傅雷家書讀書心得【薦】
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的傅雷家書讀書心得，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書心得1
傅雷不愧為一個好父親，能以這樣的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷是怎么擁有這種力量的？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥淼於藞詫嵉幕A(chǔ)。因此，傅雷寫的這些信非常重要他給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何生活在這個世界上。
這真的是教育孩子的好書，也應(yīng)該是孩子了解父母的好書。孩子可以通過這本書認識父母，父母可以通過這本書認識孩子。傅雷在信中寫的每一句話都成了經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。
作為父親，傅雷對孩子有著豐富的感情。他從不對孩子苛刻。他非常重視傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)。傅聰非常關(guān)心自己的事業(yè)，這讓傅聰非常感動。
其實我們身邊的父親和傅雷一樣平凡偉大。我們的父親也經(jīng)常為我們謀生，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們可以上一所好學(xué)校，為了我們可以有一個好的結(jié)果，讓他們的頭發(fā)是白色的'，努力工作，這是真正的偉大，這是真正的父親！傅雷可以說是成千上萬父親中的杰出代表。他對孩子的愛使他的孩子健康成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她還給孩子們寫了幾封信。這封信充滿了對孩子們的關(guān)心和愛。同樣，她也非常關(guān)心傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)，這也讓傅聰非常感動，他也明白母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我知道了很多道理，也讓我知道父母在想什么，讓我更好的和父母溝通。
我非常感謝這本書，真正的父母愛書！
傅雷家書讀書心得2
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”
為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學(xué)習(xí)時間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博采眾長，擴大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨�，但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng)，有很多細節(jié)我們可以看出傅雷對他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫道：“你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細致，體察之入微，這些細節(jié)的背后是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對西方文化的'探究，才能道出這些經(jīng)驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶，便向家中的父母發(fā)泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒有責(zé)怪的意思，是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時候，開導(dǎo)他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴格的管教，更應(yīng)該給予孩子愛，愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個優(yōu)秀的人。
傅雷家書讀書心得3
利用假期難得一憩的時間，給自己制定了讀書計劃，非常幸運的是，首先讀了這本書，趁著還有一種想寫東西的沖動，把自己的感受記下來。
第一次接觸《傅雷家書》，是在兩年前人教版的語文書上，傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視x入了課本，因為脫離了書信的整體內(nèi)容，對于兩封家書的理解并不是很深入，唯一能打動我的是一種震撼，因為在我的眼中，家書更多的是互訴想念，聊工作生活的境況，而這兩封家書，簡直是帶有文學(xué)作品的氣息，談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問題，真的不像一對父子之間的交談。
當我看前面的序文時，一個故事深深打動了我，在__年，傅聰?shù)街袊鴣硌莩�，由于在成都機場，不慎摔了一跤，把右側(cè)的兩根肋骨摔斷了，只為了一個承諾，一種信譽，一種對藝術(shù)的.執(zhí)著，他并沒有放棄到香港的演出，而是在國內(nèi)醫(yī)院特制了護甲，帶著劇痛，堅持了演奏。
許多人士并不知情，因此有些評論家說“歲月在他的身上留下了痕跡”，面對這樣的評論，他并沒有爭辯什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不慍”的曠達，這種人格上的魅力，深深地感動了我，試問當今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，這不僅是他個人的成功，更是其父親傅雷對他的培養(yǎng)：首先要學(xué)做人，再當一名藝術(shù)家，最后才是一個音樂家。
傅雷家書讀書心得4
中國藝術(shù)最大的特點，從詩歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優(yōu)雅、優(yōu)雅、自然；反對假裝和過度的樂趣，反對無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級藝術(shù)的共同標準。
藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家是那些整天制造技能的人。一個人不能跳出這個水平，一生也不能夢想藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會忘記他的目的。
所有偉大的藝術(shù)家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨特的個性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術(shù)家溝通的橋梁。如果你能仔細揣摩，欣賞他獨特的個性，你就能理解一件藝術(shù)品�！斎�，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區(qū)別；我們自己的個性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的論點是實際行動，最有效的'教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評自己，先改變自己。
所有的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無縫，才能經(jīng)得起時間的考驗，傳世久遠。
教育的目的是培養(yǎng)和積累更多的力量來幫助他人，而不是盲目地擴大自己。
傅雷家書讀書心得5
暑假里，我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中，這本書給了我深深的震撼，傅雷對兒子濃濃的愛令我感動非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，因為是寫給兒子的家常話，書中的文字如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多了一筆寶貴的財富。
