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《蘇東坡傳》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《蘇東坡傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇東坡傳》讀后感1
一蓑煙雨任平生,這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神,但我們可以從他的詩(shī)詞里感悟他的魅力。他的善良,他的多情,他的樂(lè)觀,構(gòu)成了我眼中的蘇軾。
我眼中的蘇軾是善良的`,是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí),發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾,但蘇軾并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪欠溉耍腿螒{疾病在他們身上肆虐,而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因,原來(lái)是獄卒里的濕氣所致,蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來(lái)去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好,一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來(lái)呢?百姓怎能不會(huì)在此地安居樂(lè)業(yè)呢?蘇軾用他的善良造福一方百姓,他的這種大無(wú)畏精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇軾是一個(gè)重感情的人,對(duì)百姓流露出一種真情,對(duì)親人又是多情的。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘇軾用自己的詩(shī)詞來(lái)悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽(yáng)兩隔,但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切,似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天,讓蘇軾和他的妻子在夢(mèng)中相會(huì),夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。蘇軾喜歡用詩(shī)詞描繪出自己的感情,這難道還不足以說(shuō)明他是一個(gè)多情的人嗎?
蘇軾不僅善良,重感情,還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。
面對(duì)挫折,有的人是一蹶不振,從此落魄下去;而蘇軾卻樂(lè)觀豁達(dá)。被貶密州時(shí),面對(duì)這貧瘠的土地,蘇軾并沒(méi)有陷入絕望,只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法,他經(jīng)常不恥下問(wèn),向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過(guò)蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力,災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí),蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋伲运35綀@子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員,肯定覺(jué)得自己十分落魄,但蘇軾卻說(shuō)枸杞和菊花適合養(yǎng)生,若春夏秋冬都吃豈不長(zhǎng)命百歲呢!蘇軾的言語(yǔ)中彰顯出了他的樂(lè)觀和安貧樂(lè)道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝,別人都會(huì)說(shuō)逝者如斯夫,不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為,他會(huì)仰天高歌:門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
我眼中的蘇軾是善良的,是重感情的,是樂(lè)觀的,但這只是比較明顯的方面。就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō):可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣,蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴,引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
《蘇東坡傳》讀后感2
最近,剛剛讀完了這本書,我對(duì)蘇東坡不禁感到無(wú)比的崇拜。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的作家,也是一位新派的畫家,同時(shí)也是偉大的書法家。他還是工程師,釀酒師……每次想到他,腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。
在蘇東坡坎坷的一生中,我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中,堅(jiān)持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險(xiǎn)為夷。在他受審時(shí),是仁宗的皇后救了他一命;接著,又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì);在晚年時(shí),若不是神宗的皇后攝政,蘇東坡估計(jì)早就放逐蠻荒了。雖然,在宋朝有幾個(gè)不明事理的皇帝,幸運(yùn)的是還有幾個(gè)賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情,能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世,太后便廢除一切王安石的`政令,重召蘇東坡、司馬光,并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。
蘇東坡退出一切朝政,重返“山林”時(shí),他便又稱為百姓之友。他每治理一個(gè)地方便都受到百姓愛(ài)戴。他幫助百姓們治水挖井,并用竹子做管子連接起來(lái),千家萬(wàn)戶便都能喝到干凈的水。他還為當(dāng)?shù)匦藿ㄡt(yī)院,這個(gè)“安樂(lè)坊”便是中國(guó)最早的公立醫(yī)院,僅三年之內(nèi),治好了一千個(gè)病人,人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕?lè)课。?jīng)過(guò)歲月的侵蝕,原本古老的房子變得破爛不堪,蘇東坡為了更好的保護(hù)他們專門請(qǐng)人修理?梢赃@么說(shuō),他所到之處,人們無(wú)不歡喜。
浪跡天涯的時(shí)候,蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余,蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教,但他在做酒方面只是個(gè)外行中的內(nèi)行,有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒,腹瀉了好幾天。睡前他時(shí)常盤起腿打坐,他認(rèn)為調(diào)整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。
蘇東坡這個(gè)名字的由來(lái),是因?yàn)樗郧案鬟^(guò)一塊田,那塊地方叫做東坡,于是便有了東坡居士這個(gè)稱號(hào)。他總是在不同時(shí)期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說(shuō),做好一個(gè)普通人并不容易,更何況蘇東坡呢?我的心底,他卻做了一個(gè)大寫的人。
《蘇東坡傳》讀后感3
蘇東坡是一個(gè)天生的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是心腸慈悲的法官,是散文作家,是新派的作家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是人佛教徒,是士大夫,是皇上的秘書。
可以說(shuō),蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定,從顯貴一直貶至卑微小吏,嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲:有的不是學(xué)問(wèn),而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書”,譏評(píng)時(shí)事,論辯是非,希望神宗改變變法的心意,不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志,大不了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起,作詩(shī)幾首,卻被好事者誣陷,強(qiáng)加對(duì)君主大不敬的罪名,釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的.“烏臺(tái)詩(shī)案”,身陷窘境,自己卻不是很在意,四處游玩,四處寫作,四處交友。以灑脫看待困境,以微笑面對(duì)人生。
人生充滿了失敗與挫折,你的態(tài)度決定你的人生。你積極對(duì)待,生活則充實(shí)、精彩、光明一片;如果你消極對(duì)待,生活則空洞、無(wú)趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí),被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù),此后,他完全不能說(shuō)話,全身只有三根手指能動(dòng),只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談;看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中,以微笑面對(duì)人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界,并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
人生苦短,讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對(duì)人生,讓我們的人生更加充實(shí),更加精彩,更加光明!
