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讀后感

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-30 07:52:01 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得通用15篇

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得通用15篇

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得1

  《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。

  當(dāng)看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的.父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)!父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海!同學(xué)們,愛(ài)自己的父親吧!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得2

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的`深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得3

  最近,在看一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō),這本書(shū)有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

  通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  《傅雷家書(shū)》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  書(shū)信中寫(xiě)到:對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。開(kāi)始一看,以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的`去品會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。

  傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。

  其實(shí),對(duì)于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開(kāi)心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。

  這本書(shū),傅雷從做人的基本禮儀,到音樂(lè)上的問(wèn)題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。

  其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問(wèn)題,但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。

  作為一位家長(zhǎng),看完這本書(shū)后,對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,看完這本書(shū)后,對(duì)自己的音樂(lè)之路會(huì)有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書(shū)后,里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得4

  誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

  《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。

  我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū),不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的.作文,給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙,你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報(bào)喜不報(bào)憂,也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔(dān)心。

  隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的家書(shū)不會(huì)再有;取而代之的是我對(duì)父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會(huì)寫(xiě)下來(lái),然后一把火燒了,這樣就沒(méi)事了。

  《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會(huì)一直珍惜這美好的親情。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得5

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿了愛(ài)的書(shū),它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅(jiān)持有信念,就會(huì)看見(jiàn)生活的陽(yáng)光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛(ài)。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極

  富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書(shū)只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書(shū)飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

  讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛(ài)。傅雷在家書(shū)中這樣叮囑孩子,

  “爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛(ài)的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛(ài)深沉如水,不會(huì)直接表達(dá)出來(lái),盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求,其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì),讓他們不要怕,勇敢面對(duì)生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來(lái),擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫(xiě)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子,面對(duì)著這樣偉大的父愛(ài),做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛(ài)父母。

  這本書(shū)值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。

  《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄,我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。

  一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。

  把自己的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的'感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得6

  傅雷家書(shū)作為中國(guó)文學(xué)上的名著,一經(jīng)問(wèn)世就引起了轟動(dòng),書(shū)信的內(nèi)容涵蓋各個(gè)話題,見(jiàn)解獨(dú)到、點(diǎn)撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因?yàn)闊o(wú)法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對(duì)這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。

  我讀傅雷家書(shū)時(shí),從里面看到了這樣一個(gè)關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學(xué)海外,傅雷夫婦并沒(méi)有給兒子寄很多錢(qián),而是希望他到了國(guó)外,自己去勤工儉學(xué),去掙自己的生活費(fèi)。反思我們現(xiàn)代社會(huì),大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的,而他們的`父母也擯棄了教育的本質(zhì),往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但孩子遭受溺愛(ài)之后,也往往害了孩子。他們無(wú)法經(jīng)受挫折和困難,獨(dú)立自主的能力也很差,這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生并沒(méi)有真正的素養(yǎng),也是不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的。

  教育是一個(gè)深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現(xiàn)代人留下了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)案例。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得7

  《傅雷家書(shū)》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:

  我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪,甚至很專(zhuān)制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。

  我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就知道怎么做是錯(cuò)的,不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回,才來(lái)后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì),讓孩子再?gòu)男¢L(zhǎng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對(duì)待孩子的'觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來(lái)的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的,傅聰離開(kāi)傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?

  傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信,原本就不以出版為目的,所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):

  一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱過(guò)。

  事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn),不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。

  去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。

  面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得8

  寒假期間,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),是由傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰?shù)募視?shū)組成的,閱讀完這本書(shū),我有感而生。

  一篇篇家書(shū),都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛(ài)他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的.朋友。

  在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……

  合上書(shū)本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

  在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過(guò)了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開(kāi)始察覺(jué),把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆樱晕乙獙W(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……

  可當(dāng)我看完了這本書(shū)后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛(ài),相比于溫柔的母愛(ài),父愛(ài)更深沉,更深遠(yuǎn)。

  每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛(ài)!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得9

  晚上的時(shí)候,偶拾《傅雷家書(shū)》,但是讀序言和遺書(shū),便要落淚了,及至家書(shū),更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂(lè)章。幾乎所有的父母———無(wú)論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈,如何刻苦學(xué)習(xí),立志成才。

  清代封疆大吏左宗棠常抽空寫(xiě)家書(shū)告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫(xiě)信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書(shū)》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái),成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬(wàn)讀者的心!陡道准視(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶。洋洋萬(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的.表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

  40年代上海孤島時(shí)期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂(lè)教育這個(gè)中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專(zhuān)揀肉食,又不聽(tīng)父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人,對(duì)兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專(zhuān)心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時(shí)常為自己以前過(guò)于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫(xiě)作這些家信時(shí),傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出,但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  因此,兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān),不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴(kuò)展,每閱之,總在感動(dòng)之余,給人無(wú)限啟迪。傅雷家書(shū)》并不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

  傅雷說(shuō)“我的文字太死板,太實(shí),不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng),含蓄凝重.這種文風(fēng),只有嘔盡心血,而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫(xiě)出。他所寫(xiě)出的熱,寫(xiě)出的生活,都讓人感覺(jué)仿如耳邊響著貝多芬的樂(lè)章,血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫(xiě)出的家書(shū),也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)?上胨麑(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí),是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得10

  《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行100萬(wàn)冊(cè),可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),讀到了《傅雷家書(shū)》。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》,從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

  從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看,愛(ài)國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情,具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅?shū)信中,他們父子之間對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點(diǎn)!陡道准視(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封七千多字!陡道准視(shū)》字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫(xiě)道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養(yǎng)成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視?shū)中,充分體現(xiàn)了他在音樂(lè)方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程,體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說(shuō):“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)!边@充分說(shuō)明,傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展,把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。

  愛(ài)國(guó)的關(guān)鍵是“愛(ài)”,有了愛(ài)才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的`道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛(ài),就樂(lè)于為她奮斗,甘于為她奉獻(xiàn),勇于為她犧牲?墒菒(ài)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,正所謂“知之深,愛(ài)之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó),傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治,害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此,在許多書(shū)信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó),這一點(diǎn)尤其不能忘了。”傅聰在異國(guó)飄泊的生活中,從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料,使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種困難。這些書(shū)信,不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶,也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外,不管?chē)?guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒(méi)有背叛祖國(guó),沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國(guó)的話,沒(méi)做過(guò)有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神,是與傅雷的教育分不開(kāi)的。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得11

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的`鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示:的很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得12

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的.事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得13

  傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家!陡道准視(shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的',而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中,我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣,也很雜。

  身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。

  同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書(shū)信的來(lái)往中,都沒(méi)有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹?shū)寫(xiě)法不對(duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

  這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

  1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè),于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫(xiě)成一封封家書(shū),寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書(shū)》說(shuō),我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒(méi)法工作,太動(dòng)感情了,沒(méi)法看。

  《傅雷家書(shū)》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得14

去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。

  書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。

  讀傅雷家書(shū),常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

  全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。

  傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的.處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

  家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢啵矣X(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。

  我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得15

  《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?戳恕陡道准視(shū)》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。

  傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲,認(rèn)為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童,以便他享受榮華富貴。

  于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)常看到這個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教育和父母的'雙重壓力下,有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà);一年級(jí)就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。

  為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。

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