三國(guó)演義的讀后感(匯編15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義的讀后感1
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难�，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的.位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義的讀后感2
回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》，心里別有一番，它是我國(guó)古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物稱為三絕，即“義絕"關(guān)羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對(duì)他們?nèi)齻�(gè)人物分別有了不同的看法，他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步！他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适�，便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。說(shuō)起曹操我更是要佩服了，他愛(ài)惜人才，臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì)，可見(jiàn)他多么有愛(ài)心的一面，會(huì)用兵打仗！說(shuō)起他們仨，我便想到了桃園三結(jié)義，接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧！桃園三結(jié)義。東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭(zhēng)，民不聊生。但張飛私人莊后的`桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@”，正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿志的劉備與關(guān)羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前，三人指天跪地明誓說(shuō)：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死�！比缓笠谎霾弊樱涯峭爰t彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結(jié)金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想！以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。
讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索！
三國(guó)演義的讀后感3
《三國(guó)演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不了解這本書(shū)，只知道書(shū)里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書(shū)后，我對(duì)此書(shū)又有了更進(jìn)一步的.了解。
初讀《三國(guó)演義》時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等，我就會(huì)想“桃園三結(jié)義”里誰(shuí)和誰(shuí)結(jié)義？為何而結(jié)？發(fā)生了什么事？“王允巧使美人計(jì)”里誰(shuí)又是王允？又為何要使美人計(jì)？又發(fā)生了什么事呢？之后便帶著滿心好奇與疑問(wèn)開(kāi)啟了此書(shū)的閱讀之旅。
讀完這本書(shū)之后，我知道了此書(shū)不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國(guó)演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”！“七擒孟獲”里主要講了蜀國(guó)民族屢次犯界，諸葛亮點(diǎn)兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來(lái)，想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要��！
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來(lái)看，我們便可知道人心到底有多重要！在這次疫情中，我國(guó)之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期，一半靠的是人心。
如果，在疫情來(lái)臨的時(shí)候，我國(guó)政府不安撫百姓，警察不守崗，醫(yī)生不救人，熱心人士不捐獻(xiàn)資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會(huì)有這個(gè)太平的時(shí)期嗎？
在疫情面前，我國(guó)并沒(méi)有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)，盡力做好防護(hù)措施，人心齊齊，才會(huì)有如今的太平時(shí)期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會(huì)有什么難事做不成。我國(guó)上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么？還有人心。秦朝之后又為何會(huì)被天下推翻？因?yàn)閲?guó)君無(wú)能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個(gè)人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
三國(guó)演義的讀后感4
書(shū)像一條河，有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工，集合成書(shū)，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng)造，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同�！度龂�(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的.歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了，本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著耳朵，跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。看著鞭炮有沒(méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書(shū)任我百看不厭，我十分喜歡它。
三國(guó)演義的讀后感5
