- 相關(guān)推薦
倉央嘉措詩傳全集讀后感
倉央嘉措詩傳全集讀后感,你來或不來,我都在那里,下面是小編帶來的倉央嘉措詩傳全集讀后感,歡迎閱讀!
倉央嘉措詩傳全集讀后感【1】
佛曰:每一次的相遇,都是一種機(jī)緣。
倉央嘉措,我真正開始關(guān)注他是因?yàn)橐皇赘枨小兑娀虿灰姟贰?/p>
身邊很多人都在說這是倉央嘉措的一首詩,詩寫得很平靜,可又充滿了淡又濃的情感,讓一向都鐘愛古典的我開始癡迷了,不僅是因?yàn)檫@首詩,更是因?yàn)閺耐瑢W(xué)口中得知的倉央嘉措。
后來又有人說這首詩其實(shí)不是他寫的,可是是與不是又有什么關(guān)系呢,我已經(jīng)開始決定追尋他的足跡。
《倉央嘉措詩傳》是我在書店找尋很久才發(fā)現(xiàn)的,作者同樣是一個(gè)仰慕倉央嘉措的信者。
只是她是在西藏的土地上找尋倉央嘉措的足跡,而我是在書中凝望他的身影。
翻到第一章,我便被那短短的幾行文字所吸引:
那一刻我升起風(fēng)馬 不為乞福 只為守候你的到來
那一日壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖
那一年磕長頭在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一世轉(zhuǎn)山 不為輪回 只為途中與你相見
我一遍又一便地念著這幾個(gè)字,心里涌動(dòng)起來的感動(dòng)越發(fā)不可阻擋。
我無法理解為何會有這種感覺,甚至淚水都開始在眼眶凝聚,只是仿佛透過這首詩,看到了他的一生,不是他身為發(fā)王的榮耀,亦不是被流放是的凄涼。
倉央嘉措,有著不平凡的出生,昭示著他不平凡的人生。
從找尋六世靈童的使者踏上西藏南部門隅縣的土地時(shí),他的命運(yùn)便開始改寫;從他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那一刻起,六世活佛便開始成長起來。
倉央嘉措對于佛法的悟性和天賦極高,然而悲哀的是,他是在經(jīng)歷了眾多人間苦難之后,到了大漠,才給眾人弘法。
而雪域人曾把他奉為最高教主,卻緣淺至從未聽到過他講佛法,只能在心里遙遙懷念那位曾經(jīng)的法王。
其實(shí)讀這本書,讓我感觸最深的便是他與情人瑪吉阿米的戀情。
“第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。”可是即便是不相見,依然戀著你,即便是不相知,依然思念著你。
那個(gè)有著如月亮般明媚容顏的女子,仿佛是久遠(yuǎn)世前便印在記憶里。
在那東山頂上
升起了皎潔的月亮
瑪吉阿米的面龐
浮現(xiàn)在我的心上······
這首詩刻在書上,回蕩在我的腦海里。
在漠北的一場大雪中,倉央嘉措緩緩地跳著金剛之舞,想起了與瑪吉阿米的點(diǎn)滴。
也許,那是太久遠(yuǎn)的事了,仿佛前塵,歷歷在目,無法忘記。
即使成佛了,與她的過往,對她的愛也不會是虛空,將永遠(yuǎn)銘記在心底。
少年事,如夢里;不思量,亦難忘。
那沿著漫長時(shí)光蔓生的傳說,向著無窮遠(yuǎn)的未來悄無聲息地滋長著美麗。
倉央嘉措的故事就是一個(gè)傳說,迷離了無數(shù)的后人,無疑,這其中也包括著我。
很多資料顯示他逝世于1906年,在青海湖邊的那個(gè)雪夜,消散了他的總計(jì)。
但我更愿相信,他在阿拉善盟又生活了三十年,在那里廣傳佛法,雖然途中經(jīng)歷了眾多苦難。
正如他所明白的,這如許多的經(jīng)歷仿佛就是對心智的磨練,經(jīng)歷得越豐富,研佛法悟道越深。
當(dāng)痛苦一層又一層地席卷而來,而當(dāng)事人亦如閑庭觀月,落葉飛花的時(shí)候,才可算得上心的大徹大悟。
而倉央嘉措正是成了這樣一名上師。
藏傳佛教高僧對其評價(jià)為:“六世達(dá)賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界,他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。
他用真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立獨(dú)行讓我們受到了真正的教義!”我不能說自己有領(lǐng)悟到多少的教義和多高的佛法,但我始終相信,它的確能凈化人的心靈。
因?yàn)閺姆_第一頁到合上最后一頁,我的心是平靜的,聽不到周圍的喧囂,雖然也有過心潮起伏,但那顆世俗的心一直沉淀著。
倉央嘉措的一生在我眼前浮現(xiàn)而去,在我手中翻卷而去,在我心中卻久久徘徊。
住在布達(dá)拉宮,他是雪域之王;流浪在拉薩街頭,他是時(shí)間最美的情郎。
可他終究是一位受世人敬仰的活佛,是六世達(dá)賴?yán)铩?/p>
他,無法選擇自己的愛情。
我只能在三百年后的今天,默默合掌祈禱,偉大的活佛啊,愿您真能與那癡情女子,兩不相忘,相約再世!
