【精】教師讀書心得
從某件事情上得到收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的教師讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得1
這個(gè)寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂(lè)、愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來(lái)，我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò)，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開始做，比如：
1洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭
2定期給樓下小樹小草澆澆水
3同學(xué)有困難積極幫忙
4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如：
1你高興時(shí)別人正在傷心，你要去安慰她。
2被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的.非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
教師讀書心得2
這些“過(guò)去的教師”，執(zhí)著于自己的理想。那個(gè)時(shí)代可謂內(nèi)憂外患，而教育者卻能堅(jiān)守理想，創(chuàng)造出教育奇跡，培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。在這本書中，我們可以看到，一些很平凡的教師，并沒(méi)有絕倫逸群之處，但卻對(duì)無(wú)數(shù)學(xué)生的一生產(chǎn)生了不可磨滅的作用。
我深刻地認(rèn)識(shí)到：我們的先輩之所以能在那么清貧與平凡甚至是戰(zhàn)火頻頻的歲月培育出那么多祖國(guó)的棟梁之材，不僅是因?yàn)樗麄儾⿲W(xué)多才，更重要的是他們善于在學(xué)生的心靈里播種理想。
一、過(guò)去的語(yǔ)文教師都喜歡讀書
無(wú)論是研究當(dāng)代文學(xué)的潘旭瀾教授、當(dāng)代著名詩(shī)人邵燕祥還是著名詩(shī)學(xué)理論家謝冕，這些當(dāng)代文學(xué)所謂泰斗級(jí)人物，在中學(xué)時(shí)代也許并沒(méi)有表現(xiàn)出什么超人的地方，甚至是在瘋玩或無(wú)學(xué)可念的情況下度過(guò)的，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：喜歡讀書，正因?yàn)橄矚g讀書，他們心中才會(huì)有一個(gè)更加廣闊的世界。
而這對(duì)書籍的熱愛，功勞不能不歸功于語(yǔ)文教師的引領(lǐng)。這些教師在教學(xué)中往往不拘泥于課本，而是根據(jù)自己的特長(zhǎng)，為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。
謝冕的老師林仲鉉先生向?qū)W生介紹“五四”以來(lái)的新文學(xué)的作家作品；邵燕祥的老師們不是把國(guó)語(yǔ)或國(guó)文課變成講大道理的枯燥說(shuō)教，或是教文章作法的生硬傳授，而是循循善誘地指引學(xué)生，在克服語(yǔ)言文字的障礙之后，對(duì)課文進(jìn)行欣賞；著名旅游學(xué)家楊乃濟(jì)的老師余先生在教學(xué)方法上不只講解課文分析語(yǔ)法，而是古今中外廣征博引，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)海闊天空的文學(xué)大世界。這樣的事例還有很多很多。
正因?yàn)橛羞@樣一批優(yōu)秀的引導(dǎo)者，學(xué)生們的'心智才得以開發(fā)，興趣得以調(diào)動(dòng)，才使這些學(xué)生在日后無(wú)論多么惡劣的環(huán)境中都不忘讀書，不忘對(duì)自己心中那崇高理想的追求。
二、對(duì)學(xué)生高尚人格的熏陶
如果說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，那么這些過(guò)去的語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生高尚人格的熏陶，是讓學(xué)生受益終身的。陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說(shuō)：60年前的老師是怎樣教課的，我記不清了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩，同時(shí)老師授課時(shí)給同學(xué)們的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“語(yǔ)文”這兩個(gè)字所能包容的，它們所蘊(yùn)含的是我們民族的精神，是我們這個(gè)民族能夠長(zhǎng)存于世界并且興旺發(fā)達(dá)的根本所在。
中國(guó)當(dāng)代著名陶藝教育家楊永善教授在提到自己的語(yǔ)文老師時(shí)說(shuō)：教過(guò)自己的兩位老師有一個(gè)共同的和值得尊敬的特點(diǎn)，那就是他們熱愛教育事業(yè)，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。老師的批評(píng)永遠(yuǎn)是和善的，更多的是鼓勵(lì)和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生總是寄予了希望、充滿了信心，幫助我們樹立理想。在語(yǔ)文老師身上更多的體現(xiàn)著人文精神。
我們的先輩無(wú)一例外的用自己廣博的知識(shí)和崇高的理想影響著一代又一代學(xué)子走向更廣闊的天地，無(wú)一例外的用自己高尚的人格，感染著莘莘學(xué)子將我們民族優(yōu)秀的精神傳承下去。時(shí)常聽老師們抱怨：為什么教過(guò)的學(xué)生回來(lái)看自己的很少？我想也許孩子們學(xué)業(yè)很忙，沒(méi)有時(shí)間，也許有的孩子情感冷淡，但我們是否想過(guò)，是不是我們根本沒(méi)給孩子留下什么美好的記憶？
三、教師的品格在于對(duì)學(xué)生的態(tài)度
《過(guò)去的教師》的編者商友敬老師在本書的序言中寫道：教師的品格的高低，就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對(duì)學(xué)生的愛，正如父母對(duì)待兒女一般。