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。這部歷史巨著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這部故事書(shū)的內(nèi)容精彩絕倫，人物形象刻畫(huà)的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時(shí)就讀完了這本著作。而我今年已經(jīng)十一歲了，我可不能落后。我曾經(jīng)品讀過(guò)：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。的人生格言，從中明白了年輕時(shí)奮發(fā)向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的強(qiáng)烈驅(qū)使下，在這個(gè)寒假里我準(zhǔn)備好好地讀一讀這本歷史名著。當(dāng)我讀了一遍后，使我對(duì)歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬(wàn)事開(kāi)頭難，剛翻開(kāi)第一頁(yè)我就碰釘子了，東漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專權(quán)，民不聊生書(shū)里有好些詞我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)理解了。但我想起語(yǔ)文老師傳授給我的讀書(shū)方法，同時(shí)幸虧也有媽媽做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾，在他們的耐心幫助下我津津有味的讀完了這本經(jīng)典著作。
讀完這本書(shū)，我不但了解了當(dāng)時(shí)的歷史事件，如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等；還明白了很多成語(yǔ)如身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁，死而后已的人物典故；甚至我還積累了許許多多的歇后語(yǔ)，如劉備借荊州有借無(wú)還曹操吃雞肋食之無(wú)味，棄之可惜等等；還有學(xué)到了許多關(guān)于軍事謀略：如三十六計(jì)的美人計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)等。同時(shí)還結(jié)識(shí)了許多歷史人物，如謙遜愛(ài)才的劉備、英勇無(wú)比的張飛，攻無(wú)不克的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅，陰險(xiǎn)狡詐的曹操這些人物的出現(xiàn)如同歷史天空中璀璨的'星。但是在這么多的人物當(dāng)中，我最喜歡的要屬于諸葛亮了，他不但料事如神，而且有勇有謀，他的空城計(jì)真是讓人拍案叫絕。他使我明白了：諸葛是智慧的代名詞。當(dāng)我讀到司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮！
《三國(guó)演義》是如此的好看，我一定會(huì)再反復(fù)品讀這本經(jīng)典，因?yàn)樽x書(shū)能夠增長(zhǎng)智慧，讀書(shū)也可以使我明白人生的真諦，讀書(shū)更能激發(fā)我的進(jìn)取精神。我深信：書(shū)讀百遍一定會(huì)其義自見(jiàn)。的道理。
三國(guó)演義的讀后感6
哇！好厲害啊！
沒(méi)錯(cuò)！今天我又懷著激動(dòng)的心情看了《三國(guó)演義》這本書(shū)！ 我拿到這本書(shū)時(shí)，首先看了前序中伴有圖片的人物介紹。有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……其中，最吸引我的是諸葛亮，他身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，拿羽毛扇，英姿颯爽，一表人才。
《三國(guó)演義》里可以看到一個(gè)個(gè)引人入勝的故事：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、空城計(jì)等等，都讓我留戀往返！并且每一個(gè)故事都能讓我們看到一個(gè)人的`性格，也懂得了很多做人的道理。比如：諸葛亮足智多謀；劉備做人謙虛；曹操粗暴、心胸狹隘；關(guān)羽忠誠(chéng)勇敢……這些人物的性格都讓我銘記在心，也讓我愛(ài)恨交織。
今天，我要著重說(shuō)的是：“劉備三顧茅廬”。說(shuō)：劉備起身穿戴整齊，命人準(zhǔn)備馬匹、禮物，前去拜訪“臥龍”諸葛亮。誰(shuí)知乘興而去，卻敗興而返，諸葛亮并不在家。回到新野后，劉備每天打探消息，得知諸葛亮已回，連忙趕去。誰(shuí)知冒著大雪，終于到了臥龍山莊，不料諸葛亮外出云游，只有他弟弟諸葛均在家。劉備嘆氣道“我們的緣分就這么淺嗎，兩次都沒(méi)遇到先生�！睆堬w脾氣火爆，聽(tīng)了氣惱地說(shuō);“什么賢人。我看他分明是在躲著不想見(jiàn)你 ！”劉備斥責(zé)說(shuō)：“不可無(wú)禮！”兩次尋訪不成，劉備卻
絲毫沒(méi)有放棄，新年過(guò)后，又趕去臥龍山莊，得知諸葛亮正在家中午睡，劉備不敢驚動(dòng)諸葛亮，就站在臺(tái)階靜靜地等候。等到諸葛亮醒來(lái)，時(shí)間已過(guò)了大半天。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)。最后諸葛亮成為了劉備的軍師。這則故事看了以后，讓我深受感動(dòng)，劉備論才智，沒(méi)有諸葛亮聰明，武功也不如趙云高強(qiáng)，但他有一顆寬大的胸懷，謙虛的態(tài)度，并且愛(ài)民如子，這樣的一位領(lǐng)頭人，怎能不讓人信服，讓人敬佩呢？
通過(guò)這則故事，讓我懂得了：無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，一定要有一顆寬大的胸懷和謙虛的態(tài)度，不要為一些小事去斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)謙虛，不能因?yàn)榭剂烁叻�、得到老師的表�(yè)P(yáng)就驕傲自滿,看不起別人。我要把劉備作為我學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才能交到更多的好朋友，讓更多的同學(xué)喜歡我！
三國(guó)演義的讀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思……
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的'一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在此刻的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“這天下英雄，惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今……”這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但之后歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也能夠做了�?/p>
我們世紀(jì)少年就應(yīng)具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)�！度龂�(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
三國(guó)演義的讀后感8
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還了解了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計(jì)。”……包含的意思。
在中低年級(jí)，我看的`是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不只使我知道了很多歷史常識(shí)，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含生活哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。
可他也并不是神仙，如他讓馬謖去守街亭，致使丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且這樣，更何況我等凡夫俗子。