《蘇東坡傳》讀后感4
我在前天剛讀完由著名作家林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派,豪宕,有問(wèn)題勇于指出的人。本書敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。
他的性情:他為人堅(jiān)強(qiáng)不屈,有問(wèn)題便會(huì)提出,即使有再多的力氣阻遏,他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方,神宗皇帝時(shí)期,那是一個(gè)全國(guó)大亂,生靈涂炭,萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外,就沒(méi)有其他人敢說(shuō)對(duì)立新政,對(duì)立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個(gè),他一直在向皇帝上書說(shuō)新政的損害,青苗借款對(duì)公民形成的巨大損傷。
他的文學(xué)作品:他的文學(xué)作品十分美麗,連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō):“30年后就不會(huì)有人再議論我了。”讓我最賞識(shí)的一點(diǎn)是他的`文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意,都是真的!我覺(jué)得一個(gè)人實(shí)在是最重要的,勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化,他簡(jiǎn)直終身都在說(shuō)真話,都在為國(guó)家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛(ài)家人,所以他也十分愛(ài)他的弟弟,有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在,我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感,那種對(duì)弟弟難得一見的哀痛。
最終,他的思維層次。我覺(jué)得他的思維層次是很高的,由于他歷來(lái)不會(huì)由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛,他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛,周圍的雅。比方,他在被貶嶺南之時(shí),他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅,酒的雅,嶺南有桂花酒,他十分沉浸于這種雅之中,由于他也是一位愛(ài)喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過(guò),輕描淡寫,對(duì)周圍的雅是寫的可謂是十分翔實(shí)。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有,他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人,除了在朝上。比方,他再度被放逐,去往海南之時(shí),這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫了鱉相公的故事,使我不由得捧腹大笑,他將鱉相公寫得有板有眼,也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡早已逝去很久了,但他的精力,他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說(shuō)得好:有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著。我覺(jué)得第二類人說(shuō)的正是蘇東坡!咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力,領(lǐng)會(huì)他的境地,學(xué)習(xí)他人生的層次。
《蘇東坡傳》讀后感5
小時(shí)的我,不知為什么,可能是因?yàn)樽祓挵,別人一提的蘇東坡這位大師,我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜??東坡肉。那時(shí)喜歡他,就因?yàn)檫@道不知與她有沒(méi)有關(guān)系的菜。那時(shí)的我幼稚、無(wú)知,通過(guò)讀了這本書以后,我才開始了解他,了解了一位世人稱贊、推崇的偉大人物。
蘇軾,宋仁宗景?三年十二月十九日出生,于徽宗建中靖國(guó)元年逝世。蘇洵之子,字子瞻,號(hào)東坡,其第蘇轍,字子由,父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的`好朋友,是散文家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是,釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是士大夫,是皇帝的秘書,逝世飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開玩笑的人。
這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識(shí)。的確,就像書中所言,要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人,并不困難,因?yàn)樗囊磺性谖覀兊难壑幸殉啥〝?shù),他的命運(yùn)如何,他遇事時(shí)如何處理,以及他的一些秘密,都已顯現(xiàn)在我們面前。但了解一個(gè)人,不僅是在表面上,最重要的是了解他的精神所在。
蘇東坡感受敏銳,思想透徹,,作為勇敢,決不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。他并不精于自謀,但卻富有民胞物與得精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺(jué)得富比王侯,這正是“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”吧!