時(shí)代不同也許對(duì)優(yōu)秀教師的評(píng)價(jià)也不同：上個(gè)世紀(jì)五六十年代，老師的形象以威嚴(yán)居多，學(xué)生普遍敬畏老師；現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)老師的外在形象和氣質(zhì)以及親和力要求更高。據(jù)有關(guān)材料表明：富有愛心、陽(yáng)光親和、育人有方、智慧聰穎的老師更受歡迎。但我想不管時(shí)代怎樣變化，一個(gè)博學(xué)有愛的老師永遠(yuǎn)都會(huì)受到學(xué)生的愛戴。
著名書法家、“國(guó)寶級(jí)”學(xué)者啟功先生在《過(guò)去的教師》中寫了一篇回憶其老師的文章：夫子循循然善誘人（啟功）——陳垣先生誕生百年紀(jì)念。在這篇文章中，他提到了曾被毛澤東主席稱為“國(guó)寶”的陳垣先生傳授的一些為師之道，本人覺(jué)得很受啟發(fā)，與大家共勉：
（一）教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個(gè)小孩不同，一個(gè)人站在講臺(tái)上要有一個(gè)樣子。人臉是對(duì)立的，但感情不可對(duì)立。
�。ǘ┤f(wàn)不可有偏愛、偏惡，萬(wàn)不許譏誚學(xué)生。
（三）以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績(jī)不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)好處，加以夸獎(jiǎng)。
�。ㄋ模┎灰l(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬(wàn)一發(fā)了脾氣之后無(wú)效，又怎么下場(chǎng)？你還年輕，但在講臺(tái)上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。
（五）教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會(huì)問(wèn)什么。陳老師還多次說(shuō)過(guò)，自己研究幾個(gè)月的一項(xiàng)結(jié)果，有時(shí)并不夠一堂時(shí)間講的。
教師讀書心得3
看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修以前說(shuō)過(guò)：“人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r(shí)期對(duì)他影響的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢? 幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、職責(zé)心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的.衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自我的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們十分缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有必須的影響。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應(yīng)做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，就應(yīng)了事，必須都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)職責(zé)心
如果一位教師沒(méi)有職責(zé)心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責(zé)或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
教師讀書心得4
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，非常多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。非常多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的`禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，非常多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這非常大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。非常多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、
“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，非常多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)”排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)非常好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)非常重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受
歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但非常多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5——6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
非常多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
教師讀書心得5
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的
案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的'必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著務(wù)必的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
教師讀書心得6
教育年會(huì)上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯(cuò)的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育�？傊�，在閱讀，且思考，總會(huì)讓自己強(qiáng)大些。
