蘇菲的世界讀后感精華（15篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎閱讀與收藏。
蘇菲的世界讀后感1
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要資料是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的構(gòu)成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的情緒。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。正因追求哲學(xué)，就必須要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，因此我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的資料很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不一樣時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它資料廣，但并不紊亂，書(shū)中資料分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的'中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易明白。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，正因我覺(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以理解。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，正因他重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
蘇菲的世界讀后感2
我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探索其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信，明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界，帶著"你是誰(shuí)""世界從何而來(lái)"的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
蘇菲的世界是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤(pán)古開(kāi)天地，由原始社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的`桎梏，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無(wú)神論的存在，人類社會(huì)極富有包容性，"上帝"，"真主"，"耶穌"與馬克思，馬克思主義同在。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界，給予人類無(wú)限寄托和莫大的安慰；后者，使人類的自由插上理想的翅膀，進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由的世界。這種包容，使得人類社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
蘇菲的世界是個(gè)充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生，真與假，善與惡，美與丑的較量就從未停止過(guò)，人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò)。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展是共同的。
蘇菲的世界是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里，是"上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人""是宇宙在膨脹，還是在收縮"等問(wèn)題充滿其間，揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)哲學(xué)的世界，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界，掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以，蘇菲的世界不僅是個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題，而且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走出蘇菲的世界，我感到并不輕松。世界如此豐富多彩，社會(huì)如此日新月異，方顯得我們更加渺小，社會(huì)責(zé)任更加重大。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中，更是激奮不已。社會(huì)為我們開(kāi)創(chuàng)了光明的前景，時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而，我有了新的自我準(zhǔn)則――挖掘好奇心，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧！
蘇菲的世界讀后感3
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū)，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。 “我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！ 其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的.人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一具沒(méi)有靈魂的軀體�？墒�，生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀后感4
作為一個(gè)哲學(xué)科普書(shū)，這本書(shū)最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會(huì)這么出名。
哲學(xué)入門(mén)不在知識(shí)，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí)，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言，這本書(shū)另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開(kāi)始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè)，就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了，就有趣了。