倉央嘉措詩傳全集讀后感【2】
倉央其人:
六世達(dá)-賴倉央嘉錯(cuò)(一六八三――一七四五),是西-藏歷史上著名的人物。
出生在門隅拉沃宇松地方,從小資質(zhì)靈敏,曾拜五世班禪為師,落發(fā)受戒,取法名為羅桑仁青倉央嘉錯(cuò)。
后被迎至布達(dá)拉宮,在著名學(xué)者桑杰嘉錯(cuò)的直接培養(yǎng)下,學(xué)習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué)及文學(xué)等,對詩的造詣很深。
二十五歲時(shí),作為上層統(tǒng)治階級爭權(quán)奪利犧牲品的倉央嘉錯(cuò),開始了自己的流浪生活。
先后周游了青海、甘肅、蒙古、四川、衛(wèi)藏、印度、尼泊爾等地。
曾當(dāng)過乞丐,送過尸體,生活極為艱苦。
由于接觸過廣大的人民群眾,有豐富的生活實(shí)踐,從而寫出了優(yōu)美動(dòng)人的《倉央嘉錯(cuò)情歌》。
一說倉央嘉錯(cuò)被解往北京途中遭害,所寫作品為二十五歲以前的東西。
那一刻 我升起風(fēng)馬 不為乞福 只為守候你的到來
那一天 閉目在經(jīng)殿的香霧中 驀然聽見 你誦經(jīng)的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂
那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見
請?jiān)试S我為你塵埃落定,經(jīng)殿里我看到了低頭誦經(jīng)的你,于是我的心里有東西開始纏繞。
佛說,人生苦。
我轉(zhuǎn)捻佛珠,卻不知道這內(nèi)心的彷徨從何而起,你看那風(fēng)馬在高原上凜冽的起舞,思念的方向始終指向你來的地方,我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起,卻在瑪尼堆里堆下了寂寞的沙石,我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起,卻以佛之名在梵唱中找尋你溫柔的氣息,那所有的經(jīng)筒轉(zhuǎn)不停的是我愛慕的感覺,那所有的山路匍匐著前進(jìn),只是為了貼近你的溫暖。
還記得那句“不負(fù)如來不負(fù)卿”,讓我覺得他已經(jīng)不是喇嘛,是那在寂寞的守護(hù)愛情的圣人。
不在乎那所謂的清規(guī)戒律,愛的干脆讓人萬死不辭,即使那有一天生命會在此終止,卻還是不介意的那高原上神圣無比的信仰的折守。
他愛著人,愿意守護(hù)她到生命的最后一刻;他愛著人,即使身為達(dá)-賴卻也不改自己真誠的心意。
相比起來,我們這些所謂的為愛情奮不顧身的人們就缺乏了他那種堅(jiān)韌和闊達(dá)吧。
也許是高原上的熱情奔放點(diǎn)綴了天空的顏色,總覺得青藏是個(gè)我永遠(yuǎn)觸及不到的地方,那里的天空太純凈,那里的愛太純凈,那里的詩歌更是純凈。
純凈的只有膜拜的行動(dòng)了。
有人說倉央的詩是違背佛法的,殊不知在那草原上的質(zhì)樸是我們無法達(dá)到的高度。
那些關(guān)于愛情的句子,那些寧叫生死做相思的淚水,刻畫出了一個(gè)真摯的詩人,不俗即仙骨,多情乃佛心。
那些曾經(jīng)深埋在心里的脆弱與彷徨,執(zhí)念與放棄,都已化作煙灰消失殆荊總有一日你萬年枯骨,我獨(dú)座蓮臺,總有一天我們結(jié)局落寞,總有一天我們之間隔上了佛偈,總有一天,我合上看破紅塵的雙眼,才能找到你的存在。
卻只愿那心不離不棄,僅此而已。
我踏進(jìn)了佛堂隔絕塵世,也只為保存你的樣子不再消失,我念著佛經(jīng),也只為心里能默念出你的名字。
請?jiān)试S我送出那一世的記憶,為你保存了一整個(gè)的天心地圓。
倉央嘉措詩傳全集讀后感【3】
閑來無事時(shí)翻看手機(jī)網(wǎng)頁,一首情詩映入我的眼簾:
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。
世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。
誰人能寫出如此多情之詩?他就是一粒萬物之中讓眾生感動(dòng)的微塵,六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措。
