罪與罰讀后感600

　　讀后感簡單說就是看完書后的感觸�？赐辍蹲锱c罪》后您有什么感觸呢?下面是YJBYS小編為大家精心整理的罪與罰讀后感，希望大家喜歡。

　　罪與罰讀后感600字范文一

　　和讀托爾斯泰的那些作品一樣，讀《罪與罰》的目的是能夠讓我感受生活以及增長眼界。

　　但這件作品卻帶給了我意想不到的收獲，其中感受最深的就是人做事時的代價和價值。

　　拉斯科利尼科夫是一位因貧窮而輟學(xué)的法律系大學(xué)生，在大學(xué)期間他曾發(fā)表過一篇令人稱頌的文章，大體內(nèi)容是有很多偉人，至少是令后人稱頌的人都是在殺戮了很多人，例如那些反對自己的人才掌握了權(quán)力并且在此基礎(chǔ)上推動了國家乃至世界的進(jìn)步。

　　正是在他內(nèi)心深處有這樣那個一個看法，所以他認(rèn)為毀掉一些像人l渣這一類的人以讓自己能夠獲得機會升值從而為以后做出價值提供基礎(chǔ)是正確的，于是他策劃了一件謀殺案。

　　本文主要描寫了謀殺成功后他的生活境遇，描寫了他為這起謀殺案而付出的精神上的痛苦。

　　不過雖然不知道主人公以后的命運如何，但就結(jié)局而言，正面人物的結(jié)局是令人滿意的，而這一原因就是愛的力量。

　　就像《圣女貞德》一樣，我覺得這部作品最成功的地方就是描寫了一種大愛，一種對人類、對世界的愛，是一種人類的終極關(guān)懷——關(guān)心怎樣推動人類的進(jìn)步，而不僅僅顧及那些卑微的生命，至少是那些不應(yīng)該活著的人。

　　凱撒、拿破侖為了權(quán)利殺戮了很多人，也被當(dāng)時很多人痛恨和辱罵，但后人卻大家稱贊他們，因為他們推動了世界的發(fā)展，而那些很小的“錯誤”被他們的光輝給掩埋的一點都看不見了。

　　而男主人公正是想成為他們那樣的人才策劃了這場謀殺案。

　　但同時要看到，拉斯科利尼科夫因此受了很大精神上的折磨。

　　所以，不管別人的生命怎樣卑微，我們一定要尊敬別人，尊敬別人生存的權(quán)利。

　　看《復(fù)活》，我對監(jiān)獄生活有很多了解，看了《罪與罰》，我了解了犯罪人的心理。

　　從盧任的結(jié)果，我知道了不要在別人背后說別人壞話，不然最后損壞的只會是自己的形象。

　　從斯知道科犯罪行為我知道了隔墻有耳，凡事要謹(jǐn)慎。

　　這部作品最后是一個完美的結(jié)局，看來作者還是贊揚美的，這也讓人感到高興，不是嗎?

　　罪與罰讀后感600字范文二

　　我要去了。

　　我要去的地方，你們不能抵達(dá);我告訴你們一條救贖之路：你們要彼此相愛，像愛自己那樣去愛別人——耶穌

　　面對不可逃避的苦難，作者一直在寫作中苦苦尋找救贖的方法。

　　我們來看看作者在這部《罪與罰》中的尋找過程：在一開始，主人公是個懷疑主義者，甚至對大眾的信仰，都持懷疑的態(tài)度;他自己更是一個無神論者。

　　這就注定了他和大多數(shù)人都沒有共同語言，只能游離于人群之外。

　　他有自己的理想、包袱，但都只是一些理論：他把人分成兩類;第一類是被統(tǒng)治者，也就是普通人;他們負(fù)責(zé)在數(shù)量上保存人類。

　　第二類是統(tǒng)治者，是手握權(quán)利、可以殺人的人;他們負(fù)責(zé)推動著歷史前進(jìn)。

　　為了證實一下自己到底是哪種人，他殺了人。

　　(這只是作者給自己提出的一種假設(shè))經(jīng)過事后的事實和無數(shù)次的內(nèi)心掙扎證明：他自己也是一名普通人，根本沒有能力改變和拯救別人;但索妮婭是個例外。