酒,好像是古代文人的莫逆之交,幾乎每一位都性嗜酒,如:李白、陶淵明、杜甫……數(shù)不勝數(shù),所以,蘇東坡也不例外,他也飲酒自樂(lè),在微醉未醉之時(shí),有作文自?shī)。他的?shī)詞文章,都是自然流露,順乎天性。這樣高尚的精神有誰(shuí)不喜歡,有誰(shuí)不向往,我想,這也正是他受中國(guó)歷代那么多人熱愛(ài)的理由之一吧。
蘇東坡,一個(gè)歷代以來(lái)的多才多藝的天才,他超于的不僅是文學(xué),更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個(gè)佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式,所以他生活的輕松、自在。
天才蘇軾,全才蘇軾。
《蘇東坡傳》讀后感6
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):
“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話,明天――還有我、還有你我的`下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:
不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)非常珍惜!
《蘇東坡傳》讀后感7
蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。
沒(méi)看這本傳記之前,我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡,一個(gè)真實(shí)的蘇東坡,一個(gè)自然的蘇東坡,一個(gè)純粹的蘇東坡。
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方知他的政治生涯是坎坷的!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對(duì)普通老百姓的損害,認(rèn)為新法不能便民,便上書極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ,被捕下獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。 接著就是不斷地被貶,再被貶。”人生最失意之時(shí),卻造就了他文學(xué)的巔峰。《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質(zhì)疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的'權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送,也要?jiān)定的拯救蒼生。
其次就是對(duì)其豪放曠達(dá),虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。由那一剎那起,他看透了這一切。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說(shuō)理, 人生,就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?
讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來(lái)但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”,但求對(duì)生活“煙雨一生”。
《蘇東坡傳》讀后感8
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的.私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
《蘇東坡傳》讀后感9
蘇軾,號(hào)東坡居士,北宋時(shí)期第一才子。他是文人,更是工程師、瑜伽術(shù)修煉者,同樣也是皇帝的秘書、慈悲的法官······他涉獵廣泛,更是在文壇最輝煌的時(shí)期從眾多人中脫穎而出的佼佼者。但這些都不足以概括蘇東坡的全貌,比他這些頭銜更引人矚目的是他的人格魅力。
《蘇東坡傳》由中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者林語(yǔ)堂所著。蘇軾這樣一位偉人,在林語(yǔ)堂的筆下栩栩如生。仿佛我們已經(jīng)揭開歷史沉重的面紗,看到了那個(gè)風(fēng)云激蕩的`時(shí)代。
蘇東坡出生并且成長(zhǎng)于一個(gè)繁榮穩(wěn)定的時(shí)代,當(dāng)時(shí)由宋仁宗執(zhí)政,而宋仁宗是宋朝乃至中國(guó)歷史上最賢明的皇帝?梢哉f(shuō)蘇東坡的少年時(shí)期,生活是相當(dāng)?shù)氖孢m。只可惜他在入了政壇后,神宗繼位,命王安石進(jìn)行變法。蘇軾不贊成王安石變法,便與司馬光統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為“守舊派”。雖然在當(dāng)今人們對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)褒貶不一,但在書中看來(lái),王安石變法雖然在初期取得了一定的成果,但在后期卻逐漸加重了人民的負(fù)擔(dān)。王安石一派的人各自也都心懷鬼胎,早都沒(méi)有擰成一股繩,這也同樣導(dǎo)致了變法的失敗。而蘇東坡在任各地方長(zhǎng)官時(shí),親眼目睹了“青苗法”等改革措施使人民叫苦連天,于是蘇軾向皇帝上書了一篇上千字的文章,以表民間疾苦。只可惜神宗老是搖擺不定,蘇東坡的這篇上書也被王安石等人扣押,皇上壓根兒沒(méi)見著。
雖然宋朝這么多皇帝都昏庸無(wú)度,但幸運(yùn)的是他們都娶了一位好皇后。宋哲宗即位時(shí),年僅十歲,他的祖母太皇太后高氏垂簾聽政。高氏是英宗的皇后。高氏因其賢明淑德、執(zhí)政有方,被后人贊譽(yù)為“女中堯舜”。
到了蘇軾晚年時(shí),王安石等人又卷土重來(lái),蘇東坡受到他們的污蔑,被不斷貶職,最終流放,病死在被流放的途中。
蘇東坡的一生,可以說(shuō)是先甜后苦。年少時(shí)他意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢,到老卻居無(wú)定所,像個(gè)皮球一般被人踢來(lái)踢去,但他依舊是一個(gè)十足的“樂(lè)天派”。在他后來(lái)慘遭貶職的那段日子,卻成了他文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾的這種樂(lè)觀積極的心態(tài),不被困難所打倒,迎難而上。
千秋萬(wàn)世,歲月輪轉(zhuǎn),人間唯一蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感10
我讀過(guò)很多蘇東坡的詩(shī)詞,有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩(shī)人,這幾天讀完林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。