說(shuō)來(lái)羞慚，整個(gè)假期，閱讀時(shí)間，少而又少，幾乎沒(méi)有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁(yè)，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》、龍應(yīng)臺(tái)《野火集》、周國(guó)平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺(tái)預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過(guò)于強(qiáng)大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時(shí)至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實(shí)難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的.《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨(dú)造�！渡胶託q月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來(lái)民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡(jiǎn)潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花�！薄安菽静惑@，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無(wú)恙，就已經(jīng)是民國(guó)世界，歲月都堂堂了�！薄爸兴幱兴幭悖幌裎魉幍碾y吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺(jué)得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國(guó)文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語(yǔ)言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語(yǔ)可開悟人的覺(jué)者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說(shuō)就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生�！碑�(dāng)代的士林，已不是先生那代人在青燈獨(dú)守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴(yán)，只因“思想的尊嚴(yán)滋生自足，從來(lái)不需權(quán)勢(shì)者恩準(zhǔn)�！毕壬f(shuō)“現(xiàn)在中國(guó)的問(wèn)題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒(méi)人管。”雖“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無(wú)能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅(jiān)韌頑強(qiáng)，破土重生”。
教師讀書心得7
我是在人民日?qǐng)?bào)上看到有關(guān)《駕馭論》這本書的一些消息，又是在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)里得到《駕馭論》這本書，自從接觸到《駕馭論》這本書之后，我不止一次的閱讀，每讀一次都有新的感受。初次拜讀時(shí)我認(rèn)為里面就是在講哲學(xué)問(wèn)題，因?yàn)闀谐硕x就是規(guī)律。后來(lái)隨著閱讀的深入，發(fā)現(xiàn)書中所講的具有重大的實(shí)踐意義。
我是一名教師，在教學(xué)教學(xué)中我逐漸的開始運(yùn)用《駕馭論》中所講的駕馭規(guī)律。
我在原來(lái)的單位擔(dān)任某小學(xué)的負(fù)責(zé)人，每年小考時(shí)全鄉(xiāng)小學(xué)都要排名，那個(gè)學(xué)校的成績(jī)?nèi)绾味家y(tǒng)一排名通報(bào)。誰(shuí)都想讓自己的學(xué)�？嫉煤靡稽c(diǎn)。20xx年，我校教畢業(yè)班的是一名新調(diào)入的年輕女教師，不缺乏工作熱情，但工作方法及工作經(jīng)驗(yàn)不足。當(dāng)時(shí)我找到她，單獨(dú)向她傳達(dá)了中心校的相關(guān)精神。確立學(xué)校的工作目標(biāo)，即保住去年的第二，爭(zhēng)取今年的第一。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)我從她個(gè)人利益的角度講明取得好成績(jī)的作用。最后學(xué)校向她許諾如果實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的工作目標(biāo)，學(xué)校將給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。
在以后的工作中，我時(shí)刻關(guān)注著六年級(jí)，不論是學(xué)生還是老師都及時(shí)的給予吸引力和推動(dòng)力。該教師認(rèn)真工作有不清楚的地方及時(shí)向老教師請(qǐng)教。在最后的小考中不負(fù)眾望取得了全鄉(xiāng)第一的好成績(jī)，并且有一名學(xué)生在全縣考生排名中獲第一名。
在我擔(dān)任負(fù)責(zé)人的幾年里，我校的小考成績(jī)始終是前兩名。
現(xiàn)在我已經(jīng)被調(diào)到縣城第一小學(xué)任教，在教育教學(xué)工作中，師生之間的關(guān)系直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
我們班有一名叫張雨的.學(xué)生，該生調(diào)皮搗蛋老師和學(xué)生經(jīng)常向我反映該生的違紀(jì)情況，找到該生時(shí)他有時(shí)也不能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，最大的問(wèn)題是依然我行我素、屢教不改。通過(guò)了解該生的家庭情況后，發(fā)現(xiàn)他在家是一個(gè)非常懂事的孩子，母親有病，常年臥床不起，他在家從不惹母親生氣，并且經(jīng)常照顧母親的飲食起居。有一天找到他說(shuō)起此事，他泣不成聲。由此我認(rèn)識(shí)到主觀與客觀之間存在著較大的差距，就是這個(gè)差距使得教育達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。以此為切入口加強(qiáng)教育，推動(dòng)該生向前發(fā)展，實(shí)踐證明效果是顯著的，達(dá)到了師生的和諧發(fā)展。