所以大家沒(méi)理由苛求其他人和自己不犯了錯(cuò)誤誤，不應(yīng)該由于其他人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該由于我們的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己獲得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，大家身上也肯定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜歡的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，致使自己被手下兩名小將暗殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)情況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇到悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義的讀后感9
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過(guò)有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生，魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報(bào)答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達(dá)，其實(shí)前史上的'周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)著了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無(wú)數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。
三國(guó)演義的讀后感10
《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是羅貫中根據(jù)歷史記載和民間傳說(shuō)創(chuàng)作的。
這本書(shū)剛開(kāi)始是一首詞，這首詞是明代大才子楊慎所作。接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！睍�(shū)中有很多很多的人物，他們都有各自鮮明的特點(diǎn)。劉備的仁義善良，為人謙和；曹操的陰險(xiǎn)，奸詐；關(guān)羽的'重情重義；張飛的魯莽、粗暴；諸葛亮的料事如神；周瑜的心胸狹窄等。
在這本書(shū)中讓我有深刻記憶的故事是火燒赤壁和三顧茅廬。
公元208年，曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，因魏軍不善水性，所以諸葛亮決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵鎖連在一起抵御風(fēng)浪。周瑜假裝打黃蓋，然后黃蓋假裝投靠曹操，還帶了數(shù)十條船，里面裝滿了柴草�？旖咏很姷臅r(shí)候，黃蓋點(diǎn)燃了柴草，火借助風(fēng)向向魏軍燒去。魏軍不善水性，船又連在一起，最后慘敗，死傷無(wú)數(shù)。
三國(guó)中給我留下印象最深刻的人物是諸葛亮。他是一個(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，同時(shí)也是一位杰出的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山，成為他的軍師，也是蜀國(guó)丞相。諸葛亮熟知天文地理、足智多謀。他火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、上演空城計(jì)等。書(shū)中是這樣描寫(xiě)諸葛亮的：頭戴綸巾，身披鶴氅，手執(zhí)羽扇。諸葛亮病死與五丈原，他的死令人惋惜。
書(shū)中很多英雄都是慘死。比如，龐統(tǒng)，軍師中郎將；獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，議取西蜀，最后被張任射死與落鳳坡。周瑜，指揮赤壁之戰(zhàn)，最后被諸葛亮氣死。曹植，曹操之子；七步成詩(shī)，最后憂郁而死。黃忠，定理山斬夏侯淵，最后中馬忠埋伏，被流箭射中肩窩，后箭瘡迸裂而死。三國(guó)里還有很多英雄慘死。
看完這本書(shū)之后，又讓我想起了，書(shū)最開(kāi)始的那首詞�；剡^(guò)頭去再看，原來(lái)那首詞就是這本書(shū)的寫(xiě)照。
三國(guó)演義的讀后感11
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？這本書(shū)是我國(guó)的四大名著之一，這本書(shū)主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國(guó)鼎立，他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書(shū)還可以學(xué)到許多為人處世的方法，這本書(shū)中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭，黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后，魯肅來(lái)到諸葛亮的'的小船，問(wèn)到：‘今日周瑜責(zé)黃蓋，先生為何袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆，是他們定下的計(jì)策嗎？我為何要去勸呢？’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明，周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足，不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢？
第二句是在第三十九回—關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備已經(jīng)攻占西川，就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩?lái)意，便向劉備獻(xiàn)計(jì)，假意還荊州的一半地方，即長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡，并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要。”
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán)，荊州并不是劉備他們自己的，而是向東吳借來(lái)的，現(xiàn)在他們要將荊州要回去了，可是蜀國(guó)的文臣武將們都不同意歸還東吳，然而諸葛亮用計(jì)來(lái)奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年（219）劉備在漢中受文武官員的拜賀，稱漢中王；封諸葛亮為軍師，總理軍國(guó)重事；封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守，其余官員也各有封賞�！睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后，文臣武將們很順從劉備，大將也是些天下人皆知的精將，諸葛亮的智力也深受這些人的佩服，這也不勞劉備至仁至義的理國(guó)、安民。人們對(duì)《三國(guó)演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是，劉備：一代亂世梟雄，縱橫一生落幕；諸葛亮：隆中便曉三分，曠世奇才死而后已；曹操：叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲。
讀史書(shū)可以懂興衰，知更替，讓我明白了許多為人處世的方法，也增長(zhǎng)了許多歷史知識(shí)，我喜歡讀《三國(guó)演義》這本中國(guó)古典名著，我推薦大家讀一讀《三國(guó)演義》你也會(huì)有許多收獲！
三國(guó)演義的讀后感12
外面陽(yáng)光明媚，陽(yáng)光的味道芬芳沁人心脾。 在這么好的天氣里，我拿起了我最喜歡的書(shū)——三國(guó)演義。