這本書(shū)好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物，身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝，仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活，來(lái)源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗�，跟著她一步一步揭露這個(gè)世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書(shū)的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開(kāi)了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的.少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)�？墒枪适聸](méi)完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個(gè)世界！這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧，雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝�。删�劇情雙管齊下，書(shū)里書(shū)外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來(lái)越緊，氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場(chǎng)，觀眾們也能通過(guò)書(shū)頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融，是不是好戲要開(kāi)始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開(kāi)始。突然間喬安站起來(lái)，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時(shí)十分反常，倆孩子親吻，雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來(lái)了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界。恍若驚雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊？
你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物？這個(gè)世界是真實(shí)的嗎？我們會(huì)醒來(lái)嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。
這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。
蘇菲的世界讀后感5
談及哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話，在看這本書(shū)前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界面對(duì)面的交流。
這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書(shū)，奠定全球十大作家地位，他的書(shū)還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從哪來(lái)？”一些看似普通的問(wèn)題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì)思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁(yè)，可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對(duì)哲學(xué)以美的.享受，一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書(shū)時(shí)，在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代，如同身臨其境，有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，但是，我雖然小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，積極探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒(méi)有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒(méi)有做到，我沒(méi)有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就一定會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不知道的地方。
蘇菲的世界讀后感6
蘇菲面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)”。
我是誰(shuí)？你可以叫我雨，可以叫我全名更可以直接喊我外號(hào)或是小名，這個(gè)稱呼并沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義，只要能讓我明白你所說(shuō)的是我就已足夠。否則那些重名的人豈不是很痛苦。我只是泱泱人類中的一分子，就像人體萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞中的一員。細(xì)胞里面只以肌細(xì)胞，骨細(xì)胞，血細(xì)胞等等來(lái)區(qū)分細(xì)胞的類別，而不是萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞就有萬(wàn)億個(gè)名字，更不會(huì)有什么姓甚名甚字甚號(hào)甚。類似的，人類中可以分醫(yī)生，工人，農(nóng)民，律師，工程師等，這對(duì)于人類的整體發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而每個(gè)醫(yī)生，工人的名字重要性就微乎其微了。人體細(xì)胞中有負(fù)責(zé)指揮支配聯(lián)絡(luò)的神經(jīng)細(xì)胞，有負(fù)責(zé)發(fā)揮具體生物學(xué)作用的體細(xì)胞，有負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)，糾正的內(nèi)分泌細(xì)胞，有負(fù)責(zé)支撐保護(hù)的骨細(xì)胞等，以及負(fù)責(zé)提供動(dòng)力和清理垃圾的紅細(xì)胞，吞噬細(xì)胞，這一切，都只是為了保證人體的正常運(yùn)行以及做出某些行為。所以，在人類社會(huì)中，重要的只是整個(gè)人類組織的持續(xù)存在及發(fā)展，個(gè)人的聲明和得失完全可以忽略。人類只記得那些為人類做出了突出貢獻(xiàn)和造成重大損失的人，比如李時(shí)珍和希特勒，但人們記住的不是他們的名字，畢竟你也可以名叫李時(shí)珍，他也可以名叫希特勒。人們記住的只是李時(shí)珍的精益求精，不辭勞苦為人類做事實(shí)的精神還有希特勒帶給人類的血的教訓(xùn)。那些所謂的名字只是一個(gè)象征罷了，就像那些圖騰，難道那些動(dòng)物的'身體真的是什么天材地寶或是每一個(gè)都與人類有著不解之緣？我們都是人類的一分子，我們或多或少的可以給人類帶來(lái)微不足道的改變，這就是存在的意義。你可以選擇什么都不做，而人類卻完全不缺你這一份。做些什么吧，為人類的意義增光添彩。
至于每一個(gè)人都有死去的一天......其實(shí)人類有死有生本就是一種另類的公平，否則又怎會(huì)有現(xiàn)在的你我？或許你說(shuō)，如果最原始的那些人類永遠(yuǎn)不死，不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，經(jīng)驗(yàn)將遠(yuǎn)超我們每一代人，或許能做出很多我們現(xiàn)在想都不敢想的問(wèn)題。。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，首先，人類的個(gè)體素質(zhì)不論多少年都不會(huì)有什么大的改變，而環(huán)境卻不斷的改變，冷熱旱澇地震海嘯，作為個(gè)體的存在，不可能適應(yīng)這些改變。所以，需要以傳承來(lái)改變身體結(jié)構(gòu)素質(zhì)以適應(yīng)新的環(huán)境。其次，人類是一個(gè)創(chuàng)新的種族，但卻也會(huì)因循守舊落入桎梏，而后者往往更占優(yōu)勢(shì)，人類可能因此止步不前，而偶爾出現(xiàn)一個(gè)“叛逆者”，也會(huì)被眾人聯(lián)合轟殺。因此，這事情就交給了新的一代，一點(diǎn)點(diǎn)的潛移默化將那些桎梏以愚公移山的形式逐漸破除，并不是所有組織都會(huì)因?yàn)槟承┤松晕⒌挠行┳髢A右傾而排擠施壓。最后，每個(gè)人都被生出來(lái)唱一出人生大戲，然后草草收?qǐng)�，過(guò)程簡(jiǎn)單而不枯燥，大家都會(huì)用心用力吧！！