我們班有兩個(gè)學(xué)習(xí)最差的學(xué)生，不僅寫字慢而且平時(shí)考試經(jīng)常不及格。這個(gè)學(xué)期快要進(jìn)入復(fù)習(xí)階段的時(shí)候，我把他兩單獨(dú)找到辦公室，對(duì)他倆進(jìn)行思想教育，讓他們從思想中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的必要性和緊迫感，為加大推動(dòng)力，在班會(huì)上我表示如果他倆誰(shuí)能達(dá)到80分以上就給予物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。在期末考試中，一個(gè)學(xué)生考了84分，另一個(gè)也及格了。當(dāng)然我也兌現(xiàn)了我的承諾。
通過(guò)《駕馭論》的學(xué)習(xí)，我知道，主觀與客觀之間的差距是教育效果如何的重要因素，推動(dòng)力是教育中最常用的方法，但在使用中極易達(dá)到崩潰點(diǎn)，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。在駕馭規(guī)律中，針對(duì)小學(xué)生，因人、因事、因時(shí)采用不同的駕馭方法，我要適當(dāng)運(yùn)用動(dòng)力多運(yùn)用吸引力，增進(jìn)師生感情，建立起了一種良好的師生關(guān)系，在這種良好的氛圍中，期末考試全班68人取得了良好的成績(jī)，即及格率100%，優(yōu)秀率90%。
我感謝《駕馭論》。
教師讀書心得8
“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。
作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的.抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?
人生本來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。
讀著此書，感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。
讀著此書，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。
啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁：快樂(lè)起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。如果你不快樂(lè)自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢都沒(méi)有用，因?yàn)槟悴豢鞓?lè)。
啟示二：
當(dāng)誘惑來(lái)自內(nèi)心，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門，就是對(duì)各種誘惑的取舍啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。
啟示三：
春天是年年會(huì)來(lái)，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的，全在于你如何評(píng)價(jià)自己的和家人的價(jià)值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無(wú)事忙”。
啟示四：
他說(shuō)，應(yīng)該提倡博傻主義，因?yàn)樯挡皇潜浚皇谴�，也不是低能。記�。撼蕴澗褪歉�，這是孕含了中國(guó)文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛!
教師讀書心得9
在這個(gè)寒假中，我有幸拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書。
以前也曾經(jīng)常聽說(shuō)這本書，但從未真正去閱讀過(guò)，此次利用這個(gè)寒假這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)閱讀，使我感覺(jué)受益良多。書中運(yùn)用了很多具體的事例和故事，使得書本更加富有趣味。在閱讀的過(guò)程中，其中《興趣的秘密何在》以及《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》令我感觸頗深，這兩點(diǎn)是有實(shí)則必然聯(lián)系的，當(dāng)學(xué)生對(duì)你所教授的課感興趣，自然也就會(huì)熱愛你的學(xué)科。蘇霍姆林斯基說(shuō)“所謂課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)地情緒從事學(xué)習(xí)和思考，面對(duì)前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲�！痹隗w育教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作、掌握鍛煉方法，從事身體練習(xí)活動(dòng)，就會(huì)情緒高昂，課堂氣氛活躍。而在我們大班制教學(xué)中，對(duì)于體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，受到了很多的限制：人多，器材少，場(chǎng)地小，練得機(jī)會(huì)又少，沒(méi)有更多的時(shí)間和空間去充分嘗試和體驗(yàn)，學(xué)生時(shí)常會(huì)產(chǎn)生學(xué)不悅的心態(tài)。
那么如何培養(yǎng)學(xué)生上體育課的興趣呢？我有以下幾點(diǎn)思考：
1、分析影響學(xué)生對(duì)體育課興趣的原因。小學(xué)生很容易把體育課自然的理解成一種歡樂(lè)的“玩”，而現(xiàn)實(shí)的體育課卻是教育，會(huì)有一些比較“規(guī)范”的內(nèi)容，如列隊(duì)、做操動(dòng)作等。會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生失望心理，認(rèn)為課堂枯燥乏味。針對(duì)這一特性，我認(rèn)為可以寓教于樂(lè)，在課堂中將要傳授的知識(shí)與游戲結(jié)合，既符合學(xué)生的年齡發(fā)展特征，亦可增強(qiáng)課堂的趣味性，使學(xué)生興趣大幅提升，喜歡體育學(xué)科。
2、教學(xué)方法是否得當(dāng)。在體育課程中，學(xué)生需要掌握的知識(shí)點(diǎn)并非很多，而且每個(gè)年級(jí)出現(xiàn)的重復(fù)性也很強(qiáng)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)在教師一成不變的教學(xué)方法下學(xué)習(xí)，壓抑了學(xué)生發(fā)展的個(gè)性。作為教齡較短的新教師，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并不豐厚，更應(yīng)該不斷的提高自身素質(zhì)�！盎畹嚼�，學(xué)到老”讓學(xué)生感受到老師的知識(shí)淵博，能夠吸引自己。也要不斷的調(diào)整教學(xué)方法和手段，為體育課堂教學(xué)注入更多的活力。
