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孔乙己的讀后感
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的孔乙己的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔乙己的讀后感1
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的'快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
孔乙己的讀后感2
在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長袍而沒錢的人。
又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過來,孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也!
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。
之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢!”
他說的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱腵某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。
孔乙己的讀后感3
不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。
或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭,可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無濟(jì)于事的.。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評,要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競爭社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>
以前是“萬般皆下品,唯有讀書高!蹦侨缃衲兀
孔乙己的讀后感4
《孔乙己》這篇小說上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書去參加科考,就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像,因科舉制度而沒摸了多少人才。
再看一看今天中國的教育也不容樂觀?荚囈仓皇遣粩嘀貜(fù)前人的知識(shí),沒有絲毫想像力和創(chuàng)造力,F(xiàn)在的語文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對知識(shí)死記硬背,別無他法。
一個(gè)國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦,最努力的?芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀,這是為甚麼呢?中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的`知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國的教育迫切需要革新!
孔乙己的讀后感5
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語文課本中,當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說,我有有了新的感受。
文中,魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說,我的感受是《孔乙己》不僅對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,對現(xiàn)在的`社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),許多負(fù)面信息讓青少年過早地體會(huì)事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會(huì)分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”,難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突,這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。
所以,離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義,也說明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。
孔乙己的讀后感6
對孔乙己的印象是不可磨滅的。
他衣服臟了不洗,滿口之乎者也的窮酸,九個(gè)大錢也會(huì)排出來的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無分文,卻長衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?
無從知曉,他在人們的譏諷中度過了那黯淡的.時(shí)光。在長衫主顧看來他是可有可無的,來了,不過是增加先笑料;再短衣幫,看來他是可憐可笑的,有他,不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來,他是可悲可泣的,欠了十幾個(gè)大錢,一直不還,先生,仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。
我們作為新時(shí)代的一名少年,應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的。現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,社會(huì)的復(fù)雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí),敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。
好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來才會(huì)精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。
回首再看,不會(huì)為孔乙己而悲哀了,也不會(huì)為他的不爭而憤怒了,那個(gè)時(shí)代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì),要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會(huì)贏。
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