林語(yǔ)堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感,為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個(gè)詩(shī)人,是唐宋八大家之一,他還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派、一個(gè)黎民百姓的好朋友、一個(gè)散文作家、大書法家、新派畫家、美食家、一個(gè)工程師、一個(gè)瑜伽修行者佛教徒、一個(gè)政治上堅(jiān)持己見的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。
蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂(lè)觀、豁達(dá)。這位幾百年才能出現(xiàn)一個(gè)的曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,他是“一個(gè)被政敵迫害的政治家,一個(gè)終身顛沛流離的才子”。
政壇多風(fēng)雨,為官44年,他一貶再貶,由黃州到惠州,由嶺南到海南,愈貶愈遠(yuǎn)!叭松缒媛,我亦是行人”?嚯y面前,蘇東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生,否定自我,他享受人生的每一刻時(shí)光。被貶黃州時(shí),一句“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,道出了蘇東坡笑看風(fēng)云的樂(lè)觀曠達(dá);在惠州時(shí),“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,蘇東坡隨遇而安的精神風(fēng)貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒(méi)有自暴自棄,自怨自艾,而是以一種全新的`姿態(tài)開始了新的生活,心存浩然正氣,心系黎民百姓,成為“百姓之友”。
在生活中,我們每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進(jìn)入初中生活,我努力地適應(yīng)著更快的學(xué)習(xí)節(jié)奏、更高的學(xué)習(xí)強(qiáng)度、更難的知識(shí)體系,以及面對(duì)獨(dú)自住校生活的困難。我還有好些題不會(huì)做,有好幾次小測(cè)沒(méi)考好,有幾件衣服沒(méi)洗干凈,有一次被宿管扣了分……面對(duì)困難與挫折,我要學(xué)習(xí)蘇東坡,以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì),釋放壞情緒,積極解決問(wèn)題,努力做更好的自己。
當(dāng)我們的人生遭遇到不可繞行的暗礁,讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起,成就最美的雪浪。
《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的熱愛(ài)之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣樂(lè)觀無(wú)畏,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士,又怎能不熱愛(ài)呢?蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),是他那萬(wàn)古不朽的樂(lè)天派精神。
《蘇東坡傳》讀后感11
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無(wú)言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對(duì)大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個(gè)嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期,其時(shí)四海升平,人民安居樂(lè)業(yè),因此他生活無(wú)憂無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的`天賦,后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試,成績(jī)斐然,名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠(yuǎn)地方,終了余生,享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”,對(duì)此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤。在遭遇貶謫時(shí),他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候,他過(guò)得非?鞓(lè),給朋友寫信說(shuō):“來(lái)此半年,已服水土,一心無(wú)掛慮,因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人!边寫信給兒子說(shuō),別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。
縱觀中國(guó)古代,沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害,大可一笑而過(guò);貶謫流放,仍可心如止水,樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中,我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé),反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒,對(duì)世事人情的豁達(dá)。
蘇軾的一生中,詩(shī)、詞、書、畫無(wú)一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂(lè)觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。
《蘇東坡傳》讀后感12
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡,正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的'浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
《蘇東坡傳》讀后感13
斷斷續(xù)續(xù)的將林語(yǔ)堂的蘇東坡傳啃完,也終于讓宋詞的一位大家深深的引入自己的腦海中。他是一位偉大的詞人,親民的才子,廉潔的官員,還是一個(gè)讓人擔(dān)心的朋友。