《三國(guó)歷史演義》中最讓我喜愛(ài)不已的場(chǎng)景設(shè)計(jì)便是通過(guò)火燒赤壁了，那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向，連曹操也差點(diǎn)因此喪命。但在我們這次的戰(zhàn)役中，最大的功臣就是還是黃蓋，如果企業(yè)不是他詐降，曹操也不會(huì)自己上當(dāng)學(xué)生受騙。
讀到這個(gè)故事，我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出一團(tuán)火，一艘戰(zhàn)艦被慢慢燒毀，船上的士兵逃離現(xiàn)場(chǎng)，仿佛看到曹擔(dān)心火的逃離，結(jié)果被關(guān)羽現(xiàn)場(chǎng)抓住了。 就連窗外的.樹(shù)葉也沙沙作響，好像在說(shuō)：“我們的祖先見(jiàn)證了赤壁之戰(zhàn)“。 這本書(shū)讓整個(gè)故事在我我的腦海里，這本書(shū)真的很精彩！
燒紅懸崖的主要是朝臣，呂布在三次英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中做了真正的事。從《呂布人，馬紅兔》可以看出，呂布是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，呂布是一個(gè)不顧生死的英雄。但是任何有膽量挑戰(zhàn)呂布的人，都必須是特別的人。三個(gè)冒著生命危險(xiǎn)與呂布決斗的人，一定也有這樣的勇氣和智慧。
我坐在一個(gè)椅子上，仿佛自己感覺(jué)學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)場(chǎng)上穿過(guò)來(lái)的陣陣殺氣。這時(shí)，我覺(jué)得，就連天也陰沉沉起來(lái)，太陽(yáng)可以躲在云中不敢表達(dá)出來(lái)，仿佛被他們進(jìn)行四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大學(xué)生叫起來(lái)，仿佛我們看到了中國(guó)什么問(wèn)題異常重要危險(xiǎn)的事情。
文臣，各有所長(zhǎng)，雖然我很羨慕武功將軍，但我還是很佩服的文臣機(jī)智聰明。我想我最崇拜的諸葛亮文臣，他的草船借箭廣為流傳，面對(duì)艱巨的任務(wù)，他能保持冷靜的頭腦，曹操箭搭手，所以周瑜自嘆不如。
這時(shí)，窗外安靜了下來(lái)，就淡淡的清香的波浪，仿佛我們都是諸葛亮敬佩不已，都不敢說(shuō)話了，連花諸葛亮提出了他們的鮮花。
外面的天漸漸地已經(jīng)亮了學(xué)生起來(lái)，空氣也清新了，鳥(niǎo)兒的清脆歌聲進(jìn)行再次響了發(fā)展起來(lái)。而我的心中自己卻是對(duì)文臣武將的敬佩之情。《三國(guó)歷史演義》，這本書(shū)我們真是妙不可言！
三國(guó)演義的讀后感13
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開(kāi)我國(guó)歷史的篇章——《三國(guó)演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著”。從“桃園結(jié)義”到“司馬懿統(tǒng)一三國(guó)”中的'故事數(shù)不勝數(shù)，而且生動(dòng)有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛(ài)不釋手。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他能說(shuō)是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨(dú)自撐起蜀國(guó)。盡管面對(duì)孫權(quán)，曹操那些“豺狼虎豹”也無(wú)所畏懼，膽大心細(xì)，在萬(wàn)人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰(zhàn)功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，所以諸葛亮的計(jì)策中，除了空城計(jì)，其它都是在他的掌握之中。
聽(tīng)到曹操這個(gè)名字，大家眾所周知，他被人們認(rèn)為是“超級(jí)大反派”。每當(dāng)別人聽(tīng)到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽(tīng)到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認(rèn)為：1。曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。2。曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。3。曹操不陰險(xiǎn)狡猾，曹操是因?yàn)槌鲇?jì)而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？4。曹操對(duì)百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會(huì)帶百姓逃亡，曹操其實(shí)也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問(wèn)題，皇帝無(wú)能，所以終結(jié)了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
當(dāng)然，三國(guó)還有其他有名的英雄豪杰：智勇雙全的周瑜、大義凜然的關(guān)羽，力拔山兮的呂布……我也好想斗轉(zhuǎn)星移回到過(guò)去，和劉關(guān)張“四英站呂布”，與曹操煮酒論英雄，和孔明公瑾火燒赤壁……
《三國(guó)演義》真不愧為“四大名著”之一，不僅人物詳細(xì)，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識(shí)，收獲滿滿。
三國(guó)演義的讀后感14
《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的.沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)�！�
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
三國(guó)演義的讀后感15
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的`曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn)，他們?cè)谖�、蜀、吳三�?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó)，最終節(jié)節(jié)敗退，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無(wú)限傷感！
紅臉的關(guān)羽，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔，舉長(zhǎng)刀，“過(guò)五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩。“放”不忠，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的明白！他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù)，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國(guó)歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆！
品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念。
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