蘇菲的世界讀后感7
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》通過(guò)艾伯特和蘇菲的對(duì)話以及書(shū)信往來(lái)向讀者簡(jiǎn)略地介紹西方哲學(xué)史，同時(shí)讓讀者了解哲學(xué)思想發(fā)展變化的歷程。讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得這部小說(shuō)提出兩個(gè)最突出的問(wèn)題，是人生問(wèn)題及哲學(xué)問(wèn)題。全書(shū)的情節(jié)發(fā)展，啟發(fā)我對(duì)人生問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題的思考。
第一，對(duì)人生問(wèn)題的思考
如果連自己最基本的問(wèn)題都沒(méi)有辦法解決，那什么東西作為解決其他問(wèn)題的基礎(chǔ)呢？在《蘇菲的世界》剛剛開(kāi)始的時(shí)候，作者向讀者提出個(gè)問(wèn)題，“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)問(wèn)題，看似簡(jiǎn)單但是要回答得好，回答得有深度，不是一件簡(jiǎn)單的事情。對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的思考，有助于我們進(jìn)行準(zhǔn)確的人生定位，有利于我們今后的發(fā)展。哲學(xué)看似是一些很抽象的理論，似乎離我們的生活太遙遠(yuǎn)了，但是，不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，即學(xué)習(xí)理論的過(guò)程，那我們?nèi)绾握业竭m合我們?nèi)松l(fā)展的一套合乎規(guī)范的理論，來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐呢？所以，看似這兩個(gè)問(wèn)題有很大的理論性，有些人覺(jué)得應(yīng)該不用去討論，但事實(shí)上，討論好這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)人生道路的選擇有著非同一般的重要性。如果一個(gè)人沒(méi)有通過(guò)這樣或類似的問(wèn)題探究人的本質(zhì)以及人存在的意義，那么他的一生就有可能渾渾噩噩地度過(guò)，無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。
第二，對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的思考
《蘇菲的世界》以書(shū)信和對(duì)話的形式簡(jiǎn)略地向讀者介紹了西方哲學(xué)史，使讀者了解西方哲學(xué)思想的演變發(fā)展過(guò)程。這正體現(xiàn)了人類在觀察世界的時(shí)候，思考的.深度不斷的加深，才會(huì)有同類哲學(xué)思想的不斷發(fā)展；至于不同的哲學(xué)思想的交鋒，則體現(xiàn)著不同的看世界的角度，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候，我們完全可以對(duì)存在糟粕的哲學(xué)思想加以剔除不良思想的過(guò)程，這樣才不會(huì)使我們的大腦成為各類哲學(xué)思想占據(jù)的、未經(jīng)過(guò)整理的書(shū)架，這樣對(duì)自己的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的，那樣還不如只掌握主流公認(rèn)的優(yōu)秀的哲學(xué)思想，否則想事情思維不是會(huì)很混亂么？
第三，爬出“兔毛”，眺望世界
我時(shí)常在想，讀哲學(xué)作品是不是一味自己在不斷追求曲高和寡的東西？我認(rèn)為不是的。照叔本華的看法，文學(xué)家獻(xiàn)給讀者的是鮮花，哲學(xué)家獻(xiàn)給讀者的是鮮花中的精華，所以哲學(xué)家的讀者群比文學(xué)家的讀者群要小。在看哲學(xué)的發(fā)展歷程，并不是每一種哲學(xué)思想一出現(xiàn)就得到大家的一致認(rèn)可，要經(jīng)過(guò)歷史的層層檢驗(yàn)才沉淀下來(lái)。也許是因?yàn)檎軐W(xué)家站得高、看得遠(yuǎn)，所以他們的思想不一定能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的人所接受，按照叔本華的看法，得等到這些思想“都成為干果的時(shí)候”，到那時(shí)，人們才會(huì)像品嘗棗子之類的干果一樣享受、品嘗它們。
我認(rèn)為，如果我們掌握一定量的哲學(xué)思想，那么我們可以在一些事情上不迷糊，不糾結(jié)于事物的表象，而是直擊事物的本質(zhì)，有利于我們更快、更好地解決我們遇到的問(wèn)題。所以，讀哲學(xué)作品并不是追求與別人不同，而是可以幫助我們找到更好的解決問(wèn)題的方法，從而節(jié)省我們的時(shí)間和精力。
這種“眺望”，也可以讓我們不被一些事件的表象所迷惑，而是有自己獨(dú)立的思考，不被主觀臆造的聯(lián)系所束縛。
蘇菲的世界讀后感8
前不久，看過(guò)一部經(jīng)典的電影，名字叫做《達(dá)芬奇密碼》>，它講的是個(gè)奇異的探索耶穌后人的故事，里面耶穌的后人就叫做蘇菲。一個(gè)美麗漂亮的公主，擁有對(duì)所有認(rèn)知東西的敏感程度，她的敏銳的知覺(jué)讓我欣賞，她的處事不驚讓我敬佩，她的美麗善良又讓我喜歡。所致當(dāng)老師布置這個(gè)作業(yè)之時(shí)，我毫無(wú)疑問(wèn)的選擇了閱讀《蘇菲的世界》。
這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l(shuí)？————世界從哪里來(lái)，就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫，我花了幾個(gè)晚上就把這本書(shū)看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書(shū)的開(kāi)始幾章，不覺(jué)得有什么異常，但越往下讀，越覺(jué)得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的；尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì)，真是個(gè)悲慘的結(jié)局，也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因?yàn)樗徒巧粯樱嬖谟谏傩５膬?nèi)心；一邊又是真實(shí)的，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個(gè)小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻，二者無(wú)法分開(kāi)。
小說(shuō)原本是虛幻的，就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的`現(xiàn)實(shí)世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中，體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè)，激起共鳴，最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)。可是當(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻，沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個(gè)版本是真？這好似看美國(guó)的恐怖片，總會(huì)給人驚聳的感覺(jué)。剎那間，我不知道自己是誰(shuí)，誰(shuí)又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫，無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感�！蔽宜脊饰以凇�！