蘇軾優(yōu)點(diǎn)多,文學(xué)上的,做官上的,生活各方面的,同時(shí)缺點(diǎn)很明顯,就是朝云索道破的滿肚子不合時(shí)宜。那么蘇軾這個(gè)人,已經(jīng)活生生的.浮現(xiàn)在我的腦海中,那獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)令我這個(gè)后生不知道多少年的晚輩折服。對(duì)于蘇東坡,我覺(jué)得國(guó)士無(wú)雙來(lái)形容他,既恰如其分,又不粉飾過(guò)多。
說(shuō)他是國(guó)士,畢竟他在北宋為官,而且擔(dān)任過(guò)吏部、兵部、禮部的尚書過(guò)。當(dāng)官便是要為百姓謀福祉,他努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),卻終究差了一口氣。王安石變法造成的民不聊生,人竟相食,牢獄滿盈等現(xiàn)象,他花了一輩子時(shí)間去糾正,但終歸失敗。有悔么?他有悔,悔的是自己治下的百姓在豐收之年竟然會(huì)欠糧入獄,悔的是諫書十幾封中央?yún)s對(duì)新法弊端無(wú)動(dòng)于衷。可是他是蘇軾,悔恨不可能阻礙的了他,相反,他所任官之處,無(wú)不輕稅,無(wú)不修建公共設(shè)施。這是以一己綿薄之力,去挽救頹唐的大宋一分。
說(shuō)他是無(wú)雙。在此我特別想舉幾個(gè)例子,幾個(gè)讓所有中國(guó)讀書人聽了都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的暢然一笑的故事。一是:在蘇東坡任翰林學(xué)士知制法期間,他擬了約有八百道圣旨,現(xiàn)在都收在他的全集中。無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)史,富有例證譬喻,這類文字,蘇東坡寫來(lái)輕而易舉。蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的職位。他對(duì)自己的文才頗自期許,他問(wèn)當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?
老仆回答說(shuō):“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書。
二是:有些低級(jí)官看見蘇東坡懲治腐敗的官,前去密告上級(jí)。蘇東坡告訴他們說(shuō):”這個(gè)你們不要管,這是我分內(nèi)之事。若許下級(jí)官兵控告上級(jí)官長(zhǎng),軍紀(jì)豈不蕩然無(wú)存。于是他也將此告密者一并懲處。
其他方面,不必我這后生多贅述,蘇詞一讀就了然。
讀完蘇東坡傳,核心是想到信念對(duì)人的重要性。蘇軾的信念是儒家的禮、道家的道、佛家的釋。正是因?yàn)樗羞@種心境,所以他“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人!
恨王安石么,不,恨的是王安石的頑固以及盲目。
恨呂惠卿么,不,恨的事這般小人的無(wú)理取鬧。
淡泊的國(guó)士無(wú)雙。
《蘇東坡傳》讀后感14
在我小的時(shí)候,曾經(jīng)接觸過(guò)這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》,當(dāng)時(shí)可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長(zhǎng)大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉(zhuǎn)間仍覺(jué)下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達(dá)不出內(nèi)心對(duì)蘇軾的敬意。
閱此傳前,蘇軾這個(gè)有名的名字,對(duì)我來(lái)說(shuō)僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹,自不必多說(shuō),然而若只局限于此未免過(guò)于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩(shī)詞源流,更于書畫上有過(guò)人的造詣;于政治上有獨(dú)到的見解,甚至是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評(píng)述價(jià)值觀的導(dǎo)師。
在他的生平中,我們所能體會(huì)到的除了“大江東去,浪淘盡”的廣闊胸懷,更有“人間如夢(mèng),一尊還淚江月”的人生覺(jué)悟。蘇軾的.一生坎坷,受王安石“新政”的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處,將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng),只會(huì)給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因?yàn)樗潏D功名,而是為了黎明百姓能過(guò)上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對(duì)這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著年齡的增長(zhǎng),蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來(lái)。他開始感悟人生愛(ài)好廣泛,擅長(zhǎng)廚藝,也會(huì)制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧“大概說(shuō)的就是他這樣心境超然的偉人吧!
總之,林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩(shī)詞散文,也讓我們真切的體會(huì)到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì)了我們“是造物者之無(wú)進(jìn)藏也,而吾與子之所共適”的人生哲理!
《蘇東坡傳》讀后感15
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白,他多了憂國(guó)憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢買藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的.達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂(lè)于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂(lè)事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺(jué)得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇軾,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛(ài)好人生。
讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!
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