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讀后感

傅雷家書讀后感

時間:2023-09-01 17:36:18 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感8篇[必備]

  認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀后感8篇[必備]

  傅雷家書讀后感 篇1

  人總是很難去表達自己真實的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書信來傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見人用書信來交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長篇長篇的像散文一樣的信,也實在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見過最優(yōu)秀的家庭。嚴父慈母,一個博覽古今,一個溫柔體貼。長子傅聰知書達禮,又對鋼琴藝術有著驚人的天賦和崇高的熱愛,而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫家書的方式來補缺沒有在一起的日子的空白。有時候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長也會再寫一遍,為的是不讓家人收不到信而擔心。試問我,倒沒有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會寫一些自己的社會經(jīng)驗、文學感悟,提出一些疑問,談談兒子的鋼琴技術有沒有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達出對兒子的思念。做兒子的傅聰認真采取父親的建議,也會解答父親的問題,然后寫一寫音樂上的見解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過去打點。一家人相互信任又互相依賴,傅聰能有如此高的成就,離不開這樣的.家庭,更離不開從小對他嚴加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒有驚人的天賦,也沒有厲害的背景,更沒有知識淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標,努力追尋。這聽起來像是空頭大話,卻是不變的真理。然而卻很少有人會付出實際的行動。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來還是竹籃打水一場空。不想白費力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺得自己到底不應該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說的,沒有付出就沒有回報。就這樣下去,活該沒有回報。

  傅雷夫婦愛兒子,也為他驕傲。天下每個父母都愛孩子,每個孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢想努力拼搏!Yeah!

  傅雷家書讀后感 篇2

  那年火車的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨自踏上前往異國的路,火車緩緩開動,漸漸遠去,余下一個空曠的站臺,與一對攙扶的依然。望向火車逝去的地方。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信給你,怕你嫌煩,也就罷了。”幽夜,無邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著,而已有些蒼老的他正伏在桌上,筆端沙沙移動洇開一片片墨色!拔液湍銒寢尷鲜窍胫愣龤q到六七歲間的小故事!@一類話我們不知有多少可以跟你說……”寫到這了里,那微蹙的眉眼不由地舒展開了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫不的姿態(tài),嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠在他鄉(xiāng),他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長的線,一直系到海洋的.彼岸,孩子的身前……

  《傅雷家書》,就是這幾載時光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細致深切無微不至的關懷而感動。讀著它,我似乎就是那個孩子,在家的千里之外,卻能聽見那一聲聲關切的呼喚,聽見那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術,小到吃飯、穿衣、花錢,傅雷在各個方面都予以了孩子他自己的教導。這不敢說是最權威的思維,卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛國,如何做人。

  再翻開它,那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個星期時間手抄的一本六萬余字的書,在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統(tǒng)文化,她又那般嚴厲地強調(diào),又不顧麻煩與困難,堅持郵寄有關書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯了的字詞。這份愛,便因這種家園責任感而更加醇厚。

  用文字詮釋何為父愛,用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因為家書就像一根長長的線,無心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

  抑或是,父愛就是那一封家書,在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠的時光中,卻越發(fā)地濃醇,深沉……

  傅雷家書讀后感 篇3

 

  “赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!

  ——題記

  家書一封,寄情三百。

  翻開《傅雷家書》,一篇篇情深義重的家書赫然入眼,一位父親對孩子的教誨躍然紙上。以情為筆,以感為紙,將所有心底之意和盤托出,字里行間光陰流動。

  “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨,他以此來要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。

  “早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般地等著!毖笱鬄⒌奈淖直磉_著自己的`思念,只盼著孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個在國外苦修音樂,一個在國內(nèi)被劃為“右派”,天涯海角重重疊疊的山水相隔,唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。

  “你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!贝┻^層層疊疊的紙面,我看見當年那個已經(jīng)遲暮的父親,睜著渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫出本心。他的愛借此穿越千山萬水,跨過無數(shù)阻礙。他的愛其實很簡單,盼著自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。

  我們的父母呢?他們或許沒有那么偉大,或許能給我們的只是微薄的幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關注不夠,抱怨她不能像其他家長在功課上輔導我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過得怡然自得,卻不清楚對方世界里自己的模樣。

  后來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西,那么薄的一張紙,那么厚的一份感情。只有在書信里,我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話,才能毫不猶豫地表達平日說不出口的“我愛你”。母親在信里表達對我的建議,我在信里傾訴我的難過。我們可以坦然地面對自己,無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠的距離,是還沒來得及說出的“對不起”,是再也說不出口的“我愛你”。