？可我茫然要問(wèn)，我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在？渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)？
蘇菲的世界讀后感9
如果某天的清晨，當(dāng)東方的艷陽(yáng)噴出萬(wàn)丈光芒時(shí)，人類失去了思考，那么世界將在晝猶昏，距離美好未來(lái)就越來(lái)越遙遠(yuǎn)�！}記
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫(xiě)著“你是誰(shuí)？”的信開(kāi)始，在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)·芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面，甚至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”，
我們可以感知到：蘇菲用自己的知識(shí)和思考探索著文明的精華�！短K菲的世界》，是智慧的世界，也是充滿好奇與思考的世界。也正是因?yàn)樗伎疾攀顾氖澜缇薀o(wú)比，也可以說(shuō)思考成就精彩的未來(lái)。
思考是最好的老師。有人說(shuō)字典是最好的老師，也有人說(shuō)父母是最好的老師，然而我認(rèn)為好奇與思想是最好的老師；因?yàn)樗茸值浜懈嗟奈粗挛�，它們比父母陪伴你的時(shí)間更長(zhǎng)，從你從娘胎里出來(lái)的那一刻，便以注定跟隨你一生，沒(méi)有絲毫怨言，無(wú)論你是否還記得。
莫言，從小生活在一個(gè)饑餓孤單恐懼的環(huán)境中，他的大爺爺博學(xué)多聞，擅長(zhǎng)中醫(yī)爺爺樂(lè)善好施，洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啟蒙，他也因此而對(duì)神仙鬼怪和歷史產(chǎn)生了深深的好奇與喜愛(ài)。于是1981年他開(kāi)始自己創(chuàng)作生涯，通過(guò)不斷的思考，與不斷地對(duì)文學(xué)進(jìn)行探索，創(chuàng)作了數(shù)百篇優(yōu)秀的文章，20xx，聞名天下。
成就需要思考。宋朝時(shí)著名的女將穆桂英是名將穆羽之女，幼時(shí)刻苦學(xué)習(xí)兵法，武功直到幾千年后的現(xiàn)在也留存著他獨(dú)一無(wú)二的芳名�？墒�，她是如何使自己的武功和兵法達(dá)到如此爐火純青的境界呢？若換做是一個(gè)身為女兒之身的你，對(duì)軍事毫無(wú)興趣，就算如何討好你，逼迫你，你始終不會(huì)像穆桂英一樣，成為全國(guó)第一軍事家。反之，穆桂英正因?yàn)槭芷涓赣H的影響，深深喜愛(ài)兵法與武功，對(duì)刀槍劍法頗感興趣與好奇，因此而引發(fā)她的追求，最終聞名天下。
其實(shí)我們平常的學(xué)習(xí)也需要好奇和思考。只有時(shí)刻保持好奇與思考，你才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能保證知識(shí)一滴不漏；運(yùn)動(dòng)需要好奇與思考。只有懷揣著一顆好奇的心，你才會(huì)有所突破，才能擁有一個(gè)強(qiáng)健的身體；經(jīng)濟(jì)需要好奇與思考。只要心中有志創(chuàng)造更高，你才能提高生活質(zhì)量；社會(huì)需要好奇與思考，只要留心社會(huì)事的各個(gè)角落，你才會(huì)對(duì)惡劣事物進(jìn)行思考，才能推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。好奇與思考便是人類不可缺失的.東西，值得永世珍藏！
可是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，卻漸漸習(xí)慣了世上的一切，似乎失去了對(duì)世界的好奇，也因此喪失了某種極為重要的能力。我們每日端坐在教室中，只會(huì)對(duì)老師的話，書(shū)中的知識(shí)深信不疑，從沒(méi)有像蘇菲那樣思考“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題，我們與生俱來(lái)的好奇心也隨著歲月被定理埋沒(méi)了。
讓我們用好奇裝點(diǎn)世界，有思考點(diǎn)綴人生，懷著一顆永駐好奇與思考的心面對(duì)宇宙，去描繪神秘的精彩的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感10
我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探求其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界，帶著“你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤(pán)古開(kāi)天地，由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤(pán)古開(kāi)天地，由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無(wú)神論的存在，人類社會(huì)極富有包容性，“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包容，使得人類社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)充滿理想的世界。自從“耶穌”的誕生，真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò)，人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò)。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展。
蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里，是“上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人？是宇宙在膨脹，還是在收縮？等問(wèn)題充滿其間，揭示了宇宙的`無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)晢學(xué)的世界，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界，掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以，蘇菲的世界且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”，我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧！
蘇菲的世界讀后感11
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇�！迸餐瞬黄鸬淖骷覇趟固埂べZ德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣？就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊�？黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了�？墒�，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的；不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響；不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話。”大人們都在干什么？這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的.動(dòng)力與好奇心。
