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讀后感

名著閱讀讀后感1000

時(shí)間:2022-10-06 01:28:09 讀后感 我要投稿
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名著閱讀讀后感1000

  名著閱讀讀后感1000【1】

名著閱讀讀后感1000

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

  他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

  他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。

  他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

  而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

  與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

  這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

  他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。

  豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。

  但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。

  他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。

  作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。

  因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻,不了解人的本質(zhì)。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

  名著閱讀讀后感1000【2】

  讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。

  他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

  我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。

  種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。

  上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

  風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

  流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。

  魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。

  第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。

  但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方。

  魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。

  永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

  一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。

  從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn),以得到更多的糧食。

  最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。

  但是,經(jīng)過這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。

  知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。

  永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

  造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無數(shù)的心血。

  光砍樹就是數(shù)月。

  但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無法讓船下水。

  這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。

  直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

  魯濱孫是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。

  他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營得有條不紊。

  他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。

  這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要……

  我的人生也會(huì)隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

  名著閱讀讀后感1000【3】

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

  它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

  一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。

  她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。

  花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。

  質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

  在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

  但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。

  這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。

  在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。

  為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。

  一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。

  什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

  我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

  帶著她的那份甜蜜走了。

  甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。

  雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

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