3、教學(xué)內(nèi)容是否可以適當(dāng)改進(jìn)。在現(xiàn)在的課堂中，一節(jié)課往往是以鍛煉、教學(xué)某一個(gè)項(xiàng)目為主，學(xué)生始終在周而復(fù)始的不斷重復(fù)著某個(gè)項(xiàng)目的練習(xí)。設(shè)想一下，如果體育課堂豐富多彩，內(nèi)容新穎，形式多樣，是否對(duì)提升學(xué)生興趣有更好的效果呢？讓學(xué)生吃一個(gè)菜的一頓飯和各種豐富菜肴的一頓飯，哪個(gè)形式會(huì)比較受歡迎？答案不言而喻。所以呆板、機(jī)械的練習(xí)不僅效果不佳還容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。反之，如果在教學(xué)內(nèi)容上有一定改進(jìn)，就能提高興趣，推遲疲勞，如簡(jiǎn)單的'口令練習(xí)可以讓學(xué)生做“逆向反應(yīng)”的方法（做與口令相反的事情）進(jìn)行，我想這樣的課堂一定會(huì)讓學(xué)生充滿興趣，也許他們會(huì)更加期待每一次的體育課。
在書中，有這樣一句話：“讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。”是的，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大部分來(lái)源于他們的興趣，在今后的教學(xué)中，也會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，去剖析學(xué)生興趣，了解學(xué)生厭學(xué)的原因，重點(diǎn)的根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行培養(yǎng)，做一個(gè)會(huì)挖掘?qū)W生潛力，能發(fā)揮學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的教師。最后也希望我的課堂能被學(xué)生喜歡，愉快的學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。
教師讀書心得10
這個(gè)世界有太多的人在抱怨，可是抱怨能解決問(wèn)題嗎？所以我相信一句話：如果你想抱怨，生活中一切都會(huì)成為你抱怨的對(duì)象；如果你不抱怨，生活中的一切都不會(huì)讓你抱怨。
為什么抱怨的人會(huì)說(shuō)生活的這么累，因?yàn)樗豢吹搅俗约旱母冻�，而沒(méi)有看到自己的所得，而不抱怨的人即使真的很累，也不會(huì)埋怨生活，因?yàn)樗�，失與得總是同在的，我們做不到從不抱怨，但我們應(yīng)該讓自己少一些抱怨，而多一些積極的心態(tài)，因?yàn)槿绻г钩闪艘粋�(gè)人的.習(xí)慣，就象搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于已不利，生活就成了牢籠一般，其實(shí)生活本身就是最大的幸福。
誠(chéng)如《做不抱怨的老師》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧�！遍L(zhǎng)久以來(lái)，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來(lái)越高，而這些引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)面情緒正在悄悄侵襲我們的身心，我們教師成天也就唉聲嘆氣地過(guò)上了日子。經(jīng)常聽到老師抱怨（我也曾抱怨過(guò)）：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教？怎么這么不愛學(xué)習(xí)？怎么這么小就想著喜歡呀、愛呀？怎么家長(zhǎng)都不管……那些坐不住的孩子，連帶家長(zhǎng)，似乎就成了我們最大的麻煩。
可是家長(zhǎng)又會(huì)怎么想呢？“老師有點(diǎn)小題大作了”，不就是上課開了小差嗎，提醒一下，下次別這樣就行了；不就是跟同學(xué)鬧點(diǎn)矛盾嗎，他們現(xiàn)在不是好的很嗎，告訴他們下次收斂點(diǎn)，別太沖動(dòng)就行了；這次作業(yè)沒(méi)做好，確實(shí)是家中有事，他也只是偶爾沒(méi)完成嗎，告訴他別再出現(xiàn)這樣的事了就行；考試成績(jī)不好，他也就這水平，我以前也這樣……其實(shí)我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟，沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他有沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力，只要他還能接受你的話，我們就沒(méi)必要嚴(yán)加管教、另眼相待。
以前，我也時(shí)常抱怨，抱怨在校時(shí)間太長(zhǎng)，以致自己年幼的孩子無(wú)人照顧；抱怨工作的壓力太大，以致教師的身體狀況不佳；抱怨教師的待遇太低，教師的福利太少……但是當(dāng)我讀完《做不抱怨的老師》，我明白了，抱怨環(huán)境不如自己努力，通過(guò)自己的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生命成長(zhǎng)。我們也許改變不了環(huán)境，但是，我們完全可以改變自己。所以，換個(gè)角度看問(wèn)題，情況就有翻天覆地的變化，如咱們?cè)谛r(shí)間長(zhǎng)，孩子一人在家，從另一個(gè)角度看就是鍛煉了孩子的獨(dú)立能力，孩子學(xué)會(huì)了自己照顧自己，還學(xué)會(huì)了做比較簡(jiǎn)單的飯菜；教師的平均壽命太短，咱們控制不了生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬自己生命的寬度……鄧小平說(shuō)：“發(fā)展才是硬道理。”我們必須發(fā)展，只有發(fā)展，才能真正提升自己的生命質(zhì)量。所以我決定改變自己，別再抱怨，把抱怨的時(shí)間和精力用在閱讀好書、研究教學(xué)等有意義的事情上，用心平氣和的心情，遠(yuǎn)離浮躁的心境，來(lái)細(xì)細(xì)品讀自己所擁有的幸福。累了，伸伸懶腰；困了，看看遠(yuǎn)處的風(fēng)景；煩了，想想人生是多么的美好；厭了，找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……其實(shí)生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，做一個(gè)陽(yáng)光老師，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
做不抱怨的教師，做不抱怨的人，做不抱怨的工作，過(guò)不抱怨的生活。
教師讀書心得11