從書中，我體會到，傅雷先生是極其細膩的一個人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處世、生活細節(jié)，從各個方面把自己對兒子的殷殷期盼，對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親怎能不令人敬佩，怎能不令人感動。傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子嚴格要求，悉心培養(yǎng)，希望他時刻愛國、淡泊名利，加強個人修養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)方法等等，這些，是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
信中，傅雷對兒子寫到：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的gossip說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論 音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里，他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，一定要用嚴肅的態(tài)度對待這一切，希望他成為一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中，是父母對子女的諄諄教導(dǎo)，子女對父母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父母最真切的啟迪。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。多么深刻的一句話啊，當我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪，我一定會永久銘記。
傅雷家書讀書心得6
《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。”讀《傅雷家書》，仿佛穿越千山萬水——遠行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。
251篇家書，如同父母與兒子的'竊竊私語，從時間的縫隙中重疊下來，累積成獨特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素�！睙o論是為人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的，無疑是他們最寶貴的見識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過這家書中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母，無疑是需要用能量和力量來推動孩子的成長。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫�體，給予強烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo)，形成平等而良好的關(guān)系，在他們長大之后，學(xué)會放手和退出，這才是樸實而開闊的智慧之道。
時間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負彼此，“親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場深厚的緣份�！睘榇耍o予和付出，并非需要回報，而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營養(yǎng)，去有力的愛自己和他人，同時獲得更多豐厚的愛。
傅雷家書讀書心得7
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的`愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀書心得8
愛兒子是世界上的常識。然而，傅雷對孩子的愛并沒有成為那種普通的溫暖，而是始終把道德和藝術(shù)放在第一位，把舔小牛的感覺放在第二位。
傅雷巧妙地把豐富多彩的現(xiàn)實生活作為教科書來教育兒子，而不僅僅是空談，告訴他越沮喪，越勇敢，學(xué)會堅強。正如傅雷在他的書中所說：那些沒有經(jīng)歷過尖銳痛苦的人不會有深深的同情心。只有敢于面對現(xiàn)實，面對錯誤，理性分析，徹底理解，才不會被記憶所侵蝕。
傅雷告訴兒子舉行儀式或謝幕，面部表情應(yīng)該溫和，不要像過去那么嚴肅。這與人們的情緒有很大關(guān)系，應(yīng)該及時注意。只要你不著急，冷靜下來，你的表情自然會變慢。可以看出，傅雷很小心，會幫助兒子思考解決方案。
在《傅雷家書》中，有一句令人興奮的.話：赤子之心這句話，我這句話。赤子不知道孤獨。赤子孤獨，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造很多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能與普遍世界的赤子之心相接，想契相擁！你的朋友說得很好，藝術(shù)表演的感人，一定是從心靈的純潔！不像鏡子一樣純潔，怎么能體會到前人的心？如何打動聽眾的心靈？這是傅雷對兒子的教誨，也是他一生的總結(jié)。
傅雷家書讀書心得9
傅雷是一本書，是一本蘊含著熱情、直爽、好學(xué)、才華的人生悲劇的書。翻開這本書，首先看到的是“傅雷家書”，感到看它就像聽老父親在你身邊低語�？死苟浞�、貝多芬、歐也妮·葛朗臺、貝姨……傅雷把一個個大師的作品介紹給中國讀者的同時，也讓我們通過這些大師，一頁一頁地把“傅雷”這部書翻下去。
傅雷是一個典型的中國知識分子，他不能違背自己的'心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定，所以他選擇了死。
傅雷的謝幕是那么悄然無聲，又是那么震撼人心，“我素來對死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天，死神來叫我放下筆桿的時候才休息�！�
人們曾對傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭論不休。有的說雖然悲壯但不值得，有的說只要悲壯就值得�？赐晏K立群著的《傅雷別傳》，感到對于傅雷在那種特殊的時代選擇了死亡是不能用值不值來衡量的。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學(xué)者，“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的，也就是追求人類的愛，想念愛最終能化解仇恨使人們走到一起�！钡行┤恕八麄儠�、會寫、會添油加醋、會偷換概念、會混淆視聽、會‘欲擒故縱’”的本領(lǐng)。傅雷認為這些“不是個人的膽識，是人類的墮落”，他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛的理想”，在這一代青年身上破滅，而且將成為一個永遠無法實現(xiàn)的幻夢。
傅雷家書讀書心得10
這本書是傅雷及夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的`煩惱而煩惱，為你的缺點操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進!”或“進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會一五一十地寫在書信里，寫給遠在萬里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認真學(xué)習(xí)，用行動尊重理解他們。
一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動人心，一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然，一本好書，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會，絢麗多彩......