　　(索妮婭是苦難的代表)他曾對索妮婭說：我們要自己肩負(fù)起受苦受難的重?fù)?dān)。

　　但他和索妮婭有一點不同;索妮婭是有信仰的，無論多大的苦難，她都可以忍受;而主人公是沒有信仰的，他在獨自承擔(dān)自己的苦難;并且還經(jīng)常嘲笑索妮婭的信仰。

　　后來他被流放到西伯利亞服刑，索妮婭也陪他一同去了。

　　在監(jiān)獄里，他從不覺得自己有罪，繼續(xù)保持著自己的高傲，這使得他周圍的犯人都不喜歡他，把他當(dāng)成異類對待。

　　索妮婭經(jīng)常會來探望他，可每次他都以冷漠的態(tài)度對待她。

　　他在監(jiān)獄里痛苦的活著，覺得未來是沒有希望和毫無意義的，有的只能是苦難和犧牲。

　　他甚至想到了自殺。

　　到故事的最后，事情發(fā)生了變換：有一天，他突然感到自己和自己的信念其實都是十分虛偽，他逐漸地學(xué)會了轉(zhuǎn)換一個角度看問題。

　　當(dāng)最后他和索妮婭擁抱在一起哭泣的時候;他知道自己已經(jīng)重獲了新生。

　　是什么讓他重獲新生的呢?是愛，是信仰。

　　苦難依舊存在，我們依舊渺小、無力，但因為有了信仰與愛，我們就變得能夠承擔(dān)苦難了：除了承擔(dān)以外，我們還要愛它。

　　尼采說過：“愛命運”。

　　你可以不喜歡它，但你要愛它。

　　其實索妮婭一直在等待這一天的到來，并且堅信這一天終將到來。

　　(他們終于擁有了共同的信仰)在這里，索妮婭既是拯救者，又是被拯救者;既是苦難，又是救贖;在苦難之中完成了救贖。

　　當(dāng)我輕輕地合上這本《罪與罰》的時候，我的心中久久不能平靜。

　　這一個月的時間，它帶給我的是強烈的心靈震撼和深深的思索。

　　現(xiàn)在就要和它道別了，心中難免有些傷感。

　　其實它不會離開我，那些深刻的思想已經(jīng)成為了我的一部分。

　　陀思妥耶夫斯基已經(jīng)死去;但他的思想?yún)s永遠(yuǎn)活著。

　　這部用非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力、巨大的悲憫情懷完成的《罪與罰》，也不會死去;它會靜靜地躺在圖書館里，等待著下一個讀者把它打開;每一次打開，都會是一次重生。

　　罪與罰讀后感600字范文三

　　看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折，《罪與罰》讀后感。

　　主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法(精英社會)，殺死了放高額貸款的老太婆。

　　但是當(dāng)他殺死她之后發(fā)現(xiàn)了自己也是一個平凡的人。

　　其中有很多讓人感到刺激的地方。

　　里面的心理描寫讓人覺得不可思議。

　　特別是主人公在警察局的時候，那種智斗，更是讓人驚嘆。

　　但是看完這本書想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。

　　我們經(jīng)常說中國人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類的。

　　從某一方面也許是這樣。

　　但是和這本書里面的那種“受苦與忍受”卻有本質(zhì)的區(qū)別。

　　這本書里面的人，或者說俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。

　　他們“渴望”受苦，因為這樣能夠讓他們心安，讀后感《《罪與罰》讀后感》。

　　也許心里的安慰比來自物質(zhì)上的安慰更讓人愿意接受吧。

　　當(dāng)然還有宗教精神所在。

　　但是，我所想到的中國人的那種忍受與受苦更多的是來自于一種生存的“智慧”。

　　一種隱忍，一種“獨善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。

　　好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書里面。

　　它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。

　　怪不得中國人的那種“拓荒”能力那么強。

　　怪不得在全世界各地中國華人都能很好的生存著。

　　當(dāng)然還有一個就是“獨善其身”。

　　個人各掃門前雪，不是我的事我就不理。

　　以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。

　　甚至還當(dāng)做娛樂來看。

　　無事生非，惹來一身騷又何苦呢?唯有生存才是硬道理。

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