這個(gè)寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的'優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂(lè)、愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來(lái)，我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò)，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開始做，比如：1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如：1、你高興時(shí)別人正在傷心，你要去安慰她。2、被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
教師讀書心得12
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的概念，并將之界定為：我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義。
一是完整性，即走完其歷程。
二是圓滿性，即達(dá)到完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。
應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助
幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?一是分解。
分解就是把原先過(guò)于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn).而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn)。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。
留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的`留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)
中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于
讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
教師讀書心得13
閑暇時(shí)讀了《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)一節(jié)好課，總是不自禁的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì)，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……，而自己的教學(xué)總是那么平庸，沒(méi)有激情沒(méi)有效率。但即使把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的“蒼白”。讀了這本書，體會(huì)到：一節(jié)好課在于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀，在于對(duì)學(xué)生精準(zhǔn)的理解，在于對(duì)教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了我們?cè)跀?shù)學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問(wèn)題：數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的N個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問(wèn)題正是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。
對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問(wèn)題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了 俞正強(qiáng) 老師對(duì)學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論你怎樣教，總是掌握不好，但過(guò)一段時(shí)間后，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了，自己也會(huì)感到奇怪，原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的`不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時(shí)間，自然他就會(huì)了，這也是對(duì)生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話：“治一個(gè)人的病，先撫摩他的心”，對(duì)于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對(duì)于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來(lái)的規(guī)則教給學(xué)生，認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò)，能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后，我對(duì)文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸，文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然，好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事，弗雷登塔爾說(shuō)：泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密，那是"壞"的教學(xué)法，甚至是罪惡，而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的，需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理，離不開教師個(gè)人的見識(shí)，而要形成見識(shí)，則要靠數(shù)學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書給我打開了一扇窗，讓我看得更遠(yuǎn)！
教師讀書心得14
