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《家》讀后感14篇【精品】
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的《家》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《家》讀后感 篇1
讀完巴老的《家》,心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強(qiáng)烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻,卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。
良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書(shū)中的自己。起初,我也是這么認(rèn)為的。例如:他們都在“外專(zhuān)”讀書(shū),愛(ài)結(jié)交新友人,開(kāi)辦閱報(bào)處,都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳,未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō),他們兩人有著類(lèi)似的性格特點(diǎn),但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。
本書(shū)中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深?lèi)?ài)著本人的妻子,但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類(lèi)最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng),在覺(jué)新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣,于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的`軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無(wú)奈參透的,但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來(lái)了一絲盼望,是全書(shū)的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象。或者,我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力,以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的有利工具。
魯迅說(shuō)不在沉默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平庸中勃發(fā)出一片異彩,更要學(xué)會(huì)享受守候,休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,居心感悟每一刻的打動(dòng),并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。信任自己,那一天已經(jīng)不再遙不可及了。
《家》讀后感 篇2
翻開(kāi)這本席慕容的《槭樹(shù)下的家》的扉頁(yè),上面的小字記著購(gòu)于20xx年末,那時(shí)的我還在上大學(xué),買(mǎi)來(lái)閑時(shí)無(wú)聊打發(fā)些時(shí)間,當(dāng)時(shí)讀來(lái)是只是覺(jué)得她的文筆很細(xì)膩,讓人感覺(jué)心靈頓時(shí)變得很安靜。而現(xiàn)在再讀時(shí),已是而立之年,已結(jié)婚生子有了自己的家庭,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)平凡的人生里竟然有著豐盈的美,取之不盡,用之不竭。
通過(guò)她的文字,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她善于發(fā)現(xiàn)身邊很多的美好,也許你我和她一樣生活著,會(huì)出門(mén)散步,會(huì)忙著煮菜燒飯,會(huì)和家人一起玩樂(lè)……,但你是否已經(jīng)被日常生活中的瑣碎所淹沒(méi),而忽略了其中的美好。從她筆下的天地里,你會(huì)感覺(jué)到她那種對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)人生的熱愛(ài)。
在一個(gè)夏日的清晨,她被鳥(niǎo)的鳴聲吵醒。幾十只小鳥(niǎo)在窗外的槭樹(shù)上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽(tīng)出來(lái)它們的雀悅和歡喜。而且孩子們也開(kāi)始唱歌了,就在窗外的槭樹(shù)下。仔細(xì)分辨,孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹(shù)上,他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲,那種極單純的快樂(lè)。席慕容在文章中,把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過(guò)來(lái)就滑來(lái)滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來(lái)……”
