《蘇菲的世界》讀后感15篇[精]
當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《蘇菲的世界》讀后感 篇1
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境（作家南方朔語）會讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰？世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題，與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
大家都認為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的'代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上并沒有至善至惡。
……
說實話，哲學(xué)實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學(xué)這個大世界的。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
這本書，第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論，即宇宙是一個白兔子，我們源于兔子頂端的毛發(fā)，大部分人慢慢爬向皮囊深處，并安居于此，僅有少數(shù)人盡管小心翼翼，卻仍冒險爬向毛發(fā)頂端，以期能看清整個世界。這句話不難理解，也許這個世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在，也許沒有，在這里不做過多討論，也希望留下一處值得爭論的點。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中，安于接受已有的一切規(guī)律和知識，但是，很少有人愿意花費精力去探尋新的發(fā)現(xiàn)，更少有人愿意冒險對現(xiàn)有理論進行批判或反駁。于是，哲學(xué)家產(chǎn)生了，他們努力將自己的視野打開，向更高點冒險，想代替人類去看看這個世界。然而，這個世界太大了，我們已知的宇宙范圍不過是個以幾百億光年為半徑的球體，何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中，可探測范圍之外又有些什么，沒有人可以給出明確的答案。所以，我突然理解，為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。
我最佩服的是賈德的構(gòu)思，艾勃特將自己處在上帝視角，創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲，殊不知，自己也是賈德的精神產(chǎn)物，何其諷刺，又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑，我們這個世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢？我身體里的我是否真的是我自己？心理學(xué)家會分析人類的精神世界，可是，人類的精神世界的起源又來自哪里？我們是該相信經(jīng)驗還是理性呢？看完這本書，原本一張白紙的.腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題，很多能想明白，很多不能，可是，我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。
好奇心是我們每個人都需要擁有的，因為沒有任何東西是永恒的，只有改變才是永恒的，所以，若是去了對世界的好奇心，便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》，我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線，不過，高興的是，我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來，決心冒險往毛發(fā)頂端爬去，不清楚自己能看的有多遠，卻清楚自己離魔法師越來越近。
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
全文以“你是誰？世界從哪里來？”這一疑問開頭，展開了一個以叫蘇菲的少女為線索的哲學(xué)話題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的.關(guān)懷和好奇。
在剛開始讀這本書的時候，我并不喜歡它，總覺得哲學(xué)是種高深莫測的東西，我讀不進去，后來在硬著頭皮讀下去的時候才發(fā)現(xiàn)原來這本書這么有趣，哲學(xué)也很常見，比如一些問題“我是誰”、“我現(xiàn)在在夢境中還是在現(xiàn)實中”等等，這些問題看似很簡單實則具有很大的哲學(xué)性，在哲學(xué)的世界中，有太多的未知奧妙，哲學(xué)就是一個有一個的疑問，人們總是在想：每一個人都是赤裸裸的來到這個世界上又赤裸裸的離開，究竟是為了什么。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它可以啟發(fā)人們內(nèi)心對生命的尊重和對人生意義的好奇，促使人成長，沒有人能夠準確地預(yù)測未知，但未知卻吸引著人們?nèi)ヌ剿�，我相信，總有一天我們會得到我們想要的答案�?/p>
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來得及好好的總結(jié)。對于這本哲學(xué)的入門書籍，讀起來并不那么容易，從古希臘哲學(xué)，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學(xué)，整整一部哲學(xué)史，以一位哲學(xué)導(dǎo)師給女孩蘇菲授課的形式呈現(xiàn)給讀者。同時這個故事，這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書，深入淺出的寫法，又使得讀者讀起來越來越感興趣。
從思考“你是誰”開始，帶領(lǐng)我們慢慢探討很多高深的哲學(xué)問題�！短K菲的世界》以小說這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學(xué)史，這本書正是我這種非哲學(xué)專業(yè)同學(xué)最好的學(xué)習(xí)資料。我開始對哲學(xué)產(chǎn)生了興趣，很有必要在重讀這本經(jīng)典之作。
雖然讀后我只記住了幾個哲學(xué)家和他們的哲學(xué)觀點，但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開始思考老師曾經(jīng)的問題“幸福是什么？” 迷上《蘇菲的世界》這本書，已經(jīng)廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學(xué)類的書籍的！也多虧好友介紹！其實我這個人吧，是很難對一本書這么專心過的，除非是我自己愿意看的.，否則誰都別想勉強的！
不過說來也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來，恨不得拿所有的時間來看，特別是當我讀到蘇格拉底時代的哲學(xué)我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學(xué)家，特別是蘇格拉底，他告訴我什么叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個哲學(xué)家崇尚男權(quán)，很不道德地說什么“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質(zhì)料’”。這個“質(zhì)料”，打個比方說就是種子和土壤的關(guān)系， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養(yǎng)料……這換成現(xiàn)代話就是女人是一臺生育機器。
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