記得之前的一個(gè)晚修，還沒(méi)上課，我站在走廊看星星。有個(gè)大人問(wèn)我在干什么，我說(shuō)在看星星，然后他說(shuō)了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的？快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見(jiàn)不好�！�
我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實(shí)的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無(wú)限放大功利心，仿佛考試分?jǐn)?shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲(chóng)而驚，而大人們覺(jué)得這一切再平常不過(guò)了，世界本來(lái)就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過(guò)豐富的童心，他們也曾有過(guò)這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛(ài)的蘇菲，我不希望你長(zhǎng)大之后也會(huì)成為一個(gè)把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的人。”“我希望你有一個(gè)好奇，充滿求知欲的心靈�！边@話是說(shuō)給蘇菲的，也是說(shuō)給我的。我必然長(zhǎng)大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動(dòng)。
蘇菲的世界讀后感12
談及哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺(jué)，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探索它其中的奧秘�？赐曛螅琶靼走@個(gè)世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界面對(duì)面交流。
“我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？“這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來(lái)，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么�？墒俏抑溃@里有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是，我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂的.眨眼，于是，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！斑@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑問(wèn)又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹(shù)林中無(wú)人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在它的面前。事實(shí)的真相，原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)，在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這邊書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。假如一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊！
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)，最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的孩子。
世界太大，我們太小。我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。
蘇菲的世界讀后感13
“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里？”這個(gè)問(wèn)題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開(kāi)雙眼，第一個(gè)接觸的就是這個(gè)為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過(guò)了。可自認(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎？
《蘇菲的世界》讓我第一次開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。
許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后，我們說(shuō)這是科學(xué)的力量。但實(shí)際上，哲學(xué)家們?cè)缫杨I(lǐng)先提出并思考過(guò)了這個(gè)問(wèn)題，只是他們的回答往往不被那個(gè)時(shí)代接受而已。那些哲學(xué)家們其實(shí)就是“兔毛頂端的人”。如果將這個(gè)世界看成一只巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學(xué)家。
每個(gè)人生來(lái)就是哲學(xué)家，他們充滿好奇心，周?chē)磺袑?duì)他們而言，都是未知的。他們不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人走在路上，忽然就飄在空中覺(jué)得奇怪，也不會(huì)覺(jué)得1+1=3有什么不對(duì)。他們沒(méi)有成為哲學(xué)家，是因?yàn)樵谥饾u認(rèn)識(shí)世界同時(shí)也在逐漸喪失好奇心。
所以，我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過(guò)是在舒適區(qū)待久了后潛意識(shí)里自然形成的。也就是說(shuō)，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會(huì)我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。
最聰明的人是誰(shuí)？艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見(jiàn)到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的'一生。神諭說(shuō)蘇格拉底是整個(gè)雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無(wú)所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學(xué)家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無(wú)知的人。真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。
生命的意義何在？當(dāng)你時(shí)時(shí)刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時(shí)，你或許會(huì)明白。我們每個(gè)人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點(diǎn)點(diǎn)星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無(wú)刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎？每個(gè)人其實(shí)都長(zhǎng)的一模一樣，我們都是從一個(gè)理型的模子里刻出來(lái)的。就像，不論一匹馬長(zhǎng)成什么模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在于此，奇妙，光彩絢麗。