在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過(guò)的,平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛(ài)當(dāng)作了一杯美酒,細(xì)細(xì)地品味。她寫(xiě)道:“其實(shí)這時(shí),我已經(jīng)完全醒了,可是我愿意假裝安靜地躺在床上,享受他給我的關(guān)懷!彼枥L的畫(huà)面永遠(yuǎn)是那樣的溫馨,純粹,安靜與感動(dòng)。樸質(zhì)的生命,原來(lái)可以這么的精彩與美麗。
山坡上的野草,孤獨(dú)的大樹(shù),匆匆的過(guò)客,頑皮的小孩,這些不起眼的東西,她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)。她描寫(xiě)的那些的平凡瑣事,總能撥動(dòng)人們的.心弦,讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對(duì)于那些卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的巨作,席慕容的作品就像一股涓涓細(xì)流。帶給你遐想,帶給你甘香。
她說(shuō):“在花前,我是個(gè)知足的人,沒(méi)有一朵花不知道感謝!彼秊V掉了生命的瑣碎,只讓最悠長(zhǎng)的美來(lái)定格人生。她還原了生命最初的底色。
如果你也被平時(shí)生活中的瑣事所煩累,不妨讀一讀她的書(shū),放松一下心情,對(duì)生活多一份體會(huì),對(duì)所擁有的多一份珍惜。
《家》讀后感 篇3
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不一樣的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。正因性格的不一樣所走的人生道路也就完全不一樣。
覺(jué)慧就應(yīng)是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他給咱們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面咱們是悶得透但是氣來(lái)了!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的.綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)個(gè)性顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的*官,他們運(yùn)用自我的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄*賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想資料上,對(duì)摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
《家》讀后感 篇4
這部大作共分三卷。出版前,我曾詳詳細(xì)細(xì)地拜讀了第二卷書(shū)稿,出版后,我又認(rèn)認(rèn)真真地拜讀了第一卷、第三卷中的部分章節(jié)。總的感覺(jué),作品是成功的。作品的成功體現(xiàn)在五個(gè)方面。
一、語(yǔ)言從頭到尾都流暢、通順、自然、沉穩(wěn),不呆板,并且時(shí)有幽默句子出現(xiàn),使嚴(yán)肅的語(yǔ)句中不乏活潑氣氛。從中可見(jiàn)作者的語(yǔ)言功底不淺。
二、作者能把他的家庭成員中的許多紛紜復(fù)雜的往事都一一寫(xiě)出來(lái),敘述中,無(wú)論插敘,還是補(bǔ)敘,都寫(xiě)得有滋有味,每個(gè)大事中都夾雜著許多小事,風(fēng)趣十足,增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。從中可見(jiàn)作者布局謀篇的能力不低。
三、作品中的許多事件,都隱含著當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情,能勾起讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的回思。我就曾因書(shū)中的情節(jié)而接連不斷地想起我家的'往事。
四、文學(xué)作品,情感是魂。這部作品許多章節(jié)的情感都寫(xiě)得極濃,這正是這部作品能吸引我讀下去的最主要原因。作者無(wú)論是寫(xiě)家里人,還是寫(xiě)村里人,字里行間的各種不同情感都寫(xiě)得很到位。這些情感,有些是屬于作者所獨(dú)有的,有些是屬于人們所共有的。這些情感,有許多處使我發(fā)了笑,也有許多處使我流了淚。
五、文學(xué)作品的生動(dòng)性來(lái)自故事情節(jié)的細(xì)膩描寫(xiě)。 這部作品有許多事件都寫(xiě)得很細(xì)。正因?yàn)椤凹?xì)”了,事件中的人物也都伴隨著“細(xì)節(jié)”的展現(xiàn)而使各自的形象、性情呈現(xiàn)于讀者眼前。比如作者的三哥、四哥、大姐、二姐以及父親受傷等細(xì)節(jié)都寫(xiě)得特別感動(dòng)人,給讀者留下了深刻的印象。
以上是這部大作的成功之處。下面我想說(shuō)的一點(diǎn)是想與作者商榷的。這一點(diǎn)就是“作品寫(xiě)得太拘謹(jǐn)”了,拘謹(jǐn)?shù)米屪x者覺(jué)得作者的用筆都“太窄”,不少情節(jié)應(yīng)該往前發(fā)展的卻不見(jiàn)發(fā)展,一看就知道作者是“唯恐失實(shí)”。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法,針對(duì)他的家庭歷史來(lái)說(shuō),當(dāng)然不算得什么過(guò)錯(cuò),然而,若針對(duì)當(dāng)今的廣大讀者來(lái)說(shuō),那就很難滿(mǎn)足欣賞口味。我覺(jué)得這部作品像是一大塊“璞玉”,像是某一件大藝術(shù)品的“素材”。所以我想:作者若能在自己家庭人物歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,再吸納一些其他家庭人物的故事,放開(kāi)筆墨,大膽揉合,站在藝術(shù)創(chuàng)作的更高角度去反映那一段農(nóng)村社會(huì)及家庭風(fēng)情,若真能那樣的話(huà),讀者即可從你的一個(gè)家庭變遷看到一個(gè)大千世界了。那么,這90多萬(wàn)字的藝術(shù)價(jià)值也就不可估量了。