笛卡爾，一個注定被歷史所銘記的人�；厥姿廨x的一生，你將驚訝于他太多的成就：坐標系的發(fā)明，第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個復(fù)雜的問題盡可能細分為許多不同的因素，并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應(yīng)該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上�！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會誤導(dǎo)我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了，但他卻設(shè)法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個道理：有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認為，這句話的背后，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時的.哲學(xué)權(quán)威，獨立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。
在現(xiàn)實生活中，擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環(huán)境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西，待到真正考試時，一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神，我個人認為是一個寶貴的經(jīng)驗。
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它是本有趣的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的'神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標并持之以恒，不斷進取。
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
讀完了《蘇菲的世界》，我開始從新觀察這個世界（就是從白兔的一根細毛的頂端看），太奇妙了！我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感！不可思議！我居然會寫字！但是如果你大叫出來別人會認為你是瘋子，因為他們正在從皮毛深出繼續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去，蘇菲他們怎樣了？變成真正的人了嗎？如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已，那么這個故事的作者是誰？是上帝嗎？應(yīng)該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項鏈，如果某天我發(fā)現(xiàn)我認識一個叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物！我一定會驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢？是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了！
《蘇菲的世界》里有2點我認為出錯了：第一：書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題，只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意，就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的.想法，就像有很多種答案可以解開這道題一樣，如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢？如果兩個想法都是對的呢？第二：我認為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過，一個哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見了面，蘇菲本來對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎？可能是我錯了，因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
讀這本書之前，《蘇菲的世界》這個書名給我?guī)淼母惺懿⒉皇切≌f題材的文章，而更像是《安徒生童話》這樣的童話的文章。
閱讀之后，我才發(fā)現(xiàn)，它就像《寂靜的春天》一樣，文章內(nèi)容和書名給我的的第一印象截然不同。讀下來，《蘇菲的世界》給我?guī)淼母惺芫褪恰罢軐W(xué)與邏輯”這兩個詞，故這本書對我的吸引力非常大，我很喜歡里面的句子，就是那些常常出現(xiàn)的哲學(xué)性句子，蘊含著很深奧的道理，而我也樂于去收集它們。
《蘇菲的世界》從開頭講述小女孩上學(xué)的路途，到后來更加深層的事件，故事開始的非常平凡，一個小女孩去上學(xué)，你可能都開始認為這本書就是講這個女孩的日常的生活，但到紙條，到神秘人的出現(xiàn)，這一個個匪夷所思的人和物，展開了這本書的`真正威力，那些事物就是作者設(shè)下的一個又一個伏筆，你知道他會派上用場，但你就是不知道他會派在什么東西上，但不管放在什么事物上，他總是按著邏輯來，絲毫沒有凌亂，就是這樣的未知，牽引著讀者繼續(xù)讀下去，戀戀不舍地讀下去。
充滿文學(xué)性和哲學(xué)性的文字，道出了每個經(jīng)歷不同的人的生活經(jīng)驗，而文中，許多人物都講出了讓人驚異的哲學(xué)道理，這些道理有的懸而未決，還充滿著疑問，有的比較直白，但也不是一眼就能看明白的，不管怎樣，他們也都牽引著讀者繼續(xù)思考下去，讓我們?nèi)ニ伎歼@句話的道理，而這些思考，則帶我們進入了作者想要表達的文中的場景。
讀完這本書，我發(fā)覺，如果沒有讀這本書，我可能真的會像書中寫的那樣認為世界的存在是理所當然的，體會不到世上的美妙，也不會有這么多哲學(xué)的思考，書中還有一段，我印象很深，那就是對“我是誰”的思考，我們自己就單純的是自己的主人嗎，但是在我思考這個問題時，我就已經(jīng)做出了答案，但是自己卻還是在思考著，想著要是自己是蘇菲，而身邊出現(xiàn)一個像作者一樣的指路人就好了。
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡�！澳闶钦l？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領(lǐng)域，探究著一件件難理解的哲學(xué)問題。但未知的世界遠遠比她想的'更復(fù)雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學(xué)，神學(xué)及文學(xué)，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見過這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認為，組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)�！短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學(xué)就是這樣的吧，存在于世界的各個角落，任何時間。
我們可以構(gòu)思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己�！边@個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
《蘇菲的世界》是我的哲學(xué)啟蒙書，也讓我了解到，一個哲學(xué)家應(yīng)該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數(shù)學(xué)要落后一些。不過，老師問她“從哪里學(xué)到這些的時”，她回答：“因為我正在研究哲學(xué)�！彼晕覀冋业降某煽冎皇欠N表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不出什么，那么，繼續(xù)隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學(xué)？這與一個人脫不了關(guān)系——沒錯，蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課，艾伯特引領(lǐng)蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學(xué)的道路。這樣說來，成為一名哲學(xué)家，就僅需要一名優(yōu)秀的導(dǎo)師嗎？我們的確得有一個引領(lǐng)者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？