  因此現(xiàn)在的我,愿傾滿腹詩書,極盡文采,用最簡單質(zhì)樸的語言表達最深切熱烈的愛;愿為你在長夜里提一盞燈,讓你永遠有著光和熱;愿一直跟在你身后,讓你回頭時能在眼里倒映出我的背影。

  以我赤子之心,寄你牽念之情。

  我愛你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無所畏懼。

  一紙家書聊以贈,附以江南一枝春。

  傅雷家書讀后感 篇4

  傅雷對子女深切的愛意,在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人,如何對待生活是傅雷最想要教導子女的,也是這篇書信中著重強調(diào)的。

  對兒子的生活,傅雷進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。同時,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術家”。

  家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。 讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的`是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯·培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里!边@是對的,但毫無經(jīng)驗,涉世不深我們在渴望成功,希望做一番大事業(yè)時,就需要智慧的指引。

  《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈,它將教你做人的道理,告訴你應對人生的態(tài)度,它也會告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  傅雷家書讀后感 篇5

  “人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心!

  這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術家。

  在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當傅聰取得成就時,他會送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導,比如先強調(diào)注重技巧,而后反復要他真正領悟音樂本身,有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當?shù)姆绞,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的`滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書》。

  此外我也從這本書中學到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”是的,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。

  這樸實的家書,卻有著深邃的父愛,深遠的教育意義,實在讓人感嘆!

  傅雷家書讀后感 篇6

  唐朝杜子美曾說過“三個月的戰(zhàn)火之后,一條來自家鄉(xiāng)的消息抵得上一噸黃金”。當一個人不能親自說話時,家書是一種關心和交談。我知道一個著名的家庭有一本麥家寫的書,名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無邊際和執(zhí)著的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書》是嚴肅而現(xiàn)實的,就像一劑苦藥,它教會了許多孩子和孫輩!陡道准視肥乔笸娈悺K哂凶匀坏闹袊鴮憰L格。它也有自己的西式風格,范圍廣泛,思想開放。它在情感上是平靜而有尊嚴的,但它傳達了溫暖的情感。

  《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子的.人生哲學,朱力做人的方式。母親們關心生活的細節(jié),并在年輕時交流經(jīng)驗。在這封蘊含著深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術和祖國的執(zhí)著正在流淌出來。

  它看起來像一艘精神駁船,傳遞著家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的長故事。

  傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開他個人的努力和奉獻。然而,家書中沒有一個詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻、謙虛、忠誠和簡單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求他心目中神秘的文學力量。傅聰也更加努力地練習鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。

  傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進。值得向現(xiàn)代家庭學習。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻自己微薄的力量,為社會時尚的進步燃燒自己短暫的生命,稀釋個人利益以實現(xiàn)更大的自我,甚至在最困難的時候,相互鼓勵。傅聰?shù)膶焼痰戏Q贊傅聰。因為他熱愛祖國,他出色的音樂技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛的祖國贏得榮譽……”

  傅雷先生在為傅聰進行艱苦的音樂訓練時,滲透了父親獨特的愛,這種愛的載體是他愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴謹?shù)难孕。朱在他的書中所提到的先做人、后做藝術家、再做音樂家、再做鋼琴家的人生哲學,就是附在這條又細又美的“雙鯉魚”上的。

  傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對事業(yè)的不懈追求,對國家的忠誠,對社會的熱愛,對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個更好的環(huán)境中,沖破障礙,向前看!

  世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,帶著希望的火炬,帶著這艘船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的黎明正等待著你的觀察!“裸體的孩子很孤獨,他將創(chuàng)造一個世界。”

  傅雷家書讀后感 篇7

  而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

  而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。“而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)!

  在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“ 我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐—待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷! ”父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

  他們作為父母是完美的.,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧 之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  傅雷家書讀后感 篇8

  前段時間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。

  用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對他學生畫作的評價中就可以看出一二,他講求藝術中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

  在豆瓣上看到一段話,如下:“這個世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個人如果想做一點事業(yè),或者想做一個好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個“好人”。

  也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因為,他們的勇氣和見解,是實驗室里的.勇氣。是文章里的見解。我不是一個有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹!鄙钜詾槿。想來,傅雷就像這段話中所講的“實驗室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對抗。

  也曾記得一位老師的言論:如果想要推動一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實的。

  在學校的時候,無論自己看起來多么不值一提的事情,都需要層層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個章沒有蓋,后面的人是鐵定不會給你蓋的。當時只會暗自嘲笑這種效率低下,現(xiàn)在回想起來卻笑不出來。在錯綜復雜的體制之內(nèi),誰都不愿意做最后那個“背鍋俠”,擅長甩鍋的人比比皆是。在一個小小的科室,財務也會來上好幾個流程,自己不做財務可能會覺得財務小題大做,可是,自己若真在那個位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?

  再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。

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