以上所說(shuō),正確與否,請(qǐng)批評(píng)。
《家》讀后感 篇5
我和爸爸媽媽一起讀了格林童話(huà)中的《布勒門(mén)鎮(zhèn)上的音樂(lè)家》,故事中有四種動(dòng)物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因?yàn)槔狭瞬荒茏鍪铝瞬疟回?cái)主趕出了家門(mén),它們商量一起到布勒門(mén)鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂(lè)家。 它們?cè)阶咴嚼,肚子也越?lái)越餓,在路上它們到一家農(nóng)舍,農(nóng)舍里有一桌好吃的食物,一幫強(qiáng)盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個(gè)好點(diǎn)子,驢對(duì)老狗、老貓、、老公雞說(shuō):“我們這樣,于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強(qiáng)盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們收拾好了農(nóng)舍,找了幾件樂(lè)器開(kāi)了一場(chǎng)家庭音樂(lè)會(huì),它們決定在這里長(zhǎng)期住下來(lái),從些它們過(guò)上了幸福的生活。 這些財(cái)主太貪心了,它們老了以后不應(yīng)該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。
《格林童話(huà)》讓我更深地了解人性的真、善、美,同時(shí)也了解人性丑陋的一面,愿每一個(gè)人都成為善良的人?础陡窳滞(huà)》就象是一次心靈的放飛,看故事情節(jié),體味一下其中的意義,欣賞其中語(yǔ)言藝術(shù)的特色。讓孩子們領(lǐng)會(huì)故事中的寓意,好有好報(bào)、惡有惡報(bào)、誠(chéng)實(shí)守信、心地善良。誠(chéng)實(shí)守信地對(duì)待每一個(gè)人,這樣世界才會(huì)真正成為愛(ài)的家園。
休息的時(shí)候我們和孩子一起讀了《伊索寓言》、《格林童話(huà)》、《故事大王》《小鴿白尼》等等對(duì)孩子比較有意義的書(shū),比如我們和他一起讀了《格林童話(huà)》中的,漁夫和他的妻子的故事,有個(gè)漁夫他很窮也很善良,他在捕魚(yú)的時(shí)候抓到了一條小金魚(yú)把它放生了,金魚(yú)承諾幫他實(shí)現(xiàn)他所有的愿望,而他的妻子很貪婪,要了房子又要宮殿,然后又要當(dāng)女王,可憐的漁夫非常怕他的老婆只好按她說(shuō)的去辦。最后她老婆居然要當(dāng)萬(wàn)能的神,到最后他們一無(wú)所有,又回到了他們以前的窮日子。還有《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,它不僅寓意深刻,而且極具魅力,平易近人。它那淺而易懂的道理不僅是向孩子們灌輸善、惡、美、丑觀念的`啟蒙教材,也是我們成年人不可或缺的言行標(biāo)準(zhǔn)。
這些很意思的故事讓他也從中學(xué)到很多知識(shí),每次我們都有分工的,他爸爸總是讀那些反面的人物,我們分的當(dāng)然是正面和美的角色了!每次讀完故事以他總要自已再看幾遍,回味那其中的樂(lè)趣。
《家》讀后感 篇6
提到家這個(gè)字,此刻的我們心中大多就應(yīng)想到的是溫暖、和睦而完美;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過(guò)后,依舊溫暖而和睦。
然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會(huì),在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。
《家》所描述的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專(zhuān)制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專(zhuān)制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?
在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺
人們肆無(wú)忌憚的理由。任何傷天害理的'事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無(wú)阻。這深刻的反映反映了封建專(zhuān)制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書(shū)中描繪了覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟灰粯樱逅牡南冗M(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不一樣的影響。
覺(jué)新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識(shí)到了自我的杯具命運(yùn),明白是就家庭和舊禮教奪取了自我的青春和幸福,單但由于他本人處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位,被灌輸了超多的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來(lái)順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