人生的道路還有很長很長，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界，有時間的時候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實自己。只有這樣，生活才會更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進書本，主動去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書，讀好書，好讀書!
傅雷家書讀書心得11
母親的愛就像春天燦爛的陽光，給予溫暖，給予光明；母親的愛，就像風(fēng)中一把穩(wěn)定而平靜的傘，風(fēng)雨；母親的愛，總是在困難時期給予幫助，給予動力。持續(xù)的愛已經(jīng)成為堅強的支持，不再有空虛的感覺。
傅聰?shù)哪赣H就是這樣愛孩子的`。雖然生活中有各種各樣的問題，但傅聰?shù)母赣H也生病了。他們沒怎么告訴孩子，這樣他就可以在國外放心了。
而且總是告訴孩子，不要太累，不要太匆忙，好好休息，珍惜自己的身體。還有，告訴孩子在國外多聯(lián)系朋友，不要封閉自己，這樣才能好好發(fā)展。
在父母的認真教導(dǎo)下，許多年輕人不在乎，覺得自己充滿了青春活力，不在乎一些事情，往往有些事情不在乎會付出代價，比如健康。珍惜自己是生活中的第一個問題，為了事業(yè)，許多年輕人努力工作，為了自己的目標。然而，一旦你透支了你的身體，你的健康就永遠不會消失。
就像一個杯子，打碎粘在一起，不會是原來的，我們的身體也是如此。我希望看到這篇文章的年輕人能珍惜他們的健康。不要讓自己失去健康。沒有健康，一切都不可能！
有些愛在父母的嘮叨中！樹欲靜而風(fēng)不止！希望孩子們珍惜！
傅雷家書讀書心得12
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�？戳恕陡道准視泛螅乙恢焙芰w慕傅聰和傅敏，因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲，認為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當成出氣筒，甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親，一個酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個像莫扎特一樣的.音樂神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個小時，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的，可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個耳光。
為了一份好工作，為了一個好未來，父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒有為孩子的心情想過？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補這些流逝的時光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書讀書心得13
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。--時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”�?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的.鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時熱淚縱橫。
父愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，將永遠影響著我們。
傅雷家書讀書心得14
千百封書信寄托著說也說不完的愛，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時候，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛，也會感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實際又是怎么做的呢？
以下是我的一些觀點：
一、在教育孩子時，傅雷永遠身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作為過來人的.建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。
二、盡管兒子在國外留學(xué)，他仍然時刻培養(yǎng)兒子愛國的思想觀念。
在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處于社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國，為人民服務(wù)嗎？而為祖國，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)�！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。
同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則�；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學(xué)譯著工作，同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后，任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的�；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
傅雷家書讀書心得15
《傅雷家書》是一本非常特別的書。這是傅雷思想的折射，甚至是傅雷一生中最重要的作品，因為《傅雷家書》是他和兒子之間的一封信，反映了他作為父親對兒子的艱苦成就�！陡道准視�100%體現(xiàn)了傅雷的思想。寫在紙上的都是家常話。他無拘無束，心里怎么想，筆下怎么寫，不用擔心“審查”，也不用擔心“批評”。
正因為如此，《傅雷家書》就像山間潺潺的清溪，碧空中的白云，海上自由翱翔的海鷗，無瑕的`白璧，透明的結(jié)晶。感情是那么的純真，那么的單純。沒有虛偽，也沒有必要裝腔作勢。
傅雷家書的意義遠遠超出了傅雷家庭的范圍。書中到處都反映了強烈的父愛，也許每個父親都愛他的孩子，但在愛的同時，不要忘記音樂、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)甚至健康等綜合教育，即使在這么大的中國，可以達到這一點，未知有多少人，因為這真的需要足夠的條件，父親學(xué)習(xí)中西，兒子也想知道，父子之間要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。
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