我?guī)缀醴畔率謾C(jī)就直奔書海,去追尋關(guān)于這位活佛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我本來并不是一個(gè)感情細(xì)膩之人,對于散文也沒有特別的愛好,總感覺散文沒有小說易懂,沒有報(bào)告文學(xué)真實(shí),但在所有關(guān)于他的書里,唯有這本白落梅著的《在最深的紅塵里重逢——倉央嘉措詩傳》卻深深吸引了我。
原來散文也可以真實(shí)的描述這位情僧的一生,更重要的是,唯有散文才能讓我們與倉央嘉措這位人間活佛,在最深的紅塵里重逢。
門隅,位于喜馬拉雅山南坡,那里是門巴族的故鄉(xiāng)。
公元1683年,康熙二十二年 ,布達(dá)拉宮最大的王,拉薩街頭最美的情郎,我們期待的倉央嘉措就出生在這個(gè)西藏遙遠(yuǎn)的小村莊。
這位連西藏街頭三歲孩童都叫得出名字,讓無數(shù)人著迷的達(dá)賴?yán),不是因(yàn)樗卸嗝催h(yuǎn)大的抱負(fù),不是因?yàn)樗卸嗝春陚サ男脑,亦不是因(yàn)樗殖稚袷サ臋?quán)杖。
我們癡戀的是他的情詩,是他像夢一樣迷離又美麗的生命歷程。
“那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為途中與你相見。那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂。”倉央嘉措,兩歲時(shí)被尋訪為五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童,被秘密安置在巴桑寺學(xué)經(jīng),14歲才公開身份,15歲入布達(dá)拉宮坐床。
他是唯一一位在布達(dá)拉宮外成長起來的活佛,他有過普通人的生活,有過普通人的情愛,也許正是這些經(jīng)歷,讓他有著神的圣明,又有著人的情感。
1706年24歲時(shí),在青海湖下落不明。
對于他的失蹤有兩種傳聞,一是他不忍背離自己的故土跳湖自盡,一是傳聞他到五臺山觀音洞繼續(xù)修行。
無論哪種結(jié)局都不是我想看到的,我更希望他回歸紅塵,也許那里才是他最想去的歸宿吧。
白落梅的《在最深的紅塵里重逢——倉央嘉措詩傳》這本書共分為六卷三十六節(jié),真實(shí)的將倉央嘉措的一生展示在我們面前。
作者在敘述的過程中,穿插介紹了他的不同時(shí)期的詩詞,讀者可以根據(jù)倉央嘉措當(dāng)時(shí)的處境更深的體會到這位活佛的心理。
白落梅的字里行間融入了對六世達(dá)賴的敬佩、惋惜和欣賞,作為讀者的我也有拿起書就想一口氣讀完的沖動(dòng)。
倉央嘉措的傳奇一生讓我深深的陷入沉思。
他無法選擇自己的出身,自己的生活,自己的人生。
他是西藏的王,他有權(quán)力有抱負(fù),唯獨(dú)得不到他最想要的人間生活。
當(dāng)他偷偷從布達(dá)拉宮的小門溜出,走入拉薩街頭的小酒館,那瀟灑的翩翩少年才是真實(shí)的他,才是他想成為的他。
作為普通人的我們應(yīng)如何追尋自己的快樂和幸福呢?是追逐權(quán)力還是金錢的滿足呢?還是沉迷于欲望的旋渦呢?我想都不是,我認(rèn)為的幸福應(yīng)該是擁有一個(gè)和睦的家庭,一份喜愛的工作,并常常能與三五知己小酌長談,這才是幸福。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人們的欲望也是在不段的膨脹,唯有多讀書,讀好書才能更好陶冶情操,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和幸福觀。
當(dāng)我背起行囊步入布達(dá)拉宮的那一刻,我仿佛看到倉央嘉措正跪在佛前,他也許正向佛發(fā)出迷惘又深情的追問。
三百年過去了,我們依然不能忘記這位活佛,更不會忘記這位情僧。
我與白落梅一樣,同樣最喜歡《見與不見》,就以這首詩作為結(jié)尾,以緬懷這位偉大的六世達(dá)賴?yán)?mdash;—倉央嘉措。
你見,或者不見我我就在那里,不悲不喜
你念,或者不念我情就在那里,不來不去
你愛,或者不愛我愛就在那里,不增不減
你跟,或者不跟我我的手就在你手里,不舍不棄
來我的懷里或者,讓我住進(jìn)你的心里默然,相愛寂靜,歡喜
【倉央嘉措詩傳全集讀后感】相關(guān)文章:
倉央嘉措詩集經(jīng)典句子11-15
倉央嘉措最美的情詩11-13
倉央嘉措的語錄38條01-31
《倉央嘉措全集》讀后感作文10-11
古詩全集11-01
學(xué)生評語全集11-03
朱自清經(jīng)典散文全集10-26
國學(xué)堂全集08-18
國學(xué)經(jīng)典全集下載10-26
國學(xué)經(jīng)典大全集10-26