最近，我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書籍。結(jié)合本人的實(shí)際情景，從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著手，潛心學(xué)習(xí)了學(xué)界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。閱讀中，我也在不斷思索，否定舊想法，探求新觀念。
《班主任工作漫談》和《今日，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍穬杀緯L(fēng)格迥異。橫向比較來(lái)，《漫談》為魏書生教師經(jīng)典名作，個(gè)人思想在全書中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨(dú)特。《今日》為全國(guó)班主任專業(yè)培訓(xùn)教材，集眾家之長(zhǎng)于一書，觀點(diǎn)全面，論證翔實(shí)�？v向比較來(lái)，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來(lái)的切身經(jīng)驗(yàn)，是他歷經(jīng)普通教師、主任、校長(zhǎng)各個(gè)主角轉(zhuǎn)換過(guò)程中，對(duì)教育教學(xué)的所見所聞所思所感，時(shí)間跨度大�！督袢铡返木帉懞桶咐m應(yīng)當(dāng)代教學(xué)，有較強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性。能夠說(shuō)是時(shí)代斷面上精華的濃縮。對(duì)這兩本書的研讀，使我在互為補(bǔ)充的同時(shí)，到達(dá)了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個(gè)職業(yè)，是需要愛心的職業(yè)，沒(méi)有愛心的人是做不了也做不好教師的。在這點(diǎn)上，魏教師以自身的行為，為我們做了好的表率。魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生僅有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師僅有在教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十分獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是經(jīng)過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后經(jīng)過(guò)這份心理病歷，在教師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自我的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說(shuō)明書，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎樣爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎樣交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。經(jīng)過(guò)寫心理病歷和說(shuō)明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我，分析
自我、完善自我、不僅僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)本事。
北師大毛志成先生在一篇文章中提到教師應(yīng)具有五個(gè)層次：一是大教師，二是教書匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。在筆者看來(lái)，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書匠似的教師可敬，其匠藝應(yīng)得到敬重，而大教師實(shí)乃教師中的大者，是可歌可頌可褒可揚(yáng)的教育家。
魏書生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時(shí)代的`驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師，則教育幸甚、國(guó)家幸甚、未來(lái)幸甚。
正如魏書生所說(shuō)的：教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自我感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。
教師讀書心得15
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于我們?nèi)嗣窠處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說(shuō)，“教師要想給學(xué)生一杯水，自己首先應(yīng)該有一桶水�！边@句話很有道理，但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話，也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議，使我獲益匪淺，又從新認(rèn)識(shí)到有關(guān)教學(xué)和評(píng)價(jià)的建議。
一、教學(xué)建議：
課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》，提出如下教學(xué)建議。
1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,
多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想像，進(jìn)行比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)比較、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美情趣。
2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的`實(shí)踐能力,
教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)思考、討論、對(duì)話等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。
3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量,
使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。
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