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《遇見未知的自己》讀后感精華【14篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《遇見未知的自己》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《遇見未知的自己》讀后感 篇1
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
其實我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的`桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。
但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書，值得我們細細品味。
《遇見未知的自己》讀后感 篇2
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法。“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友�！贝蟛幌嗤�。因為父母是命中注定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說每個人的每一個朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！
書中還說，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演。現(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。
愛、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰明白，人生最重要的.是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃�，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。
我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。
活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！
思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充滿愛、喜悅與和平！
《遇見未知的自己》讀后感 篇3
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄⿶蓝际窃从谧约骸?/p>
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然�！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責(zé)他人的`手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事�！碑�(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
《遇見未知的自己》讀后感 篇4
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變�！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的.不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同。”在瑣碎的細節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！�
這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
《遇見未知的自己》讀后感 篇5
人生一輩子，每個人都在追求，金錢，權(quán)力，健康，快樂……總結(jié)起來不外乎是愛，喜悅，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是別人追加的，也可能是自己加置的，說到底關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷霧，才能在谷底驚見陽光。
生活中許多事情會讓我們憤懣，痛苦，傷心，不能自已。高中三年拼搏沒考上大學(xué)，好朋友在背后戳了自己一刀，自己的親人離世而走等等，這些事發(fā)生了就是發(fā)生了，自己心里多么心如刀絞別人不會知道，就是知道了承受得還只有自己。
“臣服”。破解情緒障礙之道，最重要的就是臣服。對已發(fā)生的事臣服，事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不會改變的。如果你不去接受它，就好像拿頭在撞一面墻，而希望把他撞開。因此在這種時候自己能做的就是只有臣服，從心底接受他，并想著去解決它，不要讓情緒蒙蔽自己。臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。正所謂期望越小失望越少，而驚喜反而會更多。而且，正因為你把注意力充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，而不至于讓情緒左右自己。
臣服已發(fā)生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的'誘惑下，蒙蔽了自己的內(nèi)心，迷失自我。()撥開情緒的迷霧，才能找到事情的根本，情緒只是一種發(fā)泄，真正需要我們做的是找回自己，重新走上正確的路。成功者之所以會成功是因為他們從自我情緒中走了出來，找到了前進的路，失敗者之所以失敗，是因為他們一直在情緒的蒙蔽下徘徊不前。
管是人生的大挫折，還是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能盡快走回“正道”。人生一輩子，最大的成功不在于獲得了多少金錢、名譽，而是心靈的滿足、寧靜，不管是去追求，還是滿足當(dāng)下，問問自己的心，是不是自己想要的，不被現(xiàn)實蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的平靜，即使波瀾壯闊也會倍感平穩(wěn)。
《遇見未知的自己》讀后感 篇6
我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會,它告訴了我們什么是小我，什么是真我。
我們每個人在這個現(xiàn)實的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白，這是一種不負責(zé)任的逃避，把失敗的原因都歸咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點：1活在當(dāng)下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的'心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
我會再細細看這本書，細細品味。
《遇見未知的自己》讀后感 篇7
看完《遇見未知的自己》，有很多無法用語言描述的感想。不得不說這真的是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后深有啟發(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。
所以一旦你援用了它，外界是奪不走的�！队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。
但大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，只有真正有智慧的人才會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，這本書在帶我尋找真我的'過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。
即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢？是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小、無力、沒有自信心，但是想想也有許多可取之處��！我誠實，善良，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見未知的自己》讀后感 篇8
讀完《遇見未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實，不愿意直接面對，或者不敢直面真相，因為害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書。
本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。
書里面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當(dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣ト�，不加干涉。這些負面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進光來呢？喜悅是消融負面情緒最好的光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。
最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的.內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
《遇見未知的自己》讀后感 篇9
開始以為這本書是個哲學(xué)指點書，沒想到是本心靈小說。而正好最近在工作，生活，人生上開始有計劃的思考些事情，而這本書的到來還是挺有幫助。