透過(guò)覺(jué)新這個(gè)形象,我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化,否則一旦兩者矛盾構(gòu)成,所要遭受的,將是原先雙倍的痛苦。
相比覺(jué)新,覺(jué)覺(jué)慧則將自我受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐,他是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現(xiàn)如今,本來(lái)先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過(guò)火,他們對(duì)任何事物哪怕是不良事物都充滿(mǎn)著熱忱:叛逆也不是對(duì)待腐朽的事,而是對(duì)待家長(zhǎng)和老師:過(guò)分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。
《家》透過(guò)一系列完美的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描述了先進(jìn)的青年一代的覺(jué)醒和反抗,為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。
太陽(yáng)普照大地,總有黑暗的角落:社會(huì)再禮貌,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中,那么時(shí)代的新青年就就應(yīng)繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。
《家》讀后感 篇7
在神州大地的某一個(gè)角落,沿長(zhǎng)江之畔,處巴蜀之地,有一座公館,黑瓦高墻中流露出神秘莫測(cè)的氣息。這個(gè)神秘大院中正充斥著老太爺?shù)暮浅猓瑑簩O的恭維,姨太之間的勾心斗角。此刻,神州大地不曾光明,此刻,黑暗襲卷中華。當(dāng)然,它的高墻中留住了封建禮數(shù),留住了腐朽與黑暗。
那是一段熱血彭沛的歲月,全國(guó)各地都有星星點(diǎn)點(diǎn)的光明在強(qiáng)風(fēng)中燃燒,在夾縫中長(zhǎng)滿(mǎn)了蓬勃向上的小苗。那星火是驅(qū)逐黑暗的星火,那小苗是仰慕藍(lán)天的小苗。他們都是有知識(shí)有思想的青年。他們厭倦顯赫的家庭背景,視腐朽積惡如仇。他們?cè)谒萘髦袏^力掙扎,為光明和正義奮斗。
高家公館亦是如此。
這是一個(gè)躍然于文字間的空間,卻真正代表了那個(gè)時(shí)期中國(guó)新生革命力量。
這個(gè)家族四世同堂,也許為了這個(gè)夢(mèng)想,高老太爺斷送了大孫子覺(jué)新的愛(ài)情。因迫于是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,因迫于盡孝順從的封建禮數(shù),他向舊思想屈服了。在這個(gè)家族中,有多少人像他一樣言聽(tīng)計(jì)從,有多少人對(duì)老太爺陰奉陽(yáng)違。在這個(gè)光鮮亮麗的驅(qū)殼中,有多少人被當(dāng)做時(shí)代的傀儡,又有多少人犧牲了自己的感情。時(shí)代是一個(gè)黑暗的火坑,一個(gè)個(gè)麻木的人被無(wú)形的手推入火坑,成了無(wú)底深淵。它埋葬了人的思想靈魂,它使身在公館中的人麻木不仁。是的,我們要看到光明,我們要看到新生的力量。
五四運(yùn)動(dòng)的革命熱浪在祖國(guó)的大江南北翻卷,當(dāng)然,高公館也有一群青年受到了新思想的玷污,崇尚自由,熱愛(ài)和平。他們厭惡腐朽,渴望光明。他們是舊時(shí)代的叛逆者,舉著時(shí)代的火炬,想要掙脫高墻,允吸新知識(shí),接受新思想,追求愛(ài)情。因?yàn)榀偪竦?肆虐,小火苗總是不得以燃燒。鐘聲響起,敲得公館的人都麻木了,休克了,公館崩潰了。這就是新舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
每個(gè)人的命運(yùn)都是與時(shí)代緊密相連,他們同時(shí)也逋受著黑暗的打擊與迫害。在本書(shū)中,巴金先生采用“紅巖”寫(xiě)法,以青年人的愛(ài)情悲劇為明線(xiàn),極力抨擊了黑暗社會(huì)帶來(lái)的痛苦。他將自己對(duì)封建禮數(shù)、繁文縟節(jié)的積惡如仇化為筆下人物迥乎相同的命運(yùn)中,正體現(xiàn)了他們的內(nèi)心向往,只有有高超才能的人才能駕馭如此鴻章。作者設(shè)計(jì)人物形象個(gè)性鮮明,有血有肉,在審美上寫(xiě)給人以心靈的碰撞,產(chǎn)生思想共鳴。
《家》以一個(gè)支持叛逆者的形象沖擊的心靈長(zhǎng)堤,點(diǎn)燃了青春火把。正如作者自己所說(shuō):青春是美麗的東西,而且還一直是我的鼓舞的源泉。
《家》讀后感 篇8
捧回《美德少年文學(xué)故事叢書(shū)——肩挑一個(gè)家》這本書(shū),我一口氣將它讀完了。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人的故事,令我感動(dòng)不已、潸然淚下。
“每一朵花都記得要為生命怒放,這是花朵與生命的約定。”這本書(shū)中記錄著許許多多真實(shí)少年的故事,他們擁有美德,心靈高尚,是他們告訴我們文學(xué),謳歌生命;他們的故事,相傳久遠(yuǎn);他們的少年,燦若朝花……
“擠公交,刷月卡,擠不上的要遲到。包看好,錢(qián)抓牢,角子掉了滿(mǎn)地找……”看到這兒,我笑了,它給我?guī)?lái)了歡樂(lè)。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”剛開(kāi)始我并不理解這句話(huà),經(jīng)過(guò)媽媽的解釋?zhuān)颐靼琢似渲刑N(yùn)含著“先苦后甜”的真諦!