這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開(kāi)它，你會(huì)被不由自主地吸引進(jìn)去，你會(huì)走過(guò)不同的時(shí)代，希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì)，見(jiàn)到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個(gè)全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無(wú)余。你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)自已。
就像一個(gè)尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時(shí)，內(nèi)心的感動(dòng)。
蘇菲的世界讀后感14
《蘇菲的世界》這本書(shū)是我讀中專時(shí)買(mǎi)的，因?yàn)槟菚r(shí)候這本書(shū)正是熱銷(xiāo)的時(shí)候，很多的報(bào)紙雜志都登出評(píng)論，說(shuō)這書(shū)如何如何的好，有益身心，當(dāng)時(shí)對(duì)哲學(xué)十分感趣，便買(mǎi)了到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索，并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開(kāi)始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成，所以這本書(shū)和偵探小說(shuō)頗有異曲同工之妙。
就著“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題，蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演；至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想�？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說(shuō)里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對(duì)追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外，一般人也多少覺(jué)察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí)，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。
我更喜歡哲學(xué)了，“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，是《蘇菲的世界》一書(shū)的副標(biāo)題，頗能點(diǎn)明該書(shū)的要點(diǎn)。這是一本小說(shuō)，但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說(shuō)人物，在哲學(xué)傳統(tǒng)中，尋求劇中謎團(tuán)的解答，我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史，了解了柏拉圖以理性主義為特色，沉迷于永恒的`形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。
這本書(shū)無(wú)疑給我們中國(guó)的很多不暢銷(xiāo)的哲學(xué)著作敲了鐘，或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論只能專供教科書(shū)使用或大學(xué)生寫(xiě)論時(shí)作為抄襲的“寶囊”，卻不能普及和推廣，那么哲學(xué)理論的創(chuàng)造又有什么意義呢？《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡。
我重新把《蘇菲的世界》放會(huì)到書(shū)櫥中，準(zhǔn)備等再過(guò)幾年，有了閑暇工夫重溫一遍，或許又會(huì)有不同的感悟。
蘇菲的世界讀后感15
有一本書(shū)，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫(xiě)的一本哲學(xué)啟蒙讀物。賈德?lián)胃咧姓軐W(xué)老師多年，同時(shí)撰寫(xiě)了這本風(fēng)靡全球書(shū)，并憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書(shū)主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信，信中只寫(xiě)了兩句話：“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”一開(kāi)始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇，可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題，此后，蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信，從信中，蘇菲開(kāi)始了她的哲學(xué)課，開(kāi)始探索人生，探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入，她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫(xiě)的一本書(shū)中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人，而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人，作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話：“我思故我在�！币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間，特定的空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀，價(jià)值觀，人生開(kāi)始慢慢形成的階段，而這本書(shū)對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處，其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事，能做一個(gè)真人才是最重要的，剛?cè)ナ赖膯滩妓咕褪翘K格拉底的`超級(jí)粉絲，他酷愛(ài)哲學(xué)，他曾自問(wèn)自答：“哲學(xué)是什么？—哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)你自己�！彼宰x這本書(shū)可以讓你的思想更深刻，更清楚的認(rèn)識(shí)你自己甚至是認(rèn)識(shí)世界。哲學(xué)可以提高人心靈層次，現(xiàn)在的社會(huì)尤其是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)用主義占領(lǐng)，人們天天都在為生活而忙碌，沒(méi)什么人去關(guān)心心靈的問(wèn)題，什么哲學(xué)還不如一份快餐，一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，一張影碟，。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》，蘇菲的世界即智慧的世界，夢(mèng)的世界，它能喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。我們應(yīng)該好好看看這個(gè)世界，不要總是覺(jué)得凡事都是理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西都有它的根源，它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘，去應(yīng)用。
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