沒用的！哲學(xué)要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的`一開頭就寫蘇菲想：人應(yīng)該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個哲學(xué)家的基礎(chǔ)。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學(xué)問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發(fā)問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發(fā)問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學(xué)家，先要恢復(fù)你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學(xué)家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘于平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個不同時期，那些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細心的`將書中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實實。這個世界是真是假，我們無從得知。
“你是誰？”“你從哪里來？”“你到哪里去？”這三個經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎？或真的只是某個人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波？世間萬物真的是我們看到的那樣么？我到底是不是一個真實的人？還是只是一本書中的人物？這個世界真的是我看到的那樣嗎？人本質(zhì)上還真的是人嗎？讀完這本書的我對這個我早已習(xí)慣的'世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神秘了！最后他們到席德的'世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發(fā)揮了大作用——最后，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
你是誰？
世界從何而來？
書一開頭，就提出了這兩個看似簡單實則深奧的問題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個突如其來的問題，把她從平凡的現(xiàn)實世界帶到了神秘的哲學(xué)世界，為她開啟了一扇思想的大門。
仔細想想，我們有沒有認真地思考過這兩個問題？如果某天你的手機（時代不同的緣故，或許沒有幾個人家門口還有郵箱）也收到一封這樣的信息，你會認真思考嗎？大概會置之不理吧，或許某些好奇心強的人會回撥回去，但有多少人會去思考這兩個問題呢？倘若是老師對學(xué)生提問，學(xué)生大概會不假思索的說；“我是xxx。”這就是享受著安逸生活的人類，這就是人類的.悲哀。
回憶一下，我們究竟對問題有幾分探索精神？我們究竟真正認真的思考過問題多少次？可能一次也沒有。我們就像機器人一樣，木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù)，卻不會去思考，不會去質(zhì)疑。老師不是萬能的，書不是萬能的，百度更加不是萬能的，如果每個人都像機器人一樣，沒有探索精神，沒有質(zhì)疑精神，沒有反抗精神，那火車從哪兒來？書本從哪兒來？電腦又從哪兒來？如果每個人都碌碌無為，得過且過，那我們的大腦還有什么存在的意義？我們和其他的生物還有什么區(qū)別？
我們的棱角被現(xiàn)實磨得光滑，我們的思想被自己無情的禁錮，誰還記得，人類的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的？誰還擁有，那無知無畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威？只有這樣的人，才是真正的人，才會被歷史銘記，才會無悔于自己的一生。
思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人，這本身就意味著動蕩、不安、危險，還有進步。就像一個被按在水里的人，嗆了水才能夠?qū)W會思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒有思考，沒有質(zhì)疑，就沒有進步，沒有真正的未來。
《蘇菲的世界》讀后感 篇14
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫面。這是一本寫哲學(xué)的書。哲學(xué)，在我們的印象中并沒有深刻的了解。讀了這本書以后，我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書通過蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引，沉入哲學(xué)的海洋，從而向我們娓娓道來。這里面有我們所知的'柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮梗官e諾莎等。
這本書讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶，還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認為哲學(xué)與生活無關(guān)，不過是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書，我更是知道哲學(xué)其實與生活息息相關(guān)。看著少校那一個個一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開始慢慢的思考，是否我的生活中也有一個像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個世界，始終被困在一個局里。一個人的肉體允許突破不了這個宇宙的極限，但是有的人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著一個廣闊無垠的世界。
這本書告訴我們，我們活在這個世上不能像個木偶一樣，一無所思。我們要敢于用思想去突破這個世界的極限，去暢想未來。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現(xiàn)有的所限制，只有這樣才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
《蘇菲的世界》讀后感 篇15
在某個書店中，我看到了一本書《再見，蘇菲斯》，這不是言情小說么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無幾了。之后，我在另一個書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子……好，就買這本書了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩，這么煩的一本書，我為什么會買？但是，隨著閱讀，我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個特點——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點一直看到午夜十二點。雖然沒有汲取多少知識，這里的知識太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書中所涉及的方面還是有限的，比如書中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計說三天三夜也說不完)。
我很喜歡希臘神話，我認為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進步的.，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
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