翻開(kāi)書(shū),映入眼簾的是第一個(gè)故事——《一盞溫暖的蓮花燈——李晨瑤的故事》。正如第一首歌詞一樣,這個(gè)故事是歡樂(lè)的。李晨瑤是“紅色印象”愛(ài)心小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)她看到一位孤僻的老奶奶時(shí),她將溫暖帶進(jìn)了那位老奶奶的家,雖然第一次遭到了老奶奶的拒絕,但她并沒(méi)有放棄,最終溫暖了老奶奶。而書(shū)中的那朵蓮花燈,跟老奶奶的遭遇是一樣的,剛開(kāi)始只有它給老樓帶來(lái)生機(jī),但當(dāng)老奶奶接受李晨瑤時(shí),它也融入了那些琳瑯滿(mǎn)目的花燈中,來(lái)到了熱鬧的夫子廟里!澳鞘且槐K粉紅色的蓮花燈,每一個(gè)花瓣都晶瑩透亮,透出溫暖的光芒!
讓我記憶深刻的另一個(gè)故事是《海的女兒——宮湛秋的故事》,這個(gè)故事讓人讀后不禁心酸。年幼時(shí),小湛秋的媽媽便離她而去了,爸爸得了胃癌,遇到這種災(zāi)難,哪有不哭的呢?而小湛秋卻不掉一滴眼淚。然而,在小湛秋的內(nèi)心深處,沒(méi)人知道她已經(jīng)哭過(guò)多少次、哭過(guò)多少回!湛秋表現(xiàn)得如此堅(jiān)強(qiáng),是因?yàn)樗钌畹孛靼祝骸吧钸@樣美好,是的,只不過(guò)那些別人也將或多或少承受的另一面,被我提早經(jīng)歷了而已……”
就像曹延標(biāo)老師說(shuō)的.一樣,“春天所失去的,秋天會(huì)送還給你,生活總有向你微笑的一天!笔茄,這本書(shū)中有許多少年遭遇了許許多多的磨難,但他們沒(méi)有放棄,而是勇敢的面對(duì),正是因?yàn)檫@樣,才讓我們感到無(wú)限的溫暖,感到無(wú)窮的力量!
因?yàn)槊赖,這里的每一個(gè)真實(shí)的故事都將感動(dòng)你我!
《家》讀后感 篇9
“生活本身就是一個(gè)杯具”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新一生的寫(xiě)照。
整部小說(shuō)以“五四”運(yùn)動(dòng)為背景,描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門(mén)大家世代書(shū)香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類(lèi)的舊話(huà)。有這樣一個(gè)封建的大家庭,這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過(guò)活。
書(shū)中這樣寫(xiě)道:“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺(jué)得矛盾”,所以,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。
覺(jué)新自我也曾說(shuō)過(guò):“我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯,我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)?墒嵌急蝗舜蚱屏,我的.期望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò),我的幸福早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”
連他都認(rèn)為自我是一個(gè)犧牲者了,又何來(lái)反抗一說(shuō)》所以,在祖父母親的安排下,他放棄了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個(gè)少女瑞鈺;所以,他放棄自我喜愛(ài)的化學(xué),開(kāi)始了上班生涯;所以,在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最終一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒(méi)有,卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女人。
他心里不是不痛,只是從來(lái)都沒(méi)有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的,因?yàn)樗纳矸荨L(zhǎng)房長(zhǎng)子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺(jué)新,覺(jué)慧多次批評(píng)他的懦弱,但更多的是同情和原諒。因?yàn)橛X(jué)慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈心境,覺(jué)慧能毫不猶豫地選擇逃離這個(gè)家庭,但覺(jué)新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開(kāi)黑暗見(jiàn)日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因?yàn)樾闹腥杂袎?mèng),所以他就能忍住痛,只因?yàn)樗男闹腥孕⌒〉叵<街腋,所以,他能?jiān)強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺(jué)新覺(jué)新,你最終還是,覺(jué)醒了吧。
《家》讀后感 篇10
“生活本身就是一個(gè)杯具”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新生命的寫(xiě)照。
整部小說(shuō)以“五四”戶(hù)外為背景,描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門(mén)大家世代書(shū)香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類(lèi)的舊話(huà)。有這樣一個(gè)封建的大家庭,這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的.覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過(guò)活。
書(shū)中這樣寫(xiě)道:“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺(jué)得矛盾”,因此,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。
覺(jué)新自我也曾說(shuō)過(guò):“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)。但是都被人打破了,我的期望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò),我的愉悅早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”
連他都認(rèn)為自我是一個(gè)犧牲者了,又何來(lái)反抗一說(shuō)》因此,在祖父母親的安排下,他放下了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個(gè)少女瑞鈺;因此,他放下自我喜愛(ài)的化學(xué),開(kāi)始了上班生涯;因此,在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒(méi)有,卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女生。
他心里不是不痛,只是從來(lái)都沒(méi)有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的,正因他的身份——長(zhǎng)房長(zhǎng)子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺(jué)新,覺(jué)慧多次批評(píng)他的懦弱,但更多的是同情和原諒。正因覺(jué)慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈情緒,覺(jué)慧能毫不猶豫地選取逃離這個(gè)家庭,但覺(jué)新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開(kāi)黑暗見(jiàn)日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢(mèng),因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅,因此,他能堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺(jué)新覺(jué)新,你最終還是,覺(jué)醒了吧。
《家》讀后感 篇11
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨,高中生讀后感:讀家后的感想!都摇分械闹匾宋镉X(jué)慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,他的信念很單純,對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對(duì)周?chē)囊磺羞不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”,他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng),“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”,讀后感《高中生讀后感:讀家后的感想》。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩,寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng),也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——