故事是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、車子又沒汽油的孤單女人”開始的。講述了名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱，在一個下雨的冬夜巧遇一名智慧老人，在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中，她漸漸學(xué)會把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，填補自己不快樂、挫敗的心靈缺口，最終尋回最真實勇敢的自己。
在作者看來，讓我們心理上受苦的，不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。與其費勁地在別人的身上、在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂。不如放掉無謂的身份認同，最終回歸真我的自然狀態(tài)。這個觀點是我在這本書上最為認同的一點，我個人是個非常喜歡從他人態(tài)度上找尋認同感的人，從小到大令我非�？鄲�，隨著年齡成長，逐漸意識到不可能所有人都認同喜愛你，如果要過的順心，首先要認同自己，放棄無所謂人士的觀點。
其實，人類痛最苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的.東西。用書中老人的話說就是“失落了真實的自己”。這個“真實的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”，不會隨我們的身體而生，也不隨著死亡而消失，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。而真正的自己，書中給的答案是：愛、喜悅、和平。但現(xiàn)實中種種限制和障礙斷開了我們和真我的連接。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，每天汲汲營營，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。
事實上，所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動我們的時候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理打破限制，和真我溝通后，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
《遇見未知的自己》讀后感 篇10
幾年前，初涉職場，經(jīng)驗不足的我很是焦慮，正當(dāng)迷茫的時候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她說張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書，認為它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，于是把書買回來讀。
全書以女主角若菱的視角，當(dāng)她面臨工作、婚姻同時出現(xiàn)問題，尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周圍人的眼里是絕對的才子佳人，兩人從美國留學(xué)歸來后，就各自奔向工作崗位，志明留校當(dāng)上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對，感情出現(xiàn)危機。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時痛苦的回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。
讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對話里，對簡單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點。
我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個小故事，男子天天打老婆，后來拋下妻子和三個兒子，遠走他鄉(xiāng)。三個兒子長大后，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復(fù)社會；老二認為父母的模式就是自己人生的'模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長大了成為男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。
《遇見未知的自己》讀后感 篇11
其實讀這本書已經(jīng)三天了，現(xiàn)在已經(jīng)是第二遍了。之所以現(xiàn)在才想起來要寫點東西是因為剛開始被一種興奮，激動的情緒所縈繞，感覺每一處，每一章，每一個過程都與目前我的心境如此的吻合，就好像一個雜亂的毛線球終于有人要來重新整理了。你說他是雪中送炭也好，久旱逢甘露也罷，總歸是為我這將要窮途末路的人點燃了明燈。
而當(dāng)下這種興奮的情緒有些些的平復(fù)，再加上考慮到目前的我所處的狀況，覺得應(yīng)該寫點東西給自己，以激勵，以共勉，學(xué)以致用。
當(dāng)下的我常常被負面的情緒所困擾，每當(dāng)看到可疑的事情發(fā)生，心中總會產(chǎn)生懷疑，被欺騙，憤怒，傷心，被侮辱的情緒。書中說這是我的一種固有模式造成的，是我體內(nèi)的那個痛苦之身需要這種負面情緒的勝肽了。所以久而久之，就產(chǎn)生了這種惡性循環(huán)。自己不斷地做一些愚蠢的事情，試圖從這些事情中找到可以懷疑的`，被欺騙的事情，然后產(chǎn)生憤怒，傷心，不平等等負面的情緒。
那么按照書中所說有些方法可以幫助我們?nèi)ハ齽匐牡倪@種毒癮：首先是靜坐，念經(jīng)，靈修；或者瑜伽，工作坊；這兩種似乎對我來說也不是那么合適，我也沒有宗教信仰，更沒有時間和金錢去練什么瑜伽，更別提什么工作坊了。所以我也采取最貧民，也最實在的一種方式，寫下一句話：我看我在尋求XXXXXX的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。這是說給自己的潛意識聽的，從而讓自己看到它，接納它，放下對它的需要。
對于我來說這句話就應(yīng)該是：我看見我在尋求懷疑，被欺騙，被侮辱，被忽視的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對他的需要。
另外一種消除勝肽這種毒癮的方法就是寬恕。這對于我來說不陌生。因為在事情發(fā)生后我就是這么做的，懷著感恩的心去寬恕一個人。每個人來到這個世界都有相應(yīng)的功課要做，而曾經(jīng)背叛你的那個人就是幫助你完成功課的�？纯茨壳澳愕闹車�，你的一切肯定有很多東西是因為她（他）而來的。所以懷著這樣感激的心去原諒別人，從而使你的心胸更加開闊，讓你的潛意識變成表意識。
書中還提到如何應(yīng)對小孩子的情緒，其實成人也面臨這樣的問題，當(dāng)你遇到某些事情，產(chǎn)生負面的情緒的時候，同樣要接納它，理解它，放下對它的需要。
《遇見未知的自己》讀后感 篇12
最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》，這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界，進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
每個人都在尋求愛、喜悅、和平，這是人的本質(zhì)，即真我，但是因為每個人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足，于是失去了與真我的聯(lián)結(jié)，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的'反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識狀態(tài)下用類似自動導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結(jié)，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié)，還要學(xué)會接納、認同并放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺知，提升我們對事物以及自我的覺察能力。
這本書教會了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無謂的身份認同，通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們愿意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學(xué)會與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂指數(shù)，提高我們每天的生活質(zhì)量。
《遇見未知的自己》讀后感 篇13
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的'情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感 篇14
最近朋友給我推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本修身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，讀后頗有感觸。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當(dāng)死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”�！皭圻^、痛過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的.力量！
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知道那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕微笑！
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