加繆作品讀后感

　　讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的加繆作品讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　到目前為止總共讀了加繆的四本書——《局外人》、《鼠疫》、《墮落》和《西西弗神話》。

　　1、《西西弗神話》

　　《西西弗神話》是最近讀的，翻開以前以為是小說，沒想到是散文，字字都認得，句句都看不懂。即便這幾年我略略看過幾本哲學入門書，在讀這本書過程中也試圖代入哲學視角，但看不明白就是看不明白。

　　另外三本書是以前讀的，起初也并沒看懂，去網(wǎng)上搜索全被荒謬主義這幾個字占據(jù)。荒謬主義是什么？是解釋也看不明白的程度。

　　我想作為讀者想要理解這幾本書也許得需要一定的哲學功底，于是我決定去看哲學相關書籍。

　　不錯，我踏進哲學門檻的初衷就是為了理解加繆，隨后發(fā)現(xiàn)哲學并不如不知者所想那般是高高在上的一門學科，它反而與我們的生活、與現(xiàn)實息息相關，其中大有意趣。

　　話說回來，在連續(xù)看了幾本哲學入門書以后我再次翻開加繆的那幾本書，終于有所感悟。

　　2、 《局外人》

　　這是令加繆名聲大噪的作品之一，講述普通公司職員默爾索意外殺人，但因其在母親去世時未表現(xiàn)出悲痛以及母親去世不久即和女子約會的行徑而被法官、評審團和律師定性為窮兇極惡的殺人犯。

　　故事很簡單，直到我在讀完《西西弗神話》這本書以前仍簡單把默爾索定義為社會的局外人、傳統(tǒng)的局外人——他并不遵從社會自古以來就流傳下來的一些約定俗成的所謂傳統(tǒng)。

　　而現(xiàn)在，我能說一句他是一位實實在在的荒謬者。

　　3、《鼠疫》

　　鼠疫是什么？是一種瘟疫嗎？是，也不僅僅是。書中寫的明白，戰(zhàn)爭和鼠疫類似，那么鼠疫是代指一切能制造混亂、將人的生命奪走的東西嗎？這種理解也頗有些淺，因為塔魯自稱是鼠疫患者。

　　塔魯父親是個溫和的人，極愛看書，但塔魯在看過父親審判他人性命，而那個犯人就因父親的審判人頭落地那一刻，他覺得惡心極了，開始厭惡司法、刑罰以及父親，不久后離開家。

　　他做過許多活計，不停思考司法和死亡那些事。在鼠疫襲來時主張建立救援小組，不辭辛勞，更不顧自己性命的對抗鼠疫，與死神抗爭。

　　塔魯說想做圣人，而被他認作是圣人的是那位得哮喘病的吃豆子的老者——一天什么事也不干，對任何事都沒有興趣，不相信上帝——這不正是荒謬。

　　這樣下結論多少有些簡單，荒謬也不是這幾句話可以概括，可塔魯確確實實是在追尋與探索某些東西，或生死，或生存的意義，他深陷其中尋而未得，即是患者。

　　塔魯死在鼠疫即將離開城市之際，社會上的鼠疫結束了，他心中的鼠疫結束了嗎？他曾說他想得到安寧，可若未得安寧，那么死亡，也是一種安寧。

　　故事里其他人物也很值得說一說，真正的醫(yī)生里厄，盡心盡責參與救援的小人物格朗，以愛情為重但最后明白生死（或別的什么）其實更為重要的朗貝爾，在鼠疫期間如魚得水鼠疫結束后如驚弓之鳥不得善終的科塔爾，以及堅信鼠疫是上帝降下的懲罰的帕納魯神甫。

　　所有這些人物構成了這部作品幾乎大部分觀點——對反抗的贊頌，對宗教的諷刺，對法律和審判的鄙夷，對人道主義的推崇，暗含的荒謬，可能還有別的，但這些就完全足夠令這本書成為加繆最受推崇的作品。

　　4、 《墮落》

　　不管是在什么地方看到加繆，列舉出的他的代表作基本是以上兩部和《西西弗神話》，也曾特意在某讀書博主的主頁搜索過加繆，粉絲提到的也都是《局外人》和《鼠疫》，可若讓我來推，我一定會選《墮落》。

　　“我”是什么人？是個律師，工作上愿意幫助困苦之人打官司，生活上會扶盲人過馬路，會替人撿車上掉下來的東西，是個大家都夸贊的好人�？墒钦l知道呢，在一個冰冷的雨夜，一個年輕的姑娘在“我”身后跳進塞納河里，我動彈不得，最后若無其事的離開。好人日子過了很多年，有一天經(jīng)過橋邊聽到一陣古怪的笑聲，正是這笑聲令“我”領悟過往一切都是謊言。

　　“我”是好人嗎？當然不是。“我”自私冷漠，膽小懦弱，之前種種皆系于表演，表演一種完美的好人人生�！拔摇遍_始釋放天性，放縱自己。被逮捕和放縱無關，身處世間嚴酷的牢獄之中，誰想的到后來“我”竟當上教皇。他們是為了維持信仰。信仰？上帝難道真會拯救他們？“我”搶了一個人的水喝，他死了，“我”活了，教皇還活著，他們應該慶幸。后來，后來嘛“我”就到了這“墨西哥城”，給你們講起故事。

　　不是我要刻意模仿，是我真的太愛這種寫作手法了，言語尖銳，極盡諷刺之能，猶如疾風驟雨，這正是我最喜歡這本書的緣故。

　　第一次看這本書時如同初次看《西西弗神話》一樣，每一個字都認識，但就是不知道作者想要表達什么。去網(wǎng)上搜索其他人讀后感，只記住一句話，這本書里有加繆最密集的觀點輸出。

　　真的是這樣嗎？現(xiàn)在的我再來看發(fā)現(xiàn)它揭示人的虛偽，指責人的生存意義全是別有用心，主旨實則只有一個——質疑薩特的存在主義，也即強調荒謬主義。

　　若說《局外人》是加繆年輕時對某部分社會現(xiàn)狀隱喻的諷刺，《鼠疫》則是成熟后系統(tǒng)的理念表達，《墮落》就是中年時對社會、對人類假象直抒胸臆的猛烈抨擊。而我就喜歡這種直言不諱。

　　當初在看完這幾本書后立刻寫下讀后感，如今回看自己那時的想法，不加以思考倉促落筆有，表達凌亂也有，幸而多少能挑出些有用的東西。

　　可是時隔太久，我已記不太清書中具體內容，加之歲月緩緩我并不總是一成不變，使得這篇文章寫來多少有點含糊與克制，實在令我惶恐。

　　不過也可當做經(jīng)驗與教訓，加繆的書值得一讀再讀，等以后有新觀點再來與此對比，也算是一種成長。

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