瑞玨,舊社會(huì)的一個(gè)女人,可以說(shuō)死在封建的禮教下,也可以說(shuō)是死在她對(duì)愛(ài)情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對(duì)愛(ài)情追求下,也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因?yàn)樽钇鸫a他追求到了她的愛(ài)情,那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下,如果說(shuō)她死于封建禮教,那并不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子,所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì)讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。所以我更愿意說(shuō)瑞玨是被愛(ài)情葬送……
巴金在回憶自己寫(xiě)下這些文字時(shí),說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“我熟悉我所描寫(xiě)的人物和生活,因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的'十九年的歲月,那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見(jiàn)的,也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫(xiě)我自己家庭的歷史,我寫(xiě)了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫(xiě)梅,寫(xiě)瑞玨,寫(xiě)鳴鳳,我心里充滿(mǎn)了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說(shuō),我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開(kāi)我的回憶的墳?zāi)梗抢锩娌恢缆裨崃硕嗌倭钊藗臄嗄c的痛史!
《家》讀后感 篇12
我想這書(shū)最適合青春的人去讀,十八九歲,剛?cè)胧朗,?jiàn)的不多,有活力有激情,這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷,我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新,甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民,更是覺(jué)得他成熟、冷靜,對(duì)世事有自己的判斷,又能夠忍耐自己所厭煩的東西,有能夠追求自己喜歡的東西,這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合,才能活得更好,最后覺(jué)民不是活得了幸福,并在家中長(zhǎng)期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思,他希望年輕人能夠奮起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,而對(duì)于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式。看書(shū)時(shí),會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧,想要反抗,卻困難重重,又對(duì)社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺(jué)新,雖名“覺(jué)新”,卻很“守舊”,逆來(lái)順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民,可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。
這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃、大家庭的`沒(méi)落,不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想,覺(jué)民得到幸福,這又給此書(shū)留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),這都是一部厚重的書(shū)。
此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,卻又很深刻。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話(huà),并將這些話(huà)與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話(huà),將這種深刻有理的話(huà)語(yǔ)寓于具體事情之中,更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué),便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái),有一段是將花園里的湖,便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō),語(yǔ)言敘述性很強(qiáng),并有張有簡(jiǎn),很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的,你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人,看見(jiàn)積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
《家》讀后感 篇13
寒假時(shí),老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū),于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書(shū),翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái),便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁(yè),《家》讀后感。我本是個(gè)急性子,每次閱讀《家》時(shí),卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國(guó)的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛(ài)國(guó)青年的形象深深的刻在了我的心中!《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國(guó)的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書(shū)中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時(shí)而眉頭緊蹙,時(shí)而低首嘆息,時(shí)而鼓掌喝彩,時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長(zhǎng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí),心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余,也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息,為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜,讀后感《《家》讀后感》。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子,每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈,覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì)屈服,還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國(guó)青年在為新中國(guó)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的'社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí),我是開(kāi)心的;當(dāng)看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國(guó)的工作時(shí),我是欣慰的;當(dāng)覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候,我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代,能有這樣一批愛(ài)國(guó)的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)而努力是不容易的,中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強(qiáng)大,繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說(shuō),但我想,偉大的新中國(guó)建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛(ài)國(guó)少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國(guó)家!讀完《家》,心中千滋百味難以言說(shuō)!都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛(ài)國(guó)精神感染著我,鼓舞著我,激勵(lì)著我,讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國(guó)心,在遇到任何挫折的時(shí)候,都能夠越挫越勇!
