小王子》是法國著名飛行員作家圣�？颂K佩里的代表作，講述了他六年前因飛機故障迫降在撒哈拉大沙漠遇到小王子的故事，小王子住在一顆只比他自己打一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的玫瑰花。但花兒的驕傲虛榮傷害了小王子的感情，于是他獨自一人開始了宇宙旅行。
小王子在旅途中到過六個星球，碰見過一個目空一切的國王，一個愛慕虛榮的人，一個消磨光陰的酒鬼，一個唯利是圖的`商人，一個循規(guī)蹈矩的點燈人和一個學(xué)究式的地理學(xué)家，最后才到達地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了飛行員，還遇到了一只小狐貍，后來還與小王子成為了好朋友，使他明白了花兒對他的愛，于是小王子想回到自己的星球與花兒團聚······
作者以小王子的孩子式的眼光，透視出大人們的空虛，盲目和愚妄，用淺顯的語言寫出了人類的孤單寂寞，隨波逐流的命運，用溫馨，真摯的情感表達出對真善美的謳歌。這本書表現(xiàn)出來的想象力，智慧和情感，使孩子們乃至大人都能從中找到樂趣和益處，還可以用自己的方式來體會書中深遠的哲理。
書籍的讀后感15
這天，我閱讀了美國著名女作家白涅德夫人的杰作——《小公主》。
這個故事主要講了：一個集萬千寵愛于一身的“小公主”，突然淪為一文不名的小女傭。在殘酷的現(xiàn)實考驗下，她還能維持公主的風(fēng)度嗎？又是什么樣的奇跡，令她重拾幸福的呢？這個故事的主角是撒拉。庫爾。她是一個印度**的女兒。
撒拉。庫爾七歲時被送往倫敦上學(xué)。她很聰明，想象豐富，常常自己編故事給同學(xué)聽。撒拉具有崇高的風(fēng)度和仁慈的性格，同學(xué)們對她像女王般的尊敬。之后父親的事業(yè)失敗了，的熱病去世了。
從此撒拉。庫爾開始過著悲傷的生活，但是夢幻般的'奇跡卻發(fā)生在撒拉的身上……幾年來，有一位驕傲，喜愛欺負同學(xué)的陰險少女一向在和撒拉作對，他就是拉比亞。她原來是學(xué)校的女王，撒拉來了之后，她的地位被撒拉占去，惱羞成怒，時常對撒拉毀謗和譏笑。這本書教育我們遇到困難不能害怕要勇敢地去應(yīng)對，讀到這兒，我便想起了我以前貪玩，怕苦，只肯做完老師布置的作業(yè)。如果媽媽再讓我做點兒練習(xí)，我就會一臉的苦相對媽媽說：“老媽，也太多了吧！”此刻想起來，覺得我根本就不能跟撒拉比。正因她連那么大的困難都能承受，何況我只是做一些練習(xí)呢！這本書對我的教育很大，對我的幫忙很大，這是本好讀物！
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