《家》讀后感 篇14
在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,這是我最籠統(tǒng)的想法。在這個(gè)家庭里,發(fā)生了太多的悲劇與不幸。三個(gè)不同的女人的死,卻引人深思。
第一個(gè)女人是梅。覺(jué)新和梅本是真誠(chéng)相愛(ài)的,因?yàn)殡p方母親不合,就那樣拆散了他們,最終各自成家。難以想象,覺(jué)新和梅到底應(yīng)該對(duì)自己的母親懷有怎樣的想法與情感。雖然是自己的母親,可是這樣兒戲般的決定,給他們內(nèi)心的傷害無(wú)疑是巨大的,當(dāng)今后再面對(duì)各自的母親,內(nèi)心會(huì)有怎樣的一番掙扎?可惜,梅卻不用了,她已去了,在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開(kāi)了人間。他們二人的見(jiàn)面也成為了讓二人無(wú)比痛苦的事情。
第二個(gè)女人是瑞玨。瑞玨和梅一樣,也是封建禮教的犧牲品。所謂的“血光之災(zāi)”,其實(shí)包含了多少禍心只有陳姨太最為清楚不過(guò)。說(shuō)覺(jué)新扮演了一個(gè)舊制度維護(hù)者的角色一點(diǎn)也不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)要趕走瑞玨,他不敢反抗,他只是默默的接受了,哪怕他認(rèn)為這是一個(gè)晴天霹靂,哪怕他的兩個(gè)弟弟極力反對(duì)、勸阻,但是他還是把瑞玨送到城外荒郊的'茅屋中去,不敢承擔(dān)“不孝”的罪名;蛟S他也曾想過(guò)反抗吧。如果想過(guò),那卻只能證明他懦弱。畢竟若是他反抗了,瑞玨或許就不會(huì)因?yàn)檎疹櫜恢芏y產(chǎn)至死。梅是在憂(yōu)郁中死去的,那么瑞玨呢,她又是以怎樣的心情,對(duì)這樣的一個(gè)家,對(duì)她的丈夫覺(jué)新,對(duì)這個(gè)丑惡的社會(huì)的封建禮教下了怎樣的定義?或許是深深的怨恨與詛咒吧。
第三個(gè)女人是鳴鳳。鳴鳳只有17歲,就被高老太爺當(dāng)做一件禮物送給了馮樂(lè)山。畢竟在他們看來(lái),丫鬟與物品畫(huà)等號(hào)是那么的自然,隨意交易。結(jié)果這位年僅17 歲的少女被逼得投湖自盡。許多人都認(rèn)為鳴鳳投湖前的內(nèi)心獨(dú)白是家的高潮之一。無(wú)論是寫(xiě)覺(jué)慧與鳴鳳的感情,還是那段內(nèi)心獨(dú)白,小說(shuō)中都寫(xiě)得極為細(xì)膩真實(shí),更能打動(dòng)人吧。
但是真正讓我揪心的卻是鳴鳳死前去找覺(jué)慧,覺(jué)慧卻因忙于事業(yè)而把她遣走。只是這一瞬,二人卻從此陰陽(yáng)相隔。
巴金在這里有沒(méi)有想警示世人我們都不清楚,但是至少這個(gè)小細(xì)節(jié)令人扼腕嘆息。本以為鳴鳳的死至少可以使這場(chǎng)悲劇完結(jié),沒(méi)想到事情總是那么不如意。丫頭婉兒又很快被高家用來(lái)替代鳴鳳,繼續(xù)著人生的悲劇。
三個(gè)女人,三場(chǎng)最令我深刻的悲劇。她們的死,都是因?yàn)榕f社會(huì)種種不對(duì)的封建制度。還好最后,覺(jué)慧他們終于敲響了這個(gè)